Seminario Concordia 1

Pasajes y jornadas

Osmel Soliz
Rev. Antonio Schimpf

La Jubilacin
Delante de las canas te levantars y honrars el rostro del anciano. Y
de tu Dios tendrs temor. Yo, Jehov. (Lev 19:32)
1. Aspectos antropolgicos-sociolgicos
La edad de los 65 aos marca un cambio en la vida de la persona.
Edad que comienza la vejez, ya que en esta etapa de la vida, la persona
se jubila en la mayora de los casos, por los problemas fsicos. (Eyer,
2008)
La jubilacin es un rito de pasaje. Que comienza en el trmite de
jubilacin o cuando sale la jubilacin (Separacin). Pasando la etapa
liminal, en el ltimo da de trabajo o cuando se despide de los amigos y
compaeros de trabajo; hasta pasar a la nueva vida en forma pasiva.
(Agregacin).
Para tratar el tema de la jubilacin, tendramos que definir qu es
Jubilacin? algunos lo asocian con la ancianidad, pero no podemos dejar
de ver la jubilacin como el paso de una vida laboral activa a una vida
laboral pasiva. Segn Ral Soza:
La jubilacin es el acto administrativo por el que un trabajador en activo,
ya sea por cuenta propia o por decisin ajena, pasa a una situacin
pasiva o de inactividad laboral tras haber alcanzado la edad mxima
para trabajar o bien la edad a partir de la cual se le permite legalmente
abandonar la vida laboral y obtener una prestacin monetaria por el
resto de su vida. La legislacin laboral de cada pas estipula condiciones
diferentes al respecto. (Soza, 2014)

Requisitos jubilatorios en Argentina

Jubilacin ordinaria

Los hombres deben tener 65 aos, las mujeres 60. Se debe contar
actualmente con 30 aos de aportes al sistema.
Jubilacin por edad avanzada

Se debe contar con 70 aos. Se exigen slo diez aos de aportes.

Segn Javier Basterra y Turner el envejecimiento y jubilacin es
una etapa normal de la vida pero complicada en cuanto a los recursos
econmicos e independencia:
El envejecimiento es parte normal y esperada por la persona. Esta
etapa en la vida de las personas, tiene repercusiones en la vida de
cada persona, en el marco familiar y en el mbito social, se ve afectada
la estructura econmica, la organizacin en la vida social, la visin de

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la vida y de sus ciclos, el sistema de relaciones personales e intergeneracionales. (Basterra)
La vida cambia de un modo tal que, cuando una persona retirada de su
actividad [trabajo] goza de cierta holgura, se encuentra dentro de lmites
modestos, contando monedas y privndose de cosas para poder
subsistirAun en los pases ms industrializados las personas no
escapan de la jubilacin y los problemas que traen esta. Para los
jubilados la situacin se hace ms difcil cuando avanzan en edad y
cuando ya no pueden trabajar porque su salud est deteriorada. Todo
jubilado pierde posicin en la sociedad, por la disminucin notoria de
sus recursos econmicos y su independencia. (Turner, pg. 130)

Algunas caractersticas en la ancianidad son las limitaciones

fsicas: pierden la flexibilidad muscular, prdida de la fuerza, prdida de
la memoria y muchos otros cambios fsicos tienen que adaptarse a la
nueva vida, siendo dependientes de los cuidados de su familia. En
muchos casos la jubilacin puede llevar a la depresin u otros tipos de
enfermedades. La soledad es un factor psicolgico que influye bastante.
El Rev. Gerardo Meyer nos dice: Si bien podemos comprobar que
muchos ancianos pueden ser bien atendidos y de manera directa por los
familiares, esto no es suficiente frente a la gran demanda de atencin
que ellos requieren. Esto los lleva a tener una sensacin de abandono y
soledad. (Meyer, 2014)
La muerte del esposo, la esposa e hijos, dejan vacios obsesivos en
la vida de los ancianos. Una forma de expresar su temor a quedarse
solos en la pareja, es dicindose uno al otro yo me ir primero. La
vejez en la pareja necesita de una comunin ntima de parte de ambos,
ya que la pareja anciana es seal de que han superados varias pruebas
juntos a lo largo de su vida.
Los ancianos son vistos como un problema para ellos mismos y
para los que cuidan de ellos por los enormes gastos que genera su
salud. Y que hoy en da la eutanasia es un problema para la tica
medicinal, y para la iglesia.
2. Aspectos bblicos Teolgicos
Podemos encontrar en el libro del Profeta Isaas, el cuidado
especial de Dios durante toda nuestra vida: Hasta vuestra vejez yo ser
el mismo y hasta vuestras canas os sostendr. Yo, el que hice, yo os
llevar, os sostendr y os guardar. (Is. 46:4) igualmente David pide
misericordia hasta sus ltimos das: Aun en la vejez y las canas, Dios,
no me desampares, hasta que anuncie tu poder a la posteridad, tu
potencia a todos los que han de venir, (Sal. 71:18) y el sabio Salomn
alaba a los ancianos por su vejez: La gloria de los jvenes es su fuerza,
Y la hermosura de los ancianos es su vejez. (Pro 20:29)

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Tambin podemos ver el menosprecio de los ancianos a la

juventud de Job: Qu entiendes t que no se halle en nosotros?
Cabezas canas y hombres muy ancianos hay entre nosotros, Mucho ms
avanzados en das que tu padre. (Job 15:9-10). Que Pablo advierte a
Timoteo de no ser tomado en poco, por su juventud sino ms bien ser un
ejemplo tambin para ellos: Ninguno tenga en poco tu juventud, sino s
ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espritu, fe y
pureza. (1Ti 4:12)
En la iglesia primitiva, vemos el cuidado hacia las
viudas
ancianas, y como la iglesia se encarg de ellas para sostenerlas de una
manera digna hasta el fin de sus das, hasta que Dios las llamar a su
presencia. (Tema ya tratado en la viudez)
Pablo instruye a Timoteo a cmo proceder en la accin pastoral
en la congregacin en nombre de Cristo, desde la comprensin de la
iglesia como familia. No reprendas al anciano, sino exhrtale como a
padre; a los ms jvenes, como a hermanos; a las ancianas, como a
madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza. (1Ti 5:12). A esto comenta el Rev. Roberto Bustamante:
El conflicto aqu abordado no solo se da en el contexto eclesistico (antiusurpacin), sino tambin en el mbito de la familia (anti-abuso).
Nuestro texto refleja el modo en que un ministro con la autoridad
apostlica como Timoteo debe trabajar entre los suyos. Con la misma
actitud de amor y humildad que tuvo Cristo Jess. Detrs del ejemplo de
Timoteo, todo ministro cristiano y todo creyente es aqu invitado a ser
grande en su humildad, haciendo propia la estructura revolucionaria que
Jess plante a sus discpulos: el que quiera hacerse grande entre
vosotros ser vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el
primero, ser siervo de todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser
servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.
(Mar 10:43-45) (Bustamante, 2007, pgs. 324-25)

En la tabla de deberes del Catecismo menor, Lutero citando a

Pedro exhorta a los jvenes en general, insistiendo con el mandato de
obedecer a los ancianos siendo humildes. En concordancia con Levtico,
a los ancianos se les debe respeto y honra, teniendo Temor de Dios:
Igualmente, jvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos
unos a otros, revestos de humildad; porque: Dios resiste a los soberbios,
Y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de
Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo. (1Pe 5:5-6)
Delante de las canas te levantars y honrars el rostro del anciano. Y
de tu Dios tendrs temor. Yo, Jehov. (Lev 19:32)

Concluimos pues que el trato con los jubilados, ya sea miembros o

pastores, debe ser sin abuso de autoridad, con respeto, humildad y
exhortando con amor a las personas jubiladas, que recorren una etapa

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de su vida de mucha prdida. Y por lo tanto, merecen nuestra atencin

y ayuda ms frecuente por su necesidad.
3. Aspectos pastorales
Segn Richard Eyer, El ministerio a los ancianos y a personas con
enfermedades crnicas requiere una apreciacin desde la teolgica de
la cruz, ya que es aqu donde vemos que se hace perfecto el poder de
Dios en medio de las debilidades. C. S. Lewis, reconociendo su propia
mortalidad, lo refleja muy bien al escribirle a un viejo amigo: Si, el
otoo es la mejor estacin; y tambin creo que la vejez es la mejor parte
de la vida. Pero, claro, al igual que el otoo, no dura mucho tiempo. La
vejez anticipa la muerte. (Eyer, 2008)
La pregunta para los pastores es el cuidado pastoral a los ancianos es
solo una cuestin de consuelo, o hay desafos pastorales ms profundos
an que lograr con ellos?
Los ancianos son una fuente de sabidura, experiencia y nos
muestran una perspectiva diferente de la vida. Segn R. Eyer: la cultura
actual ve a los ancianos como una carga tanto para la sociedad (familia),
mostrando una cultura utilitarista.
en una cultura que mide el valor propio con lo que producimos, la
iglesia ofrece un mensaje diferente el valor humano tiene que ver ms
con lo que Dios ha hecho por nosotros en la cruz y en nuestro Bautismo
que con los que tratemos de lograr o producir en esta vida. En resumen,
Los ancianos nos recuerdan que vivimos por gracia y no por
mritos humanos. (Eyer, 2008)

Los ancianos son siervos de Dios. Lo que vemos constantemente

en nuestras congregaciones como los ancianos, son a la vez la mayora
pero tambin son los menos activos por no ofrecerles cargos y
responsabilidades que algunos lo harn con todo gusto, en el caso de
los jubilados con mayor razn. Respondiendo a la pregunta R. Eyer
comenta: el cuidado pastoral no solo tiene el objetivo de consolar al
anciano sino tambin de desafiarlos a que se vean como una fuente de
sabidura y de fe. (Eyer, 2008, pg. 88)
La sabidura y la perspectiva santa (dependencia) no comienzan
espontneamente en la vejez; estas virtudes comienzan a lo largo del
camino de la vida, sabiendo que todas las cosas provienen de Dios, y
que dependemos completamente de su gracia.
Un problema a afrontar como vimos anteriormente es la soledad,
ensear a los ancianos a aprovechar el tiempo es fundamental. Dice
Eyer:

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En la vejez, [cuesta bastante], el desarrollo de la capacidad de enfrentar
la contradiccin entre la intimidad y la soledad. Por un lado, debemos
aprender a disfrutar la cercana de las personas con las que podemos
hablar y escuchar; y por otro lado, necesitamos desarrollar esa paz en
tiempos de soledad. (Eyer, 2008, pg. 90)

En conclusin el cuidado pastoral en los ancianos (jubilados), debe

encaminarlos a dos objetivos: a corto plazo, ayudarlo en la transicin de
una vida activa a pasiva (jubilacin) siendo de gran apoyo en la
congregacin (consejera y visitacin de enfermos u otros), y a largo
plazo: encaminarlos en sus ltimos pasos en la vida, en medio de los
sufrimientos llevarlos a los pies del crucificado, preparando a estas
personas en especial que ya han vivido bastante, para morir en paz.
Donde la total dependencia y confianza en Cristo, como vencedor de la
Muerte, es su mayor consuelo y esperanza, poniendo la mirada fija ms
all de la muerte, en la resurreccin para vida eterna.
Richard Eyer nos presenta un ejemplo de la perspectiva santa de
Dios bajo el concepto de La vida nace de la muerte: la muerte y la
resurreccin de Jesucristo han dado un giro total a todas las cosas; una
nueva creacin ha comenzado tambin para los ancianos. (Eyer, 2008,
pg. 95)
4. Propuesta contextual
La visitacin y acompaamiento pastoral en los miembros
jubilados, creo que juega un rol importante a la hora de hacer un rito de
pasaje. Richard Eyer presenta distintos tipos de personas ancianas a la
hora de la visitacin y como se puede trabajar con cada una de ellas.
Solo nombraremos para no abarcar demasiado.
El cuidado pastoral para:
el anciano narrador: la tarea del pastor es preguntar: en dnde
ves a Dios en toda esta situacin? Logrando que el anciano cuente
su historia y encuentre a Dios en medio de sus sufrimientos o lo
que le est pasando.
el anciano afligido: nuestra tarea es atender al afligido. Los
pastores representan la mano de Dios que toca suavemente al
anciano en su afliccin, y desde la cruz, ver la prdida como
ganancia.
el anciano dependiente: miedo a la dependencia de los dems. Los
pastores pueden ayudar a los ancianos a ver la dependencia de
Dios como algo con lo que han vivido toda su vida y no lo saban.
el anciano vulnerable: hay momentos en los que necesitan ser
protegidos an de aquellos cuya responsabilidad es cuidarlos

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(familia). Los pastores debern desempear tano un papel

proftico (denunciando pecados) como pastoral al intervenir por
sus miembros ancianos.
el anciano centrado en s mismo: establecer lmites en las visitas,
planificacin. y que la mirada no es puesta en ellos mismos sino
mover la atencin hacia el cuidado que Dios tiene para con ellos
en medio de sus sufrimientos y debilidades.

Bibliografa
Basterra, J. E. Biotica.
Bustamante, R. E. (2007). Comentario Bblico a la primera carta a
Timoteo. Saint Louis: Concordia.
Eyer, R. C. (2008). Cuidado Pastoral. Dios en medio de los sufrientos.
Saint Louis: Concordia.
Meyer, R. G. (2014). Clases de Pastoral a la familia, los ancianos. Buenos
Aires: Seminario Concordia.
Soza, R. (13 de 11 de 2014). Jubilacin y Vida Laboral. Recuperado el
18 de 11 de 2014, de Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Jubilaci
%C3%B3n#cite_note-1
Tournier, P. Aprendiendo a envejecer.