Bouysse Casagne, Identidad Aymara:

Espacialidad en relacin con la cosmovisin Insercin del individuo en un sistema espacial.

Collao Collasuyu Antes de la llegada de los Incas, habitado por una mayora aymara, divididos
en distintos seoros.
Espacialidad dividida Biparticin Urcosuyu Umasuyu:
Grupo urcosuyu Implantado en las partes altas del altiplano.
Grupo umasuyu Faja que se sita en la parte oriental del Lago Titicaca.
En el Lago Titicaca La divisin es ms notable, porque todos los seoros, excepto el Lupaca,
son bipartitos.
El altiplano:
Antes de la llegada de los Incas al Collao, los Aymaras vivan en las partes ms altas de la puna Tierra
urco.
Economa:
Pastoril Llamas y alpacas,
Agrcola Cultura material adaptada al fro 250 variedades de tubrculo Papa Alimento
bsico + Conservacin bajo la forma de chuo Exposicin del tubrculo alternativamente al sol y al
sereno, para que se deshidrate, obteniendo as un producto de larga duracin y de fcil almacenamiento.
Procedimiento utilizado tambin con la oca, la carne y las frutas.
Almacenamiento de los bienes en graneros.
Asentamiento Conglomerados urbanos fortificados situados en las partes ms altas del altiplano con
el fin de proteger hombres y animales (= fortalezas).
Urco Virilidad asociada a la violencia Agresin y guerra Lo masculino. Existe una analoga entre
el espacio ocupado y sus caractersticas y la imagen que la etnia tiene de s misma Urco constituye
la categora que permite a los Aymaras pensarse a si mismos y situarse a en el espacio y el tiempo.
Belicosidad de los hombres del Collao Queda acreditada por la dificultad de los Incas para
someterlos + Una vez que lo logran, los Aymaras proporcionaron a los ejrcitos incaicos algunas de sus
mejores tropas ( Eximidos del pago de tributo) Falso.
Tres etnias del Collao Aymaras, Pukinas, Urus Aymaras Etnia dominante sobre las otras dos.
Opuestos a las tierras altas del urco Uma Designa Los valles, lo cncavo + El agua, lo lquido
Tierras bajas situadas al este del Lago Titicaca.
DUALISMO AYMARA Existen dos dominios distintos:
Abajo el pas del lago y de los valles hmedos (Urus y Pukinas) Lo bajo, la naturaleza, la femeneidad.
Arriba el de lo fro y lo seco de los aymar guerreros Lo alto, el orden social, la masculinidad.

Necesidad de diferenciarse del otro?

En la medida en que los Aymaras se conciben como depositarios de los valores humanos por
antonomasia, el cuadriculado del espacio tal como lo elaboraron revela la dominacin que ejercieron
sobre los Urus y Pukinas, humanidad inferior no solo desde el punto de vista topogrfico, sino
tambin simblico ( Configuracin espacial que da cuenta de una dimensin histrico-temporal). No
obstante, este desprecio no significa un repudio
La figura del partidario o del adversario constituyen las dos caras de la alteridad La mitad
umasuyu constituye un espejo para la identidad de la otra, urcosuyu, en la medida en que es su opuesta
metafrica.
La divisin religiosa (oposicin entre los lugares sagrados, los ingredientes de la ofrenda y el ritual de los
dos grupos) confirma el esquema dualista espacial.
Cmo se concilian estos contrarios? El Lago Titicaca Zona intermedia, el taypi.
- Lugar geogrfico intermedio Zona de clima relativamente templado donde los cultivos de puna
(tubrculos) y los del valle son igualmente posibles (maz).
- Lugar simblico intermedio Representa a la fuerza centrifuga que tiende a alejar uno del otro los dos
trminos del dualismo y una fuerza centrpeta que asegura la mediacin.
Determina la biparticin interna de algunos seoros, como los collas y pacajes.

Todo el conjunto de relaciones puestas en evidencia puede llevar a pensar en dos universos contiguos que
se diferencian en el plano ecolgico, tnico y cultural La toma del poder por los Aymaras y despus por los
Incas tuvo como efecto el rompimiento de las antiguas diferencias sociopolticas de de los grupos
sometidos, de tal manera que las estructuras espaciales reflejan cada vez una nueva definicin de lo
autctono La de los vencedores.
Los valles:
Ms all del Collao, los valles Pacficos (alaa yungas, los valles de arriba) y los valles amaznicos
(mancas yungas, los valles de abajo) entraban en una misma lgica clasificatoria dualista:
Alaa yungas Aparecen de manera ambigua Bajos desde un punto de vista topogrfico y altos en
razn de su proximidad con el urcosuyu.
Mancas yungas Doblemente bajos Topogrfica y simblicamente, por su relacin con Uma.
Los aymaras se definen a si mismos como prdigos y generosos. Por su parte, definen a los habitantes de
los valles orientales (mancas yungas) como tacaos y que comen solos y a los de los valles pacficos (alaa
yungas) como vivos, inteligentes y buenos vividores.
La diferencia establecida por los aymaras remiten a Opulencia y generosidad propia Signo de
poder y redistribucin (por el curaca) Legitimacin de su posicin de dominacin.
Trminos que hacen referencia los mecanismos que regulan los intercambios La relacin con otros
grupos es parte constitutiva de la propia identidad aymara.

Matiz del modelo de control vertical de Murra:

Relacin urcosuyu alaa yungas Entre los Lupacas el peso de los mitimaes de la costa es superior
al de los mitimaes amaznicos.
Relacin umasuyu manca yungas Casi todo los repartimientos umasuyu explotaban cocales en los
valles orientales.
La especificidad de la implantacin de los archipilagos verticales confirma el doble dualismo
aymara.
DOBLE DUALISMO AYMARA (figura 16, pp. 242) Gobierna el espacio y las relaciones
socioeconmicas.
Arriba + Urcu
Arriba - Alaa Geogrficamente inferior, pero simblicamente superior por su relacin con Urco.
Abajo + Uma
Abajo - Manca Geogrfica y simblicamente inferior por su relacin con Uma.
Espacio ritual y la adquisicin de identidad individual:
Ritos Se valen de la misma gramtica simblica dualista Como el rostro, los vestidos llevan los signos
de la separacin y de la unin, que distinguen un arriba de un abajo, el hombre de la mujer, la derecha de la
izquierda.
Los incas:
- En la regin Pacaj, con el fin de ejercer un control tanto estratgico como econmico, los Incas mandaron
a los Aymaras a desplazarse de las alturas del urcu y a los Urus los sacaron del uma Simbiosis de ambos
grupos.
- En la regin de Capinota, instalaron a unos mitimaes cerca de ellos para que se volvieran sus maestros.
- En tierra Lupaca, edificaron los pueblos debajo de las fortalezas aymaras, a orillas del Lago, modificando
as la organizacin del espacio y acercando a los aymaras a las etnias de abajo.
La poca de los seoros y del perodo incaico marcan dos etapas distintas en la construccin y
en la conceptualizacin del espacio.

Conquista incaica Impone una organizacin espacial Relacin lgica espacial aymara y lgica
incaica:
Tawantinsuyu Compuesto por cuatro cuartos que se oponen dos a dos El sistema incaico se basa
sobre los mismos pares opuestos (alto/bajo, +/-, izquierda/derecha) que el sistema aymara, pero se
producen dos modificaciones sustanciales:

1) Inversin de los elementos en el marco dualista.

Dualismo destrozado:
Urco Arriba y a la derecha en el sistema aymara Abajo y a la izquierda en el sistema
incaico, debido a que forma parte del Collasuyu.
Alaa Arriba - y a la derecha en el sistema aymara Pasa al Contisuyu y toma los signos
abajo izquierda.
Manca Abajo izquierda en el sistema aymara Pasa al Antisuyu y toma los signos arriba
derecha.
Uma Ocupa igual posicin en ambos sistemas Abajo y a la izquierda.

Urco y Uma, que formaban dos suyus distintos, estn unidos en el Collasuyu + Separados de
sus respectivas parejas, alaa y manca, a su vez integrados en otros cuartos del Tawantinsuyu.
Corrimiento espacial Sistema aymara Orientado a partir de un eje NO SE (Ro
Azngaro, Lago Titicaca, Desaguadero) y de dos alineaciones paralelas (Cordillera Real y
Cordillera Occidental) Sistema incaico Ordenado a partir de un centro (Cuzco), en funcin del
cual se estructuran los cuatro suyus, orientndose su inclinacin perpendicularmente en funcin
de un eje principal entre las dos mitades (arriba y abajo), que corre en direccin NE SO.
Modificacin del taypi Antes Lago Titicaca. Ahora Cuzco.
Dualismo aymara y sistema incaico
Juego espacial basado en tres trminos Dos elementos y un centro. Cada uno de estos tres
elementos implica la presencia del otro, pero existe cierta disimetra (lo masculino se impone sobre lo
femenino; arriba sobre abajo; derecha sobre izquierda) Discurso sociopoltico cuyo sentido esta
dado por el elemento que domina en el sistema.
Dualismo aymara El elemento dominante esta dado por uno de los dos trminos del dualismo
Sistema incaico El elemento significante es el centro (Cuzco).
El centralismo cuzqueo funda la jerarqua, pero reutiliza las divisiones aymaras, la lectura es
diferente pero el grafismo es el mismo.
Murra, El aymara libre de ayer y Hyslop, El rea lupaca bajo el dominio incaico:
Lupacas Gran reino aymara Compuesto por ms de 20 mil unidades domsticas. Ocupaba el
margen sudoriental del Lago Titicaca.
poca preincaica (Murra):
Migran a la regin tras la cada de Tiwanaku (1200 DC) Dominan a los urus, la poblacin autctona
Poblacin lacustre, balseros, pescadores y cazadores de aves acuticas.
Viven en la puna, ms all de los 4000 m. Patrn de asentamiento Asentamientos amurallados
Pueblos guerreros (Murra y Hyslop) 3 logros que permiten comprender su alta poblacin y su gran
productividad (Murra):
Conquista de la altura Esfuerzos continuos para subir el lmite mximo donde podan darse las
cosechas de tubrculos, de lupinos y de granos de altura + Ganado (llamas y alpacas) que se
alimentan de los pastos de la puna Explicacin para la alta densidad de poblacin.
Conquista del fro Domesticacin y aprovechamiento del fro Cualquier tejido animal o vegetal,
expuesto a la alternancia frecuente entre el sol tropical y la helada nocturna Transformado en
productos alimenticios nutritivos que se pueden guardar por aos sin pudrirse Chuu y charki
Compensan los daos por las sequas y otras calamidades naturales y humanas + Se constituyen en
reservas al alcance tanto de los grupos tnicos como del Estado.
Control vertical de un mximo de pisos ecolgicos Caso 2 de Murra (1972).
Organizacin social (Murra):
Pertenecen al Urcosuyu (- Umasuyu).
Divididos en Alasaya y Manjasaya, cada uno con su malku Tienen una provincia particular.
Complejizada en poca incaica Divisin en siete provincias.
poca incaica (Murra y Hyslop Metodologa Combinacin de las fuentes escritas [Visita de
Chuquito] con arqueologa [en el ncleo Lupaca] Permite una comprensin ms acabada del problema):
Dominacin incaica Comienza en 1450, en la poca de Pachacuti Basada, no en la guerra, sino
en una alianza con los curacas (que se haba establecido previamente, en la poca de Viracocha)

Establecimiento de la una relacin simbitica No se quita a los curacas aymaras, sino que se los
reafirma en su posicin.
Hasta que punto se trataba de una alianza entre pares y en que medida se trataba de una
situacin en la cual un pequeo Estado se transformaba en subordinado de un imperio en expansin?
Relacin de subordinacin, expresada en (Murra):
Enajenacin de tierras de cultivo lupacas que se convertan en hacienda del Estado, de los
monarcas o del culto solar + Provisin para estas haciendas de mano de obra lupaca
Enajenacin de tierras de Copacabana y el complejo de las islas del Lago Titicaca, en beneficio de
la religin estatal, las cuales tuvieron que ser trabajadas por mano de obra lupaca.
Expropiacin de gran nmero de camlidos lupacas, que pasaron a ser la base de los rebaos
estatales.
Servicio militar prolongado Deja de ser llevado a cabo a partir de la mita y se convierte en una
obligacin permanente, siendo los soldados aymaras exceptuados de las diversas mitas estatales
Falso.
Utilizacin, en tiempos incaicos, de Cermica Chuquito y chullpas Evidencia arqueolgica de
esta alianza.
Luego de la Rebelin del Collao (en la que, a diferencia de lo que plantea Murra y Hyslop, los
Lupacas no participan) Paz asegurada por un control ms fuerte Cambios, producto de la
dominacin incaica:
Cambio en el patrn de asentamiento Los Lupacas se van de la Puna hacia los valles
agrcolas ms bajos, cerca del camino incaico ( Integracin con los urus) Se fundan nuevos
asentamientos en este perodo, donde haba tambos incaicos Siete provincias
Organizacin social (Murra) Cada una, dividida en dos mitades, cada una con su seor, de rango
menor que los dos malku Cada una dividida en unidades sociales ms pequeas y localizadas
Jatha (=ayllu) Diferencias de rango entre ellos En cada una de las 14 mitades haba un jatha
Qullana, de mayor prestigio. Los seores de las 14 mitades procedan siempre de la Qullana.
Obligacin de parte de los Incas a los Lupacas de vivir en los valles Relativa Es difcil
explicar una poltica de reasentamiento forzoso en un rea donde se les consideraba aliados, no
obstante su poder superior.
Proceso lento e incompleto La Puna contina siendo utilizada por los Lupacas, para el
pastoreo de las llamas y la construccin y adoracin de sus chullpas Estructuras mortuorias
caractersticas de los aymaras, donde eran enterrados los mallkus.
Cambio en las cermicas Cermica Chuquito e Inca Introduccin de la segunda como
consecuencia de la dominacin incaica + Introduccin de tcnicas alfareras incaicas.
Cambio en las chullpas Ms grandes Incremento del poder y de la riqueza de la elite lupaca
despus de que el reino se transformara en parte del imperio incaico + Estilo incaico en algunas de
ellas.
Influencia en el rea Lupaca era profunda.