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RESUMEN
La finalidad de este trabajo es mostrar que el fenmeno conocido por modalidad no debe ser identificado con ninguna clase de palabras gramaticales.
El tratamiento que las gramticas del espaol han dado al fenmeno, presentado como una categora a la que se aplican las condiciones necesarias y suficientes del sentido de la palabra, esto es, la determinacin de la verdad o falsedad
del predicado por parte del sujeto, no se corresponde con el modelo de comunicacin comnmente aceptado hoy. Ese tratamiento no contempla el carcter interactivo de la comunicacin lingstica y considera slo el contenido proposicional
de los enunciados.
El concepto de modahdad ha de inferirse, en cambio, de los mecanismos lingsticos que el hablante elige en las diferentes situaciones comunicativas. Estos
mecanismos, que en determinados discursos pueden no ser relevantes de una determinada modalidad, pueden serlo en otros. El carcter intersubjetivo de la comunicacin debe ser, en la perspectiva enunciativa, el punto de partida del anlisis de los elementos que en cada discurso se activan como huellas de la subjetividad
del hablante por el hecho de ser elegidos Ubremente por l. La complejidad y variedad de estos elementos lingsticos difiere de unos discursos a otros de acuerdo
tambin con la formacin discursiva del enunciador.
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1. INTRODUCCIN
A partir de la dcada de los cincuenta, en el seno de la Filosofa del Lenguaje (Austin, 1955) y en Lingstica (Benveniste,1950), surgen estudios agrupados, grosso modo, en dos grandes corrientes: la corriente Pragmtica y la corriente Enunciativa, que tienen en cuenta el acto mismo de produccin de
lenguaje, los sujetos que intervienen en la comunicacin y la situacin en que
se produce {contexto en sentido amplio).
Pero la relacin que se establece entre el sistema lingstico y el uso que
los hablantes hacemos de l en la vida social, es bastante compleja. Por eso,
desde el momento en que la Lingstica empieza a plantearse desde una perspectiva funcional la consideracin del discurso, el uso lingstico contextualizado, es decir, cmo las formas lingsticas se ponen en funcionamiento para construir formas de comunicacin y de representacin del mundo, real o
imaginario, el papel del hablante y su relacin con el interlocutor cobra un
gran inters.
La eleccin de estas formas por parte de los hablantes, sujeta o no a un
control consciente, se realiza de acuerdo con unos parmetros contextales que
incluyen la situacin, la intencin comunicativa y las caractersticas de los destinatarios, entre otros. Estos parmetros, de tipo cognitivo (Sperber y Wilson,
Lakoff) y sociocultural (Ducrot, Grice), son dinmicos y estn sujetos a revisin y cambios.
La referencia en el discurso a un lugar de enunciacin que permite identificar lo que a partir de L'archologie du savoir de M. Foucault (1969) se llama formacin discursiva, rescata al sujeto del mbito puramente estilstico
en el que se le haba instalado. Esta formacin discursiva determina el status
del enunciador, la posicin que adopta institucionalmente, entendiendo por institucin el dispositivo que delimita el ejercicio de la funcin enunciativa. Las
marcas o huellas de subjetividad que aparecen en los discursos, no remiten
pues a un individuo concreto, sino a un tipo de enunciador inscrito en una tradicin cultural determinada.
As, las huellas de la subjetividad del hablante quedan en los enunciados
como testimonio de ese contexto en sentido amplio del que hemos hablado, sin
que ello implique merma en la libertad de eleccin de las formas lingsticas
en el tipo de discurso que realiza.
La subjetividad tomada en este sentido adquiere en el lenguaje un status
cientfico insuficientemente desarrollado hasta ahora en las teoras lingsticas,
y se manifiesta como un hecho discursivo, explicativo de una manera de conceptualizar.
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se establecen las categoras gramaticales, y a veces olvidan este carcter interactivo de la comunicacin cuyo fundamento son los sujetos activos de la misma, que eligen formas lingsticas determinadas para comunicarse. Es decir,
la modalidad se presenta en estas gramticas como una caracterstica oracional y no enunciativa, y parten de una definicin intensional y extensional del
trmino, sin reparar en la funcin efectiva que el concepto desempea en la
comunicacin.
Nuestra propuesta es la comprensin c\ fenmeno modal desde una perspectiva enunciativa en la que los criterios lgicos no limiten el papel del sujeto al contenido preposicional del enunciado, sino que se comprenda como fenmeno discursivo en el que el hablante refleja su posicin y formacin
discursiva a travs de todos los elementos lingsticos que tiene a su disposicin, no categorizables en trminos de condiciones necesarias y suficientes.
Restituir al trmino el valor de categora no definida y analizar la polisemia del
mismo, no implica ni vaguedad ni imprecisin.
El sentido del trmino modalidad que en los estudios tradicionales desde
la filosofa se ha ido filtrando en lingstica, ha oscurecido el papel que desempea el sujeto en la explicacin misma del fenmeno modal. La revisin
del trmino as como la del concepto al que remite, es nuestro propsito.
Tomaremos en consideracin los criterios que se han usado para definirlo en una muestra representativa de cuatro gramticas del espaol. Finalmente
indicaremos cules son los criterios que, desde esa perspectiva discursiva, pueden ser utilizados para analizar la modalidad, establecindose as el trmino como una categora sin lmites determinados ni cerrados.
3. EL TRMINO MODALIDAD
4. EL CONCEPTO DE MODALIDAD
Para Benveniste (1974) la modalidad ne fait pas partie des catgories ncessaires et constitutivos du paradigme verbal. Su afirmacin est vigente an
como mostraremos a lo largo de esta exposicin.
Si aceptamos que categorizar es una operacin mental que consiste en
agrupar cosas diferentes, operacin por la que superar entidades individuales
(sean concretas o abstractas) y llegar a una estructuracin conceptual (Kleiber,
1995), tendremos que preguntamos sobre qu bases agrupamos la manifestacin del sujeto recogida bajo la denominacin de modo o modalidad.
Si como hacen las teoras tradicionales sobre el concepto, admitimos que
este contiene las propiedades posedas por los individuos que pertenecen a una
clase que es la extensin del concepto, y que estas propiedades determinan el
conjunto de condiciones necesarias y suficientes para la aplicacin del concepto, tendremos que establecer los criterios que presiden el agrupamiento de
las mismas. Esta concepcin responde a la concepcin clsica del sentido de
una palabra, sentido denotativo o referencial. La semntica estructural tambin
acepta el modelo de las condiciones necesarias y suficientes pero desde un punto de vista operativo y funcional, liberndose del sentido referencial de la palabra. As, la categora modo se establece con relacin a las de tiempo y aspecto
de la accin verbal.
Ahora bien, si admitimos que categorizar ya no es descubrir una regla de
clasificacin, sino sealar covariaciones y similitudes globales y la formacin de prototipos de referencia, tal como hace la llamada corriente experiencialista, describiremos la organizacin interna y extema de la categora
en relacin con su funcionalidad. Si bien los conceptos abstractos como modo, comparativamente con los conceptos concretos de nivel bsico (clases naturales) estn menos estudiados, se presentan como categoras con una extensin no definida. AI concepto y categora modo le correspondern una
J. DUBOIS y otros, pgs. 425 y 428 de Diccionario de Lingstica. Madrid: Alianza Editorial.
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El USO que hace la pragmtica del trmino modo se basa en una dimensin
funcional: el concepto deriva de un acto y est sujeto a unas condiciones de
realizacin y a unas consecuencias. Las situaciones comunicativas concretas
nos permiten inferirlo, por lo que el contexto desempea un papel explicativo
del uso que hacemos de l; la inferencia no es a priori sino a posteriori, a partir de la experiencia.
6. LA MODALIDAD EN LA PRAGMTICA
Hermn Parret censura que las teoras gramaticales clsicas definan la modalidad al nivel del lxico: la forc smantique des modalits et leurs distributions syntaxiques s'identifient alors au sens et au comportement syntaxique des
verbes modaux comme pouvoir, devoir, savoir, vouloir (Langages n. 43). El
por su parte defiende otros elementos que el autor llama perifricos con relacin a esos elementos nucleares sobre los que ha recado tradicionalmente la
modalidad. Estos radican en secuencias morfolgicas o incluso en la entonacin.
El autor plantea la posibilidad de diferenciar entre actitudes proposicionales y actitudes o actos ilocucionarios, y establecer as otra consideracin de la modalidad. El acto proposicional es un acto de referencia y de
predicacin, donde las consideraciones epistemolgicas y ontolgicas tienen cabida, mientras que el acto ilocucionario, est constituido por una cierta realidad y motivado por la produccin y reconocimiento de intenciones
no ocultas sino clasificahles y convencional izadas. En este sentido se dice
que los realizativos son operadores modales porque afectan y modifican
globalmente el contenido semntico de los enunciados. La tipologa de las
modalidades se establece a partir de la especificidad de las reglas que gobiernan la actitud ilocucionaria en cuestin, de las convenciones lingsticas de los enunciados, y de las convenciones extralingsticas de las situaciones comunicativas.
En opinin de Hermn Parret hay otro tipo de modalidad que se puede superponer a las anteriormente expuestas; l la califica como axiolgica.
Desde la corriente enunciativa autores como Cervoni (1987) diferencian,
en cambio, modalidad de performatividad. Dice este autor que son fenmenos
autnomos pero separados (enunciados realizativos comoje m'excuse, no presentan rasgos modales y otros con auxiliares modales como a d, en aprs le
scandale Fierre a d s'exiler, no indican performatividad alguna). El trmino
modalizacin alude en este autor al fenmeno general del que forma parte la
modalidad y define como le reflet, dans le langage, du fait que tout ce que Thomme peut tre, sentir, penser, dir et faire.
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una referencia a las normas, no hay por qu limitarse a las nociones establecidas por los lgicos, sino que se podrn integrar en esta clase de modalidad expresiones como adverbios de manera (Scrates corre rpidamente), as como
un gran nmero de adjetivos (delicioso, importante), o de verbos (apreciar),
etc., segn la norma sea social, tica, esttica, etc. La modalidad llamada
axiolgica constituye una subclase de la modalidad dentica.
El lingista debe considerar cmo se manifiesta la modalidad en la morfologa, la sintaxis y el lxico y no hacerla coincidir necesariamente con las
modalidades lgicas (Cervoni, 1987).
CONCLUSIONES
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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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