Martnez Gutirrez Sara Elena

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DISCURSO SOBRE EL ORIGEN DE LA DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES

Qu es la desigualdad? Ha existido siempre, si es as, siempre fue en la

misma medida? Rousseau nos dice que existen dos tipos de desigualdades la
natural que no es ms que las diferencias en la edad, salud y fuerza; y la
moral, que consiste en una especie de contrato entre los hombres, en el cual
algunos gozan de privilegios mientras se mofan del resto y sus carencias.
S, eso lo sabe todo el mundo, siempre ha sido as y (muy seguramente) lo
seguir siendo; lo que nos lleva a que el discurso de Rousseau es una crtica de
la modernidad. En l, Rousseau intenta demostrar los efectos de la sociedad
moderna sobre la naturaleza humana. Con el fin de hacer ver que la evolucin
de la sociedad humana y el desarrollo de la desigualdad entre los hombres
estn estrechamente relacionados.
Rousseau expuso: El hombre es bueno por naturaleza y es la sociedad la que
corrompe su condicin natural. Quizs el estado natural no haya existido
nunca, pero es necesario plantearlo. Respecto a lo anterior, solo puedo pensar,
que si bien el hombre es bueno por naturaleza, como lo manifiesta; tambin es
un ser egosta, ya que ante todo busca su satisfaccin personal enmarcada en
la sobrevivencia apartando lo que se le interponga, para conseguir lo que
desea.
A partir de ello, el hombre ha creado sistemas, bien estructurados, que
permiten la convivencia social, el mejor ejemplo de ello son las instituciones: la
familia, la escuela, la religin, el gobierno etc. Y sin embargo, al mismo tiempo,
pierde el sentido de independencia y se vuelve esclavo del sistema que ha
creado. Ello lo podemos ver en la actual dependencia de la tecnologa, que
facilita las cosas ahorrado tiempo y esfuerzo al hombre, al costo de volverle
intil, como vemos en muchas personas que no pueden realizar simples
clculos aritmticos si no cuentan con una calculadora de bolsillo, llegar a un
sitio haciendo uso solo de mapas, o la dependencia absurda de la red para
resolver cualquier necesidad de conocimiento, socializacin o esparcimiento
haciendo de lado el uso de los libros, la socializacin y el contacto fsico etc.;
esto hace una diferencia con el hombre salvaje que tena que hacer un mayor
esfuerzo, para satisfacer sus necesidades, adquira fuerza agilidad y destreza,
lo que contribua a su buena constitucin fsica y a un conocimiento ms real
de sus semejantes y su entorno. As, el hombre presenta una clara evolucin en
algunos aspectos, pero tambin una grave decadencia en otros.
Volviendo a la desigualdad, de la que habla Rousseau, no es slo un momento
de la poca en que vivi, si no, una constante, en la humanidad que incluso se
observa en la poca actual.

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Rousseau cita que el hombre al convertirse en sociable y esclavo, hcese

dbil, temeroso rastrero y su manera de vivir, blanda y afeminada, acaba de
enervar a la vez su fuerza y su valor.
Actualmente es necesario para vivir y convivir, en sociedad; el adaptarse a las
reglas de la misma, siguiendo patrones o costumbres establecidas que en
muchas ocasiones, le hacen sujeto a otros, todo con el fin de ser aceptado
doblegndose ante la necesidad y siempre aspirando, a ser quien algn da,
mande.
Tambin de alguna manera, hace referencia a la propiedad privada (El primero
a quien, despus de cercar un terreno, se le ocurri decir Esto es mo, y hall
personas bastante sencillas para creerle, fue el verdadero fundador de la
sociedad civil) con lo cual se da inicio a la sociedad y se cambia por
consiguiente el trato y las relaciones de la humanidad. Ya que, con la
propiedad privada, comienzan a establecerse: la distribucin de las riquezas y
se sientan las bases de todas las estructuras sociales.
Desde el momento en que el hombre tuvo la necesidad de auxilio de otro,
desde que se advirti que era til a uno solo tener provisiones para dos, la
igualdad desapareci, introdjose la propiedad, fue indispensable el trabajo y
las extensas selvas se trocaron en sonrientes campias, que hubieron de
regarse con el sudor del hombre, y en las cuales vironse muy pronto germinar
y crecer, juntamente con las semillas, la esclavitud y la miseria
Sumado al inicio de la propiedad privada, se explica cmo la desigualdad se ve
incrementada por el hecho de la necesidad de trabajar para mantenerse,
trabajo proporcionado por aquel que tena la mayor propiedad, fomentando con
ello el maltrato, la inequidad y las desigualdades en la sociedad.
Adems, como bien se sabe, las leyes favorecen un tanto ms, al rico que al
pobre, prueba de ello, es la situacin actual que vive el pas donde la aplicacin
de las leyes no es la ms justa. Como parte de ello, vemos cmo surgen las
formas de gobierno con base en las diferencias. Respecto a estas diferencias,
entre particulares, las ms claras son, la posesin de bienes, o la clase social a
la que pertenecen. Entonces nos damos cuenta de que la desigualdad se
legitima por medio de las leyes, ya que estas abogan por los intereses de la
mayora en el marco del estado, y no por las minoras o las sociedades
marginadas.
Por ltimo, slo me queda decir que lo que Rousseau expone en su discurso es
una muestra de la transformacin que sufren las sociedades desde que estas
son primitivas, y la necesidad constante del hombre por ejercer un dominio
sobre la naturaleza y sus semejantes. Nos habla sobre la decadencia de la
sociedad y podemos ver, que su discurso publicado en 1754, a pesar de que
analizaba la sociedad de hace unos siglos, sigue siendo aplicable hoy en da

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pues es una descripcin de nuestra situacin actual y por ende, pareciera que
no podemos hacer nada para cambiar a la sociedad.