La Nueva vanguardia hispanoamericana del siglo XX: 1950-1980

Jos Reyes Gonzlez Flores

Departamento de Letras Hispnicas
Universidad de Guadalajara

Abstract
Investigacin exploratoria de los movimientos de vanguardia
literaria surgidos en Hispanoamrica durante la dcada de
1950. Se plantean las caractersticas de la Nueva Vanguardia
hispanoamericana del siglo XX, as como su periodizacin. Los
movimientos investigados son Mufados de Argentina, los
Tznticos de Ecuador, El techo de la ballena de Venezuela,
Zona Franca de Venezuela, los Nadastas de Colombia, El
Infrarrealismo y Poeticismo de Mxico y los Lricos de Chile.
De los estudios realizados se extraen seis presupuestos para
la Nueva Vanguardia Hispanoamericana.
Periodizacin y caractersticas de la Nueva Vanguardia
Hispanoamericana
Qu fundamentos estticos, ideolgicos y socioculturales
distinguen a la Nueva vanguardia hispanoamericana? Qu es la
Nueva vanguardia? Cmo diferenciar la Nueva vanguardia de la
Vanguardia? Podemos hablar, acaso, de Nueva vanguardia? Por
qu la crtica olvid los movimientos literarios que
surgieron durante las dcadas de los aos 40, 50 y 60? Qu
es el Nadasmo y qu el Poeticismo? Cmo definir el
Infrarrealismo? Quines son Los Mufados? Quines los
Tznticos? Qu proclama El Techo de la Ballena? Dnde surge
Zona Franca y dnde Los Nuevos? La etnoliteratura, acaso no
es una Nueva Vanguardia? Qu proponen los Lricos? Todas
estas preguntas tienen respuestas poco conocidas. Nada se les
ha atribuido porque forman parte de la literatura
hispanoamericana que ha sido extraviada. A veces por
"voluntad propia" de la crtica, otras porque no se tiene la
menor idea de que existen o existieron.
El trmino de Nueva Vanguardia, incluso, se ha empleado
indistintamente para designar a las Vanguardias de la primera
dcada del siglo XX. Llaman Vanguardia, neomodernismo,

antimodenismo, neovanguardia, antivanguardismo al

Estridentismo (Mxico), al Minorismo (Panam), al Postumismo
(Santo Domingo), al Diepalismo (Puerto Rico), al Nativismo
(Per), al Martinfierrismo y Ultrasmo (Argentina), al
Concretismo (Brasil), Centenario y Hora Cero de Colombia,
entre muchos otros movimientos literarios. Los menciono
porque Nueva Vanguardia no es trmino para designar a las
corrientes surgidas en la primera mitad del siglo XX en
Hispanoamrica. Todava eso, se le ha negado una
denominacin. Este trabajo tiene la finalidad de mostrar las
caractersticas de la Nueva Vanguardia Hispanoamericana.
En un revelador estudio realizado por Evodio Escalante (2003,
9) acerca del Poeticismo menciona que "Entre la memoria y el
olvido hay una tercera zona, la del limbo, un mbito habitado
por fantasmas que nadie reconoce () Al limbo ingresan todos
aquellos entes que por alguna extraa razn o circunstancia
nunca adquirieron una presencia real. Existieron pero nadie
los recuerda, se afanaron pero pasaron inadvertidos,
levantaron el puo contra los grandes ttems y peces gordos
de la hora, pero estos esquivaron el golpe de manera
magistral y los dejaron girando en el vaco." Presupuestos
que bien puede definir a toda la Nueva Vanguardia.
Poetas, novelistas, cuentistas, pintores, cineastas y msicos
se involucraron en un programa renovador de las artes, la
cultura y la educacin latinoamericanas. Artistas que
vivieron en propia piel y letra dictaduras terribles como la
chilena, argentina o uruguaya o bien heredaron incipientes
democracias que poco pudieron hacer frente a la desigualdad
social, econmica y cultural. Era obvio que al tratar de
renovar una sociedad latinoamericana de pobreza extrema, no
slo econmica sino cultural y educativa, toparon con los
"ttems" que de un puetazo poltico (persecuciones o
desapariciones) borraron a estos movimientos socio-literarios
o socio-artsticos del panorama esttico latinoamericano.
Pero surgen otras preguntas. Por qu los crticos actuales
siguen inmersos en el silencio? Por qu niegan de manera
maniquea a los escritores nacidos en la posguerra? La
respuesta es simple. En una sociedad de mundos efectivos,
donde nadie entiende a nadie, donde el mundo mecatrnico y
globalizado ha impuesto un transcurrir histrico catico y de
peligrosa inercia social, casi de un canibalismo cultural, es
obvio que las formas poticas dificultan su ontologa y
pensamiento eutpico y generador.

2. Situacin de la Vanguardia y la Nueva vanguardia literaria

hispanoamericana, siglo XX
Qu es la Vanguardia? Qu hace la diferencia entre
Vanguardia y Nueva Vanguardia? Cul el periodo de vigencia
de la Vanguardia y cul el de Nueva Vanguardia? Qu
movimientos literarios forman parte de cada una? Cul es la
situacin esttica, histrica y social de la Vanguardia?
Cul la situacin de la Nueva Vanguardia? Para poder
diferenciar la Vanguardia de la Nueva Vanguardia es necesario
establecer una periodizacin. El 20 de febrero de 1909 se
public en Le Figaro (Schwartz, 2002) el Primer Manifiesto
Futurista el cual fue traducido por Rubn Daro y publicado
en 5 de abril en el peridico La Nacin de Buenos Aires ese
mismo ao. Daro arremete contra la nueva escuela y sea que
Philippo Tomasso Marinetti, fundador del Futurismo, es un
"buen mozo" y "notable poeta" pero no pone atencin a las
proclamas del manifiesto a las cuales termina por
desacreditar. La traduccin de Rubn Daro es un de las
muchas maneras del advenimiento de la Vanguardia europea a
los pas de Latinoamrica. Se puede afirmar que vanguardia
hispanoamericana es la puesta en duda y clausura radical del
Modernismo, y cuya negacin repercutir en Daro. Hacia el
ao de 1910 se respira en al ambiente literario la necesidad
de una renovacin del arte, sobre todo ha surgido una
oposicin contra el simbolismo decadentista del modernismo
rubendariano, ha llegado el momento del experimentalismo de
la tcnica, no slo literaria sino del lenguaje mismo a
extremos antes no imaginados, es la destruccin total del
verso, del poema y del lenguaje, tal y como lo muestra, por
un lado Altazor y por otro, Trilce. El poema fontico, el
poema visual, cintico y multisensorial recorre los poemas de
Luis Cardoza y Aragn, Jorge Luis Borges, Manuel Maples Arce,
Germn Arzubide, Oswald de Andrade o Len de Greiff.
Hugo Verani (1986) ubica el inicio de la vanguardia
hispanoamericana hacia el ao de 1914 con la conferencia que
dictara Vicente Huidobro quien da conocer el Non Serviam,
manifiesto creacionista, y menciona que el fin podra ser el
ao de 1935 con aquel intento de reactivacin del
suprarrealismo por parte de Andr Breton y algunos de los
integrantes de la Escuela Mexicana de Pintura, entre ellos
David Alfaro Sequeiros, sobretodo con la publicacin del
Manifiesto del sindicato obrero. Aunque los lmites
inaugurales y de decadencia de la Vanguardia no son acuerdo
comn entre los crticos, pues algunos sealan la fecha de
inicio a hacia 1916 y la culminacin en el ao de 1938, con

el ltimo intento de sobrevivencia del movimiento de Breton

en los Estados Unidos. No obstante algunos estudiosos han
olvidado la existencia de otros movimiento de vanguardia que
inician, incluso, antes que el la vanguardia dadasta,
cubista o futurista, pues en Colombia encontramos a la
vanguardia el Centenario cuyos autores, como Luis Carlos
Lpez, estn en contra de la estupidez provincial, la
cursilera en poema; el Centenario es un, se puede decir, un
satanismo sudamericano, romnico y modernista extravagante.
Con la sola mencin anterior la propuesta de periodizacin de
Verani, de Mendoza Teles o de Jorge Scharz, se puede ampliar
de 1990 a 1935.
Las letras hispanoamericanas del siglo XX pasaron por
diversos periodos de crisis, decadencia y renovacin. La
primera est vinculada a la impronta vanguardista europea
cuya eclosin llega a su auge hacia la dcada de 1920, etapa
del vanguardismo literario y artstico de nuestra Amrica. La
segunda la podemos ubicar en los aos de 1940, periodo de la
segunda guerra mundial, y por cierto, el fin de la Vanguardia
e inicio de la Nueva Vanguardia la cual se prolonga hasta
1980. Durante la Vanguardia existe una negacin del pasado
inmediato, y con ello la radical destruccin de los conceptos
reinantes, entre ellos el concepto de poema, la destruccin
de la sintaxis y la cancelacin de la metfora como lo
podemos observar en Residencia en la tierra de Pablo Neruda o
en Trilce de Csar Vallejo. Aunque la actitud vanguardista
para Borges, Vallejo, Neruda y el propio Huidobro pronto
queda atrs, pues renegaron de ella y fueron en la bsqueda
de nuevas formas escriturales. Asimismo principia la
irrupcin de lo ldico, lo sarcstico, lo grotesco y la
ficcin en obras como Historia universal de la infamia de J.
L. Borges o en El flaco y el gordo de Virgilio Piera, obras
que aparecen en la claudicacin de la Vanguardia y que de
alguna manera, aunque no insertas en la Nueva Vanguardia, son
muestra de la crisis de las corrientes literarias de la
dcada de los 20.
Para la dcada 1940 es comn hablar de una literatura de
compromiso social, literatura militante y antiimperialista,
poca de crisis ideolgicas, fin de la guerra y el nacimiento
de potencias poltico y militares que culminan con la cada
del muro de Berln. En la literatura, es la poca de la
negacin de la Residencia en la tierra y los inicios de la
escritura del Canto general publicado en 1950, pues Neruda
como muchos de los que trabajaron la Vanguardia cambian sus
posturas estticas y polticas. Neruda habra de asegurar que

la poesa, y en particular el poema, es un arma de combate.

Los aos cuarenta son momento para la popularizacin del
existencialismo, breva donde los escritores hispanoamericanos
encuentran los fundamentos tericos que justifican sus
compromisos sociales y polticos. El resultado: poetas,
novelistas, cuentistas y artistas de la accin inmediata no
slo de la literatura sino de la vida cultural y poltica
como muestran Juan Carlos Onetti, Jos Lezama Lima, Julio
Cortzar, Nicanor Parra o el propio Octavio Paz. S, todo
ellos de posturas estticas dismiles pero de ciertas
coincidencias polticas como el humanismo marxista. Ya para
entonces el suprarrealismo bretoniano ha sido asimilado, por
tanto la afiliacin se desvanece, pero lo verdaderamente
importante es la trascendencia de lo inmediato. La prctica
discursiva literaria se aleja de la institucionalizacin de
los gneros, el poema ya no es estrictamente el poema como lo
trabajaron los vanguardistas, sino de una extraordinaria
factura potica, la misma novela incurre en fuertes dosis de
poesa como Paradiso de Lezama Lima o Rayuela de Julio
Cortzar donde el hombre y su situacin social son los temas
recurrentes entretejidos con un lenguaje extraordinariamente
potico.
Actitudes que se prolongan y acentan en la dcada de 1960,
donde la literatura es una literatura de combate y funcional,
literatura al servicio de la sociedad y de las nuevas
revoluciones, pero sobre todo es una puesta en duda de la
escritura y as como de la funcin del escritor. Por ejemplo,
aunque Cortzar coincida con los principios de la revolucin
cubana no escribe para las masas, aunque Borges es denunciado
por escribir desde la Argentina oficial su compromiso es
inminentemente literario. Ya no importa el credo de los
escritores, ahora los compromisos son en primera instancia
con la literatura misma, es la duda radical de la escritura y
del lenguaje como lo muestra El seor presidente de Miguel
ngel Asturias o Tres tristes tigres de Guillermo Cabrera
Infante o los textos profundamente irnicos y sarcsticos de
Ernesto Cardenal.
Sera iluso pensar que todo cambio rompe de manera radical
con el pasado. Todo ruptura necesita de `algo con que
romper. Podemos decir que todo cambio es una prolongacin del
pasado en el presente hacia el futuro, que no existe sino
como una esperanza, como un deseo y una expectacin. En
semejantes circunstancias nace una nueva visin de la
sociedad, de la cultura, de poltica, de la economa y las
literaturas hispanoamericanas. Surge un nuevo sujeto que

hereda los estragos de la guerra y que pronto sale de la pupa

del campo y su prctica agrcola a la urbanidad. De la noche
a la maana nacen los obreros con una conciencia de clase que
los lleva a instaurar sindicatos que habran de oponerse, no
slo a sus patrones sino al Estado mismo. Es el momento de la
Nueva Vanguardia Hispanoamericana.
Si la Vanguardia se origina como una acto contestatario a sus
predecesores la Nueva Vanguardia tiene fines semejantes, pero
sus posturas son opuestas. Por tanto podemos sealar que la
Vanguardia literaria hispanoamericana es aquella que surge en
1900 y culmina en 1935, mientras que la Nueva Vanguardia
aparece hacia finales de 1940 y habr de culminar en la
dcada de 1980.
La vanguardia es rebelde, explosiva e irracional. Su
fundamental principio es espantar al buen burgus, en cambio
la Nueva Vanguardia ya no quiere espartar a nadie, sino
proclamar una nueva sociedad, un nuevo orden que no slo
quede en los manifiestos sino que permanezca en la
manifestacin y en la realizacin. No slo busca dentro de la
literatura sino fuera de ella, niega la institucionalizacin
de los gneros literarios para ir a una nueva prctica
discursiva, no slo para dudar de los hallazgos de sus
predecesores sino para encontrar y dudar de los propios. La
Nueva Vanguardia instaura el poema-novela cuya obra
precursora es Aullido de Allen Ginsberg, pero no nico, ya
que podemos mencionar los poemas-novela Hikuri y Peregrino de
Jos Vicente Anaya o bien Persfone de Homero Aridjis, sin
olvidar, por supuesto la Dimensin imaginaria de Enrique
Gonzlez Rojo. Pero la ecuacin la podemos invertir, sea la
novela potica donde ubicamos dos prodigiosos, sean El gran
burunduburund ha muerto y La metamorfosis de su excelencia
del escritor colombiano Jorge Zalamea. Antes de sealar
algunas de las caractersticas de la Nueva Vanguardia retomo
el comentario de Eduardo Sanguineti (2003, 149 y 150) con
respecto a la Vanguardia. Sanguineti dice que el siglo XX fue
el siglo de las vanguardias porque "fue el siglo de la
anarqua, el siglo del montaje. Cada estructura lingstica
apareca, y aparece, organizndose ideolgicamente, en un
sistema de correlaciones entre elementos nucleares, imgenes
y secuencias, palabras y sintagmas, sonidos y ritmos. De esta
forma podra decirse que no exista ms que el collage,
porque, en fin, no haba ms que contextaulidad ensamblada en
un perpetuo trabajo de intra e inter-textualidad." Por tanto,
acaso la vanguardia no es ms que un montaje textual, el
solaz uso sintaxis como eje del discurso literario? La

vanguardia es slo un juego de yuxtaposiciones de la

escritura? Una disputa por la hegemona del poder cultural a
la clase burguesa?
3. Seis Fundamentos de la Nueva vanguardia hispanoamericana
Ubicaremos a la Nueva vanguardia en la segunda mitad del
siglo XX con una serie de movimientos de renovacin del
panorama cultural, artstico, social y poltico vinculado con
la profunda reflexin de la realidad de la posguerra y las
consecuencias que deja en los pases de Amrica. La Nueva
Vanguardia tiene algunas lneas de incidencia con la
Vanguardia, ambas son colectivos que renen a poetas,
novelistas y artistas que buscan fines estticos comunes, que
no quedan en el aire sino que son redactados en manifiestos
que sirven como textos programticos, son lineamientos que
dictan, por decirlo, la manera de produccin literaria y
artstica, amn de los planteamientos ideolgicos, sociales y
culturales que habrn de seguir. Ambas rompen con el pasado
inmediato, ambas son contestatarias, ambas causan revuelo y
ponen en alerta a la clase dominante, sobre todo aquella que
tiene el control de los sistemas culturales.
Las diferencias son marcadas, la primera tiene su auge los
aos 20, y la otra, aunque se gesta despus de la segunda
guerra mundial, comienza a tener presencia, sino continental,
si en sus pases de origen, hacia finales de 1950. Por
ejemplo El Nadasmo (Colombia) es fundado en 1958 con la
aparicin del Manifiesto Nadasta y finaliza con la muerte de
Gonzalo Arango en 1976. Ao de inicio del Infrarrealismo en
Mxico con la publicacin del documento DJENLO TODO,
NUEVAMENTE. Primer manifiesto del movimiento infrarrealista
(1976) y que con la muerte de Roberto Bolao es reactivado en
el 2004. Mientras que El techo de la ballena irrumpe de
manera contestataria en el ao de 1962 cuando Carlos
Contramaestre realizara el "Homenaje a la Necrofilia" en que
expone vsceras podridas como smbolo e indicio de que el
arte, la cultura y el poder en occidente tambin se han
podrido. Por otra parte Argentina sera sorprendida por un
aquel "joven-viejo" llamado Miguel Grinberg, que de manera
iracunda fundada en 1939 una agrupacin (por no llamarla
Nueva Vanguardia) bautizada con el nombre de Mufados y cuyo
fin llega en el ao de 1963. En Mxico Enrique Gonzlez Rojo
y Eduardo Lizalde crean hacia 1948 el Poeticismo. Los
poeticistas establecen un complejo mecanismo racional para la
escritura de metforas e imgenes, Nueva Vanguardia a la que

habr de incorporarse Marco Antonio Montes de Oca, Arturo

Gonzlez Coso y Rosa Mara Phillips.
En otras literaturas del mundo tambin surgen nuevas
vanguardias. La generacin Beat de San Francisco, en los
Estado Unidos, cuya fecha (oficial) de inicio la marca la
famosa lectura de poemas "Seis poeta en la Galera Six", en
1955 con participacin de Allen Ginsber, Gary Snyder, Philip
Whalen, Lew Welch, Michel McClure y Philip Lamantia y donde
habra de leerse el poema-novela de Ginsberg (Aullido). En
Inglaterra aparecen Los jvenes iracundos, en Francia Los
elctricos, ambos en 1976. Espaa surge en 1943 el grupo
Escorial cuya bsqueda de la poesa tiene que ver con el
intimismo y una potica de las memorias cuyos fundadores,
esta Nueva Vanguardia fue propuesta por los escritores
Ernesto Gimnez Caballero y Luis Rosales.
Antes de plantear algunas caractersticas de la Nueva
Vanguardia Hispanoamericana recuerdo a Jos Carlos Mariategui
y a sus Siete ensayos de la realidad peruana donde acota que
la literatura de nuestra Amrica ha pasado por tres periodos.
El primero refiere a esa etapa en la cual nuestros escritores
copian la literatura de Espaa, la segunda es una copia de la
vanguardia europea y la tercera, refiere la literatura
nacional, donde los escritores hispanoamericanos alcanzan
madurez intelectual y emocional propias, de all la
originalidad, por tanto se trata de una autntica literatura
hispanoamericana. Si tomamos en cuenta las palabras de
Maritegui se puede acotar que la eclosin de nuestra
literatura contempornea nace cuando nuestros escritores se
despegan de la copia falsa de la vanguardia europea. Aunque
no se puede negar que existen verdaderos movimientos de
vanguardia distantes de Europa, por ejemplo el Diepalismo de
Puerto Rico y cuyos fundador, Luis Pals Matos, inaugura la
poesa anfroantillana, antes incluso que Nicols Guilln,
pero tambin a Pals Matos se le puede considerar uno de los
precursores de la etnoliteratura, especficamente con si
libro El tuntn de pasa y grifera. Veamos algunas
caractersticas de la Nueva Vanguardia hispanoamericana.
I De lo anecdtico y argumentativo. En ella cabe lo popular,
lo folclrico, los refranes y la literatura coloquial en
plena armona con los elevados haceres literarios, donde el
discurso potico de la cotidianeidad potencializa el lenguaje
para ofrecer como resultado una produccin discursiva del
desenfado, pero no por ello exenta de calidad literaria. Tal
como sucede con la poesa producida por los Nadasta de

Colombia, Los Lricos (Chile), los Mufados (Argentina), el

Techo de la Ballena (Venezuela), Tznticos (Ecuador), Hora
cero (Per), Infrarrealismo (Mxico) o El Corno emplumado
tambin llamada la Beat generation latinoamericana (Mxico),
entre otras muchas vanguardias.
II De la disolucin de los gneros. Si la vanguardia proclama
no al acto confesional (Creacionismo, atalayismo, euforismo),
la Nueva Vanguardia regresa al confesionalismo, pero llevado
a los extremos, con una sobreproduccin de ancdotas, lo que
implica, muchas de las ocasiones vicios lingsticos y
literarios. El desapego a las formas cannicas y a los
trebejos del lenguaje literario permite que el poeta prefiera
una poesa de carcter coloquial ms cercana a la ancdota
que a lo lrico. Lo que permiti la trasgeneralizacin
literaria debido a al exploracin de las formas literarias
apartadas de la institucionalizacin de los gneros
literarios para proponer nuevas maneras de produccin
textual.
III Del lenguaje hablado y vivo. La disrupcin potica de lo
ornamentado y pulcramente tcnico permite un lenguaje casi
existencial donde la personalidad del poeta trasciende al
poema en el poema y se instaura el acto contestatario y
rebelde, no del poeta como creador sino la persona autoral.
Se trata de una bsqueda y entrega libre de la expresin,
donde la metfora figurativa pasa a un segundo trmino, lo
que no significa que desaparece, sino que se vuelca a
metfora no figurativa para permitir un discurrir potico,
casi referencia cotidiana mediante la puesta en accin de la
oratio perpetua, diran los pramatlogos. Se trata de una
especie de metfora coloquial por medio de la cual se busca
el encuentro con un nuevo espiritualismo. Por eso la mirada
gira hacia las culturas orientales o las religiones propias
de los grupos indgenas de sus pases de origen.
El encuentro con las culturas indgenas ya no tiene el
sentido, de carcter estrictamente intelectual como en la
Vanguardia. La Nueva Vanguardia por el lado de la
etnoliteratura, incorpora aquellos poetas nacidos en la
ciudad, en la urbe, y los cuales beben la espiritualidad de
las cultura primigenias, sus prcticas religiosas, mgicas y
cosmognicas, los principios ticos y leyes, que luego
integran a la poesa, pero no en esa copia burda de muchos
poetas actuales que emplean los lenguajes indgenas como
smbolo etnoliterario, no, sino la incorporacin de toda una
filosofa de vida que no necesariamente por el uso de ciertas

palabras de los lenguajes indgenas insertos en sus textos lo

convierte en poetas de la entnoliteratura. Tal es el caso de
los Poetas mapuches de Chile, la poesa de Jerome Rotherberg
de la generacin Beat de San Francisco, Cal., o el dptico
etnopotico (Hkuri y Peregrino) de Jos Vicente Anaya,
otrora fundador con Roberto Bolao y Mario Santiago
Paspasquiaro del Infrarrealismo (Mxico).
IV La Nueva Vanguardia busca la restauracin de lo
referencial potico figurativo, ya no se trata de desvincular
la realidad de la literatura, por lo que el lenguaje potico
es ms sencillo, el uso de las figuras poticas es ms
mesurado, pues las vanguardias haban "sobreabundado" en
ellas. Por lo que los poemas, y en general, los textos
literarios que producen, tiene elevados contenidos histricos
sociales (situacionales, dir), incluso se incorpora al poema
una nueva voz, a veces ya no potica, sino una voz narrativa,
neo-pica, neo-potica, que equilibra la parte emocional e
intelectual de los sujetos poticos dentro del Mundo Potico
con la visin social del sujeto potico en relacin con la
realidad, ya no textual, sino real. Mejor referencia son los
textos de Jaime Jaramillo, el famoso poeta X-504, Gonzalo
Arango, Jotamario, Almilcar Osorio y Elmo Valencia del
Nadasmo colombiano, o aquellos poetas que integraron el
Infrarrealismo (Bolao, Anaya, Rosas Ribeyro, Jos Peguero,
Rubn Medina, Bruno Montan, Ramn y Cuauhtmoc Mndez, entre
otros.
V La Nueva Vanguardia es un hacedero de jvenes iracundos
pues no quieren caer en la trampa unvoca de la complacencia,
son inconformes y opositores a la guerra, proclamadores de la
libertad y del sexo. Son hroes que no crean nada, pero que
cambian todo, de tal manera que no se trata de destruir el
orden establecido, sino de violentarlo, de ponerlo en duda y
dejar al descubierto sus deficiencias. Insurrectos y
subversivos que no se quedan con las agresiones sociales sino
que dan respuesta irredenta mediante la literatura. Jvenes
provocadores de escndalos, demoledores de jerarquas
polticas, econmicas y literarias.
Poetas confrontadores con el bucolismo provinciano, el ms
bondadoso, al avance cruento de la tecnologa, a la
urbanizacin no solo poblacional sino literaria (urbanizacin
literaria) as como a las institucional culturales que se
apoltronan el oficialismo. Una literatura casi nostlgica y
reinvidicativa de los olvidos sociales y culturales por parte
del sistema. As lo muestran, por ejemplo la antologa 20

poetas mapuche contemporneos

mero ejemplo, pero pudisemos
los Nadastas, El techo de la
Franca (Caracas, Venezuela) y

de Jaime Huenn, solo como un

mencionar vastos ejemplos de
ballena, Los lricos, Zona
muchos otros.

VI La educacin como acto de inteligencia primordial. La

Nueva Vanguardia representa a una generacin harta de la
educacin tradicional, donde las normas de aprendizaje se
vinculan con lo pasado moral y por tanto detonante de
sociedades atrasadas por eso la poesa, el cuento, la novela,
et sequens, fundamentan la fe creadora, la desobediencia a
todos los principios ticos, polticos, econmicos,
religiosos, estticos y sociales. Pues la obra de arte
representa la protesta mediante la belleza como un acto
redentor y destructor del orden imperante y esclavizador del
espritu humano. La otra de arte, por tanto, revela los
conformismos rebela la esclavitud del pensamiento.
En la dcada de 1920, si el escritor quera hacer literatura
de vanguardia tena que alejarse de los modelos imperantes,
si es Europa hay que evitar del Romanticismo (romanismo); si
es Hispanoamrica hay que decir adis Modernismo-simbolismo y
restaurar el referente metafrico figurativo, recurrir a las
elaboradas tcnicas del lenguaje, echar mano del neologismo,
jugar con las formas poticas, fenmenos que ya no complacen
a los escritores neovanguardistas, pues la literatura
abigarrada aleja los referente, por tanto instaura una
literatura conversacional mediante la cual la referencialidad
explora los lmites del lenguaje literario. El resultado
permite a los escritores alejarse de las formas
institucionalizadas de los gneros literarios. Muchos de
estos escritores obtienen reconocimiento a pesar de las
sociedades maniqueas cuyos principios son puestos en duda,
estos escritores que conquistan reconocimiento, incluso, en
contra de su prctica discursiva, pues anhelan verdaderas
transformaciones, sociales, culturales, polticas,
educativas, y por supuesto literarias, en este mundo de
sociedades de competencias y sociedades efectivas, sociedades
donde las poticas deben ser de la inmediatez y del consumo,
sociedades de la poesa rpida, por tanto el pensamiento
utpico y regenerador ya no tiene ninguna funcin, ms que el
de la efectividad.
La nominacin Nueva vanguardia hispanoamericana sugerida en
este ensayo solo tiene la pretensin asentar y mostrar la
existencia de movimientos literarios postvanguardistas
surgidos a mediados del siglo XX. Por tanto, el trmino de

Nueva vanguardia hispanoamericana engloba a dichos grupos

estticos (Techo de la Ballena, Mufados, Tznticos, Hora
Cero, Infrarrealismo, Lricos, Corno emplumado, Poeticismo,
Nadastas, entre otros); no obstante Jotamario Arbelez,
poeta nadasta, propone que se deberamos llamar a estas
Nuevas vanguardias como Vanguardia latinoamericanas, pero
dicho trmino se ha empleado para denominar a los movimientos
literarios que brotaron en la segunda dcada del siglo XX.
Tal vez tenga razn el nadasta en mencin, pues la llamada
vanguardia (latinoamericana) de principios de siglo tiene, de
alguna manera, influencia de la vanguardia europea, en
especial del Futurismo, Dadasmo, Suprarrealismo y Cubismo.
Para Arbelez la verdadera vanguardia latinoamericana es la
surgida en los aos cincuenta, se trata de una literatura con
autnticas caractersticas de avanzada en las letras del
continente. Sin embargo, empero, el trmino sugerido por
Jotamario ya se emple desmesuradamente para nominar a los
movimientos literarios de principio de siglo XX. En
definitiva, se nombra en este trabajo Nueva vanguardia
hispanoamericana a los movimientos estticos creados en 1950
y concluidos a fines de 197 y principios de 1980. Un largo
periodo de existencia, a diferencia de la vanguardia
literaria de principios de siglo XX. Dejo al lector este
texto, usted obtendr conclusiones particulares e investigar
acerca de los movimientos literarios que han quedado en el
limbo hispanoamericano.