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23 jun. 2014 ... AS MULHERES DO NAZISMO Traduo de ngela Lobo. Para
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o

As Mulheres durante o Holocausto

Anne Frank com 11 anos de idade, dois anos antes de se esconder dos nazistas. Foto tirada
em Amsterd, Holanda, 1940.
O regime nazista condenou perseguio e morte todos os judeus, homens e mulheres, sem
distino. O regime nazista freqentemente submetia as mulheres, judias e no judias, a
brutais perseguies que, na maioria das vezes, estavam estritamente relacionadas ao sexo
das vtimas. A ideologia nazista tambm canalizou seu dio em mulheres ciganas, soviticas,
polonesas, e portadoras de deficincias que viviam institucionalizadas.
Alguns campos eram destinados apenas a mulheres, e outros tinham dentro das suas
instalaes reas especialmente designadas para as prisioneiras. Em maio de 1939, as SS
inauguraram Ravensbrck, o maior campo de concentrao nazista para aprisionamento de
mulheres. At a libertao deste campo pelas tropas soviticas, em 1945, estima-se que mais
de 100.000 mulheres haviam sido l encarceradas. Em 1942, as autoridades das SS
construram um complexo no campo de concentrao de Auschwitz-Birkenau (tambm
conhecido como Auschwitz II) destinado a servir como como campo de prisioneiras, e entre
as primeiras delas estavam as que as SS haviam transferido de Ravensbrck. Em BergenBelsen, no ano de 1944, as autoridades do campo construram uma extenso feminina e,
durante o ltimo ano da Segunda Guerra Mundial, as SS para l transferiram milhares de
prisioneiras judias de Ravensbrck e Auschwitz.
Os alemes e seus colaboradores no poupavam nem as mulheres nem as crianas quando
conduziam suas operaes de assassinato em massa. A ideologia nazista apregoava o
extermnio completo dos judeus, sem levar em considerao idade ou gnero. As SS e os
agentes policiais colaboracionistas executaram esta poltica sob o cdigo "Soluo Final" e,
em centenas de localidades do territrio sovitico ocupado, homens e mulheres foram
massacrados durante as operaes de fuzilamento em massa. Durante as deportaes, as
mulheres grvidas e as mes com crianas de colo eram sistematicamente classificadas como
"incapacitadas para o trabalho", sendo prontamente enviadas para os centros-de-extermnio,
onde os oficiais geralmente as incluam nas primeiras fileiras de prisioneiros a serem
enviados para as cmaras de gs.
As judias ortodoxas, acompanhadas por crianas, eram especialmente vulnerveis, j que era
mais fcil reconhec-las pelos modestos trajes religiosos que usavam, o que as tornava
facilmente identificveis. Elas tambm eram as vtimas favoritas de atos de sadismo durante

os massacres. O grande nmero de filhos nas famlias ortodoxas tambm transformava as

mulheres destas famlias em alvos especiais da ideologia nazista.
As mulheres no-judias eram igualmente vulnerveis. Os nazistas cometeram extermnios em
massa de mulheres ciganas no campo de concentrao de Auschwitz; mataram mulheres
portadoras de deficincias fsicas e mentais nas chamadas operaes de eutansia T-4 e em
outras similares; e tambm massacraram as que acusavam de serem partisans em muitas
aldeias soviticas entre 1943-1944.
Nos guetos e campos de concentrao as autoridades alems colocavam as mulheres para
trabalhar sob tais condies que no raro elas morriam enquanto executavam suas tarefas. As
judias e ciganas eram sadicamente usadas pelos mdicos e pesquisadores alemes como
cobaias em experimentos de esterilizao, e outras pesquisas cruis e antiticas. Nos
campos e nos guetos as mulheres eram particularmente vulnerveis a espancamentos e
estupros. As judias grvidas tentavam esconder a gravidez para no serem foradas a abortar.
As mulheres deportadas da Polnia e da Unio Sovitica para fazerem trabalhos forados
eram sistematicamente espancadas, estupradas, ou foradas a manter relaes sexuais com
alemes em troca de comida e outras necessidades bsicas. Muitas vezes, as relaes sexuais
foradas entre as trabalhadoras escravas oriundas da Iugoslvia, Unio Sovitica ou Polnia,
e homens alemes resultavam em gravidez, e se os "especialistas em raa" determinassem que
a criana a nascer no possua "genes arianos" suficientes, as mes eram foradas a abortar,
ou eram enviadas para darem luz em maternidades improvisadas, onde as pssimas
condies de higiene garantiriam a morte do recm-nascido. Outras eram expulsas para suas
regies de origem sem nenhuma comida, roupa, ou cuidados mdicos.
Muitos grupos informais de "assistncia mtua" foram criados dentro dos campos de
concentrao pelas prprias prisioneiras, as quais garantiam sua sobrevivncia
compartilhando informaes, comida e roupas. Em geral, os membros destes grupos vinham
da mesma cidade ou provncia, tinham o mesmo nvel educacional, ou possuam laos de
famlia entre si. Outras sobreviveram porque as autoridades das SS as colocavam para
trabalhar no conserto de roupas, na cozinha, lavanderia e na faxina.
As mulheres tiveram papel importante em vrias atividades da resistncia ao nazismo. Este
foi o caso das mulheres que, previamente guerra, eram membros de movimentos juvenis
socialistas, comunistas ou sionistas. Na Polnia, as mulheres serviam como mensageiras que
levavam informaes para os guetos. Muitas mulheres conseguiram escapar escondendo-se
nas florestas no leste da Polnia e da Unio Sovitica, e servindo nas unidades armadas dos
partisans. Na resistncia francesa, da qual muitas judias participaram, a atuao das mulheres
no foi menos importante. Sophie Scholl, uma estudante alem da universidade de Munique,
e membro do grupo de resistncia White Rose, foi presa e executada em fevereiro de 1943
por divulgar propaganda antinazista.
Algumas mulheres lideraram ou integraram organizaes de resistncia dentro dos guetos.
Entre elas estava Haika Grosman, de Bialystok. Outras se engajaram na resistncia dentro dos
prprios campos de concentrao, como em Auschwitz I, onde cinco judias que haviam sido
colocadas para trabalhar na separao de munio na fbrica Vistula-Union-Metal--Ala
Gertner, Regina Safirsztajn (tambm conhecida como Safir), Ester Wajcblum, Roza Robota, e
uma mulher no identificada, possivelmente Fejga Segalforneceram a plvora que foi
usada para explodir uma cmara de gs e matar vrios homens das SS durante um levante de
membros do Sonderkommando (Grupo Especial) judeu naquele campo, em de outubro de
1944.Outras mulheres participaram ativamente das operaes de resgate e socorro aos judeus
na parte da Europa ocupada pelos alemes. Entre elas estavam as judias Hannah Szenes, praquedista, e a ativista sionista, Gisi Fleischmann: Szenes, que vivia na rea do Mandato

Britnico na Palestina, saltou de pra-quedas na Hungria, em 1944, para ajudar os judeus,

mas terminou sendo barbaramente torturada pelos alemes; e Fleischmann era a lder do
grupo ativista Pracovna Skupina, Grupo de Trabalho, que operava dentro do Conselho
Judaico de Bratislava, e que tentou deter a deportao de judeus da Eslovquia.
Milhes de mulheres foram perseguidas e assassinadas durante o Holocausto. No entanto,
para todos os efeitos, foi o enquadramento na hierarquia racista do nazismo ou a postura
religiosa ou poltica dessas mulheres que as tornaram alvos, e no o seu sexo.
A servio do nazismo
RIO - Liesel Wilhaus era a ambiciosa filha de um comerciante de Saarland,
no Sudoeste da Alemanha. Em 1942, ela finalmente teve a oportunidade
de deixar a classe trabalhadora. Seu marido, Gustav Wilhaus, assumiu o
comando do campo de concentrao de Janowska, na Polnia. Liesel
ocupou-se em reformar o casaro onde foram morar. Na varanda recmconstruda no segundo andar, comeou a praticar um esporte: testava
sua pontaria com um rifle, matando os judeus que passavam pelo quintal.
A filha Heike, ainda criana, era sua maior admiradora. Liesel s um
exemplo de um captulo ainda pouco estudado da Histria do nazismo: a
participao das mulheres no regime de Hitler.Testemunhas, cmplices e
assassinas eram regidas pela mesma ideologia. Deveriam aceitar a
superioridade masculina, manifestar devoo cega e pr o corpo
disposio do Reich. O direito delas ao voto foi cassado ainda em 1933,
ano em que Hitler chegou ao poder, mas no houve qualquer protesto o
inimigo no era o novo governo, mas a ameaa de que uma suposta
igualdade entre homens e mulheres levasse ao bolchevismo.
O movimento nazista iria emancipar a mulher da emancipao
feminina descreve a historiadora americana Wendy Lower, consultora
do Memorial do Holocausto dos EUA e autora do livro As mulheres do
nazismo (Ed. Rocco), que ser lanado na semana que vem. A
propaganda se destinava a trazer de volta as mulheres aos domnios
privados de Kinder, Kcher e Kirche, ou seja, crianas, cozinha e igreja.A
formao escolar foi obscurecida em nome de outras prioridades. O
treinamento fsico da Liga de Meninas, que inclua marchas e exerccios de
tiro, eram mais importantes do que disciplinas tradicionais. Os livros
foram trocados por panfletos sobre como escolher um marido. A primeira
pergunta ao possvel parceiro era Qual a sua origem racial?.A maior
contribuio feminina ao Reich era a maternidade. Hitler chegou a
declarar que a me de seis filhos era mais importante do que uma
advogada.
Nunca antes as mes alems tiveram tamanho reconhecimento e
status de celebridades, em cerimnias em que mes de mais de quatro

filhos eram agraciadas com a Cruz de Honra lembra Wendy, referindose a uma das maiores condecoraes do pas.
A reproduo, porm, tinha suas ressalvas. As mulheres no podiam se
casar com judeus, nem criar filhos com alguma doena considerada
gentica. Neste caso, eram pressionadas a entregar os filhos a supostas
clnicas peditricas, onde eram mortos. Este foi o destino de pelo menos 8
mil crianas na Alemanha e na ustria.
REFNS DAS PARTEIRAS
Entre as profisses de maior expanso na poca estavam as de parteira e
de cuidadora de crianas. Ambas tinham grande poder sobre as mes.
Denunciavam o nascimento de bebs de raa no ariana o que poderia
levar esterilizao da mulher e, baseadas em rvores genealgicas,
nas feies faciais e no formato da cabea, identificavam crianas subhumanas.
Namorar um judeu ou um cigano significava contribuir para a
degenerao da raa ariana explica Estevo Martins, professor do
Departamento de Histria e Relaes Internacionais da UnB. Era uma
falha to grande que a mulher era obrigada a passar por um programa de
doutrinao.
Com a partida dos soldados para o front, a maquinaria burocrtica foi
assumida pelas mulheres. Secretrias e datilgrafas passavam ordens de
oficiais s linhas de frente da batalha, contribuindo indiretamente para o
desempenho alemo na guerra e para o Holocausto. Outras, atradas pela
imponncia do uniforme militar e por um salrio relativamente generoso,
assumiram modestas funes nos campos de concentrao at o fim da
guerra, as posies de comando sempre foram exercidas por homens.Uma
das mulheres que mais se dedicaram matana de judeus foi Johanna
Altvaver, de 22 anos, que trabalhou entre 1941 e 1943 em um gueto
prximo cidade de Volodymyr-Volynsky, na fronteira da Ucrnia com a
Polnia. Seu alvo preferido eram as crianas. Altvaver costumava atra-las
com doces. Quando elas se aproximavam, a alem atirava na boca da
criana com sua pistola de prata.Em um rompante de raiva, invadiu o
prdio que servia de hospital do gueto e, no terceiro andar, onde
funcionava a enfermaria infantil, atirou diversas crianas da sacada.
Aquelas que sobreviveram queda foram levadas para um caminho e,
dali, teriam sido jogadas em valas comuns na periferia da cidade.Natural
de Hamburgo, Vera Wohlauf no precisou vestir uma farda para
extravasar seu sadismo. Seu marido, Julius Wohlauf, oficial da SS, o

servio secreto alemo, foi escalado para comandar, entre 25 e 26 de

agosto de 1942, a deportao de 11 mil judeus do gueto polons de
Miedzyrzec-Podlaski. Vera, que estaria grvida, deveria contentar-se em
assistir ao massacre. Em vez disso, surpreendeu os outros militares ao
circular entre os judeus e chicote-los. Depois, quando a perguntaram
sobre a morte de quase mil pessoas, ela descreveu o episdio como um
assentamento pacfico, quase idlico para um campo de trabalho do
Leste.Longe da burocracia e dos guetos, poucas figuras femininas se
destacaram no nazismo. A ltima secretria pessoal de Hitler, Traudl
Junge, escreveu sua autobiografia em 2002, em que alegou desconhecer
as barbaridades idealizadas pelo lder nazista.O relacionamento de Hitler
com sua amante, Eva Braun, enigmtico. Eles nunca foram vistos juntos
em pblico e o povo alemo s soube do caso anos aps a morte dos
dois.Para Ana Maria Dietrich, autora do livro Caa s susticas (Ed.
Imprensa Oficial), a liderana do Fhrer provocou a admirao de outras
mulheres.
Acredito que a figura de Hitler possa ter sido sensualizada pelas
mulheres avalia. At hoje mistrios como a sua relao com Eva
Braun ajudam a manter esse interesse feminino pelo Fhrer.
MULHERES DO ESCOMBRO

AS

Aps a guerra, a maioria das mulheres envolvidas com o Reich reconstruiu

tranquilamente as suas vidas. Os tribunais de desnazificao que
investigavam os crimes cometidos durante a ditadura de Hitler
concluram que as mulheres, por ocuparem cargos de baixo escalo na
burocracia estatal, no eram uma ameaa sociedade alem. De fato, a
mulher do escombro, aquela que varre as cidades destrudas, tornou-se
o smbolo da reconstruo do pas. Elas recuperaram seu direito de votar
em 1949.
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A Alemanha estava de joelhos, sem horizonte diante de uma ideologia
fracassada conta Martins. A luta pela sobrevivncia era
permanentemente renovada. Todos deveriam trabalhar, reconstruir a
partir das runas.
O suporte da mulher a feridos e prisioneiros na guerra mostrou como
ela no deveria se restringir ao lar ressalta Ana Maria.As alems que
passaram pelos tribunais eram julgadas quase aleatoriamente.
Dependendo de sua reao s acusaes, poderiam ser chamadas de
monstruosas ou inocentes. Muitas que fugiram da Alemanha foram

foradas a voltar ao pas, mesmo j idosas. Outras envolvidas diretamente

com os crimes escaparam porque mesmo o Judicirio estava repleto de
ex-nazistas. Foi o ponto final de uma era catica em que as mulheres
foram convencidas de que at a maternidade deveria estar sob a gide do
Estado.

Livro revela horrores sobre bordis em campos de concentrao na

Alemanha nazista
Embora no muito conhecido, nunca foi realmente um segredo o fato de que os
nazistas mantinham bordis em campos de concentrao. Um pesquisador alemo
reuniu informaes sobre o assunto e publicou um livro a respeito.
Das KZ Bordell (O bordel do campo de concentrao) vem sendo festejado como o
primeiro relato detalhado acerca de um captulo pouco conhecido da histria do
nazismo durante a Segunda Guerra Mundial. O volume de 460 pginas, de autoria de
Robert Sommer, resultado de uma pesquisa minuciosa sobre todos os 10 excampos de concentrao onde os nazistas mantiveram bordis entre os anos de 1942
e 1945.
O livro baseado em numerosas entrevistas com pequenos grupos de sobreviventes.
De acordo com Sommer, os oficiais da SS eram convencidos de que os trabalhadores
forados se empenhariam mais se lhes fosse prometida a possibilidade de fazer sexo.
"As mulheres que eram recrutadas para esses bordis vinham em sua maioria dos
campos de concentrao de Ravensbrck e Auschwitz", diz Sommer. Segundo o
pesquisador, aproximadamente 70% destas mulheres eram alems. As demais
vinham da Ucrnia, Polnia e Belarus.
"Indesejveis" socialmente
Depois de um no campo austraco de Mauthausen, em 1942, a SS abriu mais 10
bordis, sendo o maior deles em Auschwitz (hoje Oswiecim, na Polnia), onde
trabalhavam cerca de 21 prisioneiras. O ltimo bordel foi aberto no incio de 1945,
ano em que a guerra chegou ao fim.
Sommer estima em 200 o total de prisioneiras foradas a trabalhar em bordis,
inicialmente atradas pela perspectiva de escaparem das brutalidades dos campos de
concentrao. A promessa de liberdade, no entanto, nunca era cumprida, revela
Sommer. Auschwitz (foto) e Ravensbrck: recrutamento de prisioneiras obrigadas a
se prostiturem"A grande maioria destas prisioneiras foradas a se prostiturem nos
campos de concentrao eram mulheres rotuladas pelos nazistas de 'socialmente
indesejveis' ou 'antissociais'. Mas no havia nenhuma judia entre elas e nenhum
judeu era admitido entre os frequentadores destes bordis", explica o pesquisador.
Os prisioneiros de guerra soviticos tambm no tinham permisso para entrar
nesses bordis. Dezenas de milhares de soldados capturados, prisioneiros polticos e
pessoas consideradas indesejveis pelos nazistas incluindo aquelas da etnia rom e
os homossexuais eram mantidos nos campos de concentrao ao lado dos milhes
de judeus que morreram no Holocausto.
Assunto continuou tabu

Insa Eschebach, diretora do Memorial Ravesbrck, que funciona nas instalaes do

ento campo de concentrao, situado no estado de Brandemburgo, diz que o tema
"prostituio forada" foi evitado por dcadas, como se no houvesse ningum capaz
de falar ao mesmo tempo de sexo e campos de concentrao.
"H certamente uma imagem positiva dos prisioneiros de campos de concentrao,
vistos desta mesma forma tanto na ento Alemanha Oriental quanto na ento
Alemanha Ocidental. O assunto da prostituio forada dentro dos campos de
concentrao tende a destruir essa imagem positiva", observa Eschebach.
"Os prisioneiros dos campos sempre foram vistos como e eram de fato vtimas.
Mas naquela situao especial, os prisioneiros do sexo masculino poderiam, de
repente, se transformar em delinquentes", acrescenta ela.
Dificuldade de obter informao
Prisioneiros: debilitados e sem condies de frequentar bordis
Sommer comenta que obter informaes de primeira mo sobre esse captulo pouco
conhecido da histria da Alemanha nazista continua sendo extremamente difcil.
"Por um lado, a maioria das mulheres que eram recrutadas para os bordis nunca se
livraram do estigma de serem consideradas antissociais e, por isso, no gostam de
falar a respeito daquilo que vivenciaram. H de se ressaltar que nenhuma delas
recebeu, algum dia, qualquer ressarcimento pelo sofrimento por que passou depois
da guerra", observa Sommer. Alm disso, tanto Sommer quanto Eschebach acentuam
que o assunto "bordis em campos de concentrao" veio sendo mantido como um
tabu por vrias dcadas. "O tema 'bordis e sexualidade' no combina com a imagem
daquilo que os campos de concentrao nazistas sempre simbolizaram para o
pblico. H necessidade de muitas explicaes para colocar as coisas no contexto
certo. E somente poucas pessoas, at hoje, tentaram fazer isso", diz Sommer.
O pesquisador diz que, enquanto a ideia por trs dos bordis era a de aumentar a
produtividade atravs de incentivos para os prisioneiros, essa estratgia nunca
realmente funcionou. Segundo ele, poucos eram os prisioneiros que ainda estavam
em boas condies fsicas para ficarem frequentando bordis.A publicao do livro
de Sommer coincide com uma exposio que passa por diversas cidades alems e
trata da prostituio forada nos campos de concentrao durante o nazismo.
RESENHA: As mulheres do nazismo, de Wendy Lower
Nos ltimos anos, uma nova leva de estudos mostrou o sofrimento que Hitler
impingiu aos seus prprios alemes arianos, no final da guerra. medida em que os
soviticos avanavam em direo a Berlim (e mesmo depois de seu trmino, como
conta Tony Judt no seu extraordinrio Ps-Guerra), ondas de estupros coletivos e
assassinatos indiscriminados alcanavam alems de todas as idades - dos 3 aos
80... Acertos de contas entre invadidos recm-libertados e invasores que no
tiveram como voltar para a Alemanha.Lanado recentemente pela editora Rocco, As
mulheres do nazismo, de Wendy Lower, no nega nem relativiza esses dados.
Apenas afirma que, de um modo geral, as mulheres alems se dedicaram com
afinco no projeto nazista de expanso para o leste e criao de uma gerao de
arianos aperfeioados. Nada, tambm, que no se soubesse. A diferena que a
autora mostra como esse comportamento nada teve de apoltico, e sim parte
fundamental para a implantao da Grande Alemanha. No se tratava de mulheres
que iam, heroica e estoicamente, para o leste, criando seus arianos enquanto os
maridos se dedicavam conquista do territrio. Motivadas pelas mais variadas
razes: ambio, busca por marido, aventura etc, mais de 500 mil mulheres

atenderam ordem de Hitler para a colonizao ariana de reas principalmente na

Polnia e na Ucrnia, cientes de que possuiam uma misso a cumprir.
Muitas chegavam com funes definidas: secretrias, professoras, enfermeiras.
Participavam de toda a engrenagem nazista. Com variados graus de
responsabilidade, estavam l para trabalhar para o Reich. Lower se dedica
especialmente s enfermeiras - "Dentre todas as profissionais femininas, ela foi a
mais mortal", lembrando-nos que sua ao comeou na prpria Alemanha, bem
antes da guerra: os bebs deformados e adolescentes invlido, que receberam
doses cavalares de barbitricos, injees de morfina, alm de serem privados de
gua e comida. A eutansia era essencial para a formao de uma raa
biologicamente superior. A eles, somam-se os fuzilamentos de pacientes
psiquitricos. Mas havia uma outra "categoria". As esposas dos homens da SS no
tinham qualquer funo direta na diviso do trabalho que possibilitou o Holocausto.
E, no entanto, a proximidade com os assassinos e o fanatismo ideolgico fez de
muitas delas verdadeiras mquinas de matar. O caso mais emblemtico, talvez, seja
o de Vera Wohlauf, grvida e esposa do capito Julius. Os Wohlauf passaram sua
lua de mel em cenrios de guetos, execues em massa e deportaes. No dia 25
de agosto de 1942, o capito deveria comanda uma companhia na liquidao do
gueto de Miedzyrzec-Podlaski, mas estava atrasado, por alguma razo. 11 mil
judeus estavam reunidos no mercado; os que resistiam deportao eram
espancados e mortos a tiro, quase mil corpos ficaram empilhados nas ruas, cerca de
60 vages, cada um com cerca de 140 judeus, foram utilizados para lev-los a
Treblinka. Vera sabia que o marido estava atrasado e foi ao mercado. Ficou
circulando por l, brandindo um chicote e humilhando as vitimas. Curiosamente, seu
comportamento foi criticado pelos prprios alemes: Vera cruzou, por vontade
prpria, uma linha de diviso dos papeis no Reich. Ela deveria se restringi ao papel
de grvida. Mas estava longe de se tornar um caso nico. A mulher do comandante
do campo de Jaktorow, na Ucrna, era sempre vista com seu pastor alemo. Ela se
divertia mandando-o atacar as crianas judias que trabalhavam no jardim do campo.
A autora enftica - esse , diga-se, seu ponto principal: nenhuma delas era
obrigada a matar. Recusar-se a matar judeus no lhes impunha nenhuma punio.
Desde que, claro, no se metessem a salv-los - Lower traz alguns casos em que
os tribunais alemes se mostraram implacveis com tal conduta. E termina com a
investigao do que aconteceu a estas mulheres no ps-guerra, quando a maioria
voltou vida civil (a ltima frase: "O que aconteceu com elas? A resposta mais curta
que a maioria se deu bem", diz bastante).A obra foi recebida com crticas, tanto
nos Estados Unidos quanto na Inglaterra. Muitos questionam a representatividade
do universo por ela tratado (so treze mulheres individualmente estudadas); outros,
de que seu texto superficial, sem maiores incurses nos estudos anteriores sobre
o tema.Uma ltima observao: a edio brasileira, ao optar pelas "mulheres do
nazismo", abriu mo do ttulo original - "Hitler's furies", as Frias de Hitler. Poderia
t-lo mantido. As Frias habitavam o Trtaro e perseguiam at o Hades as
almas pecadoras... nem morto o sujeito ficava em paz.