Вы находитесь на странице: 1из 6

AGRUPAMENTO DE ESCOLAS IBN MUCANA

Histria da Cultura e das Artes 10F 2011/2012


Ficha formativa 4
_________________________________________________________________________________________

Mdulo 5 A Cultura do Palcio


1. Localiza no tempo e no espao o movimento renascentista.
- Localizao no tempo: Sculo XV Quattrocento; Sculo XVI - Cinquecento
- Localizao no espao: Bero - Itlia ; difuso Flandres, Inglaterra, Frana, Espanha, Portugal
2. Justifica a importncia dos Descobrimentos Europeus.
Os Descobrimentos permitiram:
- Comrcio escala mundial
- Intercmbios culturais entre continentes
- Maior conhecimento do Globo terrestre
- Experiencialismo (o valor da observao e da experincia, em detrimento do saber livresco)
- Novos conceitos sobre o Homem (valorizao nas capacidades humanas)
3. Qual a importncia da obra De Revolutionibus Orbium Coelestium?
Pela primeira vez, exposta de forma matemtica e cientfica, a teoria heliocntrica, comprovando-se com
rigorosas demonstraes matemticas.
4. Como Coprnico atingiu as concluses que expe na obra?
Coprnico fez medies, utilizando o quadrante (mede o arco diurno percorrido pelo Sol), a esfera armilar (para
determinar a posio dos astros) e um torqueton (medir a posio dos astros no cu). A partir das observaes, fez
complicadas demonstraes matemticas.
5. Porque razo essa obra foi to polmica no seu tempo?
As concluses de Coprnico eram contrrias aos ensinamentos dos sentidos e s teorias dos Antigos e negavam
afirmaes da Bblia, pondo em causa alguns dogmas da Igreja. A obra permaneceu no Index at 1835.
6. Descreve as condies favorveis existentes em Itlia para o aparecimento do Renascimento.
- existncia de inmeros vestgios da cultura clssica, que viriam a inspirar numerosos artistas.

Por sua vez, as

bibliotecas dos mosteiros guardavam cpias de muitas obras da antiguidade, que os intelectuais italianos estudavam,
e muitas vezes, reeditavam.
- a diviso da Peninsula Itlica em vrias repblicas oligrquicas ou reinos favoreceu a rivalidade econmica mas
tambm cultural.
- Muitas cidades italianas tinham-se tornado activos e prsperos centros de comrcio e financeiros. Graas a essa
prosperidade, os grandes senhores nobres e eclesisticos e os ricos burgueses praticavam o mecenato cultural,
apoiando escritores e artistas.
7. Que caractersticas definem a personalidade e a atuao poltica de Loureno de Mdicis?
Loureno era eloquente, curioso e vivo, tinha uma inteligncia acima da mdia e uma grande sensibilidade
artstica, era culto, ecltico, sensvel e sofisticado
8. Quais os contributos de Loureno para a vida da sua cidade, Florena?
Loureno governou com grande sabedoria e tato poltico, tendo trazido bem-estar e fama a Florena. Instituiu um
poder absoluto mas teve o apoio dos mais pobres. Amante das artes e das letras, desenvolveu uma poltica cultural

notvel, criando em Florena um ambiente de permanente animao cultural. Atraiu e apoiou poetas, pensadores e
artistas, criou escolas e bibliotecas, colecionou livros e obras de arte, renovou arquitetonicamente a cidade e
promoveu inmeras festas pblicas e privadas.
9. De que modo a sua personalidade e a sua atuao poltica refletem o seu tempo?
Loureno um homem do seu tempo devido enorme curiosidade e vontade de saber que sempre demonstrou e
ao valor dado criatividade dos artistas que apoiou.
10. Explica as caractersticas do Renascimento.
- antropocentrismo: Atitude filosfica que coloca o Homem no centro do Universo.
- mecenato: a aco de protegera cultura, por parte de um particular,isto , de um mecenas.
- Humanismo: Movimento cultural renascentista filosfico, literrio e artstico que se interessa pelo Homem, as
suas caractersticas e potencialidades. Apoiou-se na cultura clssica (grega e romana) que redescobriu e reinventou.
- Individualismo: Corrente doutrinal e prtica que defende, para cada homem, a concretizao das potencialidades e
caractersticas prprias e sobrevaloriza o papel do indivduo na evoluo das sociedades e da Histria. Exemplo: os
artistas assumem-se como intelectuais, que pelo seu talento tcnico, pelo raciocnio e compreenso das coisas,
mostram gnio, recebendo reconhecimento pblico, garantindo a sua ascenso social, pelo que so chamados s
cortes dos senhores e assinam as suas obras.
- Classicismo: Tendncia literria e artstica baseada na imitao dos clssicos: gregos e romanos.
- Defesa do Homem Ideal: Homem completo e perfeito, cultiva a formaofsica, intelectual e cvica, ou seja uma
formao integral (mente s,em corpo so).
- naturalismo: Doutrina eatitude filosfica e esttica quevaloriza a observao eimitao da Natureza.
- experiencialismo: esprito de curiosidade e de observao da Natureza para a construo do conhecimento,
recusando aceitar a autoridade dos livros, valorizando a experincia de quem v. O experiencialismo para qual os
portugueses com as suas descobertas e estudos tanto contriburam, consiste num saber da experincia feito de
resultados de observaes emprica.
- racionalismo: Atitude filosfica em que os conhecimentos antigos ou resultantes da observao da Natureza s
seriam vlidos se fossem confirmados / interpretado pela Razo.
- esprito crtico: : Atitude de umapessoa que no aceita ideias, factos, conceitos, teorias, sem reflectir sobre os seus
fundamentos e sobre o seu valor.
11. Descreve os reflexos das caractersticas do Renascimento sobre a arte:
- abandono das prticas gticas
- Libertao dos artistas das corporaes, reconhecimento do valor da sua autoria e elevao do seu estatuto social;
o artista deixa de ser um arteso , passando a ser um homem de saber universal que pode individualizar a sua
obra, assinando-a e distinguido o seu papel como autor, no processo criativo
- Giorgio Vasari aparece como o 1 historiador da arte
- rigor conceptual e tcnico na descoberta e criao de novas regras, cnones e temas para suplantar a prpria
natureza
- arte racional e cientfica, imitao intelectualizada e tecnicista da natureza
- arte feita medida do homem (homem como a medida de todas as coisas)
12. Descreve os palcios como construes que servem para exaltar o Homem.

Nas cidades, o palcio era a habitao tpica das elites (nobres, eclesisticos e burgueses). De planta quadrangular,
com 3 a 4 pisos, ocupava normalmente um quarteiro. Feitos de pedra, tinham um aspeto fechado, compacto e
macio. As janelas estavam alinhadas e rodeadas por colunas ou por pilastras, cujos capitis apresentam as ordens
arquitetnicas sobrepostas. A decorao exterior era sbria. O interior estava organizado em torno de um ptio
central aberto (o cortile) e ladeado por 4 arcadas (loggia), de arcos redondos maneira romana, decoradas com
mrmores, medalhes de cermica esmaltada e peas de estaturia. O ptio era o centro orgnico do palcio: as
divises desenvolvem-se a partir dele, assim como os eixos de circulao interna. Os pisos estavam organizados
segundo critrios funcionais: o rs do cho estava reservado rea de , no 1 andar estavam as dependncias nobres
e sociais e no 2 andar estavam as zonas privadas. A decorao interior dos palcios era delicada e luxuosa, onde
desde o revestimento das paredes, tectos e chos, ao mobilirio e outras peas de equipamento como tapearias,
esculturas, cermicas, etc., tudo era tratado com requinte e arte. Os palcios eram o smbolo da forma de vida dos
seus proprietrios e tornaram-se autnticos centros culturais e artsticos, pequenas cortes onde os prazeres da vida,
do corpo e do esprito eram celebrados. Os palcios ativos centros culturais e artsticos pois l eram organizados
banquetes, bailes e saraus. Em muitos deles havia ainda bibliotecas e museus privados. Eram tambm locais de
trabalho de pintores e escultores.
13. Identifica o Humanismo como a expresso literria dos novos valores intelectuais do renascimento.
Interessados por tudo aquilo que dizia respeito ao estudo das lnguas e dos homens, os humanistas:
- realizaram pesquisa em bibliotecas e nos scriptoria dos mosteiros dos manuscritos antigos
- aprenderam grego e do latim
- escreveram obras literrias nas lnguas nacionais ou obras de crtica social.
14. Justifica a importncia da imprensa para o movimento humanista.
As inovaes na imprensa realizadas por Gutenberg permitiram fazer livros em maior quantidade, logo estes livros
impressos ficavam mais baratos que os seus antecessores todos executados mo, contribuindo assim para o acesso
cultura de um nmero maior de pessoas. Por conseguinte, conduziu a grandes progressos na vida cultural:,
permitindo a mais rpida divulgao das ideias e dos saberes, generalizando as correntes culturais (filosficas,
literrias ou cientficas), facilitando o estudo e o ensino e alargando os horizontes mentais e geogrficos dos homens.
15. Descreve as consequncias das Reformas Protestante e Catlica.
Como reao venda de indulgncias por parte do Papa para a construo da Baslica de S. Pedro, Martinho Lutero
afixa as 95 teses contra as indulgncias, defendendo que o perdo dos pecados se obtm apenas pelo verdadeiro
arrependimento. Outras vozes discordantes aparecem, como as de Calvino e de Henrique VIII. Este movimento
conhecido pelo nome de Reforma Protestante, que levou ao aprecimetno de trs novas religies crists: o
luteranismo, o calvinismo e o anglicanismo. Como reao, a Igreja Catlica procede sua reorganizao interna,
reafirmando os dogmas catlicos e disciplinando a ao dos padres (Reforma Catlica). Criou tambm instrumentos
de combate expanso do protestantismo, como a Inquisio, o ndex e a Companhia de Jesus (Contra-Reforma).
Como consequncia destes movimentos religiosos, surgiram conflitos entre as igrejas que levaram a perseguies,
execues, massacres. Relativamente aos aspectos culturais, condicionou a produo literria e cientfica, assim
como a sua difuso e evoluo, com medo de represlias por parte das igrejas.
16. Menciona a herana do perodo clssico presente na arquitetura renascentista.
Os artistas renascentista propunham-se igualar os feitos intelectuais e artsticos dos Antigos. No entanto,
encontraram na arte clssica as bases slidas para alcanarem o mundo real, concreto e palpvel. A redescoberta

do do tratado de Architectura de Vitrvio (na biblioteca de Sant-Gall) passa a ser a nica referncia terica ,
fornecendo matria substantiva e fundamental para a formulao do Classicismo na arquitectura renascentista. A
obra de Vitrvio tornou-se na bblia dos arquitectos humanistas, que passaram a aplicar os princpios onde
assentaram as bases do programa arquitectnico renascentista : firmitas (solidez/resistncia); utilitas
(utilidade/funcionalidade); venustas (beleza/ euritmia); decorum (dignidade/decoro). Ao mesmo tempo que
empreenderam uma arquitetura monumental, subordinaram-na ao princpio de que o homem a medida de todas as
coisas.
17. Apresenta o contributo de Brunelleschi.
Arquiteto e escultor italiano, estudou na sua juventude os monumentos clssicos de Roma. Foi o construtor da
cpula da Catedral de Florena, a sacristia de San Lorenzo (capela funerria dos Mdicis), a Capela dos Pazzi e a
Igreja do Santo Esprito (reconstruo).
A cpula da Catedral de Santa Maria das Flores (inspirando-se no Pateo de Roma) a primeira grande obra do
Renascimento arquitectnico. Levanta-se sobre um tambor octogonal e de elegantes propores. A cpula exterior
pontiaguda, o que permite ganhar altura e resistir s foras laterais. Os culos e a lanterna no topo permitiam a
iluminao do cruzeiro. A decorao do interior da cpula criava uma iluso de ptica no sentido da verticalidade,
de ascenso aos cus. A partir desta obra, a cpula, esquecida durante o Gtico, reaparece na arquitetura europeia.
Atravs da introduo de novas tcnicas construtivas, o artista conseguiu dispensar alguns elementos de reforo,
fazendo toda a estrutura mais leve. A utilizao de dois grandes cascos unidos entre si foi a chave para o sucesso
desta obra. Mas mais do que o prodgio tcnico alcanado, a obra, com a sua simples estrutura octogonal com o
nervurado de sustentao, encerrou o programa formal e conceptual da poca medieval. O arquitecto conseguiu,
aqui, a obra-prima do Quattrocento e o smbolo de um cidade e de uma poca, com a maior cpula construda at
ento.
Brunelleschi foi o introdutor da perspectiva espacial (o ponto de fuga, as diferentes linhas convergem para um ponto
nico), demonstrando preocupao pelo equilbrio geomtrico e uma rigorosa simetria na distribuio dos volumes
(Deus manifesta-se, agora, nas matemticas e na geometria). O belo atinge-se atravs da geometria dos espaos
traados cuja perfeio uma questo de harmonia e proporo entre os pontos que compem o todo. o quadrado e o
circulo so as figuras geomtricas perfeitas (reflectem a superior perfeio de Deus)
A Capela dos Pazzi foi estruturada segundo formas geomtricas puras (quadrados e crculos) e a cpula foi feita
sobre pendentes.A tradicional planta de cruz latina d lugar planta central (coberta por cpulas semiesfricas). No
h frescos/retbulos/imagens de santos nas paredes e as janelas deixam entrar luz branca natural do dia. So
utilizados elementos de estruturas clssicas: fronto, embasamento, colunas, ordens arquitectnicas, arcos de volta
inteira, os entablamentos.
Com Brunelleschi o desenho a me de todas as artes passou a constituir um dos momentos fundamentais do
processo criativo, facultando ao arquitecto o ensaio das melhores solues para os melhores resultados.
18. Apresenta o contributo de Alberti
No Restauro da Igreja de Santa Maria Novella, Leon Battista Alberti usou traados geomtricos rigorosos. As
volutas foram utilizadas como forma de disfarar a verticalidade gtica da fachada da igreja primitiva. Utilizou
elementos arquitetnicos clssicos, como o fraonta triangular, o arco de volta perfeitas e as pilastras. Na Igreja de
Santo Andr, em Mntua, aplicou uma planta de igreja-salo, com capelas laterais. A fachada tem um fronto,

inspirado-se nos arcos de triunfo (entrada nas igrejas como uma entrada triunfal). Foi o introdutor da ordem colossal
(a altura das colunas ou pilastras atinge um ou mais andares).

19. Apresenta o contributo de Bramante.


Arquitecto e pintor italiano, foi considerado uma grande figura da arquitectura no Renascimento.

Em 1500

transferiu-se de Milo para Roma. Em 1503 projetou a Igreja de S. Pedro in Montorio e a Baslica de S. Pedro do
Vaticano. O projecto original foi modificado por Miguel ngelo e Rafael.
O Tempieto de S. Pedro um edifcio harmonioso, com planta centrada, semelhante ao templo romano dedicado a
Vesta. Atravs da substituio da temtica pag por elementos religiosos catlicos, o artista conseguiu conciliar as
propores, a planta, a forma com os princpios cristos. Foram utilizados como elemetnos arquitetnico as colunas
drico-toscanas, o prtico contnuo de 3 degraus, a balaustrada, um corpo central cilndrico com nichos encravados e
uma cpula semiesfrica.
No projeto para aBaslica de S. Pedro, criou uma igreja de uma s nave, de planta centrada, larga, coberta com uma
cpula, que atravs da iluminao criava uma viso do espao absoluto.
20. Presenta as caractersticas da arquitetura renascentista.
-

a ocupao do espao pelo edifcio baseia-se em relaes matemticas:


-

ideal de simetria absoluta

ponto de fuga

- horizontalidade

inspirou-se nas obras greco-romanas classismo:


-

Abbadas de bero

cpulas

frontes nas portas e nas janelas

arcos de volta perfeita

Pilastras e colunas encimadas por capitis clssicos (dricos, jnicos ou corntios);

- planta:
- evoluiu de planta basilical em cruz latina para plantas quadradas ou de cruz centrada
-

no corpo principal a nave central alonga-se

21. Descreve o novo urbanismo:


No Renascimento passou a haver uma preocupao com a organizao das cidades. Os projectos surgidos organizam
as cidades segundo uma malha regular. A Praa Ducal de Vigevano (espao retangular, rodeado por uma arcada),
concebida por Leonardo da Vinci, foi concebida para ser o local nobre da cidade, volta da qual se organizam os
restantes edifcios. No projecto de Piero della Francesca, as casas aparecem proporcionadas ao espao, as igrejas so
circulares e organizadas numa perspectiva linear. A cidade est organizada dentro de um crculo e de uma estrela.
22. Apresenta as principais alteraes verificadas na escultura renascentista.
A escultura renascentista foi fruto de uma longa evoluo, gerada na arte gtica e aperfeioada pelos contactos que
os artistas italianos foram mantendo com a arte clssica.

- interessaram-se principalmente pelo Homem, "medida de todas as coisas" e, por isso, representaram-no com
fidelidade visual nos aspectos fsicos e anatmicos (propores, msculos, etc.) e nas suas capacidades
expressivas (gestos, sentimentos, movimentos, etc.).
- a escultura deixou de ser um mero elemento decorativo aliado arquitectura e passou a ter valor e existncia por si
s. A estaturia passou a ser de vulto redondo, isto , podia ser vista de todos os ngulos e, por isso, surgiram novos
objectivos e tipologias para a mesma, que comeou a ser utilizada como monumento individual, erguida memria
de um homem ou de um feito, ou ainda com carcter simblico ou alegrico. Assim, as esculturas,
independentemente do seu significado ou tema, estavam libertas dos espaos arquitectnicos e eram expostas
livremente em praas, jardins ou edifcios pblicos e privados.
- Os escultores tornaram-se mais livres para criarem e conceberem as suas obras, (apesar de ainda existir um certo
condicionamento imposto pela encomenda) atribuindo-lhes um cunho pessoal e individual, que os distinguisse e os
fizesse sair do anonimato, contrariamente ao que acontecia com o artista medieval.
- A prtica do relevo, aplicada arquitectura, no desapareceu por completo, e ganhou maior verismo pela aplicao
da tridimensionalidade na composio.
- Renasceu a representao do nu, do retrato e das esttuas equestres (simbolizavam a importncia e o poder).
- As figuras eram representadas com grande verismo, naturalismo e sensibilidade expressiva e os
corpos possuam formas trabalhadas com enorme rigor anatmico, perspectiva natural, proporcionalidade e
profundidade, imitando o prprio ser humano. Tal como na arte clssica existiu tambm um toque de beleza
idealizada e a procura da perfeio.
- A grande inovao da poca foi o facto dos artistas usarem homens e mulheres do Renascimento como modelos
vivos para a concepo das suas obras, mesmo nos temas mitolgicos e bblicos ou sagrados (a temtica mais
praticada), aos quais iam buscar a expressividade emocional e os minuciosos gestos e atitudes, plenos de realismo e
humanidade. Esta inovao foi fruto de uma mentalidade mais racional e objectiva, fundamentalmente virada para a
realidade quotidiana.
23. Apresenta alguns escultores renascentistas.
- Lorenzo Ghiberti (1378-1455), artista de transio do Gtico para o Renascimento, conhecido principalmente
pelos seus relevos onde demonstrou preparao intelectual para entender a aplicao prtica das cincias que
ajudavam representao artificial da realidade: a geometria, a perspectiva e a anatomia.
- Donato Donatello (1386-1466), cujas obras possuam grande sensibilidade expressiva e uma modelao anatmica
realista.
- Miguel ngelo (1475-1564), o maior gnio do Renascimento. Foi um homem multifacetado cujo grande talento se
revelou tambm na arquitectura, na pintura e na poesia. Considerou-se essencialmente escultor e foi capaz, como
nenhum outro, de esculpir e cinzelar as formas directamente do bloco de pedra, sem passar pela construo de
modelos. Na parte final da sua vida (j considerada maneirista) abandonou o realismo racional das suas obras e
comeou a expressar-se numa tcnica mais livre e rude, que se caracterizava pelo aspecto inacabado e pelas formas
indefinidas. Esta "perda do realismo" foi compensada pela maior carga emotiva das figuras.

Вам также может понравиться