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Arte y sexo: entre la razn y el deseo.

Por: Juan Francisco Benavides

Mientras el sexo es una condicin natural de muchos de los seres vivos, el arte es
una manifestacin especfica de los seres humanos, sin embargo la relacin entre
estos dos ha sido conflictiva desde los orgenes mismos del pensamiento humano.
La sexualidad desde los primeros momentos de reflexin sobre ella, ha sido un
problema difcil de comprender, para Platn tena que ver con el orden del cuerpo:
arriba la cabeza, reinando con la razn sobre la parte media, las emociones y
estas dos, sobre la zona baja del trax en donde ubicaba a las bajas pulsiones,
que estaban asociadas con la animalidad.
Grecia, sin embargo, as como la Roma pagana, dieron rienda suelta a esas bajas
pasiones, dejndose llevar en varios instantes por el placer y la sexualidad
ilimitadas y muchas veces extremas: las orgas, los vomitoriums, los cultos flicos
son prueba de ello, buscaban el placer sin lmites para el cuerpo.

Templo flico, Isla de Delos. Grecia.

El cristianismo trat de poner orden sobre todo esto, retomando muchas ideas
platnicas, hicieron del cuerpo el lugar del pecado, dieron mayor valor a lo
espiritual y decidieron que lo nico que hara que el alma pueda ser salvada sera
el sacrificio del cuerpo. Esto implic la represin sexual y la imposicin de lmites a
casi todas sus manifestaciones, la nicas permitidas tenan que ver con la
reproduccin, todo lo dems era pecado. Contrarias a las esculturas, grficos y
decoraciones para adoracin flica del paganismo que en Roma y especialmente
en Pompeya se haban creado, las nicas formas de representacin de cuerpos
desnudos en el medioevo eran las que tenan que ver con Adn y Eva, o con los
pecadores enviados al infierno cuyos cuerpos desnudos eran castigados de
formas terribles y atroces.
El Renacimiento abri un nuevo mundo para la sexualidad, sin embargo la visin
sobre el cuerpo y la sexualidad se construye como algo mecnico, el mismo es
concebido como una mquina perfecta que puede comprenderse desde la razn,
el arte muestra desnudez, pero lo que les preocupa es el conocimiento anatmico,
el manejo de las formas, las estructuras y la medidas ideales. El cristianismo
permite esto solo en ese sentido, sin embargo la represin cristiana sobre el
cuerpo como deseo se ha mantenido hasta la poca actual, se puede ver que la
representacin de desnudez se realiza casi desde sus primeros momentos, pero
siempre como algo asexual, oculto, censurado.
El Barroco apuesta por el erotismo, sin embargo ste tiene que ver con lo velado,
la desnudez se da siempre y cuando no haya erecciones y menos rganos
sexuales femeninos, ellas carecen de sexo, Boucher en el siglo XVIII hace dibujos

y pinturas maravillosos de mujeres sumamente sexuales, el Rococ se carga de


sensualidad, erotismo y sexualidad como nunca antes.

Franois Boucher, Desnudo, Dibujo, 1750

Por su parte en el siglo XIX Courbet hace una declaracin pictrica de principios
nunca antes mostrados, las mujeres son representan como seres sexuales, El
origen del mundo es una de las obras de mayor transgresin hasta la poca
actual, en sta el autor no trata de mostrar nada ms el sexo expuesto de una
modelo, real, natural, crudo en todo su esplendor. Pretende que esta mujer sea
slo eso, sexo, sin rostro, sin manos ni piernas, slo un cuerpo sexual.

Gustave Courbet. El origen del mundo.1886. Oleo sobre lienzo. 46 x 55 cm.

El dominio sobre la imagen fotogrfica real, llev a que las figuras de seres
sexuales invadieran el mundo occidental desde sus inicios, las imgenes ya no
son solamente representaciones erticas de personas desnudas, Muybright
fotografa una serie de personas en acciones diversas, bajando escaleras,
luchando, nios gateando, como si se tratase de un estudio mecnico de las
posibilidades mecnicas del movimiento corporal. Durante los primeros aos del
siglo XX, Man Ray realiza una serie de desnudos fotogrficos, que en muchos
casos estn cargados de sexualidad.

Man Ray, Desnudo femenino en posicin de piedad, fotografa,1930

Por su parte Duchamp convierte a sus espectadores en voyeuristas al realizar su


Etant Don y obligar a que a travs de una agujero en una puerta espiemos una
mujer desnuda, con su sexo depilado expuesto directamente ante nuestros ojos.

Marcel Duchamp. Etant Donns. Instalacin, 1968

El siglo XX y el actual estn llenos de imgenes sexuales, cada vez menos sutiles,
muchas veces explicitando el acto sexual, rompiendo los lmites culturales
marcados ante lo pornogrfico, ampliando esa lnea de manera permanentemente,
jugando a lo provocativo y lo transgresor. Las nuevas tecnologas, el cine, la
cmara de video, la internet, han permitido que las imgenes sexuales invadan al
mundo contemporneo; la democratizacin en la produccin de las mismas ha
permitido que stas estn al alcance de todos, que puedan ser tomadas por

cualquiera, que puedan ser expuestas globalmente mediante el uso de la red, que
sus lmites morales e ideolgicos se pierdan ante el reto de la novedad y la
bsqueda de lo diferente, oculto, extremo y prohibido.
Esto tambin a permitido que aquellas prcticas sexuales desconocidas y de las
cuales se hablaba como mticas, se develen y se hagan visibles. Andrs Serrano,
por ejemplo, realiza una serie fotogrfica a la que llama La historia del sexo, en
sta se muestran diferentes tipos de comportamientos sexuales que van desde la
gerontofilia, hasta la transexualidad, desde la sodoma hasta los cuerpos
amputados, mostrando como estos han estado presentes a lo largo de la historia
humana, aunque generalmente haban sido prohibidos y por lo tanto se
practicaban de forma oculta o como parte de procesos muchas veces rituales de
grupos clandestinos y selectos.

En la actualidad, tanto las imgenes de muerte y violencia, como las sexo y


desnudes han sido expuestas en los medios de difusin masivos, el arte actual se
ha visto influenciado por estos cambios tecnolgicos e ideolgicos, no se puede
negar, claro, que muchas veces han sido los artistas los que han provocado estos
cambios y cuestionamientos ante las estructuras de pensamiento dominantes.
Nuestra poca ha reflexionado de manera compleja ante la naturaleza humana, ha
colocado a la razn frente al instinto, ha cuestionado si la sexualidad debe ser
controlada por la razn o si por el contrario, debemos dar rienda suelta a los
placeres del cuerpo, dada esa conciencia de mortalidad y esa sensacin de una
existencia efmera, legada por la declaracin de Nietzsche de la muerte de Dios
y promovida por el pensamiento de Heidegger del Ser para la muerte. Por otra
parte, han cuestionado tambin al arte, ste deber ser razn o emociones,
sensacin o pensamiento lgico? es posible que esos puedan coexistir? Son
justamente esas problemticas las que han hecho que el arte en la actualidad
juegue y se pregunte por sus propios lmites creativos y sociales, ideolgicos,
polticos y sexuales. Ms all de juzgarlas moralmente, las imgenes de arte
vinculadas con la sexualidad en el mundo contemporneo nos cuestionan sobre
nuestros lmites, sobre las estructuras del pensamiento, sobre la relacin con los
otros y sobre nuestra propia existencia en el mundo.