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Emilio Gauna, personaje principal de nuestra obra, es un joven con aspiraciones a hroe, que luego de ganar en las carreras
decide invitar a sus amigos a gastar el dinero en los carnavales. Acompaados por el doctor Valerga, un guapo en tiempos de
decadencia, se sumergen en la vorgine de los carnavales.
Tres noches sern las que este grupo de muchachos y el doctor vivirn de barrio en barrio anestesiados por el alcohol y la
vigilia. Tres noches, que horas ms tarde sern olvidadas por Gauna y despertaran en l la bsqueda ineludible de su azar.
Luego de tres das y tres noches Emilio Gauna, despierta a la realidad y le agobia en su mente no recordar nada.
Durante tres das y tres noches convid a sus amigos de bebidas alcohlicas, gasto el dinero ganado en las carreras y recorri
junto a ellos y el doctor Valerga todos los carnavales de buenos aires.
Ya finalizada la juerga siente que algo ocurri en la ultima noche y que el ha protagonizado un acto de cobarda. Torturado por
este hecho se obliga a encontrar la forma de recuperar sus recuerdos.
Su psicologa aborrece la cobarda, desde nio ha sufrido con el karma de creerse cobarde, ya que siempre eludi los
enfrentamientos, es por ello que este conjunto de recuerdos olvidados son de suma importancia para su vida.
El olvido de esta serie de acontecimientos desencadenan un empeo desenfrenado por recuperar eso que fue robado de la
memoria y con el, la bsqueda de un final heroico, que lo revindique de su condicin de cobarde.
El tpico del Tiempo en Bioy Casares.
Un tema elegido recurrentemente por Bioy Casare es el tiempo, caracterstica compartida con su amigo Borges. Tema con el
cual suelen ahogar a los personajes en una confusa espiral temporal.
Como ya hemos visto en el sueo de los hroes y en el Perjurio de la nieve, obra magistral publicada en el ao 1944. En ambas
obras los personajes consiguen el otorgamiento de un don, con el cual el transcurrir cronolgico de la temporalidad no los
afecta. En el primer caso a Gauna se le concede una segunda oportunidad, gracias a un vaci temporal y mas luego, gracias a su
bsqueda insecable de herosmo, el tiempo cronolgico se ver alterado por una repeticin de hechos, en el segundo caso Juan
Luis Villafae, personaje principal de El perjurio de la nieve, detiene el tiempo repitiendo diariamente las mismas acciones, con
el deseo de proteger a su hija.
Es entonces posible decir que Casares suele proponer en sus obras el tpico de la muerte del tiempo y por lo tanto la ruptura de
las leyes naturales del universo. Pero si mencionamos este tpico, es de suma importancia destacar que si bien esta ruptura
interfiere en la vida cotidiana de los personajes y como hemos dicho ahoga a los personajes, es tambin un realidad que el
hecho mas extrao radica en la psicologa de los hombres que componen sus obras. El hecho de que Gauna se aferre a un
destino de hroe es quizs ms sorprendente que la repeticin o alteracin del orden de las cosas, como se ve tambin en Juan
Luis Villafae. Es decir la presentacin de la actitud humana como hecho mas misterioso que la ruptura de las leyes del
universo.
El sueo del hroe
Analizando la historia desde el punto de vista del hroe mitolgico, este que tiene como funcin morir por un hecho heroico,
luchando a favor de sus ideales y obligado a afrontar su destino, podemos decir que Gauna cumpli con estos parmetros de
hroe, ya que en el encontramos un deseo desmesurado de vencer sus temores, demostrar y demostrarse ser hombre de valor. Es
por ello que consideramos que era su destino ser hroe y de esta forma justificar la primera culminacin de su vida.
Gauna encuentra por el carnaval de 1927 la primera culminacin de su vida, pero una espesa bruma etlica cubre los
acontecimientos de esos tres das. Es en este hecho en el cual el lector empieza a entrever los indicios de lo fantstico en el
relato, ya que el narrador decide omitir para el lector la explicacin racional de lo sucedido en ese tiempo, es decir no solo
Gauna no recuerda lo sucedido sino que el lector tampoco lo sabr. Esta omisin por parte del narrador omnisciente, que sabe
todo, nos da la pauta de creer que lo sucedido en el bosque la ultima noche, no tiene explicacin y es por ello que no puede ser
narrado. Es aqu en donde el lector es cautivado y se desplazar pgina a pgina, junto con Gauna para poder descubrir lo
sucedido. A partir de ese quiebre de la normalidad del relato el lector pasa a ser cmplice de nuestro personaje y por lo tanto es
tambin victima de la trama. Es por lo tanto que la actitud del lector depende del punto de vista que establece el autor y desde el
cual debemos leer el texto.
Dice Todorov del relato fantstico : exige (lo fantstico) tres condiciones. En primer lugar, es necesario que el texto obligue al
lector a considerar el mundo de los personajes como un mundo de personas reales, y a vacilar entre una explicacin natural y
una explicacin sobrenatural de los acontecimientos evocados. Luego, esta vacilacin puede ser sentida tambin por un
personaje; de tal modo, el papel del lector esta, por as decirlo, confiado a un personaje y al mismo tiempo la vacilacin esta
representada, se convierte en uno de los temas de la obra; en el caso de una lectura ingenua, el lector real se identifica con el
personaje. Finalmente, es importante que el lector adopte una determinada actitud ante el texto: deber rechazar tanto la
interpretacin alegrica como la interpretacin potica.
El segundo proyecto del protagonista ser, por lo tanto, recuperar el tiempo perdido, penetrar en el misterio que ha venido a
reemplazar la cotidianidad de la vida. Se advierten aqu los efectos de la atraccin de Gauna por un devenir heroico, los
primeros indicios de un contagio Gauna-Valerga. Pero este olvido deja entrever la posibilidad de que el destino le haya
concedido otra vuelta, pero he aqu que intuimos que el destino le da otra oportunidad para que l pueda tener su consagracin
de hroe. l escapa a la primera culminacin, pero el destino decide para el otro final y a pesar de los intentos de el brujo
Taboada y clara, el logra cumplir con un destino ya planeado, morir como hroe.
Casi al final de este segundo proyecto es cuando surge con mas vehemencia el acontecer fantstico, ya que consideramos que el
hecho de que se le brinde una segunda oportunidad y el modo en que trascurren los hechos: la repeticin exacta de lo sucedido
tres aos atrs y el recuerdo vago de haber estado en el bosque enfrentado a Valerga por una cuestin de dinero, dan la pauta de
que posiblemente haya muerto en esta ocasin y que para poder cumplir con su devenir heroico le fue otorgado el don mgico
de una segunda vuelta. Surge aqu otra caracterstica del relato fantstico: la vacilacin. La vacilacin -dice Todorov- es la
primer condicin de lo fantstico, ya que lo ms importante de este tipo de relatos es que el lector dude de los
acontecimientos, y es lo que nos sucede al cerrar la novela: realmente muri Gauna en la segunda culminacin o en la
primera? Realmente existi un hecho que obligara a Gauna a enfrentar al destino? Es probable que Gauna no recordara lo
sucedido por que no haba sucedido nada extraordinario? El lector tendr la posibilidad de optar por el desenlace que guste ya
que la obra no propone ningn cierre definitorio.
Los hroes.
Ya en el titulo Bioy Casares nos advierte que la novela no solo retratara los deseos de herosmo de un hroe, sino de varios o
por lo menos de dos ms.
Segn Gilberto Trivio Y Edson Fandez , catedrticos de la universidad de letras de chile, encontramos en la obra otros
posibles candidatos a hroes:
Un tal doctor Valerga que con su influencia desencadena vitales acontecimientos, al cual Gauna idealiza y concibe como
mximo exponente de la figura y valores del hroe. Gauna se auto identifica con el destino o el devenir heroico del jefe, es
decir, con Valerga.
Valerga reconocido como torre de valor, representa al hroe que ha conquistado su identidad a travs de sus hazaas. Esas
empresas admirables pertenecen, sin embargo, a otro tiempo. Todo un legado heroico es recogido en la figura de Valerga: el
hroe que ha manchado sus manos con la sangre de sus enemigos/vctimas.
Por otra parte nos encontramos con el Brujo Taboada quien representa al hroe bueno, quien pone sus empeos en ayudar a
Gauna a no morir por una causa tonta. l es un hroe santo, que a travs de la generosidad que emana del amor, hace de figura
paterna protectora y a travs de las artes mgicas pone empeo en proteger a Gauna.
Sosteniendo lo antes dicho, notamos que Casares evoca la figura del hroe en estos personajes, a travs de sus ideales, de sus
actos y le atribuye a cada uno de ellos el poder de interferir en el destino de Gauna. Son ejes importantsimos en la vida de
Gauna, y sern responsables de su destino, cada uno intentara a su vez cumplir su propio destino heroico, el en caso del doctor
valerga sostener su condicin de guapo y en el caso del brujo sostener su destino de salvador, pero solo un hroe, en este caso
Gauna, lograra cumplir con su sueo, ya que Valerga por un lado se encuentra en decadencia y el brujo Taboada fallece sin
haber podido proteger a Gauna de su destino.
Destacamos estos personajes ya que dentro del relato funcionan a su vez como cmplices de los sucesos. Le dan un carcter de
real a los acontecimientos. Por un lado el brujo Taboada funciona como ente mediador, conocedor del hecho sobrenatural, que
intentara detener a Gauna en su bsqueda, por otro Valerga causante, quizs, de la culminacin de Gauna.
Es preciso destacar en Bioy Casares la clara percepcin con que describe a sus personajes. Lo fantstico sita a los personajes
de ste frente a interrogantes que sirven para demostrar sus personalidades. Las situaciones extraas son, ms que testimonios
de lo oculto, pruebas de entereza.
Conclusin
Dijo un poeta romano Lo que ha de suceder, suceder.
Podremos decir que los sueos son propios del destino y que se cumplan o no corresponde a su tarea. Era el destino de Gauna
ser hroe? El muri cumpliendo su sueo de valenta y ese sueo es propio de los hroes, sueo quizs otorgado por el propio
destino. En nuestra opinin el destino le reserva a Gauna una segunda oportunidad, para que con ella pueda cumplir su afn de
coraje, es por ello que los recuerdos del primer carnaval se han borrado de su mente y ha surgido en la cotidianidad lo
fantstico.
Es el argumento de esta obra perfecto. Lo fantstico en esta obra surge de una visin mas intensa de la realidad.
Bibliografa
Todorov, Tzvetan, Introduccin a la literatura fantstica. Ed. Tiempo contemporneo, Buenos Aires, 1972.
Bioy Casares, Adolfo, Prologo a la Antologa de la literatura fantstica, de Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares y Silvina
Ocampo. Buenos Aires, Sudamericana, Ed. Aumentada, 1965.
Antologa de literatura fantstica argentina. Ed. Kapelusz, Buenos Aires, 1973.