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PARADIGMTICAS
SCIENCE AND SOCIETY: EDUCATION IN TIMES OF PARADIGMATIC
FRONTIERS
SCIENCE ET SOCIT: LDUCATION LPOQUE DES FRONTIRES
PARADIGMATIQUES
CIENCIA Y SOCIEDAD: LA EDUCACIN EN TIEMPOS DE FRONTERAS
PARADIGMTICAS
Lais Maria Borges de Mouro S *
RESUMO
Este artigo faz uma ponte entre as idias de Boaventura de Sousa Santos, a respeito do
papel da universidade pblica na construo de um projeto de sociedade contrahegemnico globalizao capitalista, e as idias de Istvn Mszros, a respeito da
radicalidade de uma educao para alm do capital. Na costura dessas duas vises da
mudana social, utilizamos a viso de Edgar Morin sobre a natureza complexa dos
paradigmas e as condies socioculturais de sua transformao. Indagam-se aqui as
possibilidades de produo de um novo conhecimento enraizado nas lutas sociais pela
superao da hegemonia da lgica do capital e de sua determinao sobre a produo
material, cultural e educacional de nossa sociedade. A universidade pblica considerada
como espao privilegiado de democratizao da produo do saber cientfico e de
contribuio construo de um projeto de sociedade revolucionrio.
Palavras-chave: Universidade pblica. Mudana de paradigmas. Saber cientfico.
* Doutora em Antropologia Social pela Universidade de Braslia (UnB, 1992). PsDoutora em Educao Ambiental pela Universidade Estadual de Campinas (1999).
Docente da Faculdade de Educao e do Centro de Desenvolvimento Sustentvel da UnB
(lais.maria@terra.com.br).
EDUCAO E MUNDO DA VIDA
No contexto do capitalismo globalizado contemporneo, a instituio universitria
vem perdendo legitimidade como locus de produo de um conhecimento cientfico crtico,
capaz de contribuir na proposta de alternativas de transformao social.
Refletindo sobre os efeitos desta conjuntura histrica, Boaventura de Sousa Santos
(1989a, 1989b, 2005) destaca o abandono, por parte da instituio universitria, de sua
tarefa de reflexo crtica sobre o projeto de sociedade no longo prazo. O fato de a cincia
ter se tornado uma fora produtiva a servio dos interesses do capital fez com que a
universidade perdesse a autonomia quanto s intenes, mtodos e temas de pesquisa. Um
progressivo processo de privatizao vem ocorrendo no interior das relaes institucionais,
postergando as prioridades coletivas e colocando a produo do conhecimento cientfico a
servio de interesses particularistas.
De um lado, a presso privatista da indstria capitalista pela produo de um
conhecimento-mercadoria. De outro, a responsabilidade social da universidade pblica, no
paradigma para
ordem social na
institucionais, e
transformao.
Refletindo sobre a natureza dos paradigmas na cultura humana, Edgar Morin (1992)
identifica-os enquanto ncleos de pensamento organizadores da sociedade, relaes lgicas
que se inscrevem culturalmente nos indivduos. Morin v nos paradigmas um sentido ao
mesmo tempo generativo e organizacional, nos nveis semntico, lgico e ideolgico.
Assim, o paradigma o que promove e seleciona as categorias mestras da inteligibilidade,
prescreve a utilizao cognitiva, valida e universaliza a lgica que elege; d qualidade de
verdade e necessidade s categorias e discursos que controla; funda o axioma e se expressa
nele.
O paradigma atua como um vrus: um programa no esprito de cada sujeito, e pensa
por meio dele. Inconsciente e sobreconsciente, controla o pensamento consciente, organiza
a organizao do mundo cultural. no processo educativo que os princpios
paradigmticos se internalizam como profundas e inconscientes razes na subjetividade
individual e coletiva. Da a sua grande resistncia a qualquer inteno consciente de
mudana.
Porm, a racionalidade dos paradigmas tambm se desgasta internamente, pela
possibilidade, nunca totalmente eliminada, de brechas e espaos de autonomia que
escapam ao controle dominante, presena da desordem que permite a emergncia de novas
significaes de dentro do movimento da ordem estabelecida. No processo contnuo de
aprendizagem que a dinmica organizativa de todo sistema vivo, as possibilidades de
recriao autnoma dos indivduos sociais no cessam de engendrar suas sementes de
transformao.
Assim, em algum momento crtico dos processos histricos, as revolues
paradigmticas se manifestam como novas emergncias, a partir de mudanas nos ncleos
organizadores do sentido que contaminam o universo cultural, recriando de dentro para
fora a viso de mundo e o projeto de sociedade. Trata-se de uma transformao do modo
de pensamento, do mundo do pensamento e do mundo pensado, cujo exemplo mais
clssico,
no
ocidente,
a
revoluo
copernicana.
prticas educacionais mais abrangentes que circulam no mundo vivido dos sujeitos
coletivos.
Neste sentido ampliado, o papel da educao romper com a internalizao imposta
pelas escolhas polticas do Estado controlado pelos interesses da lgica do capital. Trata-se
de uma contra-internalizao, ou contra-conscincia, que busca antecipar uma viso geral,
concreta e abrangente, de uma forma radicalmente diferente de gerir as funes globais de
deciso da sociedade.
A emancipao da universidade pblica
tambm nesse sentido que, considerando o momento histrico do capitalismo neoliberal transnacionalizado, Santos (2005) prope que, enquanto bem pblico, a
universidade deve criar uma nova institucionalidade, promovendo o debate sobre um
projeto de sociedade que fortalea a globalizao contra-hegemnica, ou seja,
reciprocidade e benefcio mtuo, fora dos regimes dominantes de comrcio internacional.
Nesse papel, a universidade deve conceber o projeto nacional de modo no isolacionista,
dentro de uma lgica da globalizao alternativa, que seja referncia para definir interesses
sociais
prioritrios
de
pesquisa.
Nessa mesma direo, Mszros (2005) fala de um processo educativo que promova
uma contraconscincia descolonizada, envolvendo a situao objetiva e a reao subjetiva
dos indivduos sociais, mediante um empreendimento crtico, uma filosofia de libertao,
uma
conscientizao
ativa
e
dinmica.
Como poderamos, ento, pensar a transformao da instituio universitria e o
papel social do conhecimento cientfico dentro dessa viso revolucionria da educao?
Em resposta demanda pela recuperao da responsabilidade social da universidade,
Santos prope um conhecimento pluriversitrio, interativo e transdisciplinar, com
insero social, produzido em sistema aberto e a partir de relaes scio-polticas em rede,
transformando, assim, o envolvimento preferencial da produo de conhecimento com os
interesses
do
sistema
do
capital.
Porm, adverte o autor, a universidade pblica s poder ser o locus da produo
desse novo tipo de conhecimento na medida em que for capaz de transformar a arrogncia
monopolista da razo tecnocrtica totalitria numa razo democrtica, com fronteiras
abertas para a experincia do senso comum, fazendo desta um caminho de aprofundamento
do carter cientfico do conhecimento, ou seja, incorporando em seu modo de produo a
experincia real de outras racionalidades, em contraponto lgica capitalista.
Isto significa forjar um novo modelo de relaes de produo de conhecimento no
interior da instituio universitria, que possa superar a tica individualista e competitiva
do mercado capitalista como modelo de relao social. Desconcentrar a propriedade dos
meios de produo do conhecimento significa acesso democrtico aos espaos acadmicos,
e formao tcnico-cientfica que instrumentalize a participao dos novos protagonistas
nas relaes de produo do conhecimento cientfico. Significa eliminar os obstculos
institucionais e ideolgicos com que a universidade exclui os segmentos sociais
interessados na mudana social, e promover a propriedade coletiva dos meios sociais de
retrico
metafrico,
se
impe
pela
persuaso.
radicality of education beyond capital. To bring together those two views of social change,
the vision of Edgar Morin on the complex nature of paradigms and the social and cultural
conditions for their transformation was used. The article inquires about the possibilities of
production of a new knowledge rooted in the social struggles for the overthrow of the
hegemony of the logic of capital and its determination over material, cultural and
educational production in our society. The public university is considered a privileged
space for democratizing the production of scientific knowledge and contributing to the
construction
of
a
revolutionary
project
of
society.
Keywords: Public University. Paradigmatic change. Scientific knowledge.
Science et socit: lducation lpoque des frontires paradigmatiques
Resume
Cette tude fait le pont entre les ides de Boaventura de Sousa Santos au sujet du
rle de luniversit publique dans la construction dun projet de socit qui soit contrehgmonique la globalisation capitaliste et celles de Istvn Mszros qui traitent de la
radicalit de lducation au del du capital. Pour rapprocher ces ides sur le changement
social, la vision dEdgar Morin sur la nature complexe des paradigmes et les conditions
sociales et culturelles pour leur transformation a t utilise. Ltude pose la question sur
les possibilits de la production dun nouveau savoir enracin dans les luttes pour la
supplance de lhgmonie de la logique du capital et sa dtermination sur la production
matrielle, culturelle et ducationnelle dans notre socit. Luniversit publique est
considre un espace privilgi pour la dmocratisation de la production du savoir
scientifique et la construction dun projet rvolutionnaire de socit.
Mots clefs: Universit publique. Changement paradigmatique. Savoir scientifique.
Ciencia y sociedad: la educacin en tiempos de fronteras paradigmticas
Resumen
Este artculo hace un puente entre las ideas de Boaventura de Sousa Santos con
respecto del papel de la universidad pblica en la construccin de un proyecto de sociedad
contrahegemnico a la globalizacin capitalista, y las ideas de Istvn Mszros, a respecto
de la radicalidad de una educacin para ms all del capital. En la costura de estas dos
visiones del cambio social, utilizamos la visin de Edgar Morin sobre la naturaleza
compleja de los paradigmas y las condiciones socioculturales de su transformacin. Se
indagan aqu las posibilidades de produccin de un nuevo conocimiento enraizado en las
luchas sociales por la superacin de la hegemona de la lgica del capital y de su
determinacin sobre la produccin material, cultural y educacional de nuestra sociedad. La
universidad pblica es considerada un espacio privilegiado de democratizacin de la
produccin del saber cientfico y de contribucin a la construccin de un proyecto de
sociedad
revolucionario.
Palabras-clave: Universidad pblica. Cambio de paradigmas. Saber cientfico.
Recebido: 03.07.2006
Aceito: 02.04.2007