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Lnea hermenutica 1

Lnea de investigacin: Hermenutica y literatura

Integrantes:
-Dra. Isabel Contreras Islas
-Mtra. Laura Guerrero Guadarrama
Dra. Gloria Prado Garduo
-Dra. Silvia Ruiz Otero
-Dra. Gloria Vergara Mendoza (por confirmar)

Asesor acadmico:
-Mtro. Gerald Nyenhuis

*Descripcin de la lnea:
Antecedentes:
En el mbito de la teora y crtica literarias, a partir de 1980 los estudios han pasado de las
escuelas estructuralistas, que comprendan la obra de arte literaria como un sistema de normas, a
dar un mayor nfasis a la hermenutica, que comprende la obra como un sistema compuesto de
varios niveles de sentido. Se pas as, de los anlisis sumamente tcnicos de las obras a los
acercamientos fenomenolgicos y desde la hermenutica.
En los programas de posgrado que ofrece el Departamento de Letras de la Universidad
Iberoamericana, a partir del ao 1980 se empez a trabajar siguiendo las propuestas
fenomenolgicas de Roman Ingarden y en 1981, con las hermenuticas de Paul Ricoeur y Hans

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Georg Gadamer, as como con los tericos de la recepcin Wolfgang Iser y H. R. Jauss, entre
otros. Desde esta orientacin se han analizado las contribuciones ms importantes de la teora y
crtica literarias, que coherentes con la comprensin de las obras, nos permiten acercarnos al
modo de existencia de la literatura.
Esta lnea de investigacin coloc a los programas de Maestra y Doctorado en Letras
Modernas de esta institucin como punteros en ese mbito. Fue la primera universidad de Mxico
que adopt el desempeo de este campo en los estudios literarios. Hecho en el que coincidi con
las escuelas europeas continentales, especficamente alemanas, italianas, francesas y espaolas.
Con ellas entraron en dilogo varios profesores y estudiantes del posgrado en Letras Modernas.
Especficamente la doctora Gloria Prado y el maestro Gerald Nyenhuis, son los profesores
emritos que han contribuido de manera esencial en la consolidacin de este campo de estudio. A
partir de sus aportaciones se ha generado un continuo dilogo con otras disciplinas como la
filosofa, la historia, la sociologa, el psicoanlisis, la teologa, entre otras en el abordaje de la
literatura desde la plataforma hermenutica.

Descripcin:
La palabra hermenutica es muy antigua y por ello su significado tambin, sostiene
Gadamer. Sin embargo la historia de la hermenutica es larga y durante el tiempo en el que ha
transcurrido ha tenido muchos cambios y ha significado diversas cosas. A partir de la propuesta
de Dilthey en 1900, Los orgenes de la hermenutica (Die Entstehung der Hermeneutik), se
entendi como el mtodo de las ciencias del espritu de la misma manera que se planteaba el
mtodo cientfico experimental para las ciencias naturales, y ser sostenida como capacidad
comprensiva. Posteriormente Heidegger considerar que la comprensin es un existenciario del

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Dasein, una dote natural, por tanto, concluir Gadamer, quien ve el fenmeno interpretativo
desde la historicidad personal y concreta.
La hermenutica no es un mtodo en s misma, pero constituye un camino que se recorre
para alcanzar un fin que es exactamente el de la comprensin. Dicho camino, sin embargo,
implica la realizacin de una serie de acciones que Paul Ricoeur denomina mtodo
hermenutico y filosofa reflexiva. Tales acciones se sintetizan en un anlisis del objeto a
hermeneutizar, tanto desde la textualidad literal como de los contenidos implcitos o latentes.
Una interpretacin del objeto, esto es del texto que implica una explicacin, tendr que ponerse
en tela de juicio, es decir cuestionar tal interpretacin y explicacin con el objeto de validarla
mediante una reflexin sistemtica, para apropirsela y todo ello con un involucramiento del
intrprete-hermeneuta, lo que redundar en una autorreflexin. As, la interpretacin de un texto
termina en la propia interpretacin del sujeto, quien se comprende mejor o de una manera
distinta, como afirma Ricoeur, y el intrprete y lo interpretado pertenecern al mismo horizonte
comprensivo, asegura Gadamer. En una reflexin concreta, por un lado la autocomprensin
misma pasa por el rodeo de la comprensin de los signos en los cuales el yo se documenta y se
forma; por el otro, la comprensin del texto no es un fin para s misma, sino que mediatiza la
relacin consigo mismo de un sujeto que no encuentra en el cortocircuito de la reflexin
inmediata el sentido de su propia vida (Ricoeur...). De aqu que el acercamiento hermenutico
propicie la inclusin de otras disciplinas o lneas de investigacin que redundan en esa
comprensin de lo otro y de s mismo como individuo, comunidad o cultura.
Esta lnea de investigacin contempla una serie de proyectos afines, dedicados al estudio
de la literatura como objeto de reflexin y de anlisis, y orientados desde una plataforma
hermenutica. Ofrece la apertura a nuevas disciplinas, mtodos, propuestas y opciones que ponen

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en prctica otras plataformas y puntos de vista o perspectivas y las acoge en su funcin
fundamental: la comprensin o apropiacin de los objeto de estudio.
Como actividades esenciales para el desarrollo de esta lnea de investigacin se
contemplan: los proyectos de investigacin individuales y/o colectivos, el Seminario de
Hermenutica que durante los periodos de Otoo 2004 y todo el 2005 trabaj el tema
Hermenutica y oralidad, La metfora y la Ctedra de Teora Literaria Roman Ingarden.*

Actividades Otoo 2004-Otoo 2006:


- Desarrollo de proyectos de investigacin
- Seminario: Hermenutica y oralidad
- Desarrollo de la ctedra Roman Ingarden
-Recopilacin de los artculos sobre hermenutica de Gerald Nyenhuis, para su posible
publicacin.
-Se inici la recopilacin de artculos sobre hermenutica para el nmero especial de
Altertexto

Proyectos de investigacin adscritos:


A) Formulacin y desarrollo del proyecto: La imagen de lo femenino en la narrativa infantil
mexicana contempornea

Redaccin hecha a partir de un documento del posgrado que present la doctora Gloria

Prado en el Departamento de Letras.

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Responsable: Laura Guerrero Guadarrama:

B) Formulacin y desarrollo del proyecto: Hermenutica de la cuentstica mexicana


contempornea
Responsable: Silvia Ruiz Otero

C) Formulacin y desarrollo del proyecto: Principios hermenuticos de la lrica oral


Responsable: Gloria Vergara Mendoza

D) Formulacin y desarrollo del proyecto: Los manuscritos de fe como expresiones de la


literatura popular mexicana
Responsable: Isabel Contreras Islas
E) Formulacin y desarrollo del proyecto: Narrativa comparada, teora literaria, hermenutica,
estudios culturales y de gnero

Formacin de recursos humanos:


Programa de apoyo a la formacin de investigadores (PAFIS)
Laura Guerrero Guadarrama:
1. Alejandra Nevares estudio: Los rasgos posmodernos en la narrativa infantil
y juvenil de habla inglesa en cuatro autores.
2. Diana Amador: La enfermedad como metfora

Silvia Ruiz Otero:


1. Larissa Moreno: Sobre Salvador Elizondo

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Estado de avance de los proyectos


1. Isabel Contreras: El objetivo de esta formulacin es el anlisis retrico y hermenutico
de los manuscritos de fe, bajo la hiptesis de que como expresiones de la literatura
popular mexicana, en ellos se encuentran coincidencias con la literatura oral y, en
algunos casos, se puede detectar una autntica expresin potica.
2. Laura Guerrero: El objetivo de este trabajo es indagar en la nocin de lo femenino
que subyace en las narraciones infantiles mexicanas a partir de los aos ochenta. Un
estudio que se fundamenta en el anlisis de 234 textos publicados por las editoriales
importantes del pas y algunos institutos de cultura de los estados.
3. Gloria Prado: Para lograr una aproximacin a los textos literarios que resulte adecuada
y pertinente desde los estudios de la misma ndole, es necesario partir de plataformas
tericas de naturaleza semejante. De ah que mediante la provisin de un proceder de
ndole hermenutico interactuante con otras propuestas tericas como la mitocrtica, la
psicocrtica, el abordaje de la metatextualidad y de la intertextualidad, as como las
propuestas de los estudios culturales y de gnero en su estadio actual, y algunas ms,
se realice tal aproximacin. Los textos narrativos en cuestin sobre los que se trabaja
son novelas, cuentos, relatos que forman parte de la literatura latinoamericana actual
europea, canadiense y norteamericana escritos por mujeres y hombres comparndolos
y contrastndolos a partir del marco terico elegido en cada ocasin.
4. Silvia Ruiz: El objetivo de su investigacin es hacer una crtica hermenutica de la
cuentstica de autores mexicanos nacidos despus de 1959, con la intencin de
promoverlos y elaborar una serie de antologas crticas. De enero de 2005 a la fecha,
se han identificado 94 autores; se ha establecido contacto con 52; se ha recibido

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respuesta con intencin de colaboracin de 29; se ha recibido material sobre su obra y
la obra misma de 9; y, actualmente, estn en elaboracin las crticas de cuatro cuentos
seleccionados. Como dato curioso: de los 94 autores identificados 64 han sido
becarios del FONCA:
5. Gloria Vergara: Recopilar la produccin potica de autores mexicanos a partir de la
segunda mitad del siglo XX con la intencin de hacer una crtica hermenutica de las
tendencias poticas contemporneas y promover a nuestros escritores.

Ctedra Roman Ingarden


Roman Ingarden, filsofo, naci en Polonia en 1893. Fue discpulo de Twardowski en la
Universidad de Lvov y de Husserl en la de Gotinga, ambos discpulos de Brentano. Ingarden
desarroll su vida acadmica y redact casi toda su obra durante la Segunda Guerra Mundial, por
lo que su pensamiento fue difundido hacia los ltimos aos de su vida gracias a las traducciones
de sus obras al alemn y al ingls; recientemente sus obras capitales sobre literatura han sido
traducidas al espaol por Gerald Nyenhuis, profesor emrito de la Universidad Iberoamericana de
la Ciudad de Mxico.

El estudio de Roman Ingarden en la Universidad Iberoamericana


Desde 198l, el maestro Gerald Nyenhuis ha impartido el Seminario de Teora literaria y,
en 1983, empez a hacer referencias a la obra de Roman Ingarden. Ya en 1986, los alumnos del
posgrado discutan las primeras versiones de la traduccin al espaol de La obra de arte literaria.
En 1993, el maestro Nyenhuis se dedic de lleno a la investigacin sobre Ingarden y, en 1997, se
hizo una revisin final de la traduccin con miras a su publicacin en 1998. Posteriormente, en

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2005 el Mtro. Nyenhuis public la traduccin de otra obra de Ingarden: La comprehensin de la
obra de arte literaria.
Los aos dedicados a la traduccin de la obra de Ingarden se alternaron con lecturas sobre
fenomenologa y de autores representantes de la hermenutica literaria y de la teora de la
recepcin. De esta manera, se consolid la hermenutica como escuela de pensamiento en el
Departamento de Letras, y constituy, por varios aos, una lnea de investigacin en la Divisin
de Humanidades de la UIA. Ahora el estudio de la hermenutica es una de las lneas de
investigacin de los departamentos de Filosofa, Historia y Arte de la UIA.
La Iberoamericana fue la primera universidad de Mxico que se enfoc al estudio de la
hermenutica literaria en su Posgrado en Letras Modernas; muchos de los alumnos empezaron a
impartir clases en la licenciatura y, entonces, se reforz la plataforma de teora literaria en todos
los programas; esto permiti, a la vez, una mayor apertura para el estudio de las nuevas corrientes
tericas y de nuevos autores.
Encontramos los principios de la difusin de la hermenutica y de la obra de Ingarden en
Mxico en los artculos publicados por el Mtro. Nyenhuis y la doctora Gloria Prado, en 1985 y
1986. Asimismo, entre los alumnos y profesores que han publicado y realizado estudios
significativos a partir de la hermenutica estn: Maricruz Castro, Roberto Domnguez, Jos Luis
Barrios, Domingo Adame, Silvia Ruiz, Laura Guerrero y Gloria Vergara, entre otros.

Descripcin:
La Ctedra Romn Ingarden representa un esfuerzo del Departamento de Letras de la
Universidad Iberoamericana que busca promover el estudio profundo de la teora y hermenutica
literarias, al nivel de posgrado y posdoctorado, siguiendo las pautas que se hallan en las obras de
Roman Ingarden. En un primer momento, se trabajar la obra del terico polaco y en una

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siguiente etapa se investigarn las propuestas de sus textos en relacin con las de otros
pensadores de su tiempo; as como las fuentes de su pensamiento, especialmente en Brentano y
Husserl tanto como en otros fenomenlogos de su poca (Edith Stein, por ejemplo, y otros como
Merleu-Ponty, Dufrenne, Ricouer, Bachelard, Iser, Jauss, etc.).
La ctedra est conformada por una serie de seminarios diseados para concretar los fines
especificados anteriormente.

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