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PERIODOS

Contexto historico/
Coyuntura-Debates

Actores sociales grupos/


Instituciones

Posiciones de cada grupo o actor/Conflicto

1550-1560

Epoca representada por alianza entre


grupos religiosos y los representantes del
rey, la aliaza buscaba poner justicia y razon
a la tierra. Mientras la politica de tasas iba
reducioendo el tributo indigena, tambien los
encomenderos perdieron los tibutos de los
seores vasallos.
Luego de la derrita de Pizarro hay un
retroseso en el proyecto seorial de los
encomenderos, se empiezan a perder
beneficios. Los indios a la opinion del
Arzobispo Loayza siguen trabjando lo mismo
que antes que se hicieran las tasas, los
casiques principales se apobechan del
trabajo de los pobres como lo hacian los
encomenderos.
Fray Domingo de santo tomas cree que lo
conveniente es juntar a los indios en
pueblos y poner un corregidor en ellos en
nombre de su majestad para asi ir quitando
el poder que tienen los encomenderos y los
casiques sobre ellos, pero otorgando un
segundo poder vigilante sobre los indios,
que allan visitadores informantes. El reclamo
de estos no pretendia quitar la legitimidad
del poder etnico, es mas estos querian dar
una reparacion a lo daos causados por los
conquistadores. Santo tomas queria poner el
poder real en los territorios con el proposito
de enfrentar el poder y el desorden codicioso
de los encomenderos que por su opresion se
estaban perdiendo las buenas costumbres;

Los representantes del rey


por una parte La Gasca, los
oidores de la audencia de
lima y el virrey caate.

La gasca mensiona el cambio de Peru, el


rey tiene como vasallos a los indios, y en
cuanto a los encomenderos, los indios son
simples renteros de pagar los que esta
tasasado, estos estan cada vez mas
excluidos de pueblos indigenas

Arzobispo Loayza

Los religiosos eran muy ausentes en los


territorios indigenas aspecto que hacia
parecer la evangelizacin como un fruto
desesperadamente lejano, elarzobispo
Loayza era consiente que el sistema
detasacion era un fracaso y promueve
ampliar la politica de tasas: conviene mas
que se tase lo que los indios dan y lo que
deben servir a sus casiques principales

Fray Domingo de Santo


Tomas

Fray Domingo es quien promueve limitar el


seorio y la jurisdiccin de los jefes, que se
imponga en los pueblos indigenas un
aparato burocratico Europero que
subordine el poder etnico al estado
colonial.

Bartolome de las casas


Virrey Caete

Bartolome de las casas al igual que Santo


Domingo, creia en un rey que reconociera
el otro como un individuo diferente que no
forma parte de su propia comunidad. Los
Friles pensaban que si se eliminaba el
poder de los enomenderos y el rey asumia
el poder inca, reaparecerian las estructuras
politicas andinasy se conservarian las

en oposicion a esto el representante epaol


va a decir uqe la forma de conervar el buen
orden Inca era restituir a los seores etnicos
su legitimo poder con las honras del pasado,
es decir que los casiques tengan poder y
autoridad sobre sus indios; el arzobispo
Loayza aeptoq ue las medidad implantadas
por La Gasca estaban poniendo orden en la
tierra con un mejor recibiento para los
cristianos y hasta su conversion.
Inician los reclamos de los espaoles no
encomenderos contra los jefes etnicos en
cuanto a lo economico y la estructura
politica; Al tanto de las ocmunicaciones el
rey depacho en enero de 1552 una cedula a
la audiencia de lima ya que luego de haber
establecido los tributos para los
enomenderos era necesario tasar el triburo
que recibian los casiques y los
encomenderos.
La desicion de poner corregidores del virrey
mendoza establece una tension entre los
encomenderos por las medidas tomadas por
la Gasca y la audienca de lima, ya que
limitaba el poder sobre los indios.
1553 hacen junta de teologos para pedir
licencia de vender los vasallos que las
iglesias y reinos tienen, despues de esta
junta aparecio un procurador de los
encomenderos del peru ofreciendo a la
corona 5.000.000 de ducados de oro a
cambio de conceder las encomiendas en
perpetuidad y pleno derecho civily criminal,
fue aprovada y va hacer un acto licito la

Virrey Mendoza
Corregidores:Pedro de
Enciso y Garci Diez

Encomenderos de Peru

buenas cstumbres.
Caete fue designado virrey del peru y fue
puesto al tanto de la cedula con orden de
su cumplimiento y resguardo de las
explotaciones de los casiques, accion que
Caete confirmos su elaboracion con
firmesa y realidad. Este virrey dio varias
ordenes como la informacion de la
gobernacion de los indios y convoco juntas
para tratar el orden juridico que debia
establecerese en lo pueblos indigenas,
tambien establecio funcioarios reales en
estos pueblos indigenas. Caete delegaba
a un subordinado, los funcionarios debian
tener a su cargo 6 repartimientos y ls
justicia otorgada a os espaoles significaba
instaurar en los pueblos un poder superior
al de los jefes etnicos.
El virrey mendosa tomo encuenta las
observaciones de Fray Domingo de Santo
Tomas (poner corregidores para que
administren justicia) e inicio el proceso
poniendo corregidores de indios en las
encomiendad vinculadas directamente con
la corona; el primer corregidor fue Pedro
de Enciso en Chucuito y luego en 1555 la
udiencia de lima nombra corregidor de la
misma provincia a Garci Diez de san
Miguel volviendo a dar jurisduccion.
La propuesta monetaria de los
encomenderos del peru fue estudiada por
la junta de londres donde estaba el princpe
Felipe, y con 10 votos contra dos ganaron
la ue fuera licito.

venta en perpetuidad de las encomiendas,


Felipe II
pero con algunas condiciones impuestas por
los participantes.
con la propuesta deFelipe II en 1556, el rey
observaba en el Peru la opcion feudal y
consejo reclamaba la ampliacion del poder
real sujetado directamente todas las
encomiendas a la corona; el cosejo de indias
preocupado recurre a por medio del oidor
Bravo a Santo Domingo manifesandoles la
Los frailes
situacion, con esto en 1560 Las Casas y
Santo Domingo pudieron hablar y negociar
con el rey en representacion y dar su
ofrecimiento.
En el peru todavia los europeos no habian
terminado de efectuar su dominio y la idea
de Las casas del rey como emperador sobre
reyes indigeas era la mas efectiva y eun
espuesta el rey dio Santo Domigo dio una
provision para que pudiera tratar libremente
este negocio con los indios y estos ante un
escriban.
1560- 1564

En 1560 la relacion entre el estado colonial


y los religiosos con los seores etnicos
empieza a debilitarse, en Espaa siguen
dispuestos a elevar la rentabilidad de los
territorios, lo que le importaba al rey era el
otorgamieno de las encomiendas a los
espaoles como feudo a cambio de un
servicio en plata elevado.
Golpe del Virrey Neiva contra los pueblos
indigenas inmiscuyendose en el tributo de

Virrey Nieva

En 1556 presento a estudio del consejo de


indias la venta de las encomiendas
Peruanas introduciendo que las
encomiendas se concederian en feudo con
jurisdiccin civil y criminal.la posicion del
consejo de indias consideraba que al
otorgarse la jurisdiccion a los
encomenderos se harian muchos agravios
a las provincias
los frailes representando ofrecieron que
todos los caciques y sus pueblos serviran a
los espaoes y ofrecieron cienmil ducados
de castilla a cambio pieidendo que todas
las encomiendas pasaran a ser puestas
bajo la corona y los tributos quedaran
reducidos a la mitad, tambien
reconstrucciones de organizaciones
etnicas y el establecimiento de corte

Este virrey pretende modificar la politica


favorable a los indigenas segida en la
decada anterior, pedia una relacion logica
al soberano, pues el proyecto de elevar al
maximo e envio de metales desde las
colonias era imcompatible con la
implatacion de nuevas tierras orden
fundado en la propiedad cristiana.afirmaba
que la reduccion de tributo ocacionaba el
dao general en tierra y el beneficio de ella.

las encomiendas, este buscaba el beneficio


de la corona a corto y largo plazo, con la
propuesta de su proyecto que se basaba en
la division de la encomienda y debian haber
3 generos y medio de gobierno, esta es
una epoca de ideas tanto del nieva como la
de los lascasianos y sustentacion de lo que
le convendria a la corona; hasta lllegar al
punto de oponerse a los frailes por que
supuestamente eran perjudiciales para el
dominio real de peru ya que usurparon el
poder que le pertenecia al estado y querer
conservar el gobierno humano.
La perturbacion por la perpetuidad de las
encomiendad separo mas a los pueblos
indios de los encomenderos y profundizo las
tenciones entre los espaoles no
encomenderos que llevaron a las revueltas
en lugares ocmo Cuzco donde las lideraba el
mismo corregidor Pedro Pacheco.Este
tiempo de revuelto durante el cual se iba
transfiriendo al rey la pertenecia del Inca.

Pobladoroes urbanos,
lascaciana y Pedro
Pacheco

La alanza entre los pobladores urbamos y


los del movimiento lascaciana es decir la
genete comun de la ciudad de Cuzco
quebaba destituida en sus aspiraciones
eonomicas y sociales
Obispo Fray Domingo

Apesar la de la oposicion anterior entre


Nieva y el obispo, luego van a estar de
acuerdo en que la practica del estado estaba
por terminar
Nov 1564 Fray Domingo envia carta a
espaa informando de las espectativas a la
llegada de la nueva provicion, el gobernador
Castro, para el obispo se necesitaba un
gobernador cristiano y experimentado en el

El virrey queria mostrar como la venta en


perpetuidad de todas las encomiendas era
un negocio negativo para la corona. En
mayo de 1562 el virrey junto con los
comisarios enviaron un informe al rey
Felipe II proponiendo sus ideas sobre el
negosio de la perpetuidad, pretendiendo
satirsafer las necesidades eonomicas de la
corona e imponer su dominio. Proponia
eliminar el sistema del poder etnico,
buscaba suprimir a los seores naturales
firmando que los curacas eran unos
ladrones y tiranos.Nieva y los comisarios
pidieron al rey que se corrigiera toda la
politica de evangelizacon que se tenia.

obispo de Chacras, territorio de mayor


riqueza minera, denuncio a quienes
asumen el gobierno colonial como
hombres que tienen menos piedad cristina
que los encomenderos y acusaba tambien
que los nuevo gobernantes estaban
dejando de lado el proceso de
evangelizacion

gobierno para que reformara con cristianidad


y prudencia.
1564-1570

Durante esta epoca el consejo de los indios


envia proviciones para que se moderen los
tributos ya que estaban tasados pero en un
valor muy elevado
Se expide carta al rey por parte de santo
domingo en abril de 1567 donde pide al
ruptura entre los religiosos del partido de los
indios y el gobernador castro para que
establesca la politica definida por las cedulas
y las provisiones de los gobernantes
coloniales, para que se cumpliera y
estableciera un orden.
Hubo en este entonces memoriales departe
de Castro que fueron contestado por el
arzobispo Loayza y los prelaos de los
Dominicos, fransiscanos y agustino con
aspectos oponiendose a la estructura
opresiva. Y cocluyendo con una
amonestacion a Castro ya que estos
conocian las proviciones dadas.
Se lleva a cabo el poyecto de impoder un
grupo o fraccion de los miembros del
consejo de indias, asi el aprovechamiento de
las indias para remediar con ingresos de
plata la escases de la real hacienda, nueva
politica colonial que buscaba el crecimiento
de las rentas reales

Gobernador Castro

Castro firma provisiones que llegan a


ciudad de Los Reyes , sin visitar la tierra ni
entender para que son enviados, al
contrario intenta cargar mas tributos sobre
los indios, accion que espanta a Santo
Domingo quien fue el que lo acuso por
medio de una carta a Espaa. Castro
sabia justificar alguos aspectos como la
utilizacion de corregidores de indios,
afirmando que si el poder real tenia el
mando y la jurisdiccion que tenian los
sacerdotes habria otro rigor en la vigilacia.
Castro suponia que el rey solo queria poder
y no tenia deseo de verdado de saber,
cuestion que se refleja en sus cartas
siempre incluia el problema de los
corregidores indios en el tema del poder
como fin.
Las ordenansas de los corregidores de
Castro promulgadas en junio de 1565 tenia
45 articulos, y llevando a cabo esto algunos
iban contra las cedulas reales, accede a
reclamaciones y acepta diferente
peticiones, busca enmendar errores en
algunos casos qutando algunos articulos.
Luego de promulgar las ordenansas, los
jefes de repartimientos presentan protestas
en contra de inplantacion de nuevos
funcioarios lo firmaron en Mama