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DANDO SE SALE
GANANDO
Un principio infalible
LA FUERZA DE LOS
PENSAMIENTOS
Cmo ponerlos a trabajar
CAMBIA EL MUNDO
Conctate
Disponemos de una amplia gama de libros,
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A O 1, NMERO 6
DIRECTOR
DISEO
ILUSTRACIONES
P RODUCCIN
2
A NUESTROS AMIGOS
Gabriel Sarmiento
Giselle LeFavre
Doug Calder, Max Belmont
Francisco Lpez
Gabriel
En nombre de Conctate
Aurora Production AG, 2006. http://es.auroraproduction.com
Es propiedad. Impreso en Taiwan.
A menos que se indique otra cosa, todas las frases textuales de las Escrituras que
aparecen en Conctate provienen de la versin Reina-Valera de la Biblia, Sociedades
Bblicas Unidas, 1960.
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CONCTATE AO 1, NMERO 6
Tomoko Matsuoka
NUEVAS VERSIONES DE
LA CIGARRA Y LA HORMIGA
n una clase de moral que se celebra semanalmente en un colegio de enseanza primaria, se
les pidi a los alumnos que dijeran cul habra
sido a su juicio el mejor final de la conocida fbula de la cigarra y
la hormiga.
En dicha fbula de Esopo, la cigarra desperdicia los meses de
verano cantando mientras la hormiga almacena con laboriosidad alimento para el invierno. Cuando por fin llegan los fros,
la laboriosa hormiga y sus compaeras se hallan a salvo y con
todas sus necesidades cubiertas, mientras la cigarra tiene que
buscarse la vida y acaba por morirse de hambre.
Se pidi a los nios que dibujaran y reescribieran a su manera
el final del cuento, con la exigencia de que la cigarra deba
pedir ayuda a la hormiga. Aproximadamente la mitad adopt
la opinin general de que la hormiga no quiso ayudar a la cigarra porque sta no se lo mereca. La otra mitad cambi el final:
la hormiga le deca al otro
insecto que tena que cambiar
su conducta y luego le daba la
mitad de lo que tena.
Seguidamente, un nio se
puso de pie y dio esta versin:
Cuando la cigarra le rog a la
hormiga que le diera alimento,
esta le dio sin vacilar todo lo
que tena. No la mitad ni la
mayor parte, sino todo. Sin
embargo, el nio no termin
ah el relato, y alegremente
continu: Como la hormiga
no tena comida, se muri.
Pero entonces la cigarra se
qued tan triste que le dijo
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CONCTATE AO 1, NMERO 6
Por el solo
hecho de
cambiar
tu vida, tu
hogar, tu
familia,
habrs
cambiado
VI
DA
BR
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DT
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todo un
universo,
el tuyo!
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CONCTATE AO 1, NMERO 6
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Por la maana llevaba sus ovejas a pastar e iba sembrando por el camino. Daba unos pasos e, hincando con
fi rmeza en el suelo la punta de su cayado, haca un hueco.
Dejaba caer en l una semilla y lo cubra de tierra con los
pies. Luego daba unos pasos ms, volva a clavar su vara
en el suelo y dejaba caer otra semilla. A lo largo del da
recorra aquella comarca apacentando sus ovejas. Cada
jornada recorra una zona diferente todas ellas prcticamente despobladas de rboles y a su paso sembraba
bellotas.
El joven forastero observaba al pastor sin comprender
qu se propona. Finalmente le pregunt:
Qu hace?
Como ver, joven, siembro rboles repuso el pastor.
El muchacho volvi a inquirir:
Pero... para qu? Esos rboles tardarn muchsimos
aos en crecer y serle de provecho. Puede que ni viva
para verlos!
Ya s respondi el pastor, pero algn da le sern
de provecho a alguien y contribuirn a devolverle a la
tierra su fertilidad. Quiz no lo vea yo, pero s mis hijos.
El joven se maravill de la previsin, el desinters y la
iniciativa que mostraba el pastor al preparar el terreno
para generaciones venideras sin tener la menor certeza de
que llegara a ver o cosechar el fruto de su labor.
Veinte aos despus, aquel excursionista ya de
cuarenta y tantos aos volvi a visitar la regin. Qued
boquiabierto ante lo que vio: un extenso valle totalmente
cubierto por un bellsimo bosque natural en el que prosperaban rboles de todas las variedades. Naturalmente, eran
ejemplares jvenes, pero rboles al fi n y al cabo. El valle
entero haba revivido. La hierba haba recobrado su verdor.
La fauna volva a poblar la zona, la maleza haba crecido,
el suelo haba recuperado la humedad y los agricultores
labraban nuevamente la tierra.
El viajero sinti curiosidad por saber qu habra sido
del anciano pastor, y se qued sorprendido al descubrir
que segua vivo y fuerte como un roble. An resida en su
cabaita, y no haba abandonado su costumbre vespertina
de clasificar frutos secos.
El visitante se enter adems de que poco tiempo antes
haba llegado de Pars una comisin de parlamentarios
para ver lo que a su juicio era un bosque natural que haba
surgido por milagro. Luego averiguaron que haba sido
obra de aquel solitario pastor, quien diariamente, ao tras
ao, haba sembrado bellotas, hayucos y otras semillas.
CONCTATE AO 1, NMERO 6
SOBRE L A NOVEL A
EL
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CONCTATE AO 1, NMERO 6
DIOS
CONCTATE AO 1, NMERO 6
Dando
se sale ganando
Compilado a partir
de los escritos de
S NOTABLE LA LUZ que irradian las personas que tienen por hbito
dar. Bien si se trata de donar tiempo,
dinero, ayuda o simplemente calidez y
amistad, pareciera que adems de satisfacerse ellas mismas, siempre tienen
suficiente para compartir con los dems.
En el siguiente versculo, Jess explica
por qu: Dad y se os dar; medida
buena, apretada, remecida y rebosando
darn en vuestro regazo (Lucas 6:38).
Es posible que a veces, cuando proveemos para las necesidades de los dems y
nos inclinamos a ayudarlos para hacerlos felices, o cuando anteponemos sus
deseos a los nuestros, nos d la impresin de que salimos perdiendo. Pero en
realidad no es as. Dios se fija en nuestra
actitud desinteresada y la premia. Al que
reparte con liberalidad nunca le falta
qu dar.
Una seora acomodada que se haba convertido al cristianismo, ya entrada en aos, iba caminando por la calle con su
nieta. Al aproximrseles un mendigo, lo escuch atentamente.
Acto seguido sac un billete de su cartera y se lo entreg. En la
esquina siguiente se encontraba una voluntaria del Ejrcito de
Salvacin, a la cual la seora tambin le dej un donativo. Su
nieta la mir con curiosidad y le dijo:
Abuela, supongo que desde que te hiciste cristiana has
perdido mucho, no?
As es dijo la seora. He perdido mi mal genio, el
psimo hbito de criticar a los dems y mi tendencia a gastar
el tiempo libre en frvolos acontecimientos sociales y otros
placeres que no tienen ningn sentido. Tambin he perdido
un espritu de codicia y egosmo. No te quepa duda de que he
perdido mucho.
Pero lo que he obtenido a cambio no tiene precio!: paz
interior, la facultad de orar con eficacia, un Amigo que siempre
me acompaa, que me conoce, me ama y me protege; satisfaccin y riquezas espirituales que ni saba que existan; una fe
que no da cabida al temor; la promesa de un hermoso Hogar
celestial cuando tenga que abandonar ste que tengo en la
Tierra, y mucho ms! Estoy feliz con lo que he perdido, y lo
que he ganado es incalculable!
CONCTATE AO 1, NMERO 6
D a d y s e o s d a r
Reza una leyenda que haba un monasterio cuyo abad era muy
generoso. Jams negaba alojamiento a un mendigo y siempre
daba todo lo que poda. Lo extrao del caso es que cuanto ms
daba, ms prspero se volva el monasterio.
Al morir el viejo abad, fue sustituido por otro de naturaleza
totalmente opuesta. Era mezquino y amarrete. Un da lleg un
anciano al monasterio pidiendo alojamiento. Aduca que aos
antes ya le haban dado resguardo una noche. El abad se lo neg,
alegando que el monasterio no poda darse el lujo de hacer honor
a su proverbial hospitalidad.
Nuestra abada ya no puede ofrecer pensin a extraos como
hacamos cuando ramos ms prsperos. Hoy en da nadie hace
ofrendas para nuestra obra.
No me sorprende dijo el anciano. Creo que se debe a que
echaron a un monje del monasterio.
No recuerdo que jams hayamos hecho eso respondi el
abad desconcertado.
Por supuesto que s replic el anciano. Y tena un hermano gemelo. El que fue expulsado se llamaba Dad, y su hermano,
Se os dar. Como echaron a Dad, Se os dar resolvi irse tambin.
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CONCTATE AO 1, NMERO 6
LECTURAS
ENRIQUECEDORAS
LA MILAGROSA
PROVISIN DIVINA
Carne para todo un mes
Nmeros 11:18-23, 31
El Seor paga las deudas de
una viuda
2 Reyes 4:1-6
Man en el desierto
xodo 16:12-15
Agua de la roca
xodo 17:1-6
Los cuervos llevan comida al
profeta
1 Reyes 17:4
La tinaja de harina y la vasija
de aceite
1 Reyes 17:10-16
Jess alimenta a cinco mil
Marcos 6:34-44
Algunas de las numerosas promesas de provisin divina
Mateo 6:33
Filipenses 4:19
Salmo 23:1
Salmo 34:10
Salmo 37:25
Mateo 7:7-11
Romanos 8:32
EN ORACIONES SE MATERIALIZAN EN
BENDICIONES DIVINAS, EN ACTOS
DE INTERVENCIN Y PROTECCIN
DIVINAS, EN FUERZAS Y ENTEREZA,
Y EN UN BLSAMO CURATIVO
QUE DIOS DERRAMA SOBRE LAS
PERSONAS POR QUIENES VELAMOS.
La fuerza de los
pensamientos
Mara Fontaine
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CONCTATE AO 1, NMERO 6
masa informe de la nada por entre las grietas de la complacencia. All se descomponen y se desperdician.
Cada vez que pensamos algo, podemos componer con ello
una oracin, en todo momento, en todo lugar, aun cuando
estemos completamente a solas. Por ejemplo, si ests en casa
cocinando y se te cruzan por la mente los nios en el colegio,
reza para que tengan un buen da. O si ests trabajando y te
pones a cavilar acerca de un proyecto complicado que tienes
por delante, convierte ese pensamiento en una oracin y pide
al Seor que te d buen tino para realizarlo. O quiz camino
de casa pases por un lugar donde ha habido un accidente.
Ora por los que tal vez hayan sufrido heridas y por tu propia
seguridad y la de tu familia.
A lo largo del da, no importa lo que estemos haciendo,
la mente siempre est elucubrando algn pensamiento. Lo
importante es cmo fi ltramos esos pensamientos y hacia
dnde los dirigimos. El destino y el uso que les damos es
lo que determina la influencia que ejercen. A medida que
aprendamos a dirigir nuestros pensamientos, fi ltrndolos a
travs del tamiz de la Palabra de Dios y envindolos a donde
realmente sirvan de algo, habremos cumplido con la misin
de la oracin.
Poder tornar cada pensamiento en una oracin es un
privilegio y un gran don. Gracias a ello accedemos a la fuerza
de pensamiento celestial. Emplala y te har mucho bien. Te
facilitar la vida y obrar milagros. Los pensamientos pueden
ser una bendicin o una carga. Dales utilidad traducindolos
en oraciones. Echa mano de la telepata celestial.
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CONCTATE AO 1, NMERO 6
11
RESPUESTAS
A TUS
INTERROGANTES
SI SUFRES DE SOLEDAD, desde luego
compaa no te falta! En el mundo moderno
muchas personas se sienten solas, sobre todo
en las grandes urbes. La vida en nuestras
megalpolis se ha descrito acertadamente en
trminos de millones de personas solitarias
que viven juntas. El solo hecho de vivir rodeados de gente no necesariamente constituye el
remedio para la soledad. Ms que el producto de
vivir aislados, es el resultado de vivir alienados.
Lamentablemente, en muchos casos la gente se
autoinfl ige la soledad. Levantamos muros a nuestro alrededor en vez de tender puentes. Cul
es, pues, el remedio para la soledad? Amar al
prjimo! Considera este relato verdico:
Cierta seora viva afl igida de una inmensa
soledad. Siempre andaba a la busca de nuevos
amantes, nuevos amores, pero nunca encontraba uno que le proporcionara satisfaccin,
que durara o que aliviara su soledad. Por
qu? Viva empeada en ser objeto del amor
de alguien, en ser amada. Un da una amiga le
sugiri que tal vez tendra que aprender a amar
desinteresadamente procurando la felicidad de
la otra persona. Al cabo de aos de bsqueda,
de pronto descubri algo que nunca se le haba
ocurrido. Busc a alguien a quien hacer feliz, y
no tard en hallar lo que siempre haba ansiado:
amor de verdad.
12
CONCTATE AO 1, NMERO 6
Nadie tiene
mayor amor
que este...
CONCTATE AO 1, NMERO 6
aguja en la vena. El nio permaneci quieto y en silencio a travs de aquella penosa prueba.
Al cabo de un momento solt un profundo sollozo y
se tap rpidamente la cara con la mano que tena libre.
Te duele, Heng? pregunt el mdico.
El nio movi la cabeza indicando que no, pero
luego de unos momentos solt otro sollozo y una vez
ms trat de disimular su llanto.
Sin embargo, sus gemidos espordicos derivaron
en un llanto continuo y silencioso. Mantena los ojos
hermticamente cerrados y el puo en la boca para
acallar sus sollozos.
En ese momento lleg una enfermera vietnamita
para asistir al equipo mdico. Al ver la angustia del
pequeo, enseguida se puso a hablarle en su idioma.
Escuch su respuesta y volvi a platicarle, esta vez en
tono tranquilizador.
El nio dej de llorar y mir a la enfermera vietnamita con gesto dubitativo. Al asentir ella con la cabeza,
la expresin del rostro del pequeo cambi por una de
gran alivio.
Levantando la mirada, la enfermera dijo en voz baja
a los norteamericanos:
l crea que se estaba muriendo. Les entendi mal.
Pens que le haban pedido que diera toda su sangre
para salvarle la vida a la nia.
Pero por qu habra de acceder a eso? pregunt
la enfermera norteamericana.
La vietnamita le tradujo la pregunta al nio, quien
respondi escuetamente:
Es mi amiga.
Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por
sus amigos (Juan 15:13, Biblia de Jerusaln).
13
(E X TR ACTO
DE
YA
ESTABA ESCRITO, DE
MICHAEL R OY.)
YA ESTABA
ESCRITO
LA MARCA DE LA BESTIA
Haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres,
libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha,
o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino
el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el nmero
de su nombre. Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento
cuente el nmero de la bestia, pues es nmero de hombre. Y su
nmero es seiscientos sesenta y seis (Apocalipsis 13:16-18).
Estamos frente a una extraordinaria profeca. Reflexionemos sobre su significado: hace casi 2.000 aos el apstol
Juan que haba sido pescador de oficio antes de conocer a
Jess y que fue llamado un hombre sin letras y del vulgo
(Hechos 4:13) predijo que un da sera instituido un sistema econmico internacional por el que se obligara a toda
persona a llevar un nmero, sin el cual no podra comprar ni
vender. El cumplimiento de este ominoso orculo no habra
sido posible antes del reciente advenimiento del ordenador, y
tambin ahora de la banca electrnica.
Existen actualmente diversos mtodos para adquirir
bienes o productos. Se puede pagar en efectivo, girar un
cheque, cancelar con tarjeta de crdito o emplear una
de dbito, con la que el importe de la compra se deduce
automticamente del saldo de la cuenta bancaria del usuario.
Las tarjetas inteligentes presentan caractersticas adicionales. Tienen el aspecto de una tarjeta comn y corriente,
pero con una gran diferencia: en el plstico hay un pequeo
circuito integrado. Este prodigioso dispositivo electrnico no solo da al portador acceso instantneo a su cuenta
bancaria, sino que adems contiene su identificacin, su
historial mdico, su carnet de conducir, fotografas, datos
requeridos por la asistencia social, etc. En Europa se utilizan
actualmente cientos de millones de tarjetas inteligentes en
forma de tarjetas de salud, tarjetas SIM (Subscriber Identity
Module)1 y tarjetas ePurse. Las tarjetas inteligentes constituyen un elemento indispensable de la iniciativa eEuropa.
En junio de 2004 se introdujo en la Unin Europea la tarjeta
electrnica de salud, que con el tiempo podra convertirse en
una especie de pasaporte mdico que garantice a sus portadores la atencin mdica en cualquier parte de la UE2.
14
QUINTA PARTE
El papel moneda evidentemente tiene
los aos contados. Quienes promueven
una sociedad en la que no se emplee ms
el efectivo esgrimen un sinnmero de
argumentos muy convincentes. Uno de
los principales es que el dinero en efectivo posibilita los turbios negocios de los
narcotraficantes, quienes suelen realizar
sus transacciones con maletas llenas de
billetes. En la ausencia de papel moneda,
se dificultara mucho la venta ilegal de
drogas. Es ms, numerosos organismos
de seguridad sostienen que la abolicin
del efectivo acabara con muchas actividades delictivas, por no decir la mayora.
IMPLANTACIONES DE
MICROCHIPS CON LOS
DATOS PERSONALES
Una solucin viable y muy econmica podra ser tomar un microcircuito
similar al de una tarjeta inteligente e
introducirlo debajo de la piel de cada
hombre, mujer y nio del planeta. De
hecho, podra ser an ms pequeo que
el de una tarjeta, pues no sera necesario almacenar en l todos los datos del
portador, sino tan slo un identificador
nico, como una serie de nmeros. La
informacin se guardara en gigantescas
bases de datos interconectadas, a las que
se accedera mediante el nmero. Una
vez implantado, el chip podra ser ledo
por un escner de bajo costo, parecido al
lector de barras de un supermercado. De
esa manera, cada persona se convertira
en una tarjeta inteligente, sorteando as
el gravoso obstculo de garantizar que el
titular de la tarjeta sea, en efecto, quien
dice ser.
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CONCTATE AO 1, NMERO 6
EL PODER OCULTO
El mencionado dirigente
supranacional que pronto har su aparicin no exigir que el mundo lo adore
por razones puramente egotistas, sino
porque estar posedo por Satans y
recibir de l sus poderes. El dragn
[Satans] le dio su poder y su trono, y
gran autoridad (Apocalipsis 13:2).
Satans siempre ha querido ser Dios.
En un principio esa fue precisamente la
causa de su cada. El profeta Isaas escribi: Cmo caste desde el cielo, estrella
brillante [Lucifer], hijo de la Aurora? [...]
En tu corazn decas: Subir hasta el
cielo y levantar mi trono encima de las
estrellas de Dios [...]; subir a la cumbre
de las nubes, ser igual al Altsimo.
Mas, ay!, has cado en las honduras del
abismo, en el lugar adonde van los muertos (Isaas 14:12-15, BL).
Tarjeta con circuito integrado del tamao de una estampilla de correos. Constituye un elemento clave de ms de 600
millones de telfonos mviles de la red GSM (Sistema Global
para las Comunicaciones Mviles), la cual representa un 70%
del mercado de la telefona mvil. Una tarjeta SIM es ni ms ni
menos que un microprocesador incorporado al telfono.
2
Salud para todos los europeos, BBC Mundo, 1 de junio de 2004
CONCTATE AO 1, NMERO 6
15
S una vasija
de Mi amor