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personagem principal em Corntio, onde se refugiou com seu marido Jaso depois de ter
abandonado a ptria e o pai, alm de ter cometido outros crimes em nome daquele. Em
Corntio, Jaso decide se casar com a filha do Rei Creonte, traindo Medeia e os filhos e
os deixando serem expulsos da cidade. Medeia, ento, arquiteta uma vingana contra
sua rival e contra Jaso, que consiste sobretudo no assassinato da princesa e dos
prprios filhos.
Personagem nica em toda a obra de Eurpedes, Medeia enquanto mulher,
estrangeira, trada, encarnao das paixes, vai ser utilizada pelo autor como espelho da
condio humana, mas sobretudo como denncia da situao da mulher no seu mundo
Ateniense. E deste ponto de vista, o do lugar social da Medeia por toda a obra e seu
significado no universo do autor, que esta anlise parte e se constri.
O momento de concepo e encenao de Medeia foi marcado por intensas
mudanas na vida e nas concepes mentais gregas. Perodo de intensos conflitos
blicos Guerras Mdicas, Guerra do Peloponeso os anos em torno de 431 a.C.
foram pautados pelo aparecimento de novos agentes no plano das relaes sociais, e
com isso a construo de uma identidade prpria, helnica1 a partir da alteridade com
o brbaro. No que concerne ao lugar das mentalidades, o perodo tambm de
rupturas. Como nos alerta Lesky2, h o surgimento de uma nova forma de pensar no seio
da sociedade ateniense: a sofstica. Eurpedes no estava diretamente ligado a essa
corrente, mas como fruto de seu tempo, o poeta obteve dela muitas influncias. Ainda
de acordo com Lesky3, a convergncias entre o autor de Medeia e os sofistas se constitui
sobretudo no campo dos questionamentos. O sculo V foi o momento em que muitos
autores, inclusive Eurpedes se colocam enquanto questionadores, reformadores e
inovadores principalmente atravs do teatro debatendo principalmente a prpria
1 LESKY, Albin. Eurpedes. In: A tragdia grega. So Paulo: Perspectiva, 2003. p. 188
2 Ibidem.
3 Ibidem. p.190
1
cultura na qual estavam inseridos. Dessas indagaes, o que nos importa aqui reside na
quebra com a tradio, onde os homens estavam sujeitos ao destino que os deuses lhes
preparavam e algo que foi muito forte na obra Euripidiana: os debates em torno da
figura feminina. Agora, a mulher e sua situao social entram em jogo, e os seres
humanos passam a ser os prprios responsveis por seu futuro, atravs de suas aes e
decises, em contrapartida maneira tradicional de se conceber as histrias, onde os
deuses ditam e escrevem o destino das personagens, cabendo a estes a realizao do que
foi previsto.
justamente em Medeia que se vem essas duas questes fortemente presentes.
E exatamente por elas serem essenciais para a poca e para o seu autor, e tambm pelo
que Medeia at hoje representa pro mundo que se faz necessrio um estudo do seu papel
e do seu lugar na obra, pois s assim podemos entender o que Eurpedes quis nos dizer
ao constru-la. Para tanto, partiremos da pergunta-problema Qual o lugar de Medeia na
obra? E o que ela significa?
Antes de tudo, Medeia uma mulher. E na sociedade ateniense de Eurpedes, o
nico espao destinado ao feminino o domstico, o familiar, sempre circunscrita ao
domnio do pai ou do marido e construindo sua vida em torno dessa figura masculina. A
herona da obra no diferente. Tudo fez por Jaso: fez filhas matarem o pai,
abandonou o seu prprio, fugiu de sua ptria. E agora, ali vive, confinada dentro do lar,
ardendo pelo dio de Jaso, mas nunca dali saindo. Todas as aes de Medeia se
passam no ambiente domstico, seja quando est a berrar contra as injustias com o
coro, seja quando planeja sua vingana e quando a consuma. E enquanto mulher, s
pode ter o apoio de suas semelhantes: a ama e o coro. sobretudo nos dilogos da
Medeia com sofrem da mesma desgraa que Eurpedes coloca a sua crtica condio
feminina.
De tudo que vivo e tem vontade,
mulheres somos as mais lamentveis criaturas.
Primeiro, a preo exorbitante, preciso
comprar um marido, um dspota de corpo
tomar: da desgraceira a mais dolorosa desgraa.
E a maior batalha esta: conseguir um imprestvel
ou um bom, que o divrcio no bem visto pras mulheres e
Mas Medeia , antes de mais nada, um ser humano dominado pelo pathos, pela
paixo cega, pelos sentimentos exacerbados. No s dominada por eles, mas tambm
por eles escravizada. aqui que entra a outra inovao de Eurpedes (e dos sofistas)
4 Eurpedes. Medeia. Traduo: Trupersa. So Paulo: Ateli Editorial, 2013. p. 59.
5 Ibidem. p. 69.
6 Ibidem. p.143.
7 Ibidem. p.89
3
com relao tradio. Medeia um ser humano que pensa, age e tece seu prprio
destino. Ela a encarnao de algum guiada pelos sentimentos: pela raiva, pelo
orgulho. Orgulho que desabrocha no momento da traio. Pois ela, filha de um rei e neta
do Sol, no pode suportar a humilhao de ter sido usurpada, de perder o marido e o
poder. por isso que mesmo com todos os contras, ela se mantm forte na vingana:
no pode parecer fraca e covarde.
ambiguidades
razo/delrio,
passividade/agressividade,
8 Ibidem. p.87
4
crescimento do poder pblico da elite vai possibilitar que esta aja com mais violncia
contra os camponeses, tomando-lhe cada vez mais facilmente as terras. Como
consequncia, a j falada migrao camponesa vai transformar o proletariado urbano,
cada vez maior, em uma importante fora poltica, visto que detinham o status de
cidado e por conseguinte atuavam nas assembleias populares; alm de utilizarem de
motins como forma de protesto por sua condio degradante.
Um outro fator relacionado e tambm muito importante foi a crescente
profissionalizao do exrcito. Este vai deixando paulatinamente de ser composto por
camponeses recrutados por curtos perodos e que logo aps esse servio voltam para
as colheitas por profissionais treinados, geralmente homens sem terras (o que aliviava
em boa parte conflitos sociais, pois agora essas pessoas tem uma forma de sustento, e
vo de maneira menos forada s campanhas) que recebem remunerao especfica e
que permanecem muito mais tempo em servio. Isto vai permitir, entre outras
vantagens, que a expanso ocorra de modo mais eficaz, pois no h grande rotatividade
de soldados e as guerras passam a no ser mais ditadas pelo ritmo das colheitas. Mas tal
poltica fora em grande parte tambm uma resposta a escassez de recrutas para o
exrcito, ocasionada sobretudo pelas intensas perdas advindas das guerras e pela
migrao para as cidades. Para Hopkins16 a instituio militar deixa de ser uma
expresso de cidadania (lutar pela res-publica) para se converter em instrumento de
controle, sobretudo durante o Imprio, que ser cada vez mais complexo e
burocratizado; processo este de complexizao que vai ter desenvolvimento correlato
nas reas da educao e sobretudo nas instituies jurdicas.
Atravs da expanso militar, a aristocracia se ver progressivamente beneficiada,
com seus fundos econmicos e poder econmico aumentando massivamente. E com
esse favorecimento, a elite aristocrtica pde consolidar sua posio dirigente, no
somente enriquecendo cada vez mais sobretudo s custas dos impostos e explorao
das provncias (o que gerou inmeros conflitos) , mas tambm se distanciando das
outras camadas e se constituindo enquanto um grupo. Os senadores, por exemplo,
procuraram rapidamente marcar de maneira clara uma diferena entre si e os equestres.
No entanto, Machado17 nos mostra que, durante o Imprio, na prtica a oposio entre
16 Hopkins p.51
17 Conforme contedo da aula 10.
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essas duas ordens no existia e que a equestre se tornou a reserva na qual os senadores
sero recrutados, o que Alfdy diz ocorrer tambm, sobretudo pela falta de descendentes
dos senadores18. Concomitante com esse processo foi o cerramento, dentro do mbito
das famlias aristocratas, da instituio do Consulado. Somente os pertencentes a alta
camada da elite que poderiam se eleger cnsules. O prestgio aumentava conforme as
vitrias militares e diplomticas dos membros dessas famlias, enchendo-as ainda mais
de poder poltico. Foi assim que se consolidou um sistema oligrquico 19.
O encerramento da nobilitas essa camada oligrquica que detm o poder
poltico em si mesma, vai gerar conflitos com outras famlias aspirantes ao poder e
que tambm tinham fora econmica. O confronto agora no se faz mais apenas entre
oligarquia e camadas populares, mas entre as prprias elites oligrquicas. E ele
alcanar seu verdadeiro incio a partir da segunda guerra contra Cartago, que
apresentou possiblidades de ascenso para outras famlias e de indivduos em particular,
que vo buscando agir de forma a acrescentar-lhes poder.
A partir da conquista do Mediterrneo, novas condies sociais aparecem dentro
da sociedade romana20: florescimento do comrcio e monetarizao; aparecimento de
comerciantes e homens de negcios que vo comear a se tornar mais influentes a
partir da segunda guerra pnica, se agrupando em empresas e prestando ajuda ao
Estado, atravs de servios pblicos, como a manuteno do exrcito e obras pblicas.
Esse mundo das finanas vai paulatinamente ganhando importncia e funcionando como
um meio de certa ascenso social; crescimento da profisso de arteso, etc. Porm,
mesmo com essas novas condies, o poder continuava baseado na posse de terras, e o
processo de criao de grandes latifndios s custas dos camponeses continuava,
gerando tenses contnuas no seio das mais diversas camadas.
Uma das mudanas mais impactantes para a Historiografia Romana fora a
mudana da Repblica para o Imprio, e com isso diversas mutaes nos mbitos
jurdico, poltico, social. No entanto, este quadro exposto superficialmente acima, em
18 Alfody p. 69
19 Ibidem p. 71
20 Alfdy p.75
8
sua maior parte, no s vai continuar com o Imprio, mas tambm nele se consolidar,
mantendo certa instabilidade social e conflitos. A mudana para o sistema Imperial foi
na verdade, o pice do novo quadro que se ergueu com a expanso militar de Roma.
Como aponta Hopkins, A consequncia mais importante da guerra contnua foi o
Imprio 21. E com o Imprio, a tendncia burocratizao, complexizao de cargos,
funes, vai se acentuar ainda mais. Mas tambm, para o autor, h uma clara tentativa
dos imperadores de estabilizar o Imprio, buscando integrao entre o centro e as
provncias, alm de assegurar a paz que sempre fora levada a cabo com campanhas
militares, maior distribuio das rendas advindas da expanso ao corpo de cidados o
que por sua vez mantm o j citado quadro de emigrao para Roma e aumento do
mercado para os produtos alimentcios dos latifndios. Mas a ao pacificadora e
unificadora do Estado vai contribuir tambm para a contnua reapropriao e
concentrao de terra pelos ricos, fortalecendo a estrutura opressora de camponeses.
Portanto, mesmo com as medidas que buscavam solucionar conflitos e apaziguar
a situao interna (e que efetivamente vo gerar um perodo de estabilidade social), a
situao geral descrita anteriormente vai se manter e se acirrar durante a expanso
imperial,
na Repblica, motivos
de conflitos,
descontentamentos e mudanas.
BIBLIOGRAFIA
MEDEIA
1. EURPEDES. Medeia. Traduo: Trupersa (Trupe de traduo de teatro antigo).
So Paulo: Ateli Editorial, 2013.
2. EURPEDES. Medeia. Traduo: Jaa Torrano. So Paulo: Hucitec, 1991.
3. LESKY, Albin. Eurpedes. In: A tragdia grega. So Paulo: Perspectiva, 2003.
P.187-268.
4. SAVIETTO, Maria do Carmo. Media e Fedra: uma perspectiva racionalista da
condio
da
mulher
suas
emoes.
In:
http://www.jstor.org/discover/10.2307/27666513?
uid=2&uid=4&sid=21103212221403
Acessado em 01 de dezembro de 2013.
21 Hopkins p.53
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PROVA
1. Alfdy, Gza. El Cambio de estrutura del II a.C. In: Historia Social de Roma.
Madrid, 1984. p. 65 93.
2. Hopkins, Keith. Conquistadores y esclavos: las repercusiones de la conquista
de un imprio em la economa poltica de la Italia. In: Conquistadores y
Esclavos. Barcelona: Peninsula, 1991, p. 13-125.
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