( Cartas al director)

Una hegemona dual?

Seor Director:
Vivo diariamente esperando un cambio radical que despoje de una vez el orden
retrogrado estipulado tanto en los gobiernos autoritarios de Prieto, Bulnes y
Montt como en las disposiciones de la Constitucin de 1833 la cual rige tan
solo en algunos, tales como la aristocracia que envuelve a las clases
gobernantes y como los apartados que somos la mayora, es decir, el pueblo
en s, sabiendo que la poblacin de Santiago es de unas noventa mil personas,
quince mil de las cuales ofician artesanos. Entre lo descrito en la Constitucin
las disposiciones generales de Chile son las que provocan en m, un cierto
recelo ya que son las de menor inclusin, por lo que genera una notoria
desigualdad; la primera de ellas es la religin catlica como la oficial del estado
prohibiendo rotundamente el derecho a culto , como lo es tambin el derecho a
sufragio censitario y ciudadana a entes mayores de veinticinco aos que
tengan una renta determinada ms una acreditacin del dominio de alguna
industria
Quizs el sometimiento y desigualdad crea una sociedad sin descontento o la
mentira y el silencio una hegemona que desde el orden antiguo solo incluye a
la minora?
Finalmente la obra revolucionaria es la destruccin de la sntesis autoritaria del
pasado
Domingo Ignacio
Salvacin de Chile sin la ayuda de Dios
Seor director:
A pesar de los miles de intentos de derrocar una institucin nica
hegemnicamente como lo es la Iglesia Catlica, se logr , y por lo mismo
estoy conforme porque gracias al ideal revolucionario liberal hemos podido
reingresar aunque sea de forma mnima en la participacin pblica y decisiva
de Chile , a pesar de que como premisa tengamos una dualidad extremista de
las cuales la primera consideraba la religin como una forma de expresin
espiritual humana por lo que defendan la libertad de culto, es decir, el derecho
de elegir libremente o no una religin , sin embargo en la constitucin de 1833
este es un tema de permanente debate y oposicin. Por qu seguir un orden
que nos tiene divididos estamentalmente como pas?, es acaso el
descontento una situacin que fortalece al pas? Respondiendo a esto una de
las consecuencias ms provechosas de esta discusin fue la real separacin de
la Iglesia ante el Estado, ya que ya no sera solo para algunos, no se

determinara a una persona por su credo, existira ms tolerancia, y con esto

una real inclusin y una verdadera democracia
Federico Rojas
Estallido revolucionario
Seor director:
Gracias a la Revolucin Constituyente de 1859 es que ahora tenemos como
presidente a Jos Joaqun Prez , un hombre de excelencia no como Antonio
Varas y el cruel Montt que solo dejaban al pas bajo el miedo de un nuevo
atentado bajo los estados de sitio los cuales tenan como objetivo controlar la
situacin, pero ms realzaban el odio de nosotros los liberales. Si no se hubiese
puesto en marcha la revolucin seguiramos en las mismas condiciones de
opresin que tanto nos indigna, ms an cuando estamos bajo el poder de
corruptos que no nos dejan alzar la voz, existe descontento en las provincias
por la repetitiva e incesante desigualdad de la riqueza; nos esforzamos en
trabajar arduamente pero qu pasa con la minora?
Jos Toms
Progreso de la humanidad a manos de la mujer
Seor Director:
Apelo a usted ya que me encuentro satisfecha y feliz, cada vez esta sociedad
se va modelando y para bien a pesar de que algunos hombres no piensen lo
mismo lo que me respecta hoy es esa indiferencia diaria y por aos, desde
tiempos remotos ya que a las que llamaron jvenes del pueblo, apartadas,
slo esposas y madres ,hoy se alzan y comienzan a impartir una nueva vida, la
vida de la inclusin, el de ser ms, el de realce, ellas llevan ahora la semilla
que dar fruto en la masa, en el pueblo, porque como madres y esposas no
solo irn fecundando la fraternidad sino que la ilustracin como termino en s,
esta ilustracin que en ellas nace y se va desarrollando hasta conformar algo
ms complejo que comprende la educacin de la mujer entendida como el
progreso de la humanidad
Mariano Gustino

Editorial
Silencio derribado

El triunfo indiscutido de los pelucones en la Batalla de Lircay dejaron al bando

liberal cimentado en la tierra dicindose que con esto la disputa entre pipiolos
y pelucones finalmente acabara. Los tiranos comenzaron con la promulgacin
de la constitucin de 1833, la cual dio inicio a una serie de ineptos los cuales
se decan y describan salvadores de un pueblo en llamas, este mismo pueblo
fue el que call y se doblego a un rgimen autoritario, centralizado y que
siempre apuntaba hacia el opositor generando un trmino de control el cual era
sustentado por una ceguera obligada de la plebe a manos del corrupto
Portales, ms tarde el silencio segua inundando a los hombres pero no a los
gobernantes, parte del sacerdocio, ni la aristocracia sino tan solo a un ala que
apartaba a una condicin social que depende de situaciones ajenas de la
voluntad.
Desde hace dos siglos que no se ha alzado la voz y el carcter progresista que
se precia haber tomado no se evidencia, entre algunos, la idea culminante
como herederos de la revolucin es completarla apoyando la democracia tanto
en lo poltico, educacional, econmico y social siendo esta obra la destruccin
de la muralla autoritaria del pasado.
En 1848 en Europa ha estallado la tercera ola revolucionaria en contra del
absolutismo y se han iniciado las primeras muestras organizadas del
movimiento obrero ,siguiendo esta al ao siguiendo los lideres valientes de
Chile: Francisco Bilbao y Santiago Arcos dan nacimiento a la Sociedad de la
Igualdad, este es un hito que ya nos define como tales, como el arma que
intenta redimir al cruel, al injusto; entonces ya no habr sometimiento, desde
este instante el silencio ha cesado y somos entes iguales a pesar de vivir en el
Chile de los motines armados.
Como respuesta ante cambios que intentan derrocar un orden ms que antiguo

Cultura
Un nuevo renacer
El bando liberal ha enfrentado al Chile de los gobiernos autoritarios, de la
Iglesia, de la represin, de la censura, de los estados de sitio y de la
doblegacin al silencio absoluto gracias a ineptos como Prieto y Portales, slo
nombrando a algunos, que condenan a las llamas al opositor privando al
hombre del ejercicio de todas las facultades intelectuales que posee.
Hasta hace dos siglos el sometimiento al entendimiento y la compresin de la
conciencia produjo un estancamiento en el oleaje de la bandera de lucha que
tiene como objetivo la bsqueda de mayores libertades civiles as como
tambin mayor inclusin, es por esto que la llegada de intelectuales

extranjeros liberales fue creando una estructura tan elaborada que dejaron al
pas dentro de los mejores creando de esta manera el movimiento cultural de
1842 , sin estos intentos de ruptura nunca se hubiese corrompido el antiguo
orden de los tiranos.
Fue durante este tiempo en donde se crearon sociedades literarias, revistas,
nuevas imprentas hasta la Universidad de Chile en 1842 siendo su primer
rector Andrs Bello el cual contribuy significativamente en el renacer de Chile,
de los chilenos y del desarrollo tanto cultural como educacional, ya no basta
con seguir los maravillosos ideales de la Revolucin Industrial sino que hacerse
un uno absoluto.
La Universidad de Chile como tal se fund el ao 1842 y desde un comienzo se
define a s mismo como garante de la cultura clsica, humanista y secular. Esta
es sin duda la impronta de su primer rector para quien el saber es una cuestin
social ntimamente ligada al progreso material y cultural de una nacin, segn
Bello todas las sendas en que se propone arrigir las investigaciones de sus
miembros, el estudio de sus alumnos, convergen en un centro: la patria.
La fundacin de esta universidad es sin duda alguna, uno de los hitos ms
significativos de la naciente Repblica representando en s unos de los ms
claros actos de autodeterminacin el situar en el saber y la enseanza pblica
al eje articulador del pas