El suicidio como hecho social en Colombia

Joel Sebastin Garca Osorio

Facultad de Ciencias Humanas
Universidad Nacional de Colombia

El suicidio Durkheim (1897) lo define como todo caso de muerte que resulte
directa o indirectamente de un acto positivo o negativo, ejecutado por la
propia vctima, a sabiendas de que habra de producir ese resultado, de este
modo empieza a determinar el suicidio como un hecho sociolgico cuyas
causas son un producto social, ya que se produce en funcin de las
condiciones sociales, pues se compone de un entramado social que gira en
torno a este. Lo cual no es homologable al objeto psicolgico
de la
conducta suicida. Dado que convergen las diversas causalidades que afectan
al fenmeno en un espacio social determinado, pues no solo existe la
sociedad , sino que cada tipo de sociedad marca su propio ritmo, de modo
que esta desarrolla las fuerzas reales que determinan el flujo de la conducta
humana.
Ya que la sociedad desarrolla e impone una definicin particular de la
realidad, es as como se da una organizacin moral especfica, creando as
una conciencia colectiva, es como de este forma el ser humano puede
enfrentarse a una realidad significativa alejada del caos. De este modo es
como de esta primicia de Durkheim de la organizacin social particular en
un espacio le permite
distinguir las causas sociales del suicidio
y
establece para cada tipo de causa un tipo de de suicidio diferente, en las
distingue tres tipos:
El suicidio egosta que resultado de una desindividualizacin desintegrada,
es decir los vnculos sociales son endebles de modo que al efectuar el acto.
El individualismo, producto de la desintegracin social, no le permite realizarse
en cuanto individuo social que es, lo tiene insatisfecho y, puesto que para l la
finalidad de la vida slo puede estar en la propia persona, como sta no le
alcanza, tiende a perder el sentido de la vida y a despreciarla. (Durkheim,
1897)
Es como de este forma las sociedades y las comunidades que tienen ms
cohesin y conciencia social, la tasa de suicidios ser menor, justamente
porque el vnculo con el grupo al que se pertenece es un freno de la voluntad
de suicidio, es decir en sociedades ms individualistas las tasas de suicidio
sern ms altas.
Por otro lado el suicidio altruista como lo define Durkheim En el orden de la
existencia nada es bueno sin medida. Un carcter biolgico no puede llenar los

fines a que debe servir, ms que a condicin de no traspasar ciertos lmites.

Igual ocurre con los fenmenos sociales. Si, como acabamos de ver, una
individuacin excesiva conduce al suicidio, una individuacin insuficiente
produce los mismos efectos. Cuando el hombre est desligado de la sociedad
se mata fcilmente; fcilmente, tambin, se mata cuando est con demasiada
fuerza integrado en ella (Durkheim, 1897, pg. 114). Es decir es causado por
una baja importancia de la individualidad, es el tipo exactamente opuesto al
egosta como lo refiere Durkheim de modo que destaca que en los pases
donde los civiles se suicidan ms (por el suicidio egosta), en el ejrcito se
suicidan menos, y viceversa, debido a las causas diametralmente opuestas de
ambos tipos de suicidio.
Finalmente el suicidio anmico es aquel que se da en sociedades cuyas
instituciones y cuya conciencia colectiva se hallan en situacin de
desintegracin o de anomia como su nombre lo resalta. En las sociedades
donde los lmites sociales y naturales son ms flexibles, pues, reforzado por el
hecho de que las pasiones se encuentran menos disciplinadas en el preciso
momento en que tendran necesidad una disciplina ms fuerte. Pero entonces,
sus mismas exigencias hacen que sea imposible satisfacerlas (Durkheim
1897, pg. 139) sucede este tipo de suicidios. Por ejemplo, en los pases donde
el matrimonio tiene un peso menor, por la existencia del divorcio, el suicidio es
mayor. Es el suicidio de las sociedades en transicin es mayor como lo seala
Durkheim a lo largo del captulo V.
Lo que lleva a pensar que el suicidio esta en razn del flujo social,
desatendiendo las categoras individuales para expresarlas en categoras
temporales e histricas, de modo que los factores sociales determinan la vida
cotidiana, es decir la estructura social compleja particular, se articula en la
relacin del sujeto con la del entorno social y esta as ves con la colectividad, y
estas
a su vez son las
que
llevan al suicidio, en cuanto a los
acontecimientos aislados, que pasan generalmente por ser las causas
prximas del suicidio, no tienen otra accin que la que les prestan las
disposiciones morales de la vctima, eco del estado moral de la sociedad. Para
explicarse su despego de la existencia, el individuo se basa en las
circunstancias que le envuelven ms inmediatamente; encuentra la vida triste
porque l es triste. Sin duda, en cierto sentido, su tristeza le viene de fuera,
pero no de tal o cual incidente de su carrera, sino del grupo de que forma
parte. He aqu porque no hay nada que no puede servir de causa ocasional al
suicidio. Todo depende de la intensidad con que las causas suicidgenas han
actuado sobre el individuo (Durkheim 1897, pg. 326) (Klose; Nos, 1997).
Pero como se ha expresado anteriormente el suicidio como hecho social no
depende de un solo factor, sino que es multifactorial, es as como dentro de
los estudios realizados por nuestro autor es como determina las tasas tanto
de natalidad como de suicidio dentro de una correlacin social, estableciendo

que cuando la natalidad es baja, es un fenmeno patolgico. En efecto

sea cual sea el modo para explicar el suicidio, este constituye siempre, el
inicio del malestar social colectivo y solo puede aumentar si este mismo
malestar aumenta tambin ya que la escasez de natalidad y la agravacin de
la tendencia al suicidio van unidas (Durkheim, 1998, pg.188 ), de modo que
las tasas de natalidad y de suicidios son dependientes a las sociedad en las
que se mide. Como lo argumenta a lo largo de suicidio y natalidad: estudio de
estadstica moral (1998), donde a partir de una base emprica presenta
resultados en los que compara las tasas tanto de natalidad como de suicidio
a finales del siglo XIX en Europa, para entablar una relacin que se determina
del entorno social dado que en diversas situaciones si la tasa es ms baja
aumenta el suicidio, pero si el entorno social cambia y la tasas de natalidad
son mas altas el suicidio tiene a aumentar tambin debido a que en una
sociedad en la que la poblacin se multiplica con demasiada rapidez, la
lucha por la vida se hace muy dura y los individuos renuncian fcilmente a
una existencia que se ha vuelto demasiado dificultosa. (Durkheim, 1998,
pg.188), esta posturas parecen contrarias pero no revelan ms que la tesis
central de Durkheim, el suicidio y la natalidad son un hecho social, de modo
que, cmo es este hecho social sucede en Colombia?.
Como bien ya se sabe las tasas de suicidio son dependientes al espacio y la
sociedad donde se evala de modo que en Colombia las tasas de suicidio se
presentan en la siguiente tabla de distribucin:
Tasa de Suicidio
Tasa de suicidio x 100.000 hab
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013

5.22
5.26
5.14
5.04
4.95
4.63
4.29
4.16
4.03
4.04
4.14
4.1
4.1
4.1
4.08
3.84

Tomado de: http://www.asivamosensalud.org/inidicadores/estado-de-salud/grafica.ver/56

Es decir la media de las tasa de suicidio en Colombia es de 4,39 en los

ltimos 16 aos, donde se ha visto un descenso del mismo modo, pero
como bien lo expona Durkheim, este hechos social de donde tiene su
origen.
Si bien las urbes han crecido anualmente 8,6% explica el descenso que se
evidencia, si bien lo expona en varios de sus textos la individualizacin del
ser como detnate para el aumento del suicidio. Si bien las urbes han
crecido se ha evidenciado en el descenso de los suicidios de modo que se
podra encontrar una correlacin directa de lo que Durkheim llama solidaridad
social con el descenso del suicidio.
Para finalizar Durkheim expone el suicidio como un hecho social con
mltiples detonantes sociales que se alejan de los aspectos individuales de
cada uno y tal como lo cita Durkheim a Bertillon, el suicidio siempre es el
sntoma de un organismo desequilibrado: ahora bien este desequilibrio
puede deberse a motivos orgnicos o a motivos sociales. es decir el medio
determina el flujo de la conducta social, si el medio exige y demanda mas
all de lo que el sujeto puede dar al medio se presenta la patologa.
Referencias bibliogrficas
Durkheim, E. (1897). El suicidio. Francia.
Durkheim, E. (1998). Suicidio y natalidad: estudio de estadistica moral . REIS,
171-191.
Klose, M. M., & Nos, A. (1999). Centenario de El suicidio, de mile Durkheim.
Seminario de fundamentos clsicos de la sociologa., 39-72.