INTRODUO

Nesta lio, veremos que a inveja est ligada diretamente com as

obras da carne (Gl 5.19-20, 5.26; Rm 1.29; 2Co 12.20; Tg 3.14, 4.1-2;
1Pe 2.1). Como disse Toms de Aquino: A inveja o desgosto pelo
bem alheio. (Is 14.12-20; Ez 28 13-19). Este sentimento a tendncia
de observar com desprazer o bem alheio, mesmo sem, de maneira
alguma, depreci-lo. Veremos tambm alguns exemplos bblicos de
inveja como obra da carne, seus efeitos malficos e como evit-la.
I DEFINIO DO TERMO INVEJA
O Dicionrio Vine a define como sendo: "um princpio ativo de
hostilidade dirigido maliciosamente a outra pessoa". Esse
mesmo dicionrio define que: "a inveja originou-se da fracassada
tentativa de Satans de usurpar os atributos divinos". Inveja
uma mistura de dio, desgosto e pesar pelo bem e felicidade de
outrem; o desejo violento de possuir o bem do prximo ou estar no
lugar do prximo. No hebraico a palavra qinah significa inveja.
Essa expresso aplicada por quarenta e duas vezes no AT (J 5.2; Pv
14.30; Ec 4.4; Is 11.13; Ez 35.11). No grego a palavra phithnos.
Esse vocbulo ocorre por nove vezes (Mt 27.18; Mc 15.10; Rm 1.29;
Gl 5.21; Fl 1.15; 1Tm 6.4; Tt 3.3; Tg 4.5; 1Pe 2.1). A inveja sempre
um sentimento negativo, ao passo que o zelo (gr. zlos) pode ser
negativo ou positivo. A palavra portuguesa para inveja vem do latim
invidere que significa: olhar contra, ou seja, olhar para algum
de modo contrrio.
II A INVEJA E AS OBRAS DA CARNE
A inveja perniciosa para qualquer pessoa, pois, ela est ligada
diretamente com a carnalidade e uma das maiores demonstraes
de mesquinharia humana, causada pelo pecado (Gl 5.19-20). "O
sentimento sadio vida para o corpo, mas a INVEJA podrido para
os ossos." (Pv 14.30). Podemos dizer que a inveja sempre envolve um
sentimento malfico de ressentimento pelo sucesso do outro.
Ningum beneficiado por ela. Quem a tem no consegue andar para
frente, pois seu tempo ocupado em procurar ser algum que no ,
em fazer de tudo para impressionar as pessoas, e at mesmo tentar
privar o invejado daquilo que ele possui.
2.1 Obras da carne.
A expresso carne vem do gr. sarx, a natureza pecaminosa com
seus desejos corruptos, a qual continua no cristo aps a sua
converso, sendo seu inimigo mortal (Rm 8.6-8,13; Gl 5.17,21). Por
isso, essa obra da carnal e pecaminosa precisa ser resistida e
mortificada diariamente numa guerra espiritual contnua, que o
crente trava atravs do poder do Esprito Santo (Rm 8.4-14; Gl 5.17).
As obras da carne incluem: prostituio, impureza, lascvia, idolatria,
feitiarias, inimizades, porfias, emulaes, iras, pelejas, dissenses,
heresias, INVEJAS, homicdios, bebedces e glutonarias (Gl 5.19-21).

As palavras finais do apstolo Paulo sobre as obras da carne so

severas e enrgicas. Quem se diz crente em Jesus e participa dessas
aes inquas e malignas exclui-se do reino de Deus. Aqueles
que praticam as obras da carne NO podero herdar o reino
de Deus (Gl 5.21).

III PERSONAGENS BIBLICOS QUE FORAM CONTAMINADOS

PELA INVEJA
Temos cimes ou zelo (gr. zlos) do que nosso, mas, quando este
sentimento direcionado ao que do prximo inveja (gr. qinah). A
inveja causa devastaes sem fim e estraga o carter do homem. A
Bblia relata vrios casos de personagens que foram acometidos por
este mal. Como j vimos, este desejo violento de possuir o bem alheio
ou o pesar pelo bem ou felicidade de outrem pecado (Gl 5.26).
Vejamos alguns exemplos:
3.1 Lcifer
A inveja tende a achar guarida entre os que esto prximos. A quem
diga que: "a inveja um vcio da proximidade". Ela originou-se da
fracassada tentativa de Lcifer de querer possuir os atributos
divinos. No demais, portanto, dizer que a inveja originou-se em
Satans. (Is 14.12-20; Ez 28 13-19).
3.2 Caim.
Foi o primeiro exemplo de uma pessoa atingida pela inveja e por suas
consequncias. O homicdio cometido por ele nasceu deste
sentimento que nutria por seu irmo Abel. O invejoso poder torna-se
uma pessoa cheia de ira, amargura e homicida. "E o SENHOR disse a
Caim: Por que te iraste? E porque descaiu o teu semblante? E
levantou Caim contra seu irmo Abel e o matou" (Gn 4.6-8).
3.3 Os Filisteus.
"E semeou Isaque naquela mesma terra, e colheu naquele mesmo
ano cem medidas, porque o SENHOR o abenoava. E engrandeceu-se
o homem, e ia enriquecendo-se, at que se tornou mui poderoso. E
tinha possesso de ovelhas, e possesso de vacas, e muita gente de
servio, de maneira que os filisteus o invejavam. (Gn 26.12-14).
3.4 Raquel.
"Vendo Raquel que no dava filhos, teve inveja de sua irm, e disse a
Jac: D-me filhos, se no morro." (Gn 30. 1).
3.5 Os irmos de Jos.
"Seus irmos, pois, o invejavam; seu pai, porm guardava este
negcio no seu corao." (Gn 37.11). "E os patriarcas, movidos de
inveja, venderam Jos para o Egito; mas Deus era com ele." (At 7. 9).
3.6 Saul.
Sentimentos de insegurana e inferioridade podem provocar a
inveja."E as mulheres, tangendo, respondiam umas s outras e
diziam: Saul feriu os seus milhares, porm Davi, os seus dez

milhares. Ento, Saul se indignou muito, e aquela palavra pareceu

mal aos seus olhos; e disse: Dez milhares deram a Davi, e a mim
somente milhares; na verdade, que lhe falta, seno s o reino? E,
desde aquele dia em diante, Saul tinha Davi em suspeita" (1Sm 18.511).
3.7 Os fariseus.
A ganncia por fama tambm pode trazer a inveja. "Porque ele (Jesus)
bem sabia que por inveja os principais dos sacerdotes o tinham
entregado." (Mc 15.10).

3.8 Os saduceus.
"E, levantando-se o sumo sacerdote, e todos os que estavam com ele
(e eram eles da seita dos saduceus), encheram-se de inveja," (At
5.17).
3.9 Os judeus.
"Mas os judeus desobedientes, movidos de inveja, tomaram consigo
alguns homens perversos, dentre os vadios e, ajuntando o povo,
alvoroaram a cidade, e assaltando a casa de Jasom, procuravam
traz-los para junto do povo." (Atos 17.5). "Muitos dos irmos no
Senhor [...]Verdade que tambm alguns pregam a Cristo por inveja
e porfia..." (Fp 1.14-18).
IV OS EFEITOS DA INVEJA
Nos Dez Mandamentos, a Bblia usa o termo"cobiar", que um
sinnimo para "invejar" (x 20.17). Deus colocou a inveja como um
dos dez pecados mais graves. Ela surge como um vulco que irrompe
no corao das pessoas. Provoca uma reao em cadeia de atos que
visam ofuscar a alegria e o prazer daquele que est sendo
abenoado. Analizemos alguns efeitos destruidores deste malgno
sentimento:
4.1 A inveja mata.
Ela como um veneno que mata aos pouco. Ela trouxe ao corao de
Caim a ira descontrolada, autocomiserao, o dio mesclado com o
desgosto, e a morte (Gn 4.1-5.).
4.2 A Inveja faz adoecer.
A cincia mdica afirma que a maior porcentagem de doenas de
origem psquica, isto , da mente, da alma. Mas, admitem eles, que a
doena da "psique" fator decisivo para transformar uma doena
imaginria em doena real no corpo fsico (Pv 14:30). Age como um
cncer, pois a podrido dos ossos nada mais do que a ao do
cncer que devora o fsico da pessoa. A inveja faz adoecer a
mente e a alma!
4.3 A inveja aprisiona.

Este sentimento gera crueldade, dio e perseguio (Mt 27.18; Mc

15.10; At 5.17). Tanto os fariseus quanto os saduceus sabiam que
Jesus era inocente das acusaes.
4.4 A inveja traz mentira.
Ela leva as pessoas s raias da calnia, da insensatez, da mentira. No
texto de Pv 6.6-19, encontramos sete coisas abominadas pelo Senhor.
Delas, trs se relacionam com a lngua: a lngua mentirosa, a
testemunha falsa, e o que semeia contenda entre os irmos. As trs
so filhas da inveja!
4.5 A Inveja destri.
Cruel o furor, e impetuosa, a ira, mas quem pode resistir
inveja? (Pv 27.4).
V COMO EVITAR A INVEJA
Pode ser que exista algum crente fiel, que em dado momento
de sua vida ele tenha sentido "desprazer" pelo sucesso de outro
crente. Isso pode acontecer com qualquer pessoa, pois ter nascido de
novo no nos isenta de sermos assaltados por sentimentos
incompatveis com nossa posio em Cristo. Glatas 5:26 diz: No
sejamos cobiosos de vanglrias, irritando-nos uns aos outros,
invejando-nos uns aos outros. O que posso fazer para evitar este
mal?
5.1 Reconhendo minha posio no corpo de Cristo.
Quando reconheo que a minha posio no corpo de Cristo
importante independentemente de ser "mo", "p", "perna" "olho",
"boca" ou "brao", compreendo que esta funo foi uma escolha
divina e que todos "os membros" so importantes e fazem parte
deste mesmo corpo com funes diferentes. (1Co 12 12-17).
5.2 Buscando ter comunho com todos.
Do grego Koinona que significa companheirismo. o Vnculo de
unidade fraterna, mantido pelo Esprito Santo, que leva os cristos a
se sentirem um s corpo em Cristo Jesus (II Co 13.13; I Jo 1.3). Este
substantivo ocorre por dezoito vezes nas Escrituras (At 2.42; I Co 1.9;
Gl 2.9) e tem o sentido de partilhar de alguma coisa (At 2.42; Rm
11.7; II Co 8.23; Gl 2.9; Fp 1.7; I Pe 5.1; I Jo 1.3); e participar com
algo (II Co 9.13; Fp 1.5; Rm 15.26; At 2.44; 4.32). Tendo como base o
amor, esse vnculo faz com que os crentes sintam-se ligados num s
corpo, do qual Cristo a cabea.
5.3 Amando aos irmos.
O amor sofredor, benigno; o amor no invejoso; o amor no
trata com leviandade, no se ensoberbece. No se porta com
indecncia, no busca os seus interesses, no se irrita, no suspeita
mal(1Co 13.4-5).
5.4 Buscando sabedoria do Alto.
Mas, se tendes amarga inveja, e sentimento faccioso em vosso
corao, no vos glorieis, nem mintais contra a verdade. Essa no

a sabedoria que vem do alto, mas terrena, animal e diablica. (Tg

3.14-15).
5.5 Vivendo satisfeito com o que Deus tem nos dado.
A Bblia nos diz que devemos viver satisfeitos com o que temos, pois
Deus nunca vai nos deixar ou abandonar.Sejam vossos costumes
sem avareza, contentando-vos com o que tendes; porque ele disse:
No te deixarei, nem te desampararei (Hb 13.5). "No digo isto
como por necessidade, porque j aprendi a contentar-me com o que
tenho." (Fl 4.11).
5.6 Buscando primeiro o Reino dos cus.
"Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justia, e todas estas
coisas vos sero acrescentadas." (Mt 6.33; Lc 12.31).
CONCLUSO
Aprendemos nesta lio que a Bblia identifica a inveja como sendo
algo muito grave, igualando-a at a gravidade do "homicdio, da
contenda, do engano e da malcia" (Rm 1.29). A Bblia tambm
equivale a inveja com "os maus pensamentos, a imoralidade sexual,
roubo, assassinato, adultrio, cobia, maldade, falsidade, lascvia,
calnia, arrogncia e insensatez." (Mc 7:21). Embora muitas pessoas
tentam sugerir que a inveja no um grande mal, a Bblia nos diz
claramente o contrrio. No entanto, como luz e sal do mundo
devemos agir diferente. Alegrando-se com os que se alegram e
chorando com os que choram (Rm 12.15).

INVEJA E INVEJOSO
O que a Inveja?
Entende-se por inveja o desejo exagerado, desenfreado e s vezes at mesmo, violento, de
possuir o que a outra pessoa tem; ao ver que a outra pessoa, por exemplo, um carro, um
bom emprego, ou at mesmo um casamento feliz, voc passa a fazer tudo para ter algo
igualzinho ao que a pessoa tem. Conta-se de mulheres que morrem de inveja da gravidez
de outra e ate mesmo pessoas obesas que desejam to invejosamente serem como seus
conhecidos magros.
Um outro desdobramento que tem a inveja quando o invejoso, ao perceber que no
consegue ter o que o outro tem, passa a desejar que o outro perca o que tem. Um exemplo
seria uma pessoa obesa que passa a torcer, e ate absurdamente orar para que a outra
pessoa passe a ser obesa como ela.

O que a Bblia Diz Sobre a Inveja?

A Bblia trata a Inveja como um pecado, embora relate casos de invejas, no a elogia, muito
menos a aprova; preciso sempre lembrar que os erros, mesmo dos personagens mais
querido, esto na Bblia para nos servir de exemplo, de parmetro para que no cometamos
os mesmos. A Bblia no esconde erro de ningum, nem mesmo dos maiores vultos de sua
historia. Por exemplo:

Abrao o Pai Da F A Bblia o mostra mentindo Gn 12.10-20 Para nos

ensinar com as Conseqncias de Seu erro;

Moiss O Amigo de Deus A Bblia o mostra matando Ex 3.11-15 Para

mostrar que no pela nossa fora que conquistaremos o que Deus tem para ns.

Davi Homem Segundo o Corao de Deus A Bblia o mostra Adulterando II

Sm 11.1-27 Para nos ensinar a cerca da famlia, de fato Davi perdeu o controle de
sua casa como conseqncia de seus atos.

De forma conclusiva ento fica claro que a Bblia contra a inveja, a mostra, relata casos de
inveja para fins educativos. Veremos a seguir o que de fato fala a Escritura sobre isto.

Proibida Sl 37,1 Pv 3,31 23,17 Gl 5,26

Faz Mal at mesmo a sade Pv 14,30

A Inveja s se manifesta na ausncia do Amor I Cor 13,4.

Est entre as Proibies dos 10 Mandamentos Ex 20,17 - Cobia um desejo

por riqueza material, ganncia, um sentimento de avareza de querer possuir bens
materiais independentes se para isto outra pessoa seja prejudicada.

A Inveja considerado pecado porque uma pessoa invejosa ignora suas prprias bnos e
prioriza o status de outra pessoa no lugar do prprio crescimento espiritual

Malefcios da Inveja
A inveja no pode por si s fazer mal a ningum, o que de fato prejudica no simplesmente
ser alvo de uma inveja, mas sim, ser alvo dos ataques de invejosos. Por exemplo:

Algum ter inveja de mim no me prejudica Algum por inveja falar mal de mim,
prejudica;

Algum ter inveja de meu carro, no me prejudica - Algum por inveja destruir meu
carro, prejudica;

Algum ter inveja de meu trabalho, no prejudica Algum por inveja tentar me tirar
do meu trabalho ou destruir minha imagem no trabalho, prejudica.

Em resumo:
O que me prejudica no a inveja, mas o invejoso.
Ao saber, notar, perceber que algum me tem inveja, no devo permitir que isto, esta
descoberta me deprima ou me faa recuar em minhas realizaes, pelo contrrio, a Bblia
conta que:

Quando Jos sonhou seus irmos o invejaram e tentaram lhe prejudicar, ele por sua
vez, teve ainda outro sonho Gn 37.5-9.

Quando Isaque percebeu a inveja dos que entupiram os poos que ele cavou, foi l e
cavou outro poo Gn 26.18-22

Uma observao importante relembrar que o que prejudica-nos o invejoso, portanto ele
pode planejar e maquinar coisas terrveis para nos destruir. Nunca ento subestime o poder
de um invejoso.