LOURDES

Hace unos aos decid partir de mi hogar, con el propsito de hacer realidad los
sueos y metas que me he propuesto cumplirdurante mi estada en este planeta
llamado tierra;en este tiempo he visitado varias ciudades y provincias,por
supuesto todas muy hermosas y particulares.
Sin embargo, tengo la mana de elegir un slo lugar que a mi percepcin es el
ms hermoso, de los tantos que uno podra concurrir, recuerdo que en la ciudad
de Villavicencio opt por la fuente de la grama, la cual era de muchos colores
representando el hermoso rio Cao Cristales.
Actualmente resido en la ciudad de Bogot, la impresin que tengo de esta ciudad
es: una gran jungla de cemento, con esto no afirmo que no haya lugares
maravillosos, sino que las obligaciones estudiantiles, las horas que debo dedicar a
contestar llamadas para domicilios de pizza y el engorroso medio de transporte no
me permitentenertiempo para, en primer lugar, conocerlos y mucho menos para
frecuentarlos.
No obstante, hace unos meses me sorprend observando noche tras noche desde
un onceavo piso, a primera vista un hermoso castillo de una arquitectura exquisita,
que me traslada sin duda a una poca donde se respira y se vive el romanticismo,
aquella poca en donde la sumisin de la mujer se disfrazaba con los cuentos de
hadas y castillos.
Al tener, el privilegio de admirarlo desde una vista elevada y la mayora de veces
entre el atardecer y la noche, puedo apreciar que este fascinante castillo
predomina con majestuosidad, por sus vitrales policromados de origen alemn, la
torre cuadrangular que remata la fachada, las torrecillas, los arcos de ojiva de las
puertas y la ornamentacin de las cornisas;en la parte inferior de la plaza Lourdes,
Plaza que lo antecede de manera esplendida, pues sus catorce farolas de una luz
amarilla intensa, bien distribuidas en el permetro, sus ocho rboles,cuatro de ellos
ubicados en el lateral izquierdo y los otros en el lateral derecho, ocho sillas en
madera estilo ingls debajo de cada rbol, hacen de este un lugar mgico, que
transporta a tiempos pasados tal vez no los mejores, pero si sustancialmente
diferentes al actual.
Tambin, puedo observar que es una zona donde se desarrollan eventos pblicos
y actividades mercantiles, pues plazoleta sin vendedores o mercaderes no es
plazoleta, all permanecen duranteel da los tres o cuatro embola zapatos, artistas
empricos, vendedores de minutos, helados, confitera, mangos y uno que otro
hippie. Adems es concurrido masivamente en las llamadas horas picos por
transentes que evitan el exorbitante nmero de autos y prefieren cruzar en

medio de la plaza, algunos van en parejas manifestando su amor por medio de la

unin de sus manos, otros en grupo de tres o cuatro jvenes uniformados por
cierto, algunas mujeres y hombres adultos caminan solos, con paquetes y con un
afn de llegar, a dnde, no lo s, otros, un tanto ms jvenes, que estn a la
espera de algn amigo o familiar, usan como asiento los pocos escalones que
estn a la entrada del castillo el cual estencerrado en rejas, las cuales dan la
impresin de que es un lugar privado, ah! y no puede faltar en este panorama las
copiosas palomas que en el crepsculo comienzan a retirarse en manadas.
No suelo tener patrones o caractersticas estrictas para elegir mi lugar preferido de
la ciudad, se puede decir que la forma de escogerlo es arbitraria y por las
circunstancias, es decir porque puedo admirarlo seis veces a la semana, pues mi
sitio de trabajo es el onceavo piso.He decidido que la plaza Lourdes junto con su
castillo, que en realidad es una iglesia catlica que fue construida en el ao 1875,
ser hasta nueva orden (oportunidad de conocer otros lugares), el recinto en el
que me refugiar de todos los ataques continuos que el sistema hace para
mercantilizar la vida, el arte, la cultura y las tradiciones, claro est es su estructura
magnifica la que despierta mi amor por el arte, lo que se realiza a dentro,
francamente, no es de mi inters.
Es necesario, iniciar la historia diciendo cual hubiese podido ser su contenido,
estaba en una disyuntiva si la inventaba o mejor la recreaba a partir de conversar
con uno de los tres embola zapatos que permanecen all en la Plaza Lourdes, ya
que, podra asegurar que hablar con uno de ellos dara como resultado una
historia interesante.
Sin embargo, la falta de un soporte de credibilidad y de mi reducida imaginacin,
son elementos que indujeron a descartar rpidamente la primera opcin. Una
tarde como de costumbre camino hacia mi trabajo, con un poco menos de una
hora antes de iniciar las tediosas llamadas de solicitud de pizza, meditaba en cul
sera la forma ideal de entablar conversacin con uno de los embola zapatos, se
atravesaron ideas como: embolar mis botas, presentarme como estudiante
universitaria y explicarle que deba hacer un escrito para mi clase de compresin y
produccin de textos o simplemente hacerle preguntas sobre la historia que
aguarda el castillo, o, bueno aquella iglesia.
Al llegar no haba decidido qu hara para poder platicar con uno de los tres,
avance despacio en medio de la plaza, como si fuese asistir a la clebre
eucarista, me llam la atencin un grupo de personas sentados al costado
izquierdo en los escalones a la entrada del castillo-iglesia, puesto que, no suelen
estar como se dira en Colombia arrejuntados-, por lo general estn dispersos,
solitarios y, en algunas ocasiones en tros o parejas.

No tarde mucho en conocer el motivo por el cual se encontraba reunido un grupo

de personas tan heterogneo (bebes, nios, jvenes, ancianos, adultos, hombres
mujeres habitante de la calle), pues, para mi grata sorpresa un hombre, de
contextura delgada, estaba dando la bienvenida al espacio de cuentera y
comedia, que por cierto me encanta; por tal motivo, descart la segunda opcin y
decid tomar asiento en la zona delimitada por el cuentero como las graderas. Aun
cuando estaba muy emocionada por ser espectadora de este evento, que me
apasiona de una manera nica, debido a que se entretejen risas un tanto burlonas
y saludables, reflexin y critica de posturas polticas, religiosas y sociales, el reloj
se converta en mi verdugo el cual me recordaba que antes de las 6:30 pm
debera estar poniendo mi huella en una aparato un tanto extrao, para que una
computadora registrara la hora de inicio de la abrumadora labor.
A pesar del poco tiempo que dedicara a escuchar el repertorio de los cuenteros,
decid disfrutarlo al mximo, durante mi conflicto interno en cuanto el tiempo
disponible, el cuentero todava segua en su extendida y particular bienvenida a
cada sujeto que se acercaba, me desconecte del transcurso de los segundos y
minutos porque se aproximaba un chico de cabello muy largo, creo que era a la
medida de las caderas, y el cuentero le dijo: hey t, metalero con ese entusiasmo
que no te caracteriza acrcate ms, tenemos un puesto reservado para ti, en
V.I.P! - me imagino este man cantando metal, debe ser una mezcla de emometal!- las carcajadas no se dieron a esperar y cada vez aumentaban en tono y
cantidad, me asombr la imaginacin y creatividad del cuentero, dado que, es
como si tuviera un detonador que le permite con tan solo visualizar a su prximo
blanco de burlas crear un acumulado de ridiculeces, pues se acercaba un hombre
rastafari y lo hizo sentar a lado de una mujer y le dijo a ella: -tranquila que los
piojos no son terratenientes, les basta con los 50 metros de estropajo tejidoEl cuentero despus de hacernos rer tanto con sus ocurrencias, present a sus
dos compaeros los cuales eran un santandereano y un santafereo, y dijo:
-hagan de cuenta que es una mezcla de ajiaco con culonas-, muchos se quedaron
callados, por lo cual l expres -quien lo entendi lo entendi- y como soy
santandereana, por supuesto lo entend, aunque, al poco tiempo me arrepent de
haberlo expresado, pues me pregunt si los santandereanos somos gente arrecha
y le afirme de inmediato, de lo que pronto me arrepent, porque se me olvid que
en el contexto Bogotano, tiene un singular significado que me puso en ridculo,
pero bueno, he aprendido que si te res, o bueno, simulas que te res, el incmodo
momento se hace ms amable.
Seguidamente inicio, el repertorio de LOS IN TALENTO, es un do de comedia
musical. Imaginariamente entro al escenario el santafereo, quien nos salud con
dos sugerencias, primero no se acepta el consumo de alcohol, drogas o cualquier

sustancia que los haga volar y, segundo, que si se llegan a herir creencias
religiosas, polticas, culturales, sociales, preferencias y gustos, pues cagada.
Continuo con la presentacin de su compaero, sealando que los
santandereanos tienen la mana, que, para hablar mueven excesivamente sus
manos, tanto as que en el Titanic solo se salvaron dos santandereanos, los cuales
llegaron a cuba y (el cuentero imit el acento inconfundible cubano) Fidel les
pregunto: -cmo llegaron hasta aqu- y ellos respondieron: -hablando(manoteando con sus manos), tal vez es muy complejo enunciar en palabras las
risas, los gestos, los comentarios que all se expresaban, lo que puedo decir es
que el momento se disfrutaba al mximo por los espectadores.
La presentacin de LOS IN TALENTO, la denomino como uno de los mejores
espectculos que he presenciado en sta ciudad, quin pensara que no slo se
necesita ir al Chorro de Quevedo, para disfrutar del humor de tan versados
cuenteros, puesto que, la funcin consisti en hacer una crtica al Reggaetn,
iniciaron con los tres elementos que se necesita para hacer reproducciones de
ste gnero musical, los cuales son: Base rtmica, ser mediocre y tener retardo
mental, y cantaron Tremenda Sata, cancin de arcngel dramatizando esos tres
elementos, me provoc un ataque de risa que por poco me ahogo, tambin, le
hicieron la apreciacin a los artistas que en su discurso aluden a la conservacin
de la cultura y cantan en ingls teniendo 40 lenguas autctonas.
Las preferencias musicales de la infancia tambin fueron blanco de crticas por
parte de los comediantes, pues decan: A los nios ya no les gusta las rondas
musicales, ellos solo repiten como retrasados mentales contra la pared ehh
Contra la pared - para que a un nio le guste la cancin infantil, el pjaro
carpintero, es necesario hacerla en versin reggaetn, - El pjaro carpintero se
puso a martillar hacindole un agujero a un gordsimo Peral, el cual le contesto:
-martilla martilla... ohohoh si martilla- a mi juicio la escena fue tan grotesca, de
ah que, no logr transmitir la situacin real de una infancia devastada por el
Reggaetn y muchos otros gneros musicales.
Finalmente, mi reloj marcaba las 6:40 pm, por lo cual, me comunicaba que una
vez ms llegara tarde a mi trabajo, me apresur a ponerme en marcha para
dirigirme al onceavo piso del edifico que est al frente; al mismo tiempo, el
santafereo, indicaba que se hara una pausa para que los buenos ciudadanos
aportaran algn billete de cualquier denominacin, con la condicin que fuera en
pesos colombianos, al escucharlo en primer momento eleg retirarme rpido
justificndome que no estara para ver el final, avance unos pasos y escuche que
deca: -Nosotros hemos estado hace dos horas organizando la zona y ms de un
mes practicando para poder brindarles un espacio donde salgan de sus rutinas y

adems pregunto Cunto cuesta la entrada al teatro para disfrutar de estas

presentaciones?
Por tal motivo reflexion y decid antes de abandonar el lugar acercarme a los
cuenteros y darles el nico billete de dos mil que tena en mi bolsillo, lo
agradecieron de tal manera que lo ltimo que escuch de ellos fue: -Iniciamos con
dos mil pesos, quien quiere ser igual de ciudadano a esa seorita-, asimismo,
cuando caminaba de espaldas a ellos, me gritaron No va esperar el final sin
voltear con el brazo les seale que no, en seguida emprend la carrera para llegar
en el menor tiempo posible al trabajo, al cabo de ocho minutos estaba sentada
frente a un computador recibiendo las llamadas de domicilios de pizza, ese da la
jornada fue ms amena, pues an recordaba las ocurrencias de aquellos buenos
comediantes- musicales.

El presente escrito, pretende dar respuesta al siguiente interrogante: Qu ideas

se pueden deducir del comportamiento de la gente en la Plaza Lourdes?
En consecuencia, es necesario aclarar que la difcil tarea a desarrollar se realizar
desde la subjetividad, puesto que, es esa la caracterstica fundamental en el arte
de interpretar, el cual exige expresar de un modo personal la realidad.
De tal manera que, inicio afirmando que de los numerosos sujetos que a diario
permanecen o transitan la Plaza Lourdes, son pocos los que contemplan la
majestuosa iglesia que se encuentra
en su parte inferior, puesto que,
deplorablemente en Colombia no existe una cultura de amor por el arte, a pesar
de que nuestra educacin es totalmente euro centrista, en la cual el arte se
percibe como una de las mximas expresiones del hombre, por ende la esplndida
edificacin categorizada como una de las ms bellas obras del arte arquitectnico
con que cuenta Bogot, pasa desapercibida por los transentes.
Adems, el hecho de ser una iglesia catlica, smbolo de la inquisicin, contribuye
en gran medida a la subvaloracin que se ha generado con respecto a ella, ya
que, estamos asistiendo a la era del escepticismo religioso de la juventud, as
mismo es una poca donde se respira rebelin contra todo aquello que domine y
oprima al ser humano.
No obstante, an perduran los catlicos, romanos, apostlicos que se apresuran
a celebrar la eucarista, para ellos debe tener un significado mstico aquella iglesia
erigida por solicitud del arzobispo Vicente Arbelez, quien afirmaba: que una de
las tareas y deberes del cristiano es someter su razn a su creencia, tal vez por

eso, niegan que la sociedad es dinmica y hace dcadas abandon el

teocentrismo.
Por otra parte, estn all mujeres y hombres colombianos, que salen a luchar
contra las adversidades de un modelo de vida mezquino, impuesto por el
mercado y sus grandes elites, tienen como arma letal para superar el hambre y el
frio, un indescriptible buen nimo y alegra, por lo tanto, es insensato descalificar
sus diferentes labores, entre las cuales se destacan: vendedoras ambulantes y
embola zapatos, de tal manera que, la Plaza Lourdes, lejos de ser un centro de
adoracin de imgenes, es un lugar donde se entretejen sueos, esperanzas,
propsitos y se construye la bella utopa de un mundo mejor, en el que
prevalezcan la compasin, la felicidad, la belleza y la solidaridad.
Finalmente, La plazoleta junto con la bella estructura que se impone all, significan
para m un lugar de reflexin, debido a que, desde un onceavo piso la observo y
medito en las varias dcadas que separa la edificacin de la iglesia con las
construcciones contemporneas; sin embargo, nada ha cambiado en el trascurso
del tiempo, en cuanto, a las relaciones humanas de una sociedad cada vez ms
deshumanizada, por tal motivo, es el smbolo del encuentro de dos generaciones
que han conducido a la sociedad al suicidio, una es la generacin dogmticaconservadora- y la otra, es la consumidora salvaje-, no obstante, se agudizan las
contradicciones del choque entre estas formas de concebir la vida, y en
consecuencia, surge la esperanza de construir un nueva sociedad.

Andrea Parra Pongut