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MOACIRGADOTTI

Porumeducadorbr asileiro
ConceioApar ecidaAlvesPaulino
NeusaRosaNaves
UNIUBE/MG
Resumo
Esteartigofazrefernciasa MoacirGadotti,importantepensadorabrindocaminhosaumaamplareflexosobrea
educaoemgeral,analisandoaprticaeducativaesuasperspectivas.Didiasparaaconstruodenovos
caminhosproporcionadoesperanasaumasociedadeglobalizada,pormaindamassacradapeladesigualdadee
concretiza,afirmandoqueahumanidadesavanasignificativamentequandouniversalizaconquistasculturaise
tecnolgicas.
Palavraschave:Educao,educador,sociedade,categoriaseducacionais,esperana.
OAUTOR
MoacirGadotti,professorepesquisadordahistriadaFilosofiadaEducaoepensadorpedaggicobrasileiro,
discpulodePauloFreire,temcontribudodeformasignificativareflexosobreaeducaoemgeralesuas
mazelas.Seuengajamentonoconcreto,trabalhandodiretamentecomaprticaeducativagaranteahumildade
cientficadequemreconhecequeumateoriassetornateoriarealquandolegitimadaepermeiaumaprtica
concreta.Para Gadottiapenasadiscussonobasta,precisoviverarelaodialticaentreteoriae prxis.
MoacirGadottifoiamigopessoalechefedegabinetedosecretrioPauloFreire.Edestaamizadeentreosdois
educadores,comprometidoscomaeducaodaescolabrasileira,nasceuumanovaesperana.Aesperanadeque
possvelacabarcomaopresso,comamisriacomaintolernciaetransformaromundonumlugarmaisjustopara
seviver.Essaesperanafazpartede gadotticomooarqueelerespiraesendograndeadmiradordePauloFreire,seu
amigofazreflexessobresuateoriaprticaafirmandoqueolegadodeseuamigopertenceaosquedeleprecisam.
Osoprimidoseoquecomeleslutam.Numapocaemquetentamconvencerquenohoutromundopossvele
cansadosdelutarhumatentaoderenderseaodiscurso.NestesentidoPauloFreiremarcaexistnciacomoPorto
alegredeesperanasquemotivaeinfluenciaumagrandepartedeeducadores.
Asobrasde MoacirGadottisofortementeinfluenciadasefundamentadasnasidiasdePauloFreire,denominado
paraele"MestreMaior",ensinandoque"mudardifcil,maspossveleurgente".Aescolapodefazeralgo,
principalmenteresgatandoasolidariedadeeconquistandoasuaautonomia.Mudanapossvelnocampo
educacional.Esseosentidododesafio,poisacreditarnaescola,nosprofessores,aprendereensinar apaixonante
paraumeducadorconscienteecomprometidocomsuaesperana.Jdiziaoprovrbio"quemesperasempre
alcana".UtilizandoaexpressodePauloFreire,Gadottiacreditaqueexisteumaeducaodareproduoda
sociedade,umaeducaocomoprticada domesticaoenooutroextremoumaeducaodatransformao,uma
educaocomoprticadalibertao.Numestadode"pureza"[1].Osdoismodelosdeeducaosoapenas
abstraespedaggicas,naverdadeelesnoexistem,porquenoexisteumasociedadeabstrata,queseriaous
conservadoraouslibertadora.Estesdoismodelossoapenasopostosemdireodosquaisaeducaopode
caminhar.
Para Gadotti,oprofessorcaminhaladoaladocomatransformaodasociedade,noumenteabstrato,ausente,
masumapresenaatuante,participantee"dirigente",queorganiza,concretizaaideologiadaclassequerepresenta
esperana.
Pelaeducao,queremosmudaromundo,acomearpelasaladeaula,poisasgrandestransformaesnosedo
apenascomoresultantesdosgrandesgestos,masdeiniciativascotidianas,simplesepersistentes.Portanto,noh
excludnciaentreoprojetopessoaleocoletivo:ambossecompletamdialeticamente.[2]
Pelasuapalavra,quesuaarma,respondeaosproblemasqueasociedadelhecoloca.
Aeducaonopodesozinhafazeratransformaodasociedade,massemelaessatransformaonoseefetiva.A
educaodeveestendersealmdosmurosdaescola,possibilitandoumasociedademaisfelizuniversalizandoda
melhorformapossvel,opatrimniocultural.Adificuldadenateoriadaeducaobrasileira,notantooseu
contedoideolgico,aausnciadevnculoscomaprticaconcreta,porissofazsenecessrioalutapelaeducao
alemdosmurosdaescola.

Esteeducadordefendequeaeducaopopular,comoprticaeducacionalecomoteoriapedaggica,podeser
encontradaemtodosossentimentos,manifestadaemconcepeseprticasmuitodiferenteseatantagnicas.A
educaopopular,comoconcepogeraldaeducaopassoupordiversosmomentosepstemolgicoeducacionaise
organizativos,desdeabuscadaconscientizao,nosanos50e60,dadefesadeumaescolapblicapopulare
comunitria,nosanos70e80,ataescolacidad,nosltimosanos,nummosaicodeinterpretaes,convergncias
edivergncias.
Sendoassim,para Gadottinumapocadedesencantocomosmodelospopularesesocialistas,valeapenaretomaro
debatedaeducaopopularcomoutopialatinoamericanaemundialquesuperou,deumlado,ootimismo
pedaggicodosanos50e60e,deoutro,opessimismopedaggicodosanos70e80,constituindose,naltima
dcada,emdiversasexperinciasesobdiversasformas,comoalternativarealaumaeducaoquenoatende,com
qualidade,aosinteressesdamaioriadapopulao.
Comefeito,noatualcontextobrasileiroquedebateosparmetroscurricularesnacionais,recolocaseanecessidade
dediscutiroparadigmadaeducaopopular,evidenciandosuapotencialidadefrenteaconcepodominantede
educaoquerefora,naprtica,aexclusosocialea insolidariedadehumana.
Nadcadade50,aeducaopopulareraentendida,principalmente,comoeducaodebase,comodesenvolvimento
comunitrio.Nofinaldosanos50,duaseramastendnciasmaissignificativasdaeducaopopular:aprimeira
entendidacomoeducaolibertadora,como"conscientizao"(PauloFreire).Asegunda,comoeducaofuncional
(profissional),isto,otreinamentodemodeobramaisprodutiva,tilaoprojetodedesenvolvimentonacional
dependente.
Nadcadade70,essasduascorrentescontinuaram:aprimeiraentendidabasicamentecomoeducao noformal,
alternativasescolas,easegunda,como suplnciadaeducaoformal.
Aconcepolibertadoradeeducaonaconstruodeumnovoprojetohistrico,fundamentasenateoriado
conhecimentoquepartedaprticaconcretanaconstruodosaber,edoeducandocomosujeitodoconhecimento,
compreendeaalfabetizaonoapenascomoumprocessolgico,intelectual,mastambmcomoumprocesso
profundamenteafetivoesocial.
Gadotticonsideraqueapedagogiaatualinsistenaautonomiadoaluno,logoopapeldoprofessornoodeguiar,
massimdecriarcondiesparaoalunodesenvolverseusdesejos,secolocandocomoumespecialistaaseuservio
easerviodogrupodetrabalho,eoprofessorcomoumespecialistaaserviodogrupo.Oeducadortemodeverde
mostrarcomosuasidiaspodemserpostasemprtica.Nopodeapenasapontarperspectivas.Suasaesdevem
estarimpregnadasdesuateoria.Nestesentidosuaautoridadeexternaapartirdapassaaserinternaproporcionada
credibilidadeaogrupocomsuafilosofia.Atravsdaeducaoohomemcapazdetransformarnumhomemlivre
conscientedesalheranacultural,umsujeitohistricodeacordocomatransformaosimultneadascondiesque
umaboaeducaopodeoferecerduranteasuaexistncia.

ALGUMASCATEGORIASPARAPENSARAEDUCAODOFUTURO
Gadottiexplicaque,asidias,ouseja,ascategorias,contradio,determinao,reproduo,mudana,trabalhoe
prxisaparecem,freqentemente,naliteraturapedaggicacontempornea,jsinalizandoumaperspectivada
educao:aperspectivadapedagogiada prxis.Essascategoriastornamseclssicasnaexplicaodofenmenoda
educaopodeseedeveseestudalaselasseconstituemnumimportantereferencialparaanossapraticano
podemsernegadaspoisajudaromuitonaleituranomundodaeducaoatual.Porm,acrescentaoutrascategorias:
1.Cidadania.Implicatambmtratardetemadaautonomiadaescola,deseuprojeto polticopedaggico,daquesto
daparticipao,daeducaoparaacidadania.Dentrodessacategoriadiscutirse,particularmenteosignificadoda
concepodeescolacidadedesuasdiferentespraticas.Educarparaacidadaniaativatornousehoje,projetoe
programadamuitasescolasedesistemaseducacionais.
2.Planetariedade.Aterraumnovoparadigma.Dadasasatuaiscondiesemqueelaseencontrahojeopapelda
educaoproporcionaraosleitoresumaviagemporumplanetadesconhecidoequedesdeosprimeirospassos
precisobuscarapreservaodesteplanetaparaumavidasaudvel.Estapedagogia,oautorchamadePedagogiada
Terraenosorientatambmaolharnaperspectivada Ecopedagogiafazendolembrarqueoutrossaberes,dajanela
donossoquintalprecisoenxergaromundo.
"Estrangeiroeunovouser,cidadodomundoeusou".[3]
Otemadacidadaniaplanetriaintroduznovascategoriaseconceitosaessanovapedagogia.
3.Sustentabilidade.Otemasustentabilidadeoriginousenaeconomia(desenvolvimentosustentvel)enaecologia,
parainserirsedefinitivamente,nocampodaeducao,sintetizadanolema"umaeducaosustentvelparaa
sobrevivnciadoplaneta".
4.Virtualidade.Essetemaimplicatodadiscussoatualsobreeducaodistnciaeousodecomputadoresnas
escolas(internet).Ainformticaassociadatelefonianosinseriudefinitivamente,naeradainformao.

5.Globalizao.Oprocessodaglobalizaoestmudandoapoltica,aeconomia,acultura,ahistria,portanto,
tambm,aeducao.umtemaquedeveserenfocadosobvriosprismas.Aglobalizaoremeteaopoderlocale
globalfundidonumamesmarealidade.Oestudodessacategoriaremetenecessriadiscussodopapeldos
municpiosedoregimedecolaboraonasperspectivasatuaisdaeducaobsica.
Poressenovoenfoque,aescolacontinuarsendooprincipalcanaldeacessosnecessidadesbsicasde
aprendizagem,mas,levandoemcontaoutrosveculosdeformao,comoordio,ateleviso,clubes,bibliotecase
outrasmltiplasformasdeeducaocomunitria,formalounoformal,comumavastagamadetecnologias
educacionaisapropriadasaessasmodalidadesdeformao.[4]
Parapensaraeducaodofuturo,precisorefletirsobreoprocessodeglobalizaodaeconomia,daculturaedas
comunicaes.Promoverajustiaperanteodireitohumanofundamentalaoacessoeducaomastambm
permannciaepossibilidadedeusufruirdosbenefciosprovadoresdela.
6. Transdisciplinariedade.umainteraoentreasdisciplinas,masdesuperaodasfronteirasentreascincias,
semoposiodeumaoudeoutra.Oconceitoimprecisoeaindaseencontraemformao,massuaambio
grande:ultrapassaro"sistemafechado"depensamento,sejamotivadoporideologias,religiesoufilosofias,
recompeseuma"unidadedacultura",engendra"umacivilizaodeescalaplanetria",quesefortaleceemgrande
dilogo interculturaleseabraasingularidadedecadaume'a integralidadedoser.
Naeradoconhecimentodeversurgirtambmumnovoaluno,sujeitodasuaprpriaformao,autnomo,
motivadoparaaprender,disciplinado,organizado,mascidadodomundo,solidrioe,sobretudo,curioso.A
curiosidadecomoinquietaoindagadora,comoinclinaoao desvelamentodealgo,comoperguntaverbalizadaou
no,procuraesclarecimento,comosinaldeatenoquesugerealertafazendoparteintegrantedofenmenovital.
Paraohomemnohaveriacriatividadesemacuriosidadequeomoveeocolocapacientementeimpacientediante
domundoquenoconstruiumas,podendoelealgoqueconstruiu.
Aprendermuitomaisquecompreendere conceitualizar:querer,compartilhar,darsentido,interpretar,expressar
eviver.Ossistemaseducativostradicionaisprivilegiaramadimensoracionalcomoaformamaisimportantede
conhecimento.Anovaeducaodeveapoiarsetambmemoutrasformasdepercepoeconhecimento,nomenos
vlidaseprodutivas.[5]
Aautonomiadasescolasestimulafortementeainovao.Nossistemasexcessivamentecentralizadosainovao
tendealimitarsesexperinciaspiloto,destinadasaservirdebase,emcasodesucessoamedidadecartergeral.
Nosero,necessariamente,aplicadasdemaneirapertinenteemtodasassituaes:defatosabidoqueosucesso
dasinovaesemsimesmas,nosetratadereduziraescolaeapedagogiaumatbuarasaeconstruirporcimade
suascinzasaescolacidadidealea Ecopedagogia.A Ecopedagogianoumapedagogiaescolar.Elanosedirige
apenasaoseducadores,masoshabitantesdaterra,emgeral.Aescolaestcontribuindomuito:hoje,ascrianas
escolarizadasquelevamparaosadultos,emcasa,apreocupaocomomeioambiente,masaEcopedagogia
pretendeiralmdaescola:elapretendeimpregnartodaasociedade.
Atualmente,muitoseducadoresestoperplexosdiantedasrpidasmudanasnasociedade,natecnologiaena
economia.Falasemuitoemcenriospossveisparaaeducao,portanto,empanoramas,representaode
paisagens.Parasedesenharumaperspectiva,precisodistanciamento,umpontodevistadepossibilidades.o
campodaconstruoenodadeterminao.Nosltimosanos,acentuouseamarcadeumaeducaopermanentee
aimportnciadaformaoparaacidadaniasendonecessrioainovaonoprocessoeducacional.
Tornaseurgenterenovaroolharsobreospropsitosdacinciaparareverterodrsticoquadrode insustentabilidade
domodeloatualderelaodohomemconsigomesmo.Gadottinosorientacomumparadigmaparaaprtica
pedaggica,juntamentecomosnovosedefinitivosconceitossobreoscaminhosdaeducaocomexemplos
concretosdeexperinciasereflexesparaveromundo.Muitoaindasetemafazerpelaeducaobrasileira,noseu
interiorhvriosproblemas,vciosecarnciasqueprecisamserenfrentadosabrindomaiorespossibilidadesparaa
educaodofuturo,desvelandoascontradiesdeumaeducaoquedesprezaaexistncia.Podemosaproveitaras
possibilidadescriativasdiantedenseinaugurarumaeraderenovadaesperanapelarealizaodoscompromissos
decooperaonaresoluodosproblemasglobaispelomanejopacficodemudanaepelajubilosacelebraoda
vida.
BIBLIOGRAFIA
GADOTTI, Moacir. Histr iasdasIdiasPedaggicas.SoPaulo:Editoratica,1995.
GADOTTI, Moacir. AEducaocontr aaeducao.RiodeJaneiro:PazeTerra,1981.
GADOTTI, MoacireJosE. Romo(orgs.). EducaodeJ ovemeAdultosTeor ia,pr ticaepr oposta.So
Paulo:Cortez:InstitutoPauloFreire,2000.
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GADOTTI, Moacir. Diver sidadeCultur aleEducaopar aTodos.RiodeJaneiro:Editora Graal,1992.

GADOTTI, Moacir. PedagogiadaTerr a.SoPaulo: Peirpolis,2000.


GADOTTI, Moacir. Concepodialticadaeducao:umestudointr odutr io.SoPaulo:Cortez,1997.
GADOTTI, Moacir. EducaoePoder :intr oduoPedagogiadoConflito.SoPaulo:Cortez.Autores
Associados,1983.
[1]Umestadodelimpidezenitidezparaviveraliberdadeautnomacomautoridadeelegitimidade.
[2]GADOTTI, Moacir.EducaodeJovenseAdultosTeoria,prticaeproposta.2ed.p.65.
[3] TtulodacanodeMiltonNascimento.
[4]GADOTTI, Moacir.DiversidadeCulturaleEducaoparaTodos.p.65e66.
[5]GUTIRREZePRADO.1999,p.68.

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