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TICA Y MORAL
CARRERA: CONTABILIDAD Y FINAZAS
NOMBRE: Allcca Anaya luis Alberto
CURSO: filosofa
AO 2014
DEDICATORIA
Quiero dedicar este trabajo primera parte a Dios, a mi familia, en especial a mi
madre por darme mucho apoyo moral en mis actividades, por sus enseanzas en
mi vida, mi familia en general quienes han sido la gua en a mi camino para poder
llegar hacer alguien en la vida que con sus ejemplos, dedicacin y palabras de
aliento nunca bajaron los brazos para que yo tampoco lo aga an cuanto todo se
complicaba
los quiero
INDICE
I-INTRODUCCIN
1.LA ETICA Y MORAL
1.1Diferencia Entre tica y Moral.
1.2 Definicin De La Moral.
1.3 Caractersticas De La Moral.
1.4 Definicin De La tica.
1.5 Caractersticas De La tica.
1.6 Semejanzas Y Diferencias Entre tica Y Moral.
4. PRINCIPIOS Y VALORES
4.1 Principios Sociales.
4.1.1Principios de la Moral.
4.1.2 Los Principios del Espritu
4.1.3 los Principios del Hombre (Virtual Cardinales)
5 NUESTRA SEGURIDAD
5.1 La Sabidura.
5.2 La Gua.
5.3 El Poder
6. (QUE ES UN VALOR)
6.1 Ejercicio de la Aplicacin de los Valores
INTRODUCCION
La tica y moral se refieren cuando se hablan de del sr humano o cosas formando
espritu y materia .la tica es el arte de vivir en la vida humana o de saber vivirla.
La forma de vida se basa en vivir en armona con los dems, existen 2 estilos de
vida; personas que permiten la convivencia sana y otra persona perturban el
sistema de convivencia no dejan vivir.
La tica es un saber que orienta la accin humana con sentido racional. Donde los
actores humanos voluntarios, consistente y libres de dar un sentido particular a la
existencia.
Despus de esto se toma la vida responsablemente ya que nos hace pensar antes
de actuar y asumir nuestros actos sea buenos o malos e conclusin la tica nos da
un anlisis objetivo a la prctica social. La moral busca regular conductas en las
personas, costumbres colectivas para lograr una buena convivencia. La tica es
una reflexin de la norma que es la ciencia que estudia la moral.
LA TICA Y MORAL
Antiguamente se consideraba que los dos trminos se equivalan pero hoy se
considera que la moral designa un cdigo prohibiciones aceptado por un grupo
social, mientras que la tica es una expresin ms tcnica en la filosofa y da lugar
a un sistema de principios filosficos que son la base de su propia conducta.
Desde que los hombres viven comunidad la moral de la conducta ha sido
bienestar para el bien colectivo .Aunque los distintos morales establecan sobre
arbitrarias de conducta, evolucionaron a veces de forma racional, a partir de que
se violaran los tabes religiosos o de conductas que primero fueron habito y
costumbre o as de leyes impuestas por lderes para revenir desequilibrio en la
tribu.
El deber
La virtud o la obligacin
La perfeccin: El ms completo desarrollo de las potencialidades humanas
La tica incluye en la persona desde su misma conciencia
La tica se fija en la razn, y depende de la filosofa
-El primer nivel est en la Moral, o sea en la norma cuyo origen es externo y tiene
una accin impositiva en la mentalidad del sujeto
-El segundo es la tica conceptual que es el conjunto de noemas que tienen
origen interno en la mentalidad se un sujeto, pueden coincidir o no con la Moral
recibida, pero u caracterstica mayor es su carcter interno, personal, fundamental
-El tercer nivel es el de la tica axiolgica que es el conjunto de normas
originadas en una persona a raz de su reflexin sobre los valores.
Aparte de sus relaciones con las dems ramas de la filosofa, de la que forma
parte, la tica se relaciona tambin con otras ciencias sociales y humanas. Todas
ellas tienen la misma amplia materia de estudio, el ser humano, pero la tica se
distingue de ellas por su punto de vista especfico.
En efecto, esta ciencia se ocupa de las instituciones sociales del hombre tal como
son de los que son y de cmo funcionan; en tanto que la tica averigua lo que
debera ser en trminos de los deberes humanos
-Las normas de la tica son unilaterales (el cumplir una norma no implica el
surgimiento de un derecho o una obligacin por parte de otras personas), y las del
derecho son bilaterales (unas obligacin implica un derecho y viceversa).
-Las normas de la tica son incoercibles (aun cuando tiene un carcter obligatorio,
generalmente no conllevan un castigo explcito en caso de no cumplirlas) y las del
derecho son coercibles (la autoridad que ha establecido ciertas normas civiles,
tiene la facultad de exigir el cumplimiento de ellas, y para llevar a cabo dicha tarea,
impone vigilancia, fiscalizacin, sanciones, entre otras.)
Cuando educacin significa sacar hacia fuera, desarrollar lo que est implcito, se
da a entender que el mismo educando LA PERSONA es la causa principal de su
educacin, pues contiene en s mismo las potencialidades que se van a actualizar.
En este caso la tica proporciona el modelo o gua de conducta humana buena, al
educando dentro de esa gua general.
Cuando tica significa que una persona haga por si misma lo que debe de hacer,
la educacin dicta como se debe proceder con el educando a fin de lograr su
autonoma, la madurez y la toma de responsabilidad por parte de ste. La tica
nos dice el que hacer, mientras la pedagoga nos dice el cmo.
datos, pero para criticar, por su parte, el valor moral de dicho concepto y
costumbres.
La libertad humana no es del todo real, ya que todo individuo esta de cierta forma
condicionando por una sociedad en la cual toda persona acta bajo una presin
social, cultural o laboral; aunque considerando a la tica y la Moral , nos permite
conservar una conciencia, la misma que permite a una persona actuar en base a
un criterio propio. El problema est en la incompatibilidad de la libertad humana y
las normas morales, o sea en el ser y en el deber ser.
la mente de tal manera que todo hombre debe acatar los valores ya definidos?,
Tambin existe otro aspecto importante , su conocimiento, Cmo podemos
conocer los valores? Y e si cul es su esencia?
Muchos sostienen la importancia del fin, de tal modo que cualquier medio es
bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce como la tesis
Maquiavlica (el fin justifica los medios) , pero con esto lo nico que ocurren es
que se sobre valoran las ( buenas intenciones) de un acto, que es parte del interior
del ser y se descuida el aspecto externo del acto (intenciones y finalidades ) con
esto se quiere decir que el fin jams va justificar los medios
Esto est ntimamente ligado con el tema de los valores ya que normalmente se
dice que lo que se hace por obligacin pierde merito, en cambio cuando se realiza
por propio adquiere valor Moral. Con esto se da a entender que la obligacin Moral
de quita al hombre la nica posibilidad de ser l mismo, de acuerdo a su propias
moralidades y con su propio criterio.
Pero hay que aclarar tambin que una cosa es la obligacin entendida como
correccin externa y otra como la obligacin basada en la expresin interna que
ejercen los valores en la conciencia de una persona
4. PRINCIPIOS Y VALORES
Qu es un principio?
Los principios en el sentido filosfico son la base de la tica, son las mximas
inmutables que son aceptadas universalmente como guas, es decir sin importar la
cultura, la raza o el tiempo. En su libro (ley natural y derecho naturales) 1980 John
Finnis propone que estos principios son la vida el conocimiento, el juego, las
experiencias, la esttica, la amistad, la racionalidad prctica y la religin. Siendo
como es que estamos estudiando la tica como la filosofa de la Moral.
-EL FILOSFICO (Haz el bien por el bien mismo, por el respeto a la ley)
-EL RELIGIOSO (Hazlo porque es la voluntad de Dios, por el amor propio)
-EL HUMANO (Hazlo porque tu bienestar lo requiere, por amor propio)
-EL POLTICO (Hazlo porque lo requiere la prosperidad de la sociedad de la que
forman parte, por amor a la sociedad y por la consideracin a ti
Prudencia
Justicia
Fortaleza
Templanza
Hacen referencia a las condiciones que todos los seres humanos deben expresar
para obrar de una manera equilibrada, se resumen as:
Objetividad- (imparcialidad, falta de designio)
Flexibilidad- (nimo de acomodarse a las circunstancias)
Tolerancia- (Capacidad de soportar la libertad de los dems a su forma de
Estos en esencia, son los (principios del hombre).Stephen Covey expresa que al
centrar nuestra vida en principios correctos, creamos una base slida para el
desarrollo de los cuadro factores sustentadores de la vida, que son:
5 NUESTRA SEGURIDAD
Proviene entonces de saber que, los principios correctos nos cambian. Podemos
depender de ellos. Los principios no reaccionan ante nada .No estn ansiosos por
conquistarlos. No pueden pavimentar nuestros caminos con parches. Su valides
no depende de la conducta de otros, ni del ambiente, ni de la moda del da. Los
principios no mueren. No estn un da aqu para irse al da siguiente.
5.1 La Sabidura
5.1 La Gua
5.3 El Poder
La persona centrada en principios, ve las cosas de otro modo y cmo ve las cosas
de otro modo tambin piensa y acta de otra manera. Tiene un alto grado de
seguridad, gua sabidura y poder que fluyen de un ncleo slido constante; por lo
tanto, ha cimentado una vida altamente proactiva y afectiva.
Las personas con principios tendrn visin para su trabajo, amor por si mismo y
hacia los dems, con una autoestima alta y con sabidura para poder desarrollar
una personalidad integrada q independiente.
Los principios edifican al hombre de dentro hacia afuera, son leyes para el xito
los principios son la fuente inagotable de sabidura que conducen:
Al forzamiento d la confianza
Al conocimiento y aplicacin de la honestidad y la generosidad
La correcta utilizacin del sentido comn
La planeacin efectiva
El dominio propio
La aceptacin de la crtica
El liderazgo eficaz
La comprensin de los dems
Los brutos del trabajo puro y honesto
6 QU ES UN VALOR?
Es la cualidad mental que reconoce el temor al peligro y a la crtica pero que le
permite a un ser humano encargarlos con calma, firmeza, coraje y osada para
enfrentar los desafos y retos que la misin impone y reconocer as los errores y
decidirse a rectificarlos.
Es aquella fuerza de corazn o de espritu con que afrontamos todos los peligros;
es aquel vigor enrgico y sublime con que nos sacrificamos enteros a la gloria y a
la felicidad de la patria.
A partir de esta lista de valores (laborales y personales), seleccione los diez que
resultan ms importante como guas de conducta, o como componente de un
modo de vida al que aspira. Sintase en libertad de aadir sus propios valores a
esta lista.
Afecto
Arte
Autoridad
Democracia
Compaerismo
Creatividad
Comunidad
Dinero
Eficiencia
Entereza
Excelencia
Franqueza
Idoneidad
Inters general
Lealtad
Obediencia
Patriotismo
Placer
Asertividad
Amistad
Aventura
Disciplina
Dialogo
Crecimiento
Conducta
Entusiasmo
Emocin
Honestidad
Fama
Estabilidad
Independencia
Intimidad
Libertad
Orden
Pericia
Plenitud
Amor
Autoestima
Carcter
Efectividad
Dignidad
Deber
Cooperacin
Entendimiento
Equilibrio
tica
Familia
Honor
Integridad
Justicia
Liderazgo
Participacin
Pureza
Poder
Prestigio
Refinamiento
Responsabilidad
Servicio
Sacrificio
Status
Tolerancia
Pulcritud
Reptacin
Riqueza
Subordinacin
Seguridad
Trabajo
Verdad
Respeto
Sabidura
Serenidad
Valor
Solidaridad
Voluntad
carisma
7.1Disciplina
alguien.
Sencillez: Carcter de lujos y ostentacin.
Carcter: Conjuntos de sentimientos de la persona susceptibles al
incapaz de disfrutar
Lealtad: Fiel, noble, incapaz de cometer cualquier traicin o engao
Prudencia: moderacin, cautela en la manera de ser o actuar
Justicia: Dar a cada quien lo que le pertenece. Derecho, razn
Como ocurre en toda crisis de crecimiento, esta trasformacin trae consigo grades
dificultades. As, mientras el hombre aplica extraordinariamente su poder no
siempre consigue someterlo a su servicio. Quien con profundidad creciente su
intimidad espiritual, y con frecuencia se siente ms incierto que nunca de si
mismo. Descubre paulatinamente las leyes de la vida social, y dudas sobre la
orientacin que a sta se debe dar.
9 EL CONCEPTO DE LIBERTAD
Frente al mundo actual muchas de las distintas ciencias y disciplinas deben ver
como acta frente a los distintos problemas de la actualidad. Para muchas, esto
significa formular varias cosas y ver como se ha actuado en el pasado para no
cometer los mismos errores en el futuro.
CONCLUCION
En este tema se puede apreciar las relaciones entre los conceptos de Moral, tica,
principios valores .tenga en cuenta que este es un tema muy importante puesto
que es el conocimiento de la base de la estructura de liderazgo y el eje de la rueda
que usted estudiar.
La moral es la ciencia que estudia la conducta humana en relacin con las leyes y
preceptos que la rigen, determinados por la costumbre y el orden social,
establecidos.
La moral est constituida por principios y valores. Los principios son mximas
inmutables, incuestionables y universales, que pueden ser considerados como la
ley natural, los principios estn representados, en la figura N.1 por el globo
terrqueo sobre el cual estn pardos los hombres d las diferentes razas y culturas
son relativos incluso personales y estn determinados por los procesos de la
socializacin y de interaccin entre los seres humanos entre si y su medio
ambiente, el conjunto de estos principios y valores, la moral, estudiados por la
BIBLIOGRAFIA