Bajtn La palabra en la novela

El estilo novelesco se ve reducido al concepto de estilo pico, y se le aplican

las correspondientes categoras de la estilstica tradicional. Sin embargo, en
la mayora de los gneros poticos, la unidad del sistema de lenguaje y de
la individualidad lingstica del poeta constituyen el estilo potico; la novela
se constituye con la estratificacin interna y el plurilingismo social (otros
lenguajes social-ideolgicos). El problema de la estilstica de la novela es
que aplica las categoras y mtodos de la estilstica tradicional, los cuales
son incapaces de abarcar la especificidad artstica de la palabra novelesca.
Bajtn insiste en una diferencia estilstica fundamental entre el gnero
potico y la novela. La primera tiene un lenguaje y un estilo nico, mientras
que la segunda est compuesta por varias unidades estilsticas
heterogneas que se combinan para formar el sistema estilstico de la
novela.
La orientacin dialogstica de la palabra entre palabras ajenas crea en la
palabra nuevas posibilidades artsticas, su artisticidad como prosa en la
novela.
Segn el pensamiento estilstico tradicional, la palabra slo conoce su
contexto, su objeto y su lenguaje unitario y nico. La palabra fuera de su
contexto slo la conoce como palabra neutra de la lengua. La palabra
directa slo encuentra la oposicin del objeto mismo, sin la resistencia de la
palabra ajena. Pero entre la palabra y el objeto existe un medio maleable
donde ocurre un proceso de interaccin con las dems palabras ajenas
acerca del mismo objeto. Un enunciado surge del dilogo social como su
rplica y continuacin.
La dinmica de la imagen potica tiene lugar entre la palabra y el objeto.
Para el artista prosista, el objeto revela esa variedad social plurilinge de
sus definiciones y valoraciones. En lugar de la inagotabilidad del objeto, el
objeto est atravesado por la conciencia social. La dialctica del objeto se
entrelaza con el dilogo social que hay a su alrededor. La orientacin
dialogstica de la palabra es la orientacin natural de toda palabra viva. En
todas sus vas hacia el objeto, la palabra se encuentra con la palabra ajena,
y no puede dejar de entrar en interaccin con ella.
La fijacin interna de la palabra impregna toda su estructura semntica y
expresiva. La palabra nace en el interior del dilogo y se forma en
interaccin dialgica con la palabra ajena en el interior del objeto. La
palabra concibe su objeto de manera dialogstica.
La palabra no slo se encuentra en el objeto con la palabra ajena. Toda
palabra est orientada hacia una respuesta que anticipa, y se construye
orientada a ella.
Toda comprensin concreta es activa: abarca lo que debe ser comprendido y
est indisolublemente ligada a una respuesta. La comprensin y la
respuesta estn dialcticamente fundidas entre s y se condicionan

recprocamente: no pueden existir la una sin la otra. Una comprensin as

tiene en cuenta al hablante. El hablante tiende a orientar su palabra
teniendo en cuenta al que entiende, y establece relaciones dialogsticas.
La actitud ante la palabra ajena forma parte del objetivo del estilo. El estilo
contiene la relacin entre los elementos propios y los de un contexto ajeno.
El estilo potico es aislado de toda interaccin con la palabra ajena, a la que
no tienen cuenta. El lenguaje del poeta es su lenguaje propio, es la
expresin directa de su intencin. El lenguaje se autorrealiza como nico,
incontestable y universal.
El lenguaje slo es nico como sistema gramatical abstracto, tomado
separadamente de las comprensiones ideolgicas concretas de que est
lleno. Los elementos abstractos de la lengua se llenan de variados
contenidos semnticos y axiolgicos.
Heteroglossia denotes the different stratas (Social, professional, dialects,
jargons etc) in the same language. Thus, heteroglossia is opposed to unitary
language and what makes its uniqueness is this diversity.
In the novel, heteroglossia introduces a re-organization of all the levels of a
language current at the time described in there.
The concept of orientation relates to the fact that an author necessarily
orients the words he is using in a certain direction; indeed, everyone
apprehends reality in ones own peculiar way, depending on ones cultural,
religious, political, social, etc. background, and consequently uses a certain
type of language to describe the surrounding world. The authors choice, the
orientation he gives his words, is therefore never innocent, but always
loaded with possible consequences and specific connotations, according to
the kind of speech that is being used.
Yet in the novel, the discourse never remains strictly within the frame of the
narrative; on the contrary, it requires an answer, the virtual answer a reader
could make. In that sense, the orientation extends to the reader, and does
not remain focused on the text itself: the choice is made in order to
anticipate the readers reactions, and to lead the dialogue that is being
initiated between him and the author in a certain direction.

Voloshinov - El discurso en la vida y en la poesa

El arte tambin es social de manera inmanente. Lo esttico slo es una
variante de lo social. Es por eso que la teora del arte solamente puede
concebirse como una sociologa del arte. La aplicacin del anlisis
sociolgico de la teora del arte exige que se renuncie a dos concepciones
errneas: por un lado, la fetichizacin de la obra de arte en tanto cosa. El
investigador limita su campo de investigacin a la hora que analiza como si

todo dominio del arte se redujera a ella sola. El creador y los receptores
quedaran fuera del campo de investigacin; por otro lado, la segunda
concepcin limita su estudio al psiquismo del autor o del receptor. El arte se
reduce a las experiencias de uno u otro.
El mtodo formal concibe la obra potica como un material verbal
organizado por la forma. El discurso no aparece como fenmeno sociolgico,
sino que debe ser considerado desde un punto de vista lingstico abstracto.
Sin embargo, un anlisis del material no ayudara a descubrir su
significacin esttica.
El hecho artstico no reside ni en la cosa ni en el psiquismo. El hecho
artstico es una forma particular de una relacin recproca entre el creador y
los receptores, fijada en la obra de arte. El rasgo caracterstico de la
comunicacin esttica consiste en que se realiza plenamente en la creacin
de la obra de arte, en su perpetua renovacin por la recepcin co-creadora.
Esta forma de comunicacin no est aislada: participa de la vida social,
refleja en s la infraestructura econmica y entra en un proceso de
interaccin con las otras formas de comunicacin.
La situacin se integra al enunciado como un elemento indispensable para
su constitucin semntica.
La palabra en la vida
No se basta a s misma. Los enunciados son evaluativos, para lo que
engloban una parte verbal actualizada y una situacin extraverbal:

Horizonte espacial compartido

Conocimiento y comprensin de la situacin

Valoracin compartida de la situacin

La evaluacin ms enraizada en la sociedad se ve en la entonacin, que

establece la relacin entre enunciado verbal y contenido extraverbal.
La entonacin es un hecho social, no hay entonacin individual: Las
evaluaciones sobreentendidas no son el producto de emociones
individuales, son actos socialmente determinados y necesarios. Las
emociones individuales solamente pueden ser armnicas que acompaan a
la tonalidad principal de la evaluacin social: el yo solamente puede
realizarse en el discurso apoyndose en el nosotros.

La entonacin crea al hroe.

La metfora semntica nace en la metfora entonacional.

La entonacin distribuye valores axiolgicos.

El discurso literario

La obra potica es un condensador de evaluaciones sociales.

Autor, hroe y auditor participan en ella cocreativamente.

La forma potica es forma del contenido, no forma del material.

La entonacin permite vincular el enunciado (por ejemplo, la obra literaria)

con la vida. Es el elemento que nos permite correlacionar la literatura con la
vida. Hay una discusin respecto de la relacin entre los enunciados en la
vida y los enunciados artsticos. Mientras el enunciado en la vida tiene como
condicin necesaria para ser comprendido en su totalidad el entorno o el
contexto, en el enunciado artstico ese contexto debera aparecer de alguna
manera representado en la obra. Pero aunque no aparezca representado
est contenido de manera inmanente, ya que el mismo material verbal (las
palabras) viene cargado ideolgicamente y lleva a cuestas esas
contradicciones sociales que se manifiesta en la forma. No hay la palabra
neutra sino que toda palabra se encuentra atravesada por esas tensiones y
contradicciones sociales. Hay nada tonalidad en la palabra y ese es el modo
en que aparecen en ella los sentidos y los valores sociales.

Medvedev El problema del gnero

Los formalistas definen el gnero como cierta agrupacin permanente y
especfica de los procedimientos con una dominante determinada. Puesto
que los procedimientos principales se haban definido a parte del gnero,
ste se compona mecnicamente a partir de los procedimientos.
La potica debe tomar el gnero como punto de partida. El gnero es la
forma tipificada de la totalidad de la obra. La importancia estructural de
cada elemento puede comprenderse nicamente en relacin con el gnero.
En todas las reas de la creacin ideolgica es posible ofrecer una
conclusin en la composicin del enunciado, pero es imposible su verdadera
conclusin temtica. En la literatura, la clave est en esta conclusin
temtica, pero no en una superficial conclusin discursiva del enunciado. La
posibilidad de la conclusin es el rasgo especfico del arte, a diferencia de
todas las dems reas de la ideologa. Cada gnero es un modo especial de
construir y de concluir la totalidad. El gnero es la totalidad del enunciado
literario, una totalidad sustancial, concluida y solucionada. Se trata una
conclusin sustancial, temtica, y no de una terminacin slo condicional o
formal, que es la que estudiaron los formalistas.
La totalidad artstica de cualquier gnero aparece doblemente orientada en
la realidad, y las particularidades de esta doble orientacin determinan el
tipo de la totalidad, es decir, el gnero. En primer lugar, una obra est
orientada hacia los receptores y hacia las determinadas condiciones de la
ejecucin y percepcin. En segundo lugar, una obra est orientada en la

vida mediante su contenido temtico. Cada gnero se orienta

temticamente hacia la vida.
La obra participa en la vida y entra en contacto con los diferentes aspectos
de la realidad circundante mediante el proceso de su realizacin efectiva,
como lo ejecutado en un determinado tiempo, en un determinado lugar, en
determinadas circunstancias. Esta orientacin inmediata de la palabra en
cuanto un hecho o hacer histrico en la realidad circundante es la que
determina todas las variedades de los gneros.
No se puede construir la unidad temtica de una obra literaria como
combinacin de significados de sus palabras y de sus oraciones aisladas. El
tema tan slo se constituye con la ayuda de la lengua, pero siempre la
trasciende. Lo que est orientado hacia el tema no es una palabra aislada,
sino el enunciado entero como actuacin discursiva. El tema de la obra
literaria es el del enunciado completo en cuanto acto sociohistrico
determinado. El tema es inseparable de toda la situacin de la enunciacin
como de los elementos lingsticos.
Entre la primera y la segunda orientacin de la obra en la realidad
(orientacin inmediata desde el exterior, y temtica desde el interior) se
establece un nexo indisoluble, se funden en la unidad de los gneros.
Cada gnero es un complejo sistema de recursos y modos de dominacin
conceptual y de conclusin forjadora de la realidad.