El Ornato

El
ornato
El ornato es una forma de colaborar de los ciudadanos con su pueblo nos ayudara
a mantener un ambiente natural mejor. Como ciudadanos debemos cumplir con la
cuotamnima mensualmente del pago de ornato. Para que los trabajadores utilicen
distintos materiales, como podremos conocer a distintos ciudadanos son los que
sufren porque son los que viven a la orilla de ros, barrancos y otros los que sufren
a causa de la contaminacin del ambiente de la ciudad. Para poder evitar esto
todos los ciudadanos deben velar por el cuidado y la limpieza de su ciudad.
Creo que es importante no obviar los pequeos detalles que hacen que la ciudad
de Guatemala sea una de las ms limpias de Latinoamrica y la ms limpia de
Centro Amrica, pero a esto hay que darle tambin una reprimenda a quienes no
hacen lo suyo y no colaboran con este estado de limpieza.

Diccionario Manual de la Lengua Espaola Vox. 2007

Larousse
Editorial,
S.L.
A los que circulan diariamente por avenidas transitadas de alto impacto y utilizadas
en casos de manifestaciones podrn darse cuenta que en edificios pblicos como
la casa crema o la guardia de honor hay paredes pintarrajeadas por algn
ciudadano poco culto y que se desahoga pintando las paredes ajenas al igual que
yo me desahogo escribiendo este artculo, el cual sern solo algunos loslectores
pero
que
me
saco
del
pecho
mi
frustracin.
Me pregunto yo cuanto puede costar una cubeta de pintura gris para repintar
nuevamente no digamos un edificio pblico sino que un monumento nacional; a
esto ni le agrego la mano de obra pues es sabido de todos que los que dan
mantenimiento a estas instalaciones son los mismos soldados de bajo rango que
estn asignados al lugar, entonces una docena de brochas y un par de cubetas de
pintura recobrara el ornato de la ciudad pues es una realidad simple que se ve
desastroso y demuestra poco actuar o inters del mismo gobierno que tiene a su
cargo
estas
instalaciones.
Quiero subrayar que parte del impacto de un gobierno o de un lder es todo
aquello que no se necesita publicitar, pero se nota y no aquello que sienta que es
necesario invertir recursos en publicitar pues hay muchas acciones que se ven y
se da cuenta uno que estn actuando, as que sin toda la parafernalia de mi
familia progresa, cohesin social y cualquier otro invento que consideren
trascendental para publicitar; nosotros los ciudadanos nos daramos cuenta, y
cosas pequeas como mantener un edificio pblico es parte de esto, no es lo
mismo ir a hacer un trmite a un edificio limpio y adecuado que a uno maloliente y

desordenado. A esto le podemos agregar que pintar un edificio pblico no solo es

para que nosotros los chapines veamos qu lindo se ve sino que la imagen del
pas hacia el exterior es importante y la avenida la reforma es una avenida
importante
para
todo
turista.
Muchos polticos ven la continuidad de un proyecto en la alcalda de la ciudad de
Guatemala, y hablo de un proyecto y no de un partido pues han sido varios los que
han pasado, pero el proyecto inicial se mantiene; el actual alcalde si bien lo tachan
de prepotente y de otro tanto de adjetivos calificativos hay que reconocer que
Guatemala es la ciudad ms limpia de Centro Amrica, es ordenada y su color
verde chillante a los servidores municipales a creado una imagen que da certeza
de inversin en materia de impuestos, los elementos de Emetra portan el uniforme
a cabalidad y no se ven como un polica nacional civil que da pena algunas veces,
eso hace que Guatemala sea la mejor ciudad de Centro Amrica, y eso es lo que a
logrado que el mismo proyecto de hace aos contine al mando de la ciudad, por
lo que creo que esos pequeos detalles hacen que la ciudadana vea cosas que
no son necesarias hablarlas en programa de radio alguno pues se vern.
http://es.wikipedia.org

El

SUFRAGIO

I.
Concepto
y
funciones
Uno de los caracteres bsicos del Estado democrtico liberal es el de la libre
competencia por el poder, es decir, el de la eleccin disputada, libre, pacfica,
peridica y abierta o sea, sin exclusiones por los electores, tanto de las
personas como de los programas o partidos a los que los candidatos pertenecen.

Diccionario Manual de la Lengua Espaola Vox. 2007

Larousse Editorial, S.L.
El signo inequvoco de la democracia pluralista ante el ideal irrealizable de la
democracia directa- es la articulacin de un procedimiento mediante el cual
losciudadanos concurren peridicamente a la eleccin de una lnea poltica
determinada. A travs del sufragio voz derivada de la latina suffragium, es decir,
ayuda o auxilio los ciudadanos coadyuvan, en cuanto miembros del Estadocomunidad, a la conformacin del Estado-aparato y, en consecuencia, a la
integracin
funcional
de
toda
la
sociedad
poltica.

Por medio del sufragio, los ciudadanos ejercen el derecho reconocido en la norma
constitucional a participar en la determinacin de la orientacin poltica general
mediante la designacin de sus representantes o mediante la votacin de aquellas
propuestas que les sean sometidas. Cumple as dos funciones fundamentales que
han hecho que el sufragio se arrogue el lugar preeminente en la vida poltica del
Estado democrtico liberal: la funcin electoral, que sirve para designar a los
representantes, y la funcin normativa, que se emplea para iniciar una ley, aceptar
o rechazar un texto legislativo e incluso para intervenir en la revisin
constitucional. Estas funciones se resumen en una: la expresin de la opinin
pblica, en cuyos juicios suelen ir mezclados nombres de personas, doctrinas que
encarnan y resoluciones que se prefieren (N. Prez Serrano: Tratado de derecho
poltico. Madrid, 1976). Esta funcin del sufragio encarna tres efectos principales:
producir representacin, producir gobierno y ofrecer legitimacin (F. de Carreras y
J.M.
Valles:
Las
Elecciones.
Barcelona,
1977).
II.
La
naturaleza
jurdica
del
sufragio
En torno a la caracterizacin jurdica delsufragio, se ha producido un intenso
debate a partir de la Revolucin francesa, cuyas posiciones principales son las
siguientes:
A.
El
sufragio
como
derecho
La teora del sufragio como derecho aparece conectada a la concepcin
rousseauniana de la soberana popular entendida como la suma de las fracciones
de soberana que corresponden a cada ciudadano. A partir de aqu se deduce que
el sufragio es un derecho preestatal, innato a la personalidad. Para Rousseau, de
la cualidad de ciudadano se deduce su derecho de voto, derecho que nada puede
quitar
a
los
ciudadanos,
concluye.
B.
El
sufragio
como
funcin
La teora del sufragio como funcin se conecta con la concepcin sieyesiana de la
soberana nacional -la nacin, ente distinto de cada uno de los ciudadanos que la
componen, es la nica soberana- de la que se deriva la separacin entre el
derecho de ser ciudadano (ius civitats) y el derecho a ser elector (jus suifragii).
De acuerdo con esta doctrina son titulares del jus suffragii aquellos ciudadanos
que renan las condiciones determinadas por el legislador, que les coloca en una
situacin objetiva particular: se les pide que participen en la eleccin de los
gobernantes; con ello no ejercen ningn derecho personal, sino que actan en
nombre y por cuenta del Estado, ejercen una funcin poltica (J.M. Cotteret y C.
Emeri:
Les
systmes
lectoraux.
Paris,
1973).
C.
El
sufragio
como
deber
La lgica inherente a la concepcin anterior conduce inevitablemente a admitir que
el sufragio es un deber jurdicoestricto; no es el sufragio mantienen los que

apoyan esta tesis un derecho disponible por el individuo, sino una obligacin
jurdica impuesta al individuo en aras del funcionamiento armnico de la vida
poltica del Estado. Aunque los tericos del voto obligatorio sostienen que ste no
coarta la libertad individual porque slo obliga al ciudadano a participar bajo la
amenaza de una sancin, pero no impone deber alguno respecto del contenido del
voto, consideramos que el sufragio que deja de ser libre en cuanto a la decisin
primaria
sobre
su
emisin,
deja
de
ser
autntico
sufragio.
A partir de estas teoras clsicas han surgido modernamente otras concepciones
que tratan de enmarcar el sufragio bien como funcin estatal, bien como funcin
pblica no estatal, bien, finalmente, como derecho pblico subjetivo y funcin
pblica no estatal. Esta concepcin ltima, flexible e hbrida, es la que ha sido
acogida mayoritariamente tanto doctrinalmente como en el Derecho Positivo y
permite clasificar al sufragio entre los derechos-funcin. El sufragio es, adems de
un derecho personal aunque ejercido corporativamente de carcter funcional,
una funcin, pues a travs del mismo se procede a determinar la orientacin de la
poltica general, ya sea mediante la designacin de los rganos representativos,
ya sea mediante la votacin de las propuestas que sean sometidas a la
consideracin
del
cuerpo
electoral.

http://www.buenastareas.com/ensayos/El-Sufragio/7154025.html

Deberes Y Derechos Constitucionales

Deberes y Derechos constitucionales
Los derechos constitucionales (denominados tambin derechos fundamentales y
garantas individuales) son aquellos derechos humanos garantizados con rango
constitucional que se consideran como esenciales en el sistema poltico que la
Constitucin funda y que estn especialmente vinculados a la dignidad de la persona
humana. Es decir, son aquellos derechos que dentro del ordenamiento jurdico disfrutan
de un estatus especial en cuanto a garantas (de tutela y reforma). Es conocido el
planteamiento filosfico-antropolgico de que donde nace una necesidad surge un
derecho; ste planteamiento tan lgico aparece por primera vez en obras como "La
Repblica" del gran filsofo Platn.
Concepto Objetivo. Esencia de la estructura jurdica poltica de nuestra constitucin, el
estado social de derecho no puede existir sin el reconocimiento y el ejercicio de los
Derechos Fundamentales.
Concepto subjetivo, mbito limitado del individuo imprescindible para el desarrollo y la
libertad de las personas, es ncleo bsico e irrenunciable del estatuto jurdico del

individuo.
Lmites Internos, el contenido del derecho no debe de ser transgredido por otras personas
o poderes, ya que se estara atentando a la dignidad de la persona.
Lmites Externos, impuesto por el orden jurdico de manera expresa, limita las
manifestaciones ideolgicas, protegiendo de esta manera los derechos de otras personas.
Los derechos constitucionales por pas [editar]
Argentina [editar]Es el Congreso a partir del Artculo 75 de la Constitucin el que puede
aprobar odesechar tratados concluidos con las dems naciones y con las organizaciones
internacionales y los concordatos con la Santa Sede. Los tratados y concordatos tienen
jerarqua superior a las leyes. La enumeracin de Tratados de Derechos Humanos
incorporados a la Constitucin son: La Declaracin Americana de los Derechos y Deberes
del Hombre; la Declaracin Universal de Derechos Humanos; la Convencin Americana
sobre Derechos Humanos; el Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y
Culturales; el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos y su Protocolo
Facultativo; la Convencin sobre la Prevencin y la Sancin del Delito de Genocidio; la
Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin
Racial; la Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra
la Mujer; la Convencin contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o
Degradantes; la Convencin sobre los Derechos del Nio; en las condiciones de su
vigencia, tienen jerarqua constitucional, no derogan articulo alguno de la primera parte de
esta Constitucin y deben entenderse complementarios de los derechos y garantas por
ella reconocidos. Solo podrn ser denunciados, en su caso, por el Poder Ejecutivo
nacional, previa aprobacin de las dos terceras partes de la totalidad de los miembros de
cada Cmara. Los dems tratados y convenciones sobre derechos humanos, luego de ser
aprobados por el Congreso, requerirn del voto de las dos terceras partes de la totalidad
de los miembros de cada Cmara para gozar de la jerarqua constitucional.Finalmente el
artculo 75 inciso 23 establece Legislar y promover medidas de accin positiva: que
garanticen la igualdad real de oportunidades y de trato, y el pleno goce y ejercicio de los
derechos reconocidos por esta Constitucin y por los tratados internacionales vigentes
sobre los derechos humanos, en
La Constitucin Poltica de la Repblica asegura a todas las personas un catlogo de
Derechos ubicados en el Artculo 19 de la carta fundamental, ms otros implcitos en todo
el texto constitucional. Para que estos derechos sean verdaderamente efectivos, el
Artculo 19 N 26 seala al respecto que "La seguridad de que los preceptos legales que
por mandato de la Constitucin regulen o complementen las garantas que sta establece
o que las limiten en los casos en que ella lo autoriza, no podrn afectar los derechos en
su esencia, ni imponer condiciones, tributos o requisitos que impidan su libre ejercicio".
Conocido este nmero del artculo 19 es como "La garanta de las garantas". Tambin, la

Constitucin en sus artculos 20 y 21 establece instrumentos procesales o acciones

constitucionales destinadas a hacer efectivos judicialmente los derechos que la
constitucin garantiza. Estos recursos son el Recurso de Proteccin (art. 20) y Recurso de
Amparo (art. 21) El segundo ve los asuntos relacionados con la Libertad personal y el
Debido Proceso, y el primero el resto de los derechos que el art. 20 menciona, pudiendo
la persona o cualquiera en su nombre recurrir a la corte de apelaciones respectiva para
interponer la accin.
Tambin encontramos referencia a los Derechosfundamentales, especialmente a aquellos
que provienen de tratados internacionales sobre Derechos Humanos en el Artculo 5 de la
Constitucin, que seala en su inciso segundo que "El ejercicio de la soberana reconoce
como limitacin el respeto a los derechos esenciales que emanan de la naturaleza
humana. Es deber de los rganos del Estado respetar y promover tales derechos,
garantizados por esta constitucin, as como por los tratados internacionales ratificados
por Chile y que se encuentren vigentes". Esto genera discusiones en la Doctrina con
respecto a si los Tratados de Derechos Humanos tienen jerarqua legal, supra legal,
constitucional o supra constitucional, pues limitan el ejercicio mismo de la Soberana.
La Constitucin otorga a todos los ciudadanos una serie de derechos fundamentales y
libertades pblicas, regulado por el Ttulo I de la Constitucin Capitulo 2, Seccin 1.
Regulando toda una serie de garantas (entre otros, Defensor del Pueblo, recurso de
inconstitucionalidad, cuestin de inconstitucionalidad, procedimientos sumarios, recurso
de amparo) para este tipo de derechos.
Derechos y Libertades de mbito personal Derecho a la vida: Incluyendo la abolicin de la
pena de muerte (salvo lo dispuesto por los tribunales militares en tiempo de guerra).
Derecho a la integridad fsica y moral: Prohibiendo torturas, penas o tratos inhumanos.
Libertad de creencia: Tanto ideolgicas como religiosas. Se declara la a confesionalidad
del estado y el derecho a no declarar sobre ideologa, religin o creencias.
Derecho a la seguridad jurdica y tutela judicial:Que garantiza un proceso penal con
garantas.
Derecho a la vida privada: Que incluye derecho a la intimidad personal y familiar, una vida
privada y derecho al honor y la propia imagen. Incluye la limitacin del uso de la
informtica para proteger la intimidad. Con la STC 292/2000 "a raz" de este derecho, se
crea el derecho fundamental a la proteccin de datos, como derecho diferente a la
intimidad.
Derecho al secreto de las comunicaciones.
Inviolabilidad del domicilio.
Libertad de circulacin y residencia: As como de entrar y salir del pas sin limitaciones
polticas o ideolgicas.

Derecho a un matrimonio igualitario: Con igualdad jurdica entre las partes.

Derechos y Libertades de mbito pblico [editar] Derecho a la igualdad ante la ley, y
prohibicin de ciertas discriminaciones en el contenido de la ley.
Derecho a una comunicacin libre: Que abarca toda una serie de derechos como:
Libertad de expresin, produccin y creacin literaria, artstica, cientfica, tcnica y tarea
docente.
Derecho a la informacin: A recibirla y emitirla con prohibicin expresa de la censura
previa, el secuestro administrativo y cualquier maniobra para dificultad el acceso a la
informacin y la cultura.
Derecho a participar en asuntos pblicos: Directamente o mediante representantes
democrticos. Incluye el derecho a acceder a la funcin pblica en igualdad de
condiciones.
Derecho de reunin, manifestacin y asociacin.
Derecho de peticin: Es decir, de poder dirigirse a los poderes pblicos.
Derecho de participacin en asuntos pblicos, de forma activa o pasiva.Derecho de
acceder a cargo pblico en condiciones de igualdad.
Derechos constitucionales vinculados con los econmicos y sociales [editar] Derecho a la
educacin libre y gratuita.
Libertad de enseanza y de ctedra.
Derecho a la autonoma universitaria.
Libertad de sindicacin y a su vez no obligacin de afiliarse.
Derecho de huelga.
Derecho a la negociacin colectiva.
Derecho y deber al trabajo: Que incluye a su vez otros derechos fundamentales.
Libre eleccin de profesin u oficio.
Promocin a travs del puesto de trabajo y mejora del puesto.
Remuneracin suficiente.
No discriminacin por edad o sexo en el trabajo.
El estado deber velar por una poltica de pleno empleo.
Derecho a la propiedad privada y herencia....
En la Constitucin Poltica, existen dos vas para la tutela de los derechos constitucionales
(que denomina "garantas individuales"). Por un lado, la va jurisdiccional, a travs de un
Juicio de amparo ante un Juez de Distrito, Tribunal Colegiado o ante la Suprema Corte de
Justicia de la Nacin del Poder Judicial de la Federacin; y por el otro, la va no
jurisdiccional, mediante una queja ante la Comisin Nacional de los Derechos Humanos
(CNDH) o ante alguna de las comisiones locales estatales.

Claramente en el cdigo electoral de Mxico, establece que solo los partidos polticos
pueden presentar el registro de la candidatura a nivel municipal, estatal y federal;
excluyendo por completo las candidaturas ciudadanas independientes; aunado a que no
existen representantes de distritos o barrios municipales electos por votacin.

Andueza, F. (2007). Derecho constitucional. Caracas-Venezuela: Autor.

Brewer Caras, A. (2000) La Constitucin De 1999. Caracas. Editorial Arte.
Castrillo, L. (2010). Fuentes del Derecho. Calabozo-Gurico: Autor.

Leer
ms: http://www.monografias.com/trabajos91/derechoconstitucional-venezuela/derecho-constitucionalvenezuela.shtml#ixzz3W4IlQq5R

Laboral, tnico, Social Y De Gnero

Respeto
Guatemala

Las

Diferencias

Pluriculturales

Multilinguisticas

En

Guatemala es un pas que se caracteriza por su diversidad cultural existen,

grupos tnicos que se distinguen por su forma de vida, tradiciones, costumbres,
creencias, sin embargo, lo ms importante de todos los grupos, es su gente.
Cabe mencionar que todas estas caractersticas se integran como parte del da de
numerosos grupos; estos grupos a su vez, al practicar sus costumbres y su forma de vida,
mantienen vivas las enseanzas y creencias de nuestros antepasados.
Tomando en cuenta todos estos aspectos, es parte de nuestra responsabilidad y
obligacin, respetar, tolerar y apoyar a todos las personas que pertenezcan a alguno de
los diferentes grupos tnicos; no tomando en cuenta el origen tnico, color de piel o el
acento de la persona, ya que todos somos guatemaltecos por lo tanto debemos buscar
todos
juntos
un
mejor
desarrollo.
Respeto

las

diferencias

Pluriculturales:

Equidad

Laboral:

La efectiva equidad entre hombres y mujeres en el empleo, parecen al rigor de las

normas, como algo concreto, como si la igualdad estara a un paso de ser hecho, pero en
realidad, con estadsticas e informes que lo avalan, demuestran que queda mucho por
hacer para una equidad de gnero. La equidad laboral se refiere a la igualdad de
derechos en el trabajo que se ocupe. Ej. La mujer percibe una retribucin menor que el
hombre en igual puesto de empleo, la cuota de presencia femenina va disminuyendo en
los puestos donde ms se paga, los intentos porlograr, por medio de diversas normativas
del
ordenamiento,
jurdico.
Equidad

tnica:

Busca favorecer polticas y prcticas concretas sobre la equidad tnica y la incidencia de

multiculturalidad en la toma de decisiones y la gestin de los gobiernos locales y las
actividades de la comunidad. Guatemala es un pas multitnico, multilinge y
Pluriculturales. La poblacin es mayoritariamente maya, existiendo adems grupos de.
El

respeto

las

diferencias

Pluriculturales

Multilinguisticas.

Se refiere al respeto hacia las diferencias de raza, cultura, religin, actividades, creencias,
color de piel, sexo, entre otros, de un pas o una regin determinada.
La multiculturalidad es una caracterstica que nos hace nicos como personas de un lugar
o regin, debemos apreciarla porque es parte de nuestra identidad y debe estar
constante
en
nuestras
vidas.
Tambin debemos protegerla y fomentarla para no perderla, ya que representa nuestras
races. sta tambin implica la armoniosa convivencia entre las diversas personas
pertenecientes a diversas culturas. Es parte de nuestra responsabilidad y obligacin,
respetar, tolerar y apoyar a todos las personas que pertenezcan a alguno de los
diferentes grupos tnicos; no tomando en cuenta el origen tnico, color de piel o el
acento de la persona, ya que todos somos guatemaltecos por lo tanto debemos buscar
todos
juntos
un
mejor
desarrollo.
Guatemala es un pas que se caracteriza por su diversidad cultural; existen grandes
grupos tnicos que sedistinguen por su forma de vida, tradiciones, costumbres, creencias,
sin embargo, lo ms importante de todos los grupos, es su gente. Guatemala se
conforma
de
cuatro
etnias:

 Maya: Son los descendientes de la civilizacin maya con idiomas provenientes con una
raz comn, la madre tierra y el sagrado maz; una cultura basada en principios y
estructuras del pensamiento maya, una organizacin comunitaria fundamentada en la
solidaridad y el respeto, basada en los valores ticos y morales en el auto identificacin.
Ladino: Son producto del mestizaje que se inicia con la colonizacin. Inicialmente
ladino se llam al indgena que haba aprendido el idioma espaol. Se caracteriza como
una poblacin que se expresa en idioma espaol como idioma materno, y que posee
determinadas caractersticas culturales de races hispanas combinadas con elementos
culturales
indgenas.
Diferencias
Pluriculturales
y
Multilinguisticas
en
Guatemala?
Respeto a la gente indgena ya que es las ms discriminadas y a las dems personas en
comn
Lenguas

de

Guatemala.

Aunque el espaol es el idioma oficial, no es hablado por toda la poblacin o es utilizado

como segunda lengua, debido a que existen veintin lenguas myense distintas, que son
hablados especialmente en las reas rurales, as como varias lenguas amerindias nomayas, como el Xinca indgena y el garfuna, que son hablados en la costa del Caribe. De
acuerdo al Decreto Nmero 19-2003, veintitrs lenguas son reconocidas como lenguas
nacionales
de
Guatemala.
[8]
Establecida en1990 por el Decreto N 65-90, la Academia de Lenguas Mayas de
Guatemala (ALMG) es responsable de regular el uso, la escritura y la promocin de los
idiomas mayas que tienen representacin poblacional en Guatemala, as como promover
la cultura maya guatemalteca. La Academia de Lenguas Mayas de Guatemala ofrece
consultas al gobierno guatemalteco en aspecto lingstico de los servicios pblicos.
Los Acuerdos de Paz de diciembre de 1996 incorporaron la traduccin de documentos
oficiales y materiales de voto a varios idiomas indgenas y demandaron la provisin de
intrpretes en casos legales para el no hispano-hablante. El acuerdo tambin demand
educacin bilinge en espaol y en idiomas indgenas. Es comn para guatemaltecos
indgenas aprender a hablar en dos a cinco de las otras lenguas nacionales, incluyendo el
espaol.
Que es el respeto
Multiculturalidad:

Las

diferencias

Pluriculturales

Multilinguisticas.

Es un concepto sociolgico o de antropologa cultural. Significa que se constata la

existencia de diferentes culturas en un mismo espacio geogrfico y social. Sin embargo
estas culturas cohabitan pero influyen poco las unas sobre las otras y no suelen ser
permeables a las dems. Se mantienen en guetos y viven vidas paralelas. La sociedad de
acogida suele ser hegemnica y suele establecer jerarquas legales y sociales que
colocan a los otros grupos en inferioridad de condiciones, lo que lleva al conflicto, al
menosprecio, a la creacin de estereotipos y prejuicios dificultando la convivencia social,
siempre endetrimento de los grupos ms dbiles. En los casos en que exista equidad y
respeto mutuo se puede pasar de la multiculturalidad al multiculturalismo.
Pluriculturalidad:
El plurilingismo, es ms evidente porque todos conocemos a personas que pueden usar
varios idiomas dependiendo de la situacin en la que se encuentren. Por el contrario,
pensar que una persona pertenezca a varias culturas, que las lleve dentro de si y que las
pueda usar cuando las necesite, eso s puede ser ms complicado de entender.
Entre algunas otras acepciones, solemos decir que alguien tiene mucha cultura si vemos
que se expresa con conocimiento; por otro lado, hablamos de nuestra cultura para
indicar nuestra pertenencia a un territorio o algn tipo de unidad socio-poltica (estado,
comunidad
autnoma,
etc.).
Por cultura aqu entendemos un conjunto de ideas y smbolos compartidos por un grupo.
As, los habitantes de un pas tendrn su cultura, pero tambin tiene su cultura una familia
determinada, un gremio concreto, una asociacin en particular o una banda de msica.
Todos comparten una serie de ideas y smbolos que les ayudan a entenderse y actuar de
forma apropiada cuando estn desarrollando las actividades propias de ese grupo. En
este sentido, el individuo es Pluriculturales por definicin porque pertenece a muchos de
estos grupos y participa en muchas de estas culturas: ms que una nica identidad
cultural
disponemos
de
mltiples
identidades
socio-culturales.
Respeto

Las

Diferencias

Pluriculturales

Multilinguisticas

en

Guatemala

Guatemala es unpas que se caracteriza por su diversidad cultural; existen grandes

grupos tnicos que se distinguen por su forma de vida, tradiciones, costumbres,
creencias, sin embargo, lo ms importante de todos lo grupos, es su gente. Cabe
mencionar que todas estas caractersticas se integran como parte del da de numerosos
grupos; estos grupos a su vez, al practicar sus costumbres y su forma de vida, mantienen
vivas las enseanzas y creencias de nuestros ante pasados, nuestras races. Tomando en
cuenta todos estos aspectos, es parte de nuestra responsabilidad y obligacin, respetar,
tolerar y apoyar a todos las personas que pertenezcan a alguno de los diferentes grupos
tnicos; no tomando en cuenta el origen tnico, color de piel o el acento de la persona, ya

que todos somos guatemaltecos por lo tanto debemos buscar todos juntos un mejor
desarrollo
Equidad

Laboral:

La efectiva equidad entre hombres y mujeres en el empleo, parecen al rigor de las

normas, como algo concreto, como si la igualdad estara a un paso de ser hecho, pero en
realidad, con estadsticas e informes que lo avalan, demuestran que queda mucho por
hacer para una equidad de gnero. La equidad laboral se refiere a la igualdad de
derechos en el trabajo que se ocupe. Ej. La mujer percibe una retribucin menor que el
hombre en igual puesto de empleo, la cuota de presencia femenina va disminuyendo en
los puestos donde ms se paga, los intentos por lograr, por medio de diversas normativas
del
ordenamiento
jurdico.
Equidad
tnica:
Busca favorecerpolticas y prcticas concretas sobre la equidad tnica la incidencia de
multiculturalidad en la toma de decisiones y la gestin de los gobiernos locales y las
actividades de la comunidad. Guatemala es un pas multitnico, multilinge y
Pluriculturales. La poblacin es mayoritariamente maya, existiendo adems grupos de
poblacin garfuna y Xinca y no indgenas. El grupo maya forma 21 comunidades Etnalingsticas, cada una con su propia cultura y tradiciones. La visin de una Guatemala
incluyente, permitir implementar polticas pblicas que beneficien a todos los segmentos
de la poblacin nacional, mujeres y hombres, nios, jvenes y adultos, indgenas y no
indgenas,
personas
del
campo
y
la
ciudad.
Equidad
Social:
Es la encarga de promover y aportar los conocimientos y las practicasen que se faciliten
la participacin y fortalecimiento de los factores sociales con equidad de gnero, tnica y
social.
El
socialismo
es
una
ideologa
de
economa
http://www.buenastareas.com/ensayos/Equidad-Laboral-%C3%89tnico-Social-yDe/7699504.html

Autor:
Dayami Rodriguez Esmoris**

RESPETO
A
PLURICULTURALIDADES

LAS
Y

DIFERENCIAS:
MULTILINGUISTAS.

El pueblo MAYA se asienta en el territorio mesoamericano desde tiempos inmemorables.

Segn investigaciones realizadas, la poblacin mayaba en aumento. Este pueblo
desciende dela civilizacin maya, con idiomas provenientes con una raz comn, la
madre tierra y el sagrado maz; una cultura basada en principios y estructuras del
pensamiento maya, una organizacin comunitaria fundamentada en la solidaridad y el
respeto, basada en l os valores ticos y morales en el auto identificacin. El pueblo
LADINO, producto delmestizaje que se inicia con la colonizacin, se caracteriza por ser
una poblacin. Inicialmente ladino se llam al indgena que haba aprendido el idioma
espaol. En la actualidad el pueblo ladino, habita principalmente en el pare central,
oriental y suroriental del pas. Su idioma oficial constituye al espaol, aunque unos pocos
han aprendido el idioma maya del rea donde habitan. Los GARIFUNAS o GARINAGU,
provienen de los caribes negros de la isla de San Vicente, producto del mestizaje entre
africanos, arahuacos y caribes rojos. Actualmente, los Garfunas se asientan en la costa
atlntica de Belice, Guatemala y Honduras, pero tambin viven en pueblos y ciudades del
interior del pas. En Guatemala, se concentran en Livingston y Puerto Barrios. La
divisin de trabajo por gnero se practicaba tanto e la agricultura como en la pesca, la
relacin de la primera ha sido con la mujer y con la de la segunda, con el hombre.
Actualmente, su economa depende sobre todo de las ventas caseras y de las remesas
familiares provenientes de Estados Unidos. Actualmente los Xincas se encuentran
ubicados en el Pueblo de Santa Rosa y ocupan el territorio que va de lo que hoy es Santa
Lucia Cotzumalguapa, Escuintla, hasta la frontera con el Salvador. La historia, cultura el
idioma Xinca se encuentra en proceso de revitalizacin y desarrollo. La identidad Xinca
desarrolla elementos culturales como. El sentido solidario, formas de vida en territorios
comunitarios y una cosmovisin donde el agua y la msica estn plasmadas de
simbolismos.

http://www.buenastareas.com/ensayos/R
espeto-a-Las-DiferenciasPluriculturales-y/25681886.html

Autores:
Julio Cesar Gaviria Gmez
Dora Cecilia Saldarriaga Grisales