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uno sin ninguna diferencia. Este enfoque es radicalmente contrario al Cristianismo en donde
claramente hay una distincin entre Creador y criatura, entre Dios y hombre.
En el Hinduismo, el bien y el mal, lo mismo que el dolor y el placer son ilusorios (Maya) y por
lo tanto irreales. Vivekananda, el icono ms respetado del Hinduismo moderno, deca: el bien
y el mal son uno y lo mismo. En el Cristianismo, la cuestin controvertida del pecado como
una ofensa contra la Santidad de Dios es inseparable para nuestra fe, porque el pecado es la
razn por la que necesitamos un Salvador. La Encarnacin, la Vida, la Pasin, la Muerte y la
Resurreccin de Jess son para nosotros medios de salvacin, es decir, para liberarnos del
pecado y de sus consecuencias. No podemos ignorar esta diferencia fundamental a la hora de
absorber en la Espiritualidad Cristiana al Yoga y a otras tcnicas de meditacin orientales.
Se anima a los que participan a buscar las respuestas a los problemas y cuestiones de la
vida en su mente y su conciencia en vez de buscar soluciones en la Palabra de Dios a
travs del Espritu Santo, como sucede en el cristianismo
Con frecuencia, las personas que practican el Yoga, dejan de sentir el calor del Amor de Dios
o se alejan de los Sacramentos, van abandonando sus prcticas religiosas, se podra decir
que te crea un vaco. Pasas a vivir en un combate entre la Fe y la prctica oriental.
Hay que renunciar a la prctica del Yoga para recuperar esa Paz que Dios nos da al vivir los
sacramentos.
Es posible que no me creis -aade el Padre Ghislain- sin embargo, os dir que el Seor no
me encarga que os lo haga creer, me encarga que os lo digacomo le contest Santa
Bernadette al cura de Lourdes que no le crea cuando le peda construir una capilla para la
Virgen, La Virgen no me encarga hacrtelo creer, sino decrtelo.
S os dir una cosa, las personas que practican Yoga y vienen a recibir el Ministerio, el Seor
me permite sentirlo, lo noto. Con el tiempo, el Seor me ha ido mostrando a travs de
sntomas fsicos, la presencia de cosas ocultassiento como agujas que me atraviesan las
manos. De esta forma, s que estoy en presencia de algo oculto. En ese momento, le
pregunto a la persona que viene a m, si practica el Yoga y la gente suele contestar que s.
Cuando rezo sobre esas personas, noto que la oracin no le llega, resbala, cae al suelo o por
los ladosno me lo invento. Las personas que se han liberado del Yoga, ya estn dando su
testimonio.
En mi pas, el Quebec, ya han quitado la religin de las escuelas y se les est inculcando el
Yoga en las escuelasCul ser el resultado de aqu unos aos? Ya se ver!. Tengamos
esperanza -acab con una media sonrisa-.