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Francisco Franco
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Editorial
ay que prohibir, es el
verbo ms utilizado por
los demcratas de diseo
y coyuntura, enterradores de
Montesquieu y en el camino de
enterrar a Espaa, al referirse a
quienes defendemos la historia
tal como fue y los principios y
valores que hicieron posible que
esa historia no hubiera sido de
otra manera. Como el balance
histrico les resulta enormemente
desfavorable y el silencio o
manipulacin empleado, hasta
ahora, contra Franco, resulta
insuficiente e ineficaz, estos
falsarios de la democracia y los
derechos humanos no tienen
otro recurso que el prohibir en su
acepcin ms acadmica: mandar
o disponer con autoridad de
cualquier clase que no se haga o
no se use cierta cosa, en referencia
al anterior rgimen, es decir, se
pretende ilegalizar e ilegitimar al
Rgimen del que trae causa la
actual democracia en virtud de la
previsin normativa recogida en la
Ley para la Reforma Poltica.
Por ello es hora de levantar
el dedo acusador en defensa de
Espaa, su historia y su destino,
nuestro mapa en la tierra, sus
hombres y mujeres, su tradicin
y su futuro, el arte, la cultura y la
milicia, nuestras gestas gloriosas
por el mundo, su estilo, sus
muertos, todos sus aconteceres,
eso que ha sido su gloria y su
martirio.
S, yo acuso, a los llamados
padres de la Constitucin y los
sucesivos gobiernos que tuvo
Espaa durante los ltimos 38
aos, por establecer y mantener
un modelo territorial an ms
pernicioso que el de la II Repblica,
dejando abierto un permanente
periodo constituyente, lo que
Yo acuso
Jaime Alonso
Vicepresidente FNFF
imposibilit
la
configuracin
definitiva del Estado. A ello
se aade una Ley Electoral
enormemente beneficiosa a las
formaciones separatistas que
abusan de la poltica nacional
para destruirla, sirviendo, en
muchos casos, a la creacin
de
mayoras
parlamentarias
y gobiernos sometidos a su
permanente chantaje. As, estos
partidos-bisagra, se convierten
en
indispensables
para
la
estabilidad del Gobierno de la
Nacin, obteniendo a cambio
inadmisibles contraprestaciones,
dada la carencia de miras y el
cortoplacismo de los gobiernos
centrales de turno.
Yo acuso,
a
Miguel
Roca Junyent, del mayor
delito que se puede cometer
contra una comunidad poltica
configuradora del Estado: la
traicin. Ha traicionado, con su
posicionamiento, a la Constitucin,
norma suprema que Vd. auspici,
jur o prometi defender. Ha
traicionado al pueblo espaol,
cuya soberana Vd. niega, como
nico destinatario del sustantivo
de la Nacin. Ha traicionado y
debe devolver al erario pblico,
todos los salarios percibidos por
sus muchos aos de servicio a la
comunidad que le retribua en el
convencimiento de que estaba a
su servicio y del bien comn, no al
de su destruccin. Ha traicionado
la confianza del pueblo que le
vot, sin conocer sus aviesas
intenciones, por no figurar en su
programa lo que ahora sostiene.
Ha traicionado en privado, con
trascendencia pblica, y espero
se lo demanden retirndole el
apoyo, al defender en un tribunal
espaol a una Infanta de Espaa,
hija del Rey, smbolo de la unidad
de la Nacin que ahora combate.
Yo acuso, de permitir de
manera alevosa, por accin
y omisin, durante estos 38
aos de falsaria democracia,
la construccin nacional de
Catalua, Vascongadas, Galicia
y lo que venga, permitiendo
utilizar la lengua propia como
instrumento de homogeneizacin
y diversidad necesaria para
obtener la independencia. A partir
de la aprobacin por el Parlament
de la Ley 7/83 de normalizacin
lingstica de Catalua, se
impone
obligatoriamente
la
enseanza en cataln en todos los
niveles educativos, contraviniendo
lo preceptuado en los artculos
3, 14, 20, 23.2, 27 y 149.1.30
de la Constitucin. No obstante
el
Tribunal
Constitucional,
en uno de sus pasteleos
antijurdicos infames, consagra
la constitucionalidad de la ley
catalana en su sentencia 337/94,
consiguiendo
como
rgano
de amparo a la Constitucin,
favorecer la violacin de la norma
y el nacimiento del totalitarismo
nacionalista que hoy existe
en Catalua, con la anuencia
cmplice de los
gobiernos de Espaa.
Padres de la Constitucin junto a un ejemplar de la misma con el escudo del guila de San Juan
De pie, de izda. a dcha.: Gabriel Cisneros Laborda, Jos Pedro Prez-Llorca Rodrigo y Miguel Herrero
y Rodrguez de Min
Sentados, de izda. a dcha.:
Miguel Roca Junyent, Manuel Fraga Iribarne, Gregorio Peces-Barba Martnez y Jordi Sol Tura
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separatistas se empean en
violar la Constitucin y las Leyes.
Porque lo que est en juego no es
solamente la separacin de una
parte esencial de nuestro territorio
e historia, sino la destruccin
de Espaa, pues esa secesin
vendra seguida por la del Pas
Vasco, Galicia y cualquier otra
que se sumara. El Estado/Nacin
ms antiguo de Europa no tiene
derecho a suicidarse de ese
modo. Es preferible mandar a la
Redaccin FNFF
omo cada ao, con rezar la Oracin de los Cados, y poco espacio entre unas y otras,
motivo del aniversario de se depositaron tres coronas: de que hubiera imposibilitado que la
la liberacin del Alczar, la Hermandad de Santa Mara del Virgen pasara entre ellas. Esto
la Hermandad de Santa Mara Alczar, de la Fundacin Nacional se deba a que el fin de semana
del Alczar convoc a una serie Francisco Franco y de la familia siguiente se iba a realizar la feria
de artesanos manchegos en la
de actos. La FNFF quiso estar Moscard.
explanada y patio del Alczar. Un
presente en esta conmemoracin,
Como
ya
se
ha
dicho
al
acto que precisamente no dignifica
que cumple ya su 77 aniversario,
principio
de
esta
crnica,
la
noche
lo que signific el Alczar para la
asistiendo a los actos que se
del sbado no pudo salir la Virgen historia de Espaa.
dieron el sbado y el domingo.
en procesin, porque el tiempo no
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Santiago Marn Relanzn y
tambin Sacramento Ramos,
otorgndosele a la Fundacin
Nacional Francisco Franco el
ttulo de Hermano de Honor de
laHermandad de Nuestra Seora
del Alczar, que recogi la Duquesa
de Franco, Carmen Franco Polo,
nuestra Presidenta. Jaime Alonso,
nuestro Vicepresidente, dijo unas
palabras de agradecimiento por el
ttulo y enardeci a los asistentes
recordando a los valerosos
fnff.es
Campus Universitario de la antigua
Fbrica de Armas? Por poner dos
ejemplos de posibles ubicaciones
perfectamente vlidas. Pero no,
tiene que ser trasladada al Alczar
de Toledo.
A todo
lo
expuesto
sumamos el malestar que, como
Hermandad de Ntra. Sra. Santa
Mara del Alczar nos produjo
el comprobar que, si la lluvia no
nos
hubiera
i m p e d i d o
el
normal
desarrollo de la
procesin que
ya desde hace
77 aos venimos
celebrando para
llevar a nuestra
Titular desde la
Catedral hasta
el
Alczar,
la
carroza
procesional no
hubiera podido
De izda. a dcha:
acceder
al
Paloma Gutierrez,
Alczar, como
directora general de Turismo y Artesana;
siempre lo ha Antonio Izquierdo, director del Museo Ejrcito;
hecho, debido
Carmen Casero, consejera de Empleo y Economa
a la colocacin
del gobierno regional
de los stands
y Fernando Jou, delegado de la Junta Toledo
de
la
feria,
pues cortaban
enfermo en volandas hasta la
el paso a todo lo que no fuera
ambulancia. De esto no sabemos
prcticamente acceso peatonal.
qu tendra que decir Proteccin
Y nos hubiramos encontrado
Civil.
que o nos volvemos a la Catedral
o la dejamos a
El trato dispensado por
la
intemperie
parte del personal del Museo del
toda la noche en
Ejrcito para que la Hermandad
esas
condiciones
de Ntra. Sra. Santa Mara del
meteorolgicas.
Alczar pueda celebrar sus actos
De hecho, por la
anuales es motivo de profundo
indisposicin de uno
agradecimiento. Y siempre lo
de los asistentes
hemos reconocido as, y lo
a
nuestras
seguiremos haciendo. Pero lo
celebraciones, se
corts no quita lo valiente.
tuvo que llamar a
una
ambulancia
La ciudad de Toledo
Para clausurar FARCAMA se hizo un
y sta no pudo
cuenta
con suficientes espacios
desfile de modelos
acceder a donde
para
la
celebracin de todo tipo
en el patio del Alczar.
de forma normal
tanto de banquetes como de ferias
Buena manera de hacer honor a los
accedera cualquier
comerciales para no tener que
vehculo, debiendo
hroes que reposan a pocos metros de
convertir el Glorioso Alczar de
ser
llevado
el
all, en la Cripta.
Toledo en zoco de mercaderes.
10
El silencio culpable
Reproducimos este artculo publicado en el diario ABC el 22 de junio de 1978, ya que se anticipa en el
tiempo a la situacin actual en Espaa
ay
silencios
limpios,
serenos,
honorables.
Y hay, por el contrario,
mutismos envilecedores, oscuros
y serviles. Hay silencios claros,
como el que Maragall pona en
el alma de los pastores. Silencios
respetuosos, emocionados, pero
hay tambin silencios sombros
y culpables, silencios del alma,
silencios escandalosos, capaces
de arruinar por s solos el sentido
de toda una vida y de desmentir
la autenticidad de muchas de las
lealtades que ayer se proclamaban
estentreamente, con risuea
comodidad, sin la presencia de
adversarios amenazantes.
Callar en esta hora significa
no solamente desentenderse por
completo de un pasado que, de
alguna forma, honrosamente nos
obliga, sino tambin una huida
de las exigencias del presente
y un volver la espalda al reto
del futuro. Se atribuye al viejo
filsofo Lao Ts la propiedad de
una sentencia tan significativa
como sobrecogedora: Los ms
graves padecimientos escriba
que gravitan sobre el corazn del
hombre, los constituyen el dolor
de la indiferencia y el silencio de
la cobarda.
Creo que somos muchos
los espaoles que, sin tener el
nimo propicio a pronosticar
catstrofe,
coincidimos
en
considerar los momentos que vive
hoy nuestra patria como graves y
decisivos.
La Constitucin espaola
se est elaborando en estos
das. En el seno de la Comisin
Parlamentaria,
constituida
al
efecto, han pasado por sus
preceptos en medio de
silencios
estruendosos,
hurtados, contra todo
pronstico y esperanza,
al gran debate nacional.
La consecuencia es que
la Constitucin no slo
no
despierta
ningn
entusiasmo
lo
que
sera,
acaso,
bueno,
superada felizmente la
poca
romntica
del
constitucionalismo,
sino que est sumiendo a
nuestro pueblo en la confusin
y en la perplejidad al ofrecerle
ambigedades
sospechosas
que, a cambio de oportunistas
consensos de hoy, anuncian
larvados
enfrentamientos
de
maana.
fnff.es
muidores del consenso, bajo
la lnea de flotacin de la unidad
nacional.
No pretendo entrar en
disquisiciones
semnticas
o
histricas que, por otra parte, se
han hecho ya y se harn as
lo espero con mucha mayor
autoridad. Como poltico o como
simple espaol de a pie no puedo
ver en este trmino otra cosa que
la enquistada pretensin de una
explotacin futura amparada en
su reconocimiento constitucional.
El que afirma que
el problema de aceptar o
no la voz nacionalidades
se reduce a una cuestin
terminolgica, o no tiene
sentido de la poltica, ni de
la Historia, o no obra de
buena fe. En poltica no hay
palabras inocuas cuando
se pretende con ellas
movilizar sentimientos. El
trmino nacionalidad remite
a nacin o Estado. Cuando
alguien dice recientemente
que Catalua es la nacin
europea, sin Estado, que ha
sabido mantener mejor su
identidad, resulta muy difcil
no ver, por no decir imposible,
que se est denunciando una
privacin del ser, que tiende a
ser colmado para alcanzar su
perfeccin, y preparando una
sutil concienciacin para reclamar
un da ese Estado independiente
que la imparable dinmica del
concepto de nacionalidad habr de
conducir hbilmente manejada. El
propuesto cantonalismo generar
la hostilidad entre vecinos, la
rencilla aldeana y el despilfarro
del comn patrimonio. Se est
haciendo la artificial desunin de
Espaa y, adems, sin explicarle
al pueblo lo que le van a costar
las taifas. Se quiere parcelar lo
que est agrupado, malbaratando
siglos de Historia. Cuando
11
12
Po Moa
Tal es la trascendencia de
la historia que debemos recordar
la obviedad de que gran cantidad
de polticas, costumbres y leyes en
Pero si la izquierda da
en el clavo al poner de relieve la
importancia del pasado, yerra en
tres puntos cruciales:
a) La historia no puede
determinarse por ley, salvo
en los regmenes totalitarios.
Inevitablemente, los hechos de
otro tiempo estarn siempre
sometidos a revisin, a distintos
b) El hecho de que el
pasado como el presente -- est
sujeto a interpretaciones varias no
significa que todas ellas valgan lo
mismo, o que sea imposible en
este campo discernir la verdad o
acercarse a ella. Por el contrario,
la investigacin y el debate en
libertad abren constantemente
visiones ms claras y profundas,
que permiten acumular experiencia
y sirven de leccin para nuestros
das. El filsofo Jorge Santayana
adverta que un pueblo que
olvida su historia se condena a
repetirla. A repetir lo peor de ella,
propiamente hablando.
13
fnff.es
mayores, precisamente, en esas
versiones que por deliberacin
o ignorancia desvirtan nuestro
pasado, en particular el de la
Guerra Civil y la Posguerra, objeto
concreto de la LMH. Con esta
serie de artculos quiero exponer a
la opinin pblica sus principales
aspectos
demostradamente
errneos, as como las perniciosas
polticas derivadas de la propia
ley.
La ley de memoria
histrica (LMH) se dice inspirada
en elespritu de reconciliacin
y concordia () que gui la
Transicin,y se pronunciaa
favor de las personas que
durante los decenios anteriores
a la Constitucin sufrieron las
consecuencias de la guerra civil
y del rgimen dictatorial que la
sucedi.
Su espritu es la condena
del
franquismo,
arguyendo
quenadie puede sentirse
legitimado, como ocurri en el
pasado, para utilizar la violencia
con la finalidad de imponer sus
convicciones polticas y establecer
regmenes totalitarios contrarios
a la libertad y dignidad de todos
los ciudadanos, lo que merece
la condena y repulsa de nuestra
sociedad democrtica.
Lo entenderemos mejor si
atendemos a las amenazas que ha
sufrido y sufre de modo creciente
la actual democracia. Citemos
cuatro de las mayores: la plaga del
terrorismo; el socavamiento de la
divisin de poderes y neutralidad
de la Justicia; los separatismos;
las oleadas de corrupcin.
Vayamos por partes.
Como se recordar, el
PSOE se publicit en su da
como el partido delos cien
aos de honradez. Quien
conozca el historial de ese
partido sabe lo fraudulento
de tal pretensin, pronto
desmentida, adems, por una
marea de corrupciones. Por
supuesto, no ha sido el PSOE
el nico partido corrupto, pero
s el iniciador de una carrera
en la que han competido
otros. Y ese partido ha sido
el principal autor de esta ley.
Separatismos: desprecio a la
Constitucin
14
El
Supremo,
tambin
mediatizado por los partidos, ha
sufrido a su vez fuertes crticas, por
no hablar de los llamadosjueces
estrella
El
terrorismo,
especialmente el etarra, ha
causado
inmensos
daos
personales y materiales, y an
mayores polticos. La mayora
de los gobiernos, sobre todo el
autor de la LMH, han socavado
las bases del Estado de derecho
mediante lasalida poltica,ms
tarde llamadaproceso de paz.
Crmenes premiados
Tradicin Digital
a placa tiene fecha de 1964, cuando se declar formalmente constituida la Comunidad General de
Regantes de los Canales de Urgel.
15
fnff.es
Lo ocurrido en Espaa
en el acontecer histrico que
podemos llamar contemporneo,
da testimonio de esa realidad que
nos recuerda el 20 de Noviembre,
fecha que es, siendo una hoja
del calendario, tambin una voz
En la lucha planetaria
entre el Bien y el Mal, no puede
ni extraarnos ni escandalizarnos,
que el Mal, movilizado por quien
puede, haya logrado su triple
objetivo de secularizar la Cruzada,
descristianizar a una parte de
16
l pasado domingo 13
de octubre de 2013,
en
Tarragona,
fueron
beatificados
522
mrtires
espaoles, asesinados por las
hordas marxistas durante nuestra
Cruzada de 1936. A continuacin,
les ponemos unos extractos
de la homila del Prefecto de la
Congregacin para las Causas
de los Santos, el Cardenal Angelo
Amato, S.D.B.:
La Iglesia espaola
celebra hoy la beatificacin
de 522 hijos mrtires, profetas
desarmados de la caridad de
Cristo. (...) Los mrtires no se
han avergonzado del Evangelio,
sino que han permanecido fieles a
Cristo, que dice: Si alguno quiere
seguirme, niguese a s mismo,
tome su cruz cada da y me siga.
Quien quiera salvar la propia
vida, la perder, pero quien pierda
la propia vida por m, la salvar
(Le 9, 23-24). Sepultados con
Cristo en la muerte, con l viven
por la fe en la fuerza de Dios (cf.
Col 2, 12).
Espaa es una tierra
bendecida por la sangre de los
mrtires. Si nos limitamos a los
testigos
heroicos
de la fe, vctimas
de la persecucin
religiosa de los aos
30 del siglo pasado,
la Iglesia en 14
distintas ceremonias
ha beatificado ms de
mil.
() Hoy, aqu en
Tarragona, el Papa
Redaccin FNFF
17
fnff.es
522 mrtires y ni un verdugo
Ocurri tal vez a causa de
una infeccin alimentaria? Otra
mayonesa en mal estado? Quiz
por la ingesta masiva de alguna
partida de yogures caducados?
Imposible
saberlo.
Ninguna informacin, ni oficiosa
ni oficial, ofrece pista ninguna
sobre el particular. Simplemente,
murieron. Eso es todo. Al
parecer, la Ley de la Memoria
Selectiva proscribe que se aireen
tan
desagradables
detalles
accesorios bajo severas penas
de excomunin laica. De ah que
lo nico que sepamos a ciencia
cierta sobre los 522 beatificados
este domingo en Tarragona es
que murieron por su fe, no por
poltica, segn deposicin de
los organizadores resaltada con
gran alarde tipogrfico en La
Vanguardia. Y es que el hecho
de asesinar a 522 catlicos por
razn de su credo nada tuvo que
ver, dicen, con las ideas polticas
de los verdugos. Vaya usted a
saber, matar a los creyentes
en la Guerra Civil acaso fuera
una actividad exclusivamente
deportiva. Una prctica cinegtica
en absoluto relacionada con los
publicistas de la religin como
opio del pueblo, ni mucho menos
con los desharrapados comecuras
de la FAI que impondran su ley
en iglesias y conventos a partir de
julio del 36.
del
establishmentcatlico
cataln, su estruendoso silencio
corporativo de estos das, impone
que nos remontemos a mediados
del siglo pasado. En concreto, a
algo que sucedi cierta maana de
1955 en la abada de Montserrat.
Fue entonces cuando un devoto
ingeniero de almas fund una
organizacin mstico-poltica que
se hara llamarCrist i Catalunya.El
piadoso ingeniero de almas
responda al nombreJordi Pujol,
y en aquellos tiempos presida
la Cofrada de la Madre de Dios
del colegio Virtlia. El centro
escolar catalanista en el que, ya
bajo su batuta, se forjaban, entre
otras futuras glorias domsticas,
los alumnos Pasqual Maragall,
Federico Mayor Zaragoza, Josep
Maria Trias de Bes o el gran
18
Con irona:
Francesc Franc, el primer cataln
Pituca
ltimamente no paramos
de
escuchar
que
numerosos
personajes
histricos y destacados de
Espaa tenan algo en comn, a
pesar de separarles, en muchos
casos varios aos, si no siglos de
diferencia. Y es su origen cataln
y su catalanidad. Pero es que
los poderes centralistas han ido
manipulando este hecho durante
mucho tiempo.
As Pedro Caldern de
la Barca, es Pere Caldern del
Vaixell; Miguel de Cervantes
ahora es Joan Miquel de Servent,
nacido en Xixona, no en Alcal
de Henares, y escribi El Quijote
en cataln; Cristbal Coln
es Cristofor Colom, natural de
Barcelona, y que las tres carabelas
no partieron de Palos de la
Frontera, sino de Pals DEmpord,
en Girona; Santa Teresa de vila,
ya no es de vila, sino que podra
ser Santa Teresa de Llobregat;
que los valencianos Ausas March
y Joanot Martorell, gracias a la
idea de imperio cataln, ahora son
catalanes, y un largo etctera.
Gracias a numerosos
indicios hemos llegado a esa
conclusin:
Durante la poca de
Francisco Franco, perdn, Don
Francesc Franc, se realizaron
numerosos avances en las
provincias catalanas, como fue la
instalacin de grandes industrias
textiles y de todo tipo.
En 1974, el presidente
Agustn Montal impuso la segunda
Medalla de Oro del club al primer
cul de Espaa, dada su condicin
de Jefe de Estado, con motivo del
75 aniversario de su fundacin.
Franco permiti vender Les Corts
con lo que los azulgranas borraron
de un plumazo todas sus deudas.
Hubo hasta tres recalificaciones
de los viejos terrenos de Les
Corts. La tercera tom carta de
naturaleza en el Consejo de
Ministros que Franco presidi en
el Pazo de Meirs, el 13 de agosto
de 1965.
Cosas ms raras se
han visto y se ven en la nueva
historia de Catalua. Y las que
veremos. Por eso hay un montn
de historiadores en nmina de
los separatistas trabajando en
Montserrat y en la Universitat de
la Nova Historia. Inventar la nueva
historia no es tan fcil como
parece. Estaremos atentos a los
nuevos descubrimientos
19
fnff.es
spaa, a lo largo de su
historia, ha parido grandes
personajes en el campo de
la poltica que sentan como un
deber el bienestar de la nacin
y de sus ciudadanos. Personas
eficaces
que
consiguieron
grandes logros para la sociedad
espaola, por lo que hoy en da
son estudiadas y tomadas como
ejemplo de responsabilidad y
capacidad en la tarea. Lamento no
atisbar en el horizonte ni a un Zenn
de Somodevilla y Bengoechea,
Marqus de la Ensenada, ni a un
Antonio Cnovas del Castillo, por
ejemplo.
En la actualidad, quien
firma este artculo y quien a mi
tribulacin se adhiere, contempla
estupefacta que esa deseada
aristocracia poltica (gobierno
de los mejores) no se vislumbra,
da igual el color que se elija al
mirar; la corrupcin, los intereses
partidistas y personales se
han acomodado en una casta
poltica impune y descarada
en su comportamiento y hacer
Vuelta a la dignidad
diario. Si analizamos el conjunto
de siglas polticas en nmina de
los Presupuestos Generales del
Estado, raro ser dar con alguna
libre de sospecha o condena por
actos ilcitos de uso comn en
esta Espaa manirrota, entregada
al perverso sistema de partidos
que anula de hecho el Estado de
Derecho. Huelga recordar al lector
con criterio propio e independiente
las sagas judiciales, los manejos
institucionales y los recovecos
interpretativos
de
leyes
indefensas ante la subjetividad de
los procesados y sus defensores
de toda laya, que sacuden la
nave patria (y sus distintos
compartimentos estancos, vulgo
camarillas diferenciadas).
Advierta el lector que
lo citado no es un mal de la
ltima cosecha. Los errores y
perversidades nacen y se gestan
en ese tiempo desnaturalizado
que la historia reciente denomina
la Transicin; de ah en adelante
tropiezos y vaivenes, en un
sistema que ha derivado en
una partidocracia que deja a los
Luz Trujillo
20
Redaccin FNFF
l domingo 27 de octubre,
tuvo lugar en la Plaza de
Coln, en Madrid, una
manifestacin por las vctimas
del terrorismo, convocada por
la Asociacin de Vctimas de
Terrorismo, AVT, con motivo de
la anulacin de la Doctrina Parot
por el Tribunal de Derechos
Humanos de Estrasburgo.
Muchos miembros de la
FNFF bajaron por la calle Gnova,
en direccin a Coln bajo dos
grandes pancartas en las que se
lea:
EL PODER SUELTA A
BARRABS!
NO HABR PAZ SIN
JUSTICIA!
Se colocaron
en la plaza,
encima
del
tnel
del
Teatro Fernn
Gmez, desde
donde muchas
personas
pudieron
ver
y aplaudir el
mensaje de las
pancartas.
L o s
asistentes a la
concentracin estaban indignados
con la situacin, la derogacin de
la doctrina Parot y, sobre todo,
desilusionados con el Gobierno.
En el acto hablaron
diferentes familiares de vctimas
asesinadas por la ETA, civiles,
policas, guardias civiles, etc
Todos contaron su experiencia y
fueron aplaudidos como merecan.
Demostraron sus sentimientos,
que no se resignan y desean
www.fnff.es
En cambio, el resto de
intervenciones destacaron por
su ambigedad y tibieza. No
aportaron nada. No se mencion
a ningn verdadero culpable.
Pareca un acto pactado con los
partidos polticos. Esto sorprendi
a todo el mundo. Se iba a la
manifestacin a quejarse del
gobierno, de hecho, se vieron
pancartas y se oyeron gritos de:
RAJOY DIMISIN; GOBIERNOS
PSOE-PP
RESPONSABLES;
IMPUNIDAD
ETA;
RAJOY
TRAIDOR A ESPAA; CADENA
PERPETUA, etc
21
fnff.es
22
odo empez en la
maana del29 de
Octubre de 1933, en
elteatro de la Comediade la
calle del Prncipe, de Madrid.
Su propietario lo haba cedido
gratuitamente para que en l
se celebrara un acto poltico
de
afirmacin
nacional,
presidido
por
Narciso
Martnez Cabezas, en el que
intervendran por este orden:
Alfonso Garca Valdecasas,
conocido por su preparacin
jurdica
y
tendencias
conservadoras,Julio Ruiz de
Alda-uno de los compaeros
de Ramn Franco en el vuelo
transocenico del Plus Ultray Jos Antonio Primo de
Rivera, el mayor de los hijos
del General Don Miguel Primo
de Rivera y Orbaneja que,
entre 1923 y 1930 presidi un
Directorio, primero militar y
luego civil, conocido comnmente
como Dictadura.
Eldiscurso de Jos
Antonio fue una pieza oratoria
magnfica, capaz de despertar el
entusiasmo de quienes estuviesen
dispuestos a captar la riqueza
y densidad de su pensamiento.
Dicho discurso contena un
planteamiento sorprendente e
inesperado para muchas de las
casi tres mil personas que llenaban
por completo el aforo del local,
ya que en vsperas electorales, y
figurando Primo de Rivera como
candidato independiente dentro
de listas del bloque de derechas
para la circunscripcin de Cdiz,
poda esperarse que el acto
de afirmacin nacional fuese
fnff.es
Cuando el 2 de Noviembre,
como consecuencia inmediata
del discurso,se fund Falange
Espaola, las cinco acudieron a
inscribirse, sin vacilar, pero se las
rechaz: siendo mujeres, y todava
muy jvenes, no pareca que
tuviesen cabida en el Movimiento
antipartido como Jos Antonio lo
conceba, grupo para una lucha
tensa. Fueron informadas de que
podan afiliarse al SEU.
El 6 de noviembre de
1933, Manolo Valds, estudiante
de arquitectura y campen
nacional de natacin, presentaba
ante el Ministerio de Gobernacin
los estatutos del SEU (Sindicato
Espaol
Universitario).
Pilar,
Ins y Dolores se inscribieron,
encontrndose
con
otras
dos
muchachas,
estudiantes
universitarias, Justina Rodrguez
de Viguri yMercedes Frmica,
que llegara, aos ms tarde, a
convertirse en una importante
escritora. De este modo tan simple,
naci la Seccin Femenina.
Pocas veces se ha producido una
identificacin tan completa entre
una persona y su obra como en
el caso de Pilar Primo de Rivera
y la organizacin de mujeres
falangistas. Ella misma explic
cmo en aquella maana del 29
de Octubre de 1933, tom la
Todos
los
hijos
del
General Miguel Primo de Rivera
maduraron con la conciencia de
que su padre haba sido objeto
de profunda ingratitud. En esto
23
nosotros en el movimiento
que empieza en ese da:
El 6 de junio de 1934,
Primo de Rivera tom la palabra
24
fnff.es
ms alto desde 1997. En 2008 ese
porcentaje era el 13%. Adems, el
informe refleja que 8,7 millones
de franceses viven por debajo del
umbral de la pobreza fijado en un
ingreso mensual inferior a 977
euros.
25
26
Fernando Paz
27
fnff.es
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Extraterritorialidad
Gibraltar es espaol como lo son Ceuta y Melilla, Olivenza o las islas Canarias
a espaolidad de nuestras
plazas en el norte de frica,
las ciudades que fueron
portuguesas o un municipio en
Francia dejan claro que Gibraltar,
tambin lo es
Hay que reconocer que Espaa
cuenta con extraos casos
de
ancdotas
territoriales
relacionadas con su larga historia.
Es verdad que en Europa pocos
pases se libran de haber tenido
importantes cambios fronterizos
producidos
por
guerras
y
migraciones, y esto no se ha
producido con Espaa por su
geografa dentro de la pennsula
ibrica, protegida por los cuatros
costados por los Pirineos y por
los mares Atlntico, Cantbrico y
Mediterrneo. Pero sin embargo
encontramos ejemplos actuales
que llevan a situaciones que
recuerdan a historias pasadas,
que algunos consideran de
extraterritorialidad.
Aclaremos primero que bajo
el termino de extraterritorialidad
nos referimos al derecho o
privilegio fundado en una ficcin
jurdica que considera el domicilio
de los agentes diplomticos, los
buques de guerra, etc., como
si estuviesen fuera del territorio
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30
LFU
aliendo al paso de la
Proposicin no de Ley
presentada por el grupo
socialista en el Congreso de
los Diputados y defendida por
el cobardeOdn Elorza-ese
mezquino sujeto que se ensuciaba
ante la ETA y se envalentona
ufano ante un cadver centenariomerece la pena recordar
algunos
aspectos
de
ndole jurdico que impiden
cualquier actuacin como
la que se pretende por
estos fantoches:
1.La Baslica de
la Santa Cruz del Valle
de los Cados es de
titularidad pontificia por
Breve pontificio de 1960
firmado por el papa Juan
XXIII. Previamente, el
papa Po XII emiti el 27
de mayo de 1958 el breve
pontificio
Stat
Crux,
mediante el cual ordenaba
a la Comunidad Benedictina la
custodia del lugar de culto.
2. De acuerdo con el
artculo 1.5 de losAcuerdos entre
el Estado Espaol y la Santa
Sede,de 3 de enero de 1979,los
lugares de culto tienen garantizada
su inviolabilidadcon arreglo a las
Leyes.
3. El artculo 16.1 de la
Ley de memoria histrica, que no
deroga elDecreto Ley de 1957
establece con claridad queEl
Valle de los Cados se regir
estrictamente por las normas
aplicables con carcter general
a los lugares de culto y a los
cementerios pblicos.
4.
Finalmente,
competencia en materia
la
de
5. Dicho lo anterior,
podemos concluir que:
1. El gobierno de Espaa no
tiene competencia ni autoridad
para ordenar ninguna actuacin
dentro de la Baslica pontificia del
Valle de los Cados, so pena de
vulnerar gravemente los Acuerdos
con la Santa Sede.
2. Salvo por orden judicial, no
puede exhumarse ningn cadver
sin la autorizacin (i) de su familia
(ii)de la Comunidad de Madrid
y (iii) del Abad del Valle de los
Cados, con dignidad episcopal y
cuya jurisdiccin eclesistica se
extiende por todo el complejo del
Valle de los Cados, desde la verja
de entrada, mxima autoridad en
el recinto.
3. El gobierno de Espaa no tiene
competencia ni autoridad para
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Creacin de la ONCE
l13
de
diciembrede1938,
durante elgobierno
de Burgos, siendo Ministro
del Interior Ramn Serrano
Suer, se firma del Decreto
fundacional de laONCE,
llamada entonces ONC
(Organizacin
Nacional
de Ciegos) fusionando a todas
las asociaciones existentes que
tratan de problemas relacionados
con los no videntes, entre las
que destacaban elSindicat de
Cecs de Catalunya, elCentro
Instructivo
y
Protector
de
Ciegosde Granada, laSociedad
de Socorro y Defensa del Ciego
y la Asociacin Sevillana La
Hispalense,
disolvindose
el
Con el tiempo, se
entendi que era necesario
explotar otras posibilidades
profesionales
para
los
afiliados. As, en la dcada
La creacin de la ONCE
fue un gran avance social del
que Espaa fue pionera. Muchos
pases lo copiaron o intentaron
hacerlo en aos sucesivos. Los
ciegos, en Espaa, dejaron de
tener que vivir de otros familiares o
de la mendicidad. Esto fue algo de
lo que deberan estar agradecidos
toda la vida, aun en nuestros das.
Ya lo deca...
32
fascistas!
El
marxistas
grupo de mujeres
comenz a gritar:
En
efecto,
con
un
movimiento
reflejo
de
la
costumbre, ta y sobrina se haban
santiguado al pasar delante
del Templo de las Carmelitas
Descalzas. Las milicianas, dando
rienda suelta a sus instintos
ms primitivos y sanguinarios,
aflorando el rencor y el odio que
como hiel amarga guardaban
en su interior, se arremolinaron
alrededor de las tres mujeres. Las
vejaron e insultaron, las lapidaron
con cantos rodados de grueso
calibre que iban arrancando
del empedrado de las calles y,
como si de peleles se tratara, la
emprendieron a puetazos con
ellas. Fue un linchamiento en
toda regla el que realizaron con
Sagrarito Muro, casi una nia,
a quien, a pesar de contar con
tan slo diecisiete aos, por sus
relevantes valores morales y
polticos, Jos Sinz Nothnagel,
el Jefe Territorial de Falange de
Toledo, le haba encomendado el
mando de las jvenes de la capital.
Las tres mujeres quedaron
tendidas junto a la cuneta de la
Fuente Salobre, hasta donde
haban
sido
empujadas
y
arrastradas a golpes. La pobre
Sagrarito sobrevivi un poco
ms, a su brbaro calvario; y se
incorporaba pidiendo por piedad
que la matasen. Una de las
mujerzuelas que intervino en la
brutal matanza, comentara ms
tarde, en las colas del agua de
una plaza prxima a la Diputacin:
PPG
Cuando Sagrarito comenz
a desfallecer, en su agona segua
repitiendo: Arriba Espaa!
Arriba Espaa!, hasta que
un miliciano, entre sonrisas y
carcajadas, se acerc y le dio el
tiro de remate a bocajarro y en la
nuca. Manchadas y empapadas
de sangre fueron despojadas
de sus ropas y joyas. Ese da se
encendan en el cielo de Espaa
nuevos Luceros.
La Seccin Femenina de
Toledo no fue, numricamente
hablando, muy importante, pero
s muy selecta. Con Sagrarito
Muro colaboraban en las labores
de Falange: Carmen Miedes, las
hermanas Berzosa, Mara Teresa
y Mara Josefa Ortega, Mari Luz
Villalba, las hermanas Garca
de la Granja, etc., quienes, en el
Alczar, confeccionaron, entre
otras, la Bandera de la Sangre.
Realizaron delicadas misiones
de propaganda, de asistencia a
detenidos y de enlace. Sagrario
Muro, en el momento de su
muerte, llevaba debajo de su
jersey la Camisa Azul.
La
primera
Y
de
Plata Individual, destinada a
las camaradas cadas por los
ideales del Movimiento, le fue
otorgada a Sagrario Muro, y como
reconocimiento a la labor y al
trabajo por la Seccin Femenina
Local de Toledo, le fue concedida
la Y Roja Colectiva. El 29 de
mayo de 1942, en el Castillo de
la Mota de Medina del Campo,
Valladolid, Francisco Franco, por
su actuacin meritsima, le otorg
la Y de Oro Individual a ttulo
pstumo.
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fnff.es
Luis y Ricardo Alba Navas
Mlaga, el 28 de junio
de 1903. Hijo de Luis de
Alba Clares, de Badajoz,
de 26 aos, Militar Profesor
de la Academia de Zaragoza;
y de Teresa Navas Ramos, de
Nerja, Mlaga, de 23 aos. Fue
bautizado con los nombres de Luis
Len Antonio Jos del Sagrado
Corazn de Jess. Fue el segundo
de diez hermanos.
Sus
abuelos
por
lnea
paterna,
fueron: Cipriano Alba
Rodrguez y Carmen
Clares
Lascaletto.
Sus abuelos por lnea
materna,
fueron:
Placido
Navas
Villasclara, y Teresa
Ramos Bran. Luis Alba
Navas fue Militar de
Infantera.
En el momento
del
Alzamiento
Nacional del 18 de julio
de 1936 era Capitn
de la Escuela Central
de Gimnasia de Toledo. Se sum
al Movimiento Nacional y fue
Defensor de El Alczar de Toledo.
Fue simpatizante de Falange y
admirador de Jos Antonio.
PPG
Ricardo
sobrevivi
al
asedio. Posteriormente, continu
la Carrera Militar y lleg a Coronel
de Infantera. Fue Presidente de la
Hermandad del Alczar.
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Cultura
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fnff.es
In memoriam
Ha fallecido
Ha fallecido
E
E
DEP
Redaccin FNFF
Lotera de Navidad
de la
Fundacin Nacional
Francisco Franco