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Respeitar as diferenas

S assim se consegue afastar o fantasma do preconceito e formar jovens mais tolerantes


Muitos professores que trabalham em escolas pblicas de periferia comentam que as turmas, com o passar dos anos, vo "clareando". Grosseira,
a expresso indica que h menos alunos negros na 7 e 8 sries do que na 1. A cruel constatao, no entanto, no significa o reconhecimento de
que existe preconceito na escola. Pesquisa realizada pela professora Irene Sales de Souza, da Universidade Estadual Paulista, em Franca,
mostrou que 83% dos 200 entrevistados negaram j ter presenciado situaes de discriminao no ambiente escolar, apesar de todos serem
unnimes em afirmar que existe racismo no Brasil! Por isso, est mais do que na hora de abordar essa difcil questo em sala de aula e evitar que
mais crianas (sobretudo da raa negra) desistam de estudar. "A discriminao afeta a auto-estima do estudante. Isso se reflete no aprendizado e
uma das causas da evaso", confirma a pesquisadora Ana Maria de Niemeyer, professora do Departamento de Antropologia da Universidade
Estadual de Campinas.

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Lutar contra o preconceito uma deciso que precisa ser encampada pela coletividade, no uma responsabilidade s de quem discriminado.
"Se a construo da auto-imagem do jovem em nosso pas prev que o negro se sinta submisso e o branco, superior, sempre haver problemas
para a sociedade como um todo", analisa a consultora educacional Isabel Santos, do Centro de Estudo das Relaes de Trabalho e
Desigualdades, o Ceert. Para combater essa triste realidade, a instituio est promovendo o prmio Educar para a Igualdade Racial, que valoriza
iniciativas criativas, desenvolvidas dentro da escola, com o objetivo de promover a pluralidade cultural e acabar com o racismo.

Pluralidade Cultural
Tema: Aceitao da diversidade
Objetivo: Conhecer as vrias etnias e culturas, valoriz-las e respeit-las. Repudiar a discriminao baseada em diferenas de raa,
religio,classe social, nacionalidade e sexo. Reconhecer as qualidades da prpria cultura, exigir respeito para si e para os outros
Como chegar l: Procure em sua disciplina elementos que propiciem o desenvolvimento de atividades ligadas ao tema. Fique atento ao que
acontece na sala de aula, na escola e na comunidade e que se caracterize como esteretipo, discriminao ou preconceito. Identifique outros
elementos na mdia. Os dois caminhos facilitam a discusso em classe
Dica: Todos ns temos uma histriade vida, com caractersticas pessoais e crenas arraigadas. Analise-se e verifique se suas posies tm por
base a justia e a tica. No tenha medo de trocar idias com os colegas, pois o tema delicado mesmo

Aes que valorizem as diferentes etnias e culturas devem, sim, fazer parte do dia-a-dia de todos os colgios. Mas isso no tudo. preciso que
os alunos aprendam a repudiar todo e qualquer tipo de discriminao, seja ela baseada em diferenas de cultura, raa, classe social,
nacionalidade, idade ou preferncia sexual, entre outras tantas. "A Pluralidade Cultural uma rea do conhecimento", lembra Conceio Aparecida
de Jesus, uma das autoras dos Parmetros Curriculares Nacionais de 5 a 8 srie, que tm um captulo inteiro dedicado ao tema. Pedagoga e
consultora, ela ensina a incluir o tema no planejamento. "Cultive o hbito de ouvir as pessoas e desenvolva projetos pedaggicos com propostas
que tenham por base questes presentes no cotidiano das relaes sociais." Quem adota essa prtica com estudantes que sofrem com o
preconceito garante: a agitao da turma diminui, todos se aproximam do professor e os mecanismos de ensino e aprendizagem so facilitados.
Nesta reportagem, voc vai conhecer o que quatro escolas vm fazendo para valorizar a Pluralidade Cultural: na periferia de So Paulo, jovens de
5 a 8 srie de dois colgios localizados bem perto um do outro esto aprendendo a se conhecer melhor e descobrindo que o preconceito faz
parte da vida de todos; numa escola comunitria de Salvador, cujos alunos so em sua maioria negros, a questo racial perpassa todo o currculo,
da pr-escola 4 srie; em Campo Grande, uma instituio particular leva as crianas de Educao Infantil e da 1 srie a conhecer a realidade
de ndios e estrangeiros, como os muitos paraguaios que moram na cidade.

Conhecer a si mesmo
Para estudar as facetas da discriminao racial na escola, a antroploga Ana Maria de Niemeyer tocou, de novembro 1997 a dezembro de 2001,
um projeto de pesquisa que envolveu dez educadores de duas escolas paulistanas, separadas por poucos quarteires, em que negros e mestios
so a maioria da clientela. Orientados por Ana, os professores aplicaram diversas tcnicas em sala de aula. Uma delas, oferecida como atividade
extra-curricular, era a oficina de vdeo. "Os jovens escreviam o roteiro e trabalhavam como atores, produtores e cmeras", conta Maria Jos
Santos Silva, coordenadora do trabalho. Um dos vdeos produzidos mostra a histria de um menino branco que no deixa o colega negro
participar de uma partida de futebol. Exibida para toda a comunidade, a fita serviu de mote para discusses.
No decorrer do projeto foram surgindo pistas sobre como o problema da discriminao era visto. " consenso, na comunidade, que o negro s

aceito por seu esforo individual, nunca por ao do grupo", enfatiza Ana. Redaes escritas por estudantes de 6 srie indicaram problemas com
a auto-imagem. "Um deles terminou uma histria dizendo que o personagem, negro como o prprio aluno, fez uma plstica para ficar branco."
Mrcia Lucas leciona Lngua Portuguesa na Escola Estadual Doutor Francisco Brasiliense Fusco, que fica no pedao mais pobre da rua, bem
perto de uma favela. Disposta a provocar uma reflexo sobre a condio de vida da garotada e melhorar a auto-estima ela props a produo de
auto-retratos. "No comeo, eu s recebia desenhos com tons bens claros", recorda a professora. Questionados, os meninos e meninas diziam que
no gostavam da prpria cor. "Eu os elogiava e destacava a ao de personalidades negras no cenrio mundial."
No ano passado, alm do auto-retrato, ela pediu que os estudantes de 8a srie escrevessem uma auto-descrio, com caractersticas fsicas e
psicolgicas. Os textos foram embaralhados e redistribudos. "Na dinmica, cada jovem tinha de ler a redao em voz alta e descobrir a quem ela
se referia", explica Mrcia. Nem sempre a aparncia descrita era fiel realidade. "Alguns negros se definiam como morenos, o que rendia uma
repreenso dos colegas." Mrcia, que se definiu como negra para a turma, mediava os debates. "Dias depois, ao refazer a tarefa, vrios alunos
assumiram sua cor", comemora.
Na vizinha Escola Municipal de Ensino Fundamental Ministro Synsio Rocha, que fica mais longe da favela e, por isso, considerada melhor que
a Francisco Brasiliense Fusco, o professor de Geografia Andr Semensato ampliou o espectro original do projeto. "Depois de estudar com a turma
de 6 srie a formao do povo brasileiro, resolvi discutir outros tipos de segregao, alm da racial", relata. No ano seguinte, o livro 12 Faces do
Preconceito, de Jaime Pinsky, serviu de inspirao para o trabalho com a garotada, j na 7 srie. "Aps observar a charge que abria cada captulo
da publicao, eles pesquisaram, na biblioteca e na internet, os temas que mais lhes interessavam", afirma Semensato, que fez tudo em dupla
com a responsvel pela sala de informtica, Ana Pens. "No final, a garotada transformou a pesquisa em um arquivo de PowerPoint, para
apresentar ao resto da escola", relata a professora. A discriminao contra judeus, mulheres, idosos, jovens e homossexuais foi discutida em
classe. "Todos passaram a se policiar e a toda hora questionavam se determinada atitude era preconceituosa ou no", festeja Semensato. "Foi
importante eles perceberem que, apesar de ser vtimas de racismo, muitos discriminavam os homossexuais", completa a coordenadora Maria
Jos.

Os povos da cidade
A Pluralidade Cultural contedo importante do currculo da Escola Gappe, em Campo Grande. "Ao entrar em contato com a diversidade, os
estudantes aprendem a respeit-la", justifica Stael Gutierrez, coordenadora de Educao Infantil e 1a srie. Por isso, um dos objetivos fazer com
que os alunos conheam ndios e imigrantes que habitam a cidade. Dentro desse esprito, a professora lida Souza desenvolveu com a classe de
4 anos o projeto Crianas de Todo o Mundo. "Trouxemos vrios estrangeiros para mostrar um pouco da cultura de seus pases."
Gente que nasceu na Esccia, na Frana, no Japo e no Paraguai foi at a sala de aula. Elina Souza, assessora de Lngua Portuguesa da Gappe,
integra a grande colnia paraguaia na capital sul-matogrossense. "Esse povo exerce enorme influncia na nossa cultura", enfatiza Stael. Como
todos os outros visitantes, ela levou roupas e objetos tpicos para mostrar s crianas, fotos de locais tursticos e a receita de um prato, que foi
preparado e saboreado e ensinou uma msica e uma dana.
Na 1 srie, a professora Adriana Godoy estabeleceu um paralelo entre a vida das crianas de antigamente e de hoje e entre as que residem em
Campo Grande e em outras localidades. "Perguntei aos pequenos se os ndios que moram aqui na cidade tm os mesmos costumes que eles." A
resposta devia vir na forma de desenhos que mostrassem as hipteses da turma sobre como a casa, a alimentao, os brinquedos. A maioria
acreditava que os ndios viviam de tanga, tomavam banho no rio e se alimentavam de peixes. O prximo passo foi ir at uma aldeia terena.
"Quando viram que eles vo escola, onde tm acesso a computador, e gostam dos mesmos desenhos animados e dos mesmos doces, meus
aluninhos ficaram muito surpresos", lembra Adriana.
Ela teve o cuidado de explicar que nem todos os ndios so como esses terena, que deixaram a zona rural em busca de trabalho na cidade. Os
mais velhos permanecem no campo. Foi fcil compreender a lio j que todos esto acostumadas a v-los no mercado e na feira vendendo
produtos agrcolas e artesanato. De volta sala de aula, hora de revisar as hipteses iniciais e chegar a novas concluses. "Eles compreenderam
as condies de vida daquele povo e, como resultado, passaram a respeitar as diferenas", afirma Adriana. Para a consultora Conceio, a
experincia positiva, pois "ajuda a diminuir o preconceito contra os ndios, muitas vezes vistos como preguiosos."

Comunidade envolvida
O objetivo da Escola Comunitria Luiza Mahin, que oferece classes da pr-escola at a 4 srie em Salvador, levar as crianas a construir uma
boa imagem de si mesmas e a resgatar a influncia da cultura africana na construo da identidade brasileira uma proposta pedaggica
condizente com a realidade da clientela, majoritariamente negra. "Alguns chegam aqui se dizendo brancos, mas logo percebem que, na verdade,
no o so", afirma a coordenadora pedaggica Jamira Munir. Essa descoberta se d, por exemplo, durante a produo da rvore genealgica de
cada aluno. "No incio dessa tarefa, pergunto quem negro e poucos alunos levantam a mo", afirma Diva de Souza, professora da 4 srie.
Durante o trabalho, ela mostra que preciso levar em considerao outras caractersticas alm da cor da pele. "Falo do cabelo crespo, dos lbios
grossos e do nariz achatado e eles comeam a se enxergar como negros." Paralelamente conscientizao, Diva eleva a auto-estima da turma,
citando artistas, polticos e lderes comunitrios afro-descendentes. "No final, quando pergunto quem negro quase todos erguem o brao."
Os contedos das diversas disciplinas esto sempre relacionados questo da negritude. Em Matemtica, Snia Dias, da 1a srie, e Auclia da
Cruz, da 2, criaram uma pesquisa de campo. Os estudantes perguntam a cinqenta moradores vizinhos da escola se eles se consideram negros.
Em classe, a garotada monta grficos com as respostas separadas homens, mulheres, adolescentes. Segundo Auclia, a pesquisa mostra que a
maioria das pessoas do bairro assume sua cor. As professoras incluem tambm aspectos socioeconmicos no trabalho. "Chamamos a ateno
para o fato de que, mesmo durante o dia, havia muitos adultos em casa. Isso significa que eles no tm emprego", conclui Snia.
A consultora Conceio garante que atividades como essas, cada vez mais comuns em escolas de todo o pas, logo estaro fazendo toda a
diferena. "Os alunos vo passar a cobrar de todos os professores uma posio firme contra os preconceitos e a favor do respeito s diferenas.
Isso ainda vai se transformar numa boa epidemia."

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