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WILLAC UMO
A partir del reinado del Inca Pachactec se elegieron entre la nobleza
personajes para que se dedicaran exclusivamente a las labores religiosas. Por
ello, el culto a sus muchos dioses estuvo a cargo de un gran nmero de
sacerdotes, cuyo jefe supremo era el Willac Umo o Sumo Sacerdote. Este
sacerdote principal era muy respetado y considerado por su alta jerarqua y
labores que desempaaba. Vesta lujosamente y usaba deslumbrantes joyas
de oro y piedras preciosas de acuerdo a su envestidura. Perteneca a lo ms
selecto de la clase noble incaica (incluso algunos afirman que poda ser el
hermano del Inca) y era el nico que presida y oficiaba el culto al sol. Tena su
residencia en el sagrado templo del Coricancha (Templo del Sol) ubicado en el
Cusco, adems posea un alojamiento en el palacio del Inca gobernante. Luego
del Willac Umo existi una complicada jerarqua de sacerdotes menores, uno
de ellos era el Willaka, que serva de auxiliar al sacerdote principal; otros eran
los Vilcas, sacerdotes a cargo de cada una de las provincias religiosas en que
se divida el Imperio Inca. Los ms altos rangos dentro del sacerdocio siempre
fueron ocupados por parientes del Inca y residan en el Cusco.
ACLLAS
Las Acllas (del quechua aqllasqa, escogidas) fueron mujeres de singular
belleza que eran escogidas de los diferentes lugares del Incanato para servir al
dios sol y al Inca. Existieron tres tipos de acllas: Aclla del sol (dedicaba su vida
por entero al servicio del sol), Aclla del Estado y Taquiaclla. Estas mujeres eran
preparadas en los Acllahuasis donde vivan aisladas bajo la vigilancia de las
Mamaconas. Las acllas fueron conocidas como las Vrgenes del Sol, pues
estaban obligadas a mantener su castidad y, de ser sorprendidas con un
hombre, eran condenadas a muerte por inanicin. Las Acllas ingresaban al
Acllahuasi a la edad de ocho aos para recibir una estricta formacin a cargo
de las Mamaconas. Las mujeres eran escogidas entre las clases nobles y al
llegar a la edad nbil, entre los 13 a 15 aos, eran presentadas en sociedad,
donde algunas de ellas se convertan en las potenciales prometidas de los
seores de la nobleza, con el previo permiso y autorizacin del Inca. El
Acllahuasi era comparable a un monasterio o convento exclusivo de mujeres,
seleccionadas por su belleza y virtudes. Adems ellas se dedicaban a
conservar el fuego sagrado y preparar la chicha que el Inca y sacerdotes
beban durante las ceremonias religiosas.
INTI
El dios Inti o Sol, en la prctica, fue considerado como el principal dios del
Imperio y como los Incas se consideraban hijos del Sol, le otorgaron un lugar
importante y oficializaron su culto en todo el Incanato; aunque se le construy
un templo principal en el Cusco, el Coricancha, donde exista un gran disco
de oro labrado que lo representaba. Su culto fue impuesto por los Incas al
realizar sus conquistas por todo el Tahuantinsuyo, siendo adorado en diversos
santuarios. En su honor se brindaban ofrendas de oro, plata y ganado,
existiendo una casta dedicada exclusivamente a su servicio, las Acllas o
Vrgenes del Sol. Fue considerado como el dador de vida de las plantas y
animales, ya que gracias a su luz y calor era posible la vida en el mundo de
aqu: Kai Pacha. En todos los centros administrativos y principales ciudades
existan templos en cuyos altares se le renda culto manteniendo siempre vivo
el fuego sagrado en seal de profunda devocin.
PACHACMAC
Fue el principal dios de la cosa peruana, considerado como el dios del mar, la
tierra, la fecundidad, la vida y los temblores. Su templo principal estuvo ubicado
al sur de Lima, junto a las orillas del ro Lurn. Debido a su gran aceptacin por
los pobladores costeos los Incas mantuvieron su culto. Algunos creen que
este dios es la versin costea de Wiracocha.
DIOSES SECUNDARIOS
Los Incas tuvieron todo un conjunto de dioses secundarios y menores, entre
ellos podemos mencionar: Mamaquilla, representaba a la luna, esposa del sol y
madre de los Incas, era la reina de la noche y en algunos pueblos, sobretodo
de la costa reciba gran veneracin. Coyllur, eran las estrellas del espacio,
incansables viajeras y protectoras de algunas panacas. Illapa, considerado el
gran seor del rayo y el trueno, semejante a un serpiente luminosa que recorra
el cielo y desapareca en la tierra. Pachamama o Mamapacha, era la Madre
Tierra y considerada tambin diosa de la fertilidad, continuamente se la hacan
ofrendas derramando chicha sobre la tierra para que muestre su
agradecimiento a quienes se la ofrendaban. Mamacocha, diosa del mar, las
aguas y lagunas, se le renda culto para calmar las aguas bravas y para
obtener buena pesca, representaba todo lo femenino. Cuychi o Cochi, el arco
iris, considerado como un dios castigador, luego fue seleccionado por la
nobleza por su belleza. Mama Sara, era la madre del maz, una de las
principales conopas de los alimentos junto con la coca y la papa. Otros dioses
fueron las Huacas, lugares o elementos naturales (rocas, ros, montaas,
rboles, lagos, etc.) a los cuales se les atribua poderes especiales que influan
sobre la vida de las personas; las Conopas, dolos particulares de familias o
Ayllus que se transmitan de generacin en generacin con un culto modesto;
las Apachetas, lugares sagrados, generalmente en los caminos, donde los
viajeros brindaban sus ofrendas, generalmente en piedra, para terminar con la
fatiga; los Vilcas o dolos que representaban esculturas a las cuales se les
atribua poderes mgicos.