Mi sincero agradecimiento ...

a los muchos amigos que pacientemente han prestado su oído a mis ideas y me alentaron a escribir este libro.

A Nora Strassmann de Zurich, quien generosamente puso a mi disposición su dibujo “Esa sombra, esa es el alma humana”
para la portada de este libro.
 Nueva doctrina del alma
- El sentido de la vida -

Ralph von Mühldorfer

- Traducido por Carlos Irady Heiss -

Atención
Esta descarga gratuita sólo contiene una parte del texto de la edición original; en
particular faltan las muy extensas listas con las casi 4.000 “almas liberadas” desde
3.500 antes de Cristo hasta la actualidad, así como otras partes del texto.

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edición de tapa blanda, bajo el nº ISBN 978-1-4452-7101-9

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ahorrarse el porte, también puede adquirir el libro completo como versión de e-book
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Aquí encontrará todas las versiones de mi traducción:

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Pie de imprenta
© 2008 Ralph von Mühldorfer, Dresden
© 2010 Traducido por Carlos Irady Heiss (24.01.2010)
Diseño de portada: Nora Strassmann, Zürich
Editorial: LULU
ISBN 978-1-4452-7101-9
Contenido

Prefacio................................................................................................................................................7
El sistema de las almas........................................................................................................................8
El alma del ser humano.....................................................................................................................10
Almas en busca (searching souls)......................................................................................................12
Almas despiertas (present souls).......................................................................................................14
Almas liberadas (liberated souls)......................................................................................................15
Almas liberadas antes de Cristo (a.C. = antes de Cristo)..................................................................18
Dios...................................................................................................................................................22
Diablo y demonios.............................................................................................................................24
¿Qué es lo que lleva a un alma a su liberación?................................................................................26
Gráfico “Ciclos del alma”.................................................................................................................27
Cinco requisitos necesarios para un desarrollo espiritual positivo....................................................28
El sentido de la vida..........................................................................................................................29
Definiciones.......................................................................................................................................29
Epílogo del traductor.........................................................................................................................31
Ejemplos de “almas liberadas” en el ámbito hispano-americano......................................................32
Información.......................................................................................................................................33
Prefacio

Estimados lectores:
Reconócete a ti mismo - ¡el problema irresoluble del Oráculo de Delfos! Muchas personas carecen de
orientación, ya que las instituciones eclesiásticas y estatales, las sectas, las ciencias y los individuos
dotados de “talentos mediáticos” no ofrecen respuestas satisfactorias a la pregunta de cuál es el sentido
de la vida. El ser humano se mantiene en una búsqueda; busca su salvación en el vicio o busca la
unidad con otras personas, bien sea en la pareja o en el grupo social. Este último muchas veces insiste
encarnizadamente en su error colectivo y sólo se deja convencer con gran dificultad para tomar otro
camino. Quien busca creerá haber encontrado, si otros le confirman que es correcto. No se hacen
indagaciones más profundas ni se buscan otras soluciones. Esto es percibido como incómodo por la
mayoría, puesto que los nuevos caminos tienen que imponerse y realizarse venciendo una resistencia
que algunas veces es acérrima.
Vivimos en un mundo con exceso de información, lleno de posibilidades y supuestas oportunidades. El
resultado es la confusión (confusión babilónica) y el retiro a un mundo propio. Quiero mostrar aquí una
perspectiva, procediendo para ello como al pelar una cebolla, dejando a un lado todas las cosas
insignificantes, para dejar al descubierto el núcleo, la esencia de nuestro ser en este mundo. En
principio, todo el conocimiento relacionado con este sistema ya está presente en la humanidad. Junto a
una gran cantidad de información confusa y desconcertante y conocimientos que en parte son
milenarios, las religiones primitivas, las filosofías, la psicología (que es la que más enterada debería
estar de este tema) y todas las instituciones eclesiásticas, siempre ofrecen sólo fragmentos de la
realidad.
Muy probablemente, el mejor manual de instrucciones para mejorar nuestro desarrollo espiritual es el
“Libro de la humanidad” del Dalai Lama. Antepongo dicho libro a mis propias reflexiones y
recomiendo leerlo en primer lugar, entre otras razones también para evitar repeticiones, pues
considero que es innecesario volver a citar, o incluso volver a interpretar, lo que ya ha sido expuesto
por personas competentes. El concepto del mundo según el budismo tibetano moderno constituye
la base para todas las reflexiones subsiguientes. En combinación con mis redacciones y las opiniones
de Jiddu Krishnamurti se obtiene así una visión clara del mundo. En ello cada uno encontrará cosas
conocidas y también a sí mismo.

Ralph von Mühldorfer

El sistema de las almas
Como habitante del planeta Tierra, el ser humano forma parte de la naturaleza que lo rodea y de sus
condiciones. A esto corresponde también su comportamiento instintivo. La ley del más fuerte existe y
perdura en casi todos los grupos sociales de este mundo, forma parte del deseo de vivir. Marvin Harris,
en su libro “Seres humanos – cómo nos convertimos en lo que somos”, ha descrito todo los demás.
Sin embargo, el ser humano se distingue por cuatro características esenciales de todos los demás seres
vivos:
• Tiene conciencia (un alma);
• tiene razón y moral;
• tiene un sentido para el arte y la música;
• tiene el deseo permanente de fusionarse con otras personas (deseo de liberación + el deseo de
devolver la capacidad de actuar a otras almas de antiguas relaciones de parentesco mediante la
procreación).
De este último punto resulta la necesidad de causar – a través del comportamiento positivo en la vida
actual – una impresión duradera en otras almas del parentesco, para que se guarde con agrado el
recuerdo de una persona querida y posteriormente se sienta el deseo de devolverle su capacidad de
acción.
Pero el principal rasgo distintivo frente a los demás seres vivos de este planeta es el hecho de que el ser
humano es libre en sus decisiones. Puede elegir libremente su camino, su ubicación y, desde hace algún
tiempo, incluso su sexo. El ser humano podría estar libre de antiguos conceptos morales y presiones
tanto sociales como económicas. Él puede desarrollarse libremente, pensar y hacer lo que quiera – por
lo menos en los países occidentales. Este es el verdadero progreso que ha alcanzado nuestra sociedad
moderna, y por ello se puede decir que es la mejor en que el ser humano haya vivido jamás. A través
del Internet, tales pensamientos y sentimientos vitales se han colocado al alcance cognitivo y
emocional de todas las personas en el mundo entero. Ciertamente aún quedan algunas sociedades que
se niegan a aceptar la nueva libertad y que combaten estos pensamientos obstinadamente. Pero
probablemente ya sólo sea una cuestión de tiempo hasta que dichos conceptos también se hayan
establecido correspondientemente en aquellos sitios. Igualmente, sin embargo, en nuestro mundo
occidental hay muchos que sienten un temor inexplicable ante dicha libertad y caen en una agonía
paralizante.
Algo parece haber “animado” al ser humano. Por ello son muchos los que creen en “Dios”, o en alguna
otra fuerza externa que supuestamente nos dirige. Un sinfín de tratados, filosofías y textos indagatorios
intentan dar una explicación para este fenómeno. Pero debido a que tampoco la psicología (la ciencia
del alma) ha logrado encontrar una respuesta satisfactoria, es hora de dejar a un lado todo lo superfluo
para cristalizar la imagen que entonces se distinguirá con claridad. Sería necesario modificar las
definiciones de ciertos conceptos fundamentales importantes.
Se supone pues que el ser humano tiene un alma. En forma correspondiente al estado de desarrollo del
alma estará marcada también la conciencia de la respectiva persona. Todas las almas tienen la misma
meta: Buscan la felicidad y quieren evitar el sufrimiento.
La liberación – o sea el retorno a la unidad – es la motivación principal y lo divino en nosotros. El
objetivo no es la liberación del individuo humano, sino la liberación del alma correspondiente. En este
juego, el ser humano tan sólo es la herramienta del alma. El alma le presta al ser humano su conciencia,
mientras que el ser humano le presta al alma su fuerza de acción. De esta manera, las almas pueden
ampliar su conciencia, mejorarla y ascender, a fin de alcanzar la meta de la liberación (es decir,
fusionarse con el origen).
Describir dicho sistema de un modo comprensible, y desarrollar nuevos planteamientos y enfoques de
ideas a partir de ello, en eso consiste la misión de este libro. Es la primera descripción lógica y
concluyente sobre el origen de nuestras almas, abarcando un período que se remonta a 3.500 años atrás.
Servirá a los investigadores para tomar nuevos rumbos y concentrar su forma de pensar en lo nuevo.
Desafortunadamente también es un hecho que las personas sólo alcanzan a entender algo de verdad
cuando lo pueden tocar directamente con sus manos. La cruz de los valores espirituales es que no
pueden ser probados inmediatamente en la práctica, tal como sí se puede hacer con un automóvil nuevo
o con el ordenador más actual en el mercado. Esto también explica el hecho de que el progreso
tecnológico haya podido avanzar tan vertiginosamente rápido, mientras que los valores espirituales
todavía están muy atrasados. Pero esto no debe impedir que siempre lo volvamos a intentar, también
mediante la difusión de la presente contribución.
Gracias al Internet, a través del cual se puede llegar hasta el rincón más apartado de este mundo, y
gracias a las numerosas “almas despiertas” que hay en cada país (aprox. un 10 % de la población
mundial), esta visión es realizable, siempre y cuando las personas logren sobreponerse a la barrera de
su intelecto.
El alma del ser humano
A causa del Big Bang, una gran forma de energía se fragmentó en miles de millones de energías
individuales (almas). De acuerdo al principio de conservación de la energía, todas las partículas
elementales tienen el empeño de hallar su camino de regreso a la singularidad. Todas las partículas
tienen la misma carga energética, por lo tanto existe una fuerza de atracción de retorno hacia la
singularidad (Johannes Tauler *1301: “El alma es de origen divino y se empeña por volver a la
singularidad”).
Todas las escuelas del taoísmo chino enfocan sus aspiraciones en el retorno al origen, lo cual se refleja
en conceptos taoístas como “el retorno a la unidad”, “el retorno al estado que existía antes de que
hubiera un cielo y una tierra” o “la creación del embrión cósmico”.
Este es el problema principal de todas las almas. Aunque todas deben tomar el mismo camino para
alcanzar la unidad (la liberación), ellas se repelen entre sí. Osho determinó que el ser humano siempre
está solo, por más que trate de escaparse de esta certeza. Le teme a la oscuridad y prefiere unirse a las
masas de espectadores en un espectáculo deportivo o musical, o incluso buscar a cualquier precio la
compañía de otra persona, únicamente para no sentirse solo. Sin embargo, la soledad es la propia
esencia de su alma. Así ella conserva su fuerza de atracción que le permitirá volver a la unidad. Esto es
una ley inalterable. Desafortunadamente, en ello también se fundamenta el egoísmo de la mayoría de
las almas.
Pero la liberación sólo le será concedida al alma cuando logre superar precisamente ese egoísmo. “Ama
a tu prójimo como a ti mismo.” Esto lo logra comenzando por amarse ante todo a sí misma, con todos
sus defectos. Cuando lo haya logrado, podrá inclinarse hacia otros desinteresadamente con amor al
prójimo y encontrará el camino al servicio a la humanidad (véase también agapē). El trato con los
demás es el sentido de la vida – en ello está la salvación. Un alma le presta su conciencia a un ser
humano y “a través del mismo y con él” trata de
• encontrar una inclinación llena de amor hacia otros (compartir y simpatizar),
• ayudar a otras almas a alcanzar la capacidad de acción en este mundo,
• colaborar en la visión de una vida futura mejor,
• cambiar el modo de ver las cosas de las grandes masas – incluso en contra de una resistencia a
veces encarnizada. Para esto debemos comunicarnos con los demás en todo el ámbito mundial y
enseñar a los que no saben, es decir, hacer publicidad y difundir los conocimientos que hemos
adquirido. El Internet y los medios nos apoyan en esta tarea.
La coexistencia en este mundo con el animal humano es el medio usado para alcanzar el fin. El
verdadero hogar del alma no es la Tierra, sino la unidad “divina” que una vez tuvo que abandonar.
En “De anima”, Aristóteles escribió: “... las actividades del alma no están separadas del cuerpo material
...”. Las actividades del alma no pueden existir solas, tienen que estar en un cuerpo para poder avanzar
hacia la liberación.
El camino que debe recorrer un alma hasta alcanzar la liberación es infinitamente largo y apenas
comprensible para la percepción humana del tiempo. En general, el alma sólo logra refinarse en el
transcurso de varios ciclos de 10.000 años. En cada oportunidad vuelve a “dotar” a un ser humano con
su conciencia, en la esperanza de hallar finalmente el camino de regreso a la unidad.
Etapas de desarrollo de las almas:
1. Almas sin vínculos, que
a) nunca antes habían prestado su conciencia a ningún ser humano, o
b) las “almas de personas difuntas”, que todavía no recibieron una nueva capacidad de acción de parte
de las almas vivientes.
c) “Almas olvidadas”, que no recibieron la oportunidad de una nueva vida.
2. Almas en busca (aprox. el 90 % de las almas que actualmente han dado su conciencia a un ser
humano).
3. Almas despiertas (aprox. el 10 % de las almas que tienen la capacidad de actuar a través de una
persona).
4. Almas liberadas (cada año nacen 99 de ellas en todo el mundo).
(5. Transición hacia la máxima fuerza de nuestro universo espiritual  Dios).
En 1268, en su obra “Questio disputa de anima”, Tomás de Aquino fue el primero en hacer referencia a
estas diferentes clases de almas: “El rango ontológico de la persona humana se fundamenta en la
capacidad de conocimiento universal del alma intelectual y en su proximidad inmediata a Dios.”
La imagen de los seres humanos transmite todas las informaciones del alma (véase “Comunicación”).
Aquí se encuentra la clave para el Oráculo de Delfos (“Reconócete a ti mismo”). Los legisladores y
poderosos de este mundo siempre han querido prevenir (para afianzar su propia posición terrenal) que
los hombres conozcan su alma y las leyes del alma.
Al observar la propia alma (como en un espejo), uno se da cuenta de que junto al actual consenso social
terrenal también existe un mundo espiritual que nos indica el camino correcto. El reconocimiento de
esto tendría como consecuencia la contradicción con muchos sistemas terrenales establecidos. En
consecuencia, los seres humanos no necesitan líderes terrenales, sino maestros competentes (p. ej. el
Dalai Lama) que les enseñen a obedecer las leyes del alma y a tomar el camino correcto que promueve
exclusivamente el desarrollo espiritual y por ende también a la humanidad en su totalidad. Un
desarrollo positivo de la humanidad en su totalidad fomenta la creación de posibilidades de desarrollo
positivas para las almas sucesoras (y finalmente también para uno mismo), para que dichas almas
tengan una oportunidad más rápida de alcanzar su liberación.
Resumen: Siddhārtha Gautama (Buda) describió claramente el camino por el que las almas transitan
desde el pensamiento egoísta al pensamiento comunitario. En primer lugar se trata del amor hacia uno
mismo (aceptación de los propios defectos), después se trata de observar y finalmente de compartir. Sin
embargo, bajo este concepto no sólo se debe entender el hecho de dar a otros una parte de los propios
bienes materiales (como lo hizo San Martín al compartir su capa), sino en particular el hecho de
aprender a sentir compasión e interés por las demás personas y ayudarles (véase también “Liberación”).
El objetivo más importante de la cristiandad es llegar a sentarse “a la derecha de Dios”, como lo ha
hecho su hijo, Jesús, es decir, ser acogido en la comunidad de las “almas liberadas”.
Referencias adicionales:
- 926 a. C. Zaratustra (los hombres son libres, tienen la libertad de elegir entre el camino correcto y el camino incorrecto)
- 427 a. C. Platón (filósofo; el entendimiento sólo tiene lugar cuando el alma dispone de conocimiento prenatal)
- 331 a. C. Cleantes (filósofo; lo divino es nuestra razón)
- 220 a. C. Hermógenes de Tarso (fundador de la doctrina del status)
- 354 Augustín de Hippo (obispo de Hippo Regius, fundador del dualismo, cuerpo y alma)
- 774 Kūkai (monje budista japonés, fundador del Shingon-shū)
- 1165 Ibn Arabi (sufí, abogado de la tolerancia religiosa + “El espíritu de la santidad dirige el alma”)
- 1225 Tomás de Aquino (inmortalidad del alma + unión de la misma con la herramienta hombre)
- 1301 Johannes Tauler (teólogo, el alma es de origen divino y se empeña por volver a la unidad)
- 1433 Marsilio Ficino (filósofo, demostró la inmortalidad del alma en Teología platónica)
- 1638 Nicolás Malebranche (filósofo, separa cuerpo y alma del ser humano)
- 1843 Richard Avenarius (filósofo, desarrolló el “principio de economía” para la vida espiritual ...)
- 1875 Carl Gustav Jung (fundador de la psicología analítica)
- 1895 Jiddu Krishnamurti (ni los métodos, ni las religiones, ni los maestros llevan a la verdad)
- 1913 Schalom Ben-Chorin (teólogo, abogó por el diálogo cristiano-judío)
- 1960 Ralph von Mühldorfer (definió las tareas de las “almas despiertas” en pro de la comunidad de las almas)
Almas en busca (searching souls)
Aproximadamente el 90 % de los seres humanos tienen la conciencia de un “alma en busca”. Las
“almas en busca” todavía tienen una relación primaria con el “yo”. Ellas aún no conocen el camino.
Anteponen su propio YO en primer lugar en la relación con otros, continuamente establecen “listas de
jerarquía” para poder clasificarse y compararse. No miran al interior y por esta razón muchas veces se
pierden en el exterior.
Al igual que los niños, siempre buscan guías o ejemplos que seguir. Imitan y siguen toda clase de
tendencias, ídolos, a sus padres, compañeros de trabajo, jefes o a las personas aparentemente exitosas
(y tratan de superarlas). A tal efecto consumen cualquier opinión, vuelven a desecharla, para
oportunamente volver a retomarla.
Las “almas en búsqueda” constantemente necesitan obtener información y la correspondiente
resonancia de las mismas. Comenzando por la charla entre vecinos, los programas de entrevistas, los
periódicos y los noticieros en la radio y la televisión, y llegando hasta los libros de texto y revistas de
todo tipo. Todo se consume, pero sin quedar almacenado en la memoria, porque la mayor parte de esta
información es completamente irrelevante para el camino de un alma. Porque no tiene importancia
alguna si en alguna parte del mundo ha ocurrido una desgracia, qué color de cabello tiene actualmente
la reina Victoria o cuál es la cotización actual de la firma Especulaciones S.A. en la bolsa de valores.
Las almas clasificadas como “almas en busca” representan precisamente ese caos en nuestro mundo
que siempre ha existido. Múltiples opiniones y contraopiniones, declaraciones y desmentidos se turnan
y se suceden continuamente. El vacío espiritual interno busca una satisfacción sustitutiva en el vicio y
el consumo de toda clase. Al mismo tiempo, esto también es una forma de huir de la realidad. Una
presión de actividad llevada al exceso produce falsa competencia. “Las personas en busca”
generalmente se someten a exigencias que superan sus fuerzas. Se aferran a convicciones, modelos de
comportamiento y juicios falsos. Establecen parámetros erróneos.
Las “almas en busca” continuamente buscan la confirmación (resonancia) de sus conclusiones
momentáneas y por ello muchas veces se esfuerzan por manifestar su “opinión”. Les gusta participar en
conversaciones, especialmente para ver hasta qué punto su propia posición es aceptada por los demás
(deseo de integración). Aquí se comportan como niños que repiten la opinión de los adultos sin
reflexionar. Intensamente apegadas a la vida terrenal, estas almas buscan en el mundo su felicidad
terrenal (p. ej. en la búsqueda de pareja). Consideran como una máxima el no desprenderse ni de la más
mínima de sus posesiones o adquisiciones (dinero, posición social, pareja, hijos) y de este modo con
frecuencia se convierten en filisteos o esbirros de falsos ejemplos. A cambio de pequeñas ventajas,
estas almas desconectan el vínculo a su “moral interna” y por consiguiente son capaces de todo. Se
crean un estado de satisfacción en el ámbito terrenal, pero éste no logra satisfacerlas a largo plazo.
En el año 51, Seneca dijo al respecto:
“Uno es cautivo de su insaciable codicia, otro de su fatigosa actividad malgastada en esfuerzos
innecesarios, uno está ebrio por el vino, otro se atrofia en la apatía; [...] muchos son retenidos por la
búsqueda de belleza ajena o por preocuparse de la propia; luego hay muchos que por no buscar
nada en concreto son perseguidos por su propia inconstancia e inestabilidad a través de planes y
proyectos siempre nuevos; algunos no pueden llegar a ninguna conclusión para decidir hacia dónde
deben dirigir sus pasos, sino que sumidos en la flacidez y el cansancio son sorprendidos por su
destino...”
El comportamiento comparativo produce un comportamiento de competencia permanente. Por
consiguiente, la mira apunta cada vez más arriba: más lejos, más alto, mejor, más rico, más grande –
todo lo máximo es bueno. La gran diversidad de formas y maneras entre las que se puede elegir para
compararse y entrar en la competencia se convierte en una tortura.
La solución fue presentada por Stanley Kubrick en su película “eyes wide shut”. Michael Korth
escribió en 2005 el libro “El arte de la modestia”. Se trata de abandonar las falsas convicciones, de dar
la espalda al consenso social, de dedicarse con amor a los prójimos. Sólo así es posible convertirse en
“alma despierta”.
Naturalmente también existen grandes diferencias entre las “almas en busca” en lo referente a su
desarrollo espiritual y sus méritos en pro de la humanidad. Algunas de ellas están “inactivas” (aprox.
52 %), otras “ya están en camino” (aprox. 37 %), y otra fracción de ellas se encuentran “altamente
desarrolladas” (aprox. 11 %).
Almas despiertas (present souls)
Las “almas despiertas” se han cualificado (véase “Liberación”) y junto a ciertos talentos humanos
hereditarios y rasgos cósmicos han recibido también el acceso al mundo espiritual. Como “almas
despiertas”, después de algún tiempo de práctica ellas pueden leer todas las informaciones espirituales
de otras almas, tales como:
* Clase de alma (en busca, despierta, liberada);
* rasgos característicos del alma (interior, exterior, donante, receptora, comparadora);
* sexo que esa alma (él/ella) tuvo en su vida pasada;
* verdadero estado en que se encuentra esa alma (leer en la memoria emocional).
Por lo tanto, son superiores a las “almas en busca”:
* En consecuencia creen que son “mejores”, porque pueden ver más y alcanzan un conocimiento más
profundo;
* con frecuencia actúan de un modo compulsivo desde su interior, tienen voluntad de configuración y
tienen una gran disposición para el rendimiento;
* no pueden conformarse con la imperfección de las “personas normales”;
* muchas veces se sustraen del mundo normal porque no creen que puedan cambiar nada, debido a la
superioridad numérica de las “almas en busca”;
* por esta razón, frecuentemente crean su propio pequeño mundo “perfecto” y se retiran al mismo;
* tienden a la decadencia. 1
Pero a pesar de esto, ellas son ...
• incondicionalmente fiables (característica primaria)
• íntegras
• piensan con independencia, es decir, no se orientan en los demás, ni en las tendencias, modas o
usanzas sociales.
• tienen voluntad y capacidad de crear
• son autodeterminadas
• son consecuentes
• altamente capaces y dispuestas a aprender
• son atentas
• se muestran interesadas y/o activas culturalmente y socialmente
• casi siempre ejercen actividades artísticas o musicales (por lo menos en su tiempo libre)
• dispuestas a ayudar de forma sobreentendida y sin fines de lucro a otras almas (p. ej. mediante
el Ejército de Salvación, asociaciones de ayuda, etc.)
• fuertemente vinculadas a los acontecimientos terrenales
• son realistas
• no tienen auténticas preocupaciones financieras o existenciales
• nunca están mucho tiempo sin trabajo
Estas almas son conscientes de su posición superior. Ellas tienden a la decadencia, a la que tienen que
superar mediante su devoción a la “vida normal”, a fin de poder ascender espiritualmente y ser
liberadas.

1
“Decadente = degenerado y sin fuerza debido al refinamiento excesivo” (fuente: Duden). Ejemplo típico: la película
Gattaca.
Yo he denominado a estas almas como “almas despiertas”. Pienso que entre cada 10 almas hay un alma
de esta clase. De la misma manera que en el caso de las “almas en busca”, también entre las “almas
despiertas” existen grandes diferencias en lo relacionado con su desarrollo espiritual y sus méritos en
pro de la humanidad. Un 50 % de ellas se encuentran “inactivas”, mientras que un 44 % “ya están en
camino” y un 5 % se hallan “altamente desarrolladas”. Aproximadamente un 1 % son decadentes.
Después de que un “alma despierta” ha continuado por si camino de aproximación al prójimo, ella es
liberada. Resulta muy interesante que en el pueblo de Kailash (Tibet), subyugado por China, hay un
número inusualmente alto de “almas despiertas”. A pesar de todas las dificultades y durezas impuestas,
ellas son pacíficas, se muestran felices, ríen y celebran las unas con las otras. ¿Sabía usted que la
mayoría de las fundaciones de utilidad pública que hay en el mundo son establecidas por “almas
despiertas”?

Almas liberadas (liberated souls)

Después de que un “alma despierta” ha aprendido y asimilado sus últimas lecciones, la misma es
liberada. Su conciencia individual se complementa con el claro encargo de servir a la “comunidad
divina”, la humanidad. En su subsiguiente y última vida terrenal como “alma liberada”, esta alma
produce importantes descubrimientos o invenciones para beneficio de la humanidad, tal como
Prometeo recibió el encargo de llevar el fuego a los hombres. Ni si quiera la amenaza de castigos
drásticos lograron desviarle de su propósito. Un “alma liberada” presta sus servicios en el área que
mejor se adapta a su alma individual (Mozart ya contaba con amplios antecedentes musicales de vidas
anteriores). Ella no actúa por sí misma como alma individual, sino por encargo de la “comunidad de las
almas liberadas” (véase “Dios”). Su importancia para los hombres emana del propio hecho de su
existencia.
Alexander Pope escribió un poema famoso sobre Sir Isaac Newton:
Nature and nature's laws lay hid in night
(La naturaleza y sus leyes yacían ocultas en la noche)
God said Let Newton be! and all was light
(Dios dijo: ¡Hágase Newton! Y todo se hizo luz.)
Un “alma liberada” no se orienta por otras y tampoco tiene problemas para estar a solas consigo misma.
Después de completar su misión, ella pasa a formar parte de la energía global, la “fuerza máxima del
universo espiritual”, y así pierde su carácter individual. Dentro de la “comunidad divina” ella tiene vida
eterna.
Estas almas se nos hacen visibles como personas muy especiales, que nos sirven de ejemplo o que
permiten alcanzar desarrollos importantes. En tiempos de vida, ellas por lo general no llegaron a ser
famosas y fueron, o todavía son, consideradas como elementos incómodos que perturban el status quo
por no someterse a las normas prescritas por la sociedad, a sus patrones de pensamiento o sus
prejuicios. Ellas están dispuestas incluso a morir por sus ideas, si ello fuese necesario (p. ej. Juana de
Arco, Jan Huss, Galileo, Qui Jin, etc.). Muchas veces ocurre que sus ideas no se llegan a realizar sino
hasta después de muchas décadas después de su muerte, o que las mismas son aprovechadas por otros y
explotadas como éxitos comerciales. Pero también es posible que durante toda una vida estén
fomentando a otras personas muy especiales, tal como lo hizo Margarete Peutinger con su esposo, o
Theo van Gogh con su poco exitoso pero genial hermano Vincent. No fue sino hasta el siglo XX,
cuando los cuadros de Vincent finalmente se convirtieron en los mejor pagados de todos los tiempos. A
través de estas personas actúa la “fuerza divina”. Ellas son el ejemplo de que la humanidad es dirigida a
través de las mismas, aunque el propio individuo generalmente no sea consciente de esto. En este
contexto consúltese también la obra de Meister Eckhart, quien partía de la suposición de que “Dios (n.
d. a.: en forma de las ‘almas liberadas’) mantiene una actividad creadora permanente”.
Más abajo se ofrece la lista de las “almas liberadas” en una selección generalizada. Dicha lista no
pretende ser completa. He encontrado alrededor de 4.000 “almas liberadas” hasta mediados de 2009.
Estas almas se dedicaron a ordenar y sistematizar, convirtiéndose por lo tanto en fundadores de
conocimientos importantes, tal como Leonardo da Vinci, quien describió los primeros aparatos
voladores, y por ende no Lilienthal, quien finalmente sólo fue el realizador de la idea fundamental.
Tómese el tiempo necesario para estudiar con calma esta lista de “almas liberadas” y propóngase
averiguar qué es lo que las hace tan únicas. Usted verá cómo irá adquiriendo una imagen totalmente
nueva de nuestra historia universal. A lo largo de su vida, cada una de esas personas generó
importantes conocimientos, claves en los más diversos ámbitos. Sus campos de actividad son tan
diversos y variados como lo es la existencia del ser humano en general, refiriéndose bien sea a las
ciencias naturales, las artes, las formas sociales o la visión del mundo.
Las “almas liberadas” son la prueba de que nuestra existencia espiritual es un desarrollo permanente –
es decir que no existe un mundo ideal divino y terminado (de cara al futuro), sino claras prescripciones
dentro de las cuales nos hemos de continuar desarrollando. Sin embargo, forma parte de la esencia
humana el que los hombres siempre vuelvan a sufrir sensibles reveses, causados bien sea por ellos
mismos (p. ej. las guerras, los daños causados al medio ambiente, etc.) o de origen externo, como p. ej.
las catástrofes naturales. Sólo así se puede explicar que las personas en Europa hayan pasado casi 2.000
años sin lavarse y vertiendo sus excrementos simplemente a la calle, mientras que los hindúes, los
griegos y los romanos ya conocían los baños y las instalaciones sanitarias en tiempos que se remontan a
unos 3.500 años atrás. En este sentido, la lista de ejemplos se podría continuar en forma casi infinita.
También es un hecho que los esfuerzos realizados por las “almas liberadas” muchas veces son
completamente infructuosos al principio, porque la humanidad los ignora. Un ejemplo fascinante de
ello es Demócrito, quien describió las funciones de los átomos y moléculas en el año 460 a. C. Pero la
física nuclear no se convirtió en una ciencia reconocida sino hasta el siglo XIX. ¡Hay 2.300 años de por
medio!
¿O es que quizás nos tengamos que acostumbrar a otras dimensiones de tiempo? No obstante, esto se
contradice con nuestra impaciencia y con el deseo de impulsar a la humanidad permanentemente hacia
adelante, así como con el limitado horizonte de cada individuo que sólo quiere ver lo que abarca el
breve plazo de su vida actual.
Los antiguos griegos anclaron el principio impulsor de estas magníficas almas, enmarcadas en el
mundo de sus dioses, en el previsor Prometeo, quien según ellos creó a los hombres, los guió y les
suministró conocimientos. De manera comparable a un moderno transatlántico, que después de ponerse
en marcha y fijar su rumbo ya no puede ser detenido “en seco”, Prometeo tampoco cesó en sus
intenciones y siguió su rumbo, aunque sabía muy bien que le esperaba un drástico castigo.
Las “almas liberadas” son totalmente humanas, como todos nosotros, pero van impulsadas por una gran
misión que de hecho puede realizarse. Ellas son de naturaleza práctica, hablan un lenguaje claro y
generalmente comprensible, y ciertamente no muestran ningún halo glorioso ni transfiguración ajena al
mundo real. Muchas de sus publicaciones fueron redactadas intencionalmente en su lengua materna,
puesto que querían que sus conocimientos siempre estuvieran accesibles al público en general.
Las “almas liberadas” figuran entre los auténticos benefactores de la humanidad. Ellas formulan
pensamientos que pueden ser realizados efectivamente y que son de gran utilidad para todos los que
habitamos este mundo. Los beneficios que aportan son totalmente desinteresados y por consiguiente
incomprensibles para muchas personas (p. ej. la compensación del equilibrio de fuerzas Este-Oeste por
Günther Guillaume o el sistema autocrático de Lee Hsien Loonq en Singapur). Si miramos todavía más
hacia atrás, también las ideas de Galileo Galilei o de Giordano Bruno resultaban ajenas a sus
contemporáneos – hoy nos reímos de la ignorancia demostrada por los estratos sociales dirigentes en
aquellos tiempos, al igual que las generaciones venideras algún día se reirán de nosotros.
Concepto budista-hindú
No existe un Dios creador en el sentido monoteísta, al cual se pueda hacer responsable de alguna cosa.
Todas las almas son individualmente responsables del mundo que las rodea. Sin embargo, siempre
vuelven a recibir ayuda de parte de “almas liberadas” (budas) que están presentes en este mundo por
última vez. Un jivanmutki (liberado en vida) ya se ha liberado, o sea que ya no es un individuo en el
sentido de la comunidad de las almas, sino que es un enviado del poder máximo de nuestro universo
espiritual con una misión muy especial. Su consciencia es “divina”. Sólo que los creyentes en todo el
mundo todavía no han reconocido que los budas incesantemente continúan desarrollando nuevas áreas
en beneficio de la comunidad espiritual.
¿Cuántos liberados hay?
Yo afirmo que cada año nacen simultáneamente en todo el mundo 99 “almas liberadas”, con la
capacidad de actuar en y a través del ser humano. Si retrocedemos 3.000 años en el pasado, porque éste
es el período que todavía alcanzamos a documentar con cierta fiabilidad, resulta que en dicho plazo han
vivido alrededor de 300.000 liberados.
Desafortunadamente, sólo conocemos a una parte de los mismos – entre otras cosas porque sólo
abarcamos el círculo visual de nuestra propia historia. En particular faltan aquí numerosas almas que
fueron prestadas a mujeres, las cuales generalmente realizaron sus obras de una manera menos
espectacular que Juana de Arco o que quizás sucumbieron al así llamado “efecto Matilda”. Tomemos p.
ej. a la grandiosa Abigaíl, una de las mujeres de David alrededor de 1.000 a.C., o a Trotula, la partera
de Louise Henriette de Brandeburgo, que sacrificó su dote para ayudar en la reconstrucción de
Brandeburgo, destruido después de la Guerra de los Treinta Años.
El Dalai Lama dice: “Es una falsa creencia que por el hecho de retirarnos a un mundo espiritual
podamos alcanzar la iluminación y la liberación. Sólo a través de una afectuosa dedicación al mundo
real es que podemos progresar.”
Y precisamente es esto lo que nos demuestran las “almas liberadas”. Ellas están entre nosotros desde el
inicio del mundo hasta el día de hoy. Actúan en todos los campos de la actividad humana, enseñando,
ayudando, protestando, inventando y luchando por un futuro mejor para el mundo, donde otras almas
puedan tener mejores posibilidades de desarrollarse.
Al igual que todas las demás personas, las “almas liberadas” también son falibles (de esto se deduce
que Dios – puesto que todos formamos parte de Dios – es igualmente falible) y a veces usan métodos
que posteriormente resultan dudosos. Pero este es precisamente uno de los principios fundamentales de
nuestro mundo espiritual. Todo se resume en un intento permanente de lograr que algo progrese. Dicho
intento puede tener éxito o fracasar – entonces comenzaremos de nuevo bien sea mañana, dentro de
varios años, décadas o centurias.
No existe una predestinación. La dirección a la que nos somete nuestro ser superior (Dios), se limita al
serio intento de cambiar las situaciones precarias en este mundo. Por consiguiente tampoco existe la
posibilidad de ver el futuro – aunque todos quisiéramos creer en esa posibilidad. El final de nuestro
camino es incierto – lo que importa es nuestro esfuerzo honesto y permanente por cambiar las
precariedades existentes. La recompensa que recibimos a cambio es la fusión con la “máxima fuerza de
nuestro universo espiritual”.
Almas liberadas antes de Cristo (a.C. = antes de Cristo)
Clasificadas según su año de nacimiento, si se conoce - el vínculo conecta con WIKIPEDIA, bauz.de, ngiyaw-Books, así
como otras fuentes de información y la österreichische Nationalbibliothek (Biblioteca Nacional Austríaca) para otras
informaciones de fondo, en la medida en que se disponga de ellas.
- aprox. 15 millones de años a.C., los primeros seres vivos dotados de inteligencia emergen del mar.
- 6 - 7 millones de años a.C., el ser humano aprende a caminar en forma erecta.
- 30.000 a.C., el ser humano ya conoce los números.
- 35.000 a.C., el ser humano ya utiliza el fuego.
- 7500 a.C., Noé salvó a muchas personas del Diluvio
(Phoenix: catástrofe natural junto al Bósforo y subsiguiente migración de pueblos).
- antes de 5000 a.C. "invención" de la escritura (primeros grabados primitivos).
- 5000 a.C., primeros relojes de sol en Egipto.
- 5000 a.C., invención de la rueda y construcción de los primeros barcos.
- 4500 a.C. se inventa el arte de cocer pan en Egipto.
- 3060 a.C. Menes (une las regiones del Alto Egipto y del Bajo Egipto para formar el imperio del Antiguo Egipto)
- 3000 a.C. astrología comprobable en Egipto
- 3000 a.C. invención del arado y del telar
- 2700 a.C. Imhotep (genio universal, que creó un nuevo sistema de irrigación a lo largo del Nilo)
- 2700 a.C. Tien-Lcheu (filósofo chino que inventó la tinta de escribir)
- 2500 a.C. primeros canales de aguas limpias y aguas negras en la ciudad de Harappa (India)
- 2500 a.C. cultura altamente desarrollada en Mohenjo Daro
- 2223 a.C. Sar-Kali-arri (rey sumerio de Agadé que disolvió a la dinastía reinante)
- 2025 a.C. KAWIT (concubina de Menuhotep II, ejerció una influencia decisiva sobre la unificación de Egipto)
- 2000 a.C. Construcción de la Torre de Babel (primer "rascacielos" del mundo)
- 1587 a.C. Tetisheri (dedicó sus esfuerzos a la lucha por liberar Tebas)
- 1250 a.C. Hunefer (escribano del rey que tenía gran influencia)
- 1250 a.C. Agamenón (levantó un reino floreciente en Micenas y fue a la guerra contra Troya)
- 1200 a.C. Josué (enviado a explorar la tierra de Canaán y sucesor de Moisés)
- 1090 a.C. Heribor (funda del estado religioso de Tebas)
- 1100 a.C. Invención de la brújula y de la producción de papel en China
- 1000 a.C. Abigaíl una mujer de David (se sacrificó a sí misma para salvar a la tribu de su esposo Nabal)
- 999 a.C. Rey Hiram (fundador del imperio fenicio + comercio entre oriente y el Mediterráneo)
- 930 a.C. Rey Salomón (aseguró la paz en Israel mediante la instalación de 12 distritos autónomos)
- 926 a.C. Zaratustra (los hombres son libres, tienen la libertad de elegir entre el camino correcto y el camino incorrecto)
- 726 a.C. Micha (profeta judío que criticó lo absurdo de las religiones - atacó a los que ejercían el poder)
- 708 a.C. Rey Manasse (como espíritu liberal reconstruyó Judá e introdujo el culto religioso asirio)
- 670 a.C. Kalimachos (consejero de la reina ptolemaica, director de la biblioteca en Alejandría)
- 660 a.C. Calino (poeta griego, inventor de la Elegía )
- 652 a.C. Ciáxares II (liberó a los medos del dominio de los escitas)
- 643 a.C. Solón (lírico, dio al estado griego una nueva constitución, la timocraia)
- 637 a.C. Aisymnet (modificó partes de la constitución para proteger a los pequeños campesinos contra la nobleza)
- 624 a.C. Tales (fundador de la filosofía y de la ciencia moderna)
- 610 a.C. Anaximandro (encontró el “origen de todo ser”)
- 587 a.C. Pythagoras (científico, desarrolló el teorema de Pitágoras)
- 563 a.C. Siddharta Gautama (buda)
- 560 a.C. Ergotimos (creó los trabajos de cerámica modernos)
- 551 a.C. Confucio (fundador del comportamiento regido por la razón en China)
- 550 a.C. Milcíades (salvó Atenas de los persas y ganó la batalla de Maratón)
- 549 a.C. Rey Darío (mediante una estructura administrativa ejemplar renovó el gran imperio persa)
- 540 a.C. Heraclíto (filósofo: criticó intensamente a los habitantes de su ciudad)
- 526 a.C. Lao-Tsé (elaboro impresionantes crónicas sobre la historia de China)
- 514 a.C. Harmodio (allanó el camino hacia la democracia ateniense)
- 510 a.C. Cimón (logró el armisticio con Esparta)
- 500 a.C. Fidias (escultor más famoso de la antigüedad, fue el primero en mezclar materiales
+ constructor de la Acrópolis de Atenas)
- 492 a.C. Sun Tzu (estratega militar, escribió "El arte de la guerra", "El objeto de la guerra es la paz")
- 484 a.C. Heródoto (teórico realista, reflexionó sobre formas de estado, constituciones y el futuro de Europa)
- 480 a.C. Escílax de Carianda (descubrió nuevas rutas marítimas)
- 480 a.C. Antifonte (abogado defensor, defendió a personas acusadas de asesinato)
- 470 a.C. Aspasia de Mileto (filósofa y crítica social famosa)
- 469 a.C. Sócrates (filósofo, no creía en los dioses de Atenas, sino en el amor - lo ejecutaron)
- 465 a.C. Hipócrates de Quíos (matemático y profesor de geometría ...),
- 462 a.C. Kritias (un político muy controvertido, pero como poeta escribió la primera trilogía de tragedias)
- 460 a.C. Leukippos von Milet (fundó una escuela de filósofos en Abdera)
- 460 a.C. Demócrito (físico, fue el primero en postular que la materia está formada por átomos)
- 460 a.C. Mikon (pintor y escultor griego)
- 447 a.C. Aristófanes (escritor de comedias griego, inventor de la sátira política)
- 444 a.C. Conón (General, fortaleció nuevamente a Atenas mediante su política de alianzas y conquistas)
- 443 a.C. Erinna von Thelos (...)
- 437 a.C. Arquitas de Tarent (matemático, consideró la aritmética como la base de las ciencias)
- 436 a.C. Isócrates (abrió una escuela para oradores en Atenas)
- 430 a.C. Lisandro (fue el primero en decodificar mensajes militares a través de una escítala)
- 430 a.C. Hipias de Élide (matemático, descubrió fórmulas importantes en geometría)
- 427 a.C. Platón (filósofo: el conocimiento sólo se obtiene cuando el alma ya dispone de conocimiento prenatal)
- 426 a.C. Jenofonte (escritor, escribió "la educación de Kyros" ...)
- 407 a.C. Hipócrates de Quíos (astrónomo ...)
- 401 a.C. Ctesias de Cnido (criticó la decadencia de la casa real persa)
- 400 a.C. Éforo de Cime (historiador, redactó la primera historia universal de Grecia)
- 400 a.C. Hannón el Navegante (fenicio, descubrió nuevas rutas de viaje y comercio)
- 400 a.C. Éforo de Cime (historiador griego, separó las circunstancias históricas de las geográficas)
- 392 a.C. Diógenes de Sinope (filósofo, criticó la necesidad de los seres humanos en tiempos helenísticos)
- 390 a.C. Friné (algo impensable en aquella época: como mujer desafió a la sociedad griega y salió airosa)
- 385 a.C. Mencio (filósofo chino, vio en el ser humano lo bueno natural)
- 384 a.C. Aristóteles (demostró las relaciones matemáticas más importantes)
- 373 a.C. Aristóxeno (definió todos los fundamentos musicales que continúan vigentes mundialmente hasta la actualidad)
- 370 a.C. Calístenes de Olinto (historiador de Alejandro Magno, rechazó la prosquinesis frente a los gobernantes undanos)
- 366 a.C. Zhuangzi (filósofo chino, desarrolló una perspectiva del mundo que sigue vigente hasta el día de hoy)
- 363 a.C. Hecateo de Abdera (historiador, estudió la historia de Egipto)
- 362 a.C. Pirrón de Elis (el contenido de verdad no se puede determinar inequívocamente ni a través de los sentidos
ni a través de los juicios)
- 362 a.C. Euclides (matemático, recopiló los conocimientos matemáticos griegos de su época)
- 356 a.C. Alejandro Magno (levantó un floreciente imperio persa con una administración humana de los vencidos)
- 350 a.C. Megástenes (como griego estudió detalladamente la India y contribuyó así al entendimiento de los pueblos)
- 339 a.C. Dromichaites (rey gético ...)
- 331 a.C. Cleantes (filósofo, fundador del estoicismo: Lo divino es nuestra razón)
- 312 a.C. Calímaco (bibliotecario en Alejandría, padre de la bibliotecología)
- 306 a.C. Hierón II (diseñó y construyó grandes barcos de hasta 81 m)
- 294 a.C. Xun Zi (filósofo chino: "La maldad del ser humano se puede contrarrestar mediante el aprendizaje")
- 285 a.C. Hegesias von Magnesia (retórico que defendió los derechos autónomos de los habitantes de Gasa)
- 280 a.C. Mantheo (se está investigando)
- 276 a.C. Crisipo de Soli (sistematizó la doctrina estoica en ética, lógica y física)
- 275 a.C. Eratóstenes (director de la Biblioteca de Alejandría, en la que se encontraba almacenado la totalidad
del conocimiento humano de la antigüedad, hasta que se quemó)
- 273 a.C. Mahinda (declaró el estado de bienestar social y llevó el budismo a Ceilán)
- 262 a.C Apolonio de Perge (matemático griego, estudió la problemática de las secciones cónicas)
- 260 a.C. Mimamsá (discusión de la filosofía india)
- 256 a.C. Liu Bang (emperador chino, fundador de la dinastía Han)
- 226 a.C. Nägasena (sabio budista, escribió una introducción fundamental al budismo)
- 220 a.C. Hermogenes von Tarsos (fundador de la doctrina del status (retórica))
- 207 a.C. Livio Andrónico (fundador de la literatura latina)
- 200 a.C. Herón de Alejandría (ingeniero, inventó la eolípila - el calor como fuerza motriz)
- 189 a.C. Hiparco (astrónomo, fundador de la astronomía científica, fue el primero en medir el año solar)
- 178 a.C. Panaitios (filósofo, fundador del estoicismo medio, creó la doctrina de la ética, alma del Epicuro!)
- 155 a.C. Menandrou Daos I. (...)
- 150 a.C. Kritolaos (estableció una escuela para filósofos en Peripas)
- 133 a.C. Filón de Larisa (desconfiaba de la capacidad humana de reconocer la verdad)
- 123 a.C. Antíoco de Ascalón (filósofo, con su obra “Sosos” se opuso a la nueva doctrina escéptica de Filón)
- 106 a.C. Marco Tulio Cicerón (abogado, entre otras cosas defendía al pueblo vulgar contra funcionarios corruptos)
- 100 a.C. Publio Siro (desarrolló la forma teatral del Mimus, conocida hasta hoy bajo Sex-&Crime + acción)
- 98 a.C. Tito Lucrecio Caro (condena la decadencia de la nobleza, pacifista, duda de la existencia de los dioses)
- 94 a.C. Clodia (mujer vivaz y alegre que se comprometió políticamente)
- 70 a.C. Diodoro Sículo (historiador griego)
- 70 a.C. Virgilio (poeta maestro de la Antigüedad)
- 68 a.C. Horacio (poeta, criticó las circunstancias reinantes en aquella época)
- 63 a.C. Estrabón (redactó una extensa obra de historia antigua, editada por Groskurd)
- 63 a.C. Nicodemo (fariseo, abogó por los judíos sometidos en Jerusalén)
- 60 a.C. Gémino (astrónomo, fue el primero en suponer que la tierra es una bola)
- 52 a.C. Yang Xiong (escribió el primer diccionario de dialectos chinos “Fangyan”)
- 43 a.C. Ovidio (poeta, entre otras cosas escribió mucho sobre el arte del amor y Epistulae ex Ponto)
- 35 a.C. Teodoro de Gadara (...)
- 33 a.C. Vipsania Agripina (se casó con el emperador Tiberio ...)
- 25 a.C. Aulo Cornelio Celso (médico, describió entre otras cosas los cuatro signos de una inflamación)
- 10 a.C. Gaius Stertinius Xenophon (médico famoso de Asclepio en Kos)
- 10 a.C. Claudio (emperador romano, rechazó ser venerado como un dios)
- 2 a.C. Judas Iscariote (judío que luchó contra los romanos y utilizó a Jesús para sus propósitos)
- 1 a.C. Juan el Bautista (el verdadero fundador del cristianismo moderno)
- 1 a.C. Séneca (filósofo, renunció a su poder en Roma y se convirtió en naturalista)
 Atención
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particular faltan las muy extensas listas con las casi 4.000 “almas liberadas” desde
3.500 antes de Cristo hasta la actualidad, así como otras partes del texto.

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Dios
A causa del Big Bang, una gran forma de energía se fragmentó en miles de millones de energías
individuales (almas). De acuerdo al principio de conservación de la energía, todas las almas tienen que
encontrar su camino de regreso a la unidad. Pero para hacerlo, en primer lugar necesitan adquirir
capacidad de acción. Esto sólo es posible a través de una vinculación con la criatura biológica “ser
humano” que les presta su capacidad de actuar. A cambio, las almas prestan a los seres humanos su
conciencia durante el plazo que dure su vida.
Al comienzo, toda alma es un “alma en busca”. Cuando estas almas cambian su conciencia y pasan de
un pensamiento individualista a un pensamiento comunitario, etc., es decir que comienzan a ayudar a
otras personas de una manera desinteresada, ellas ascienden. En su próxima vida terrenal serán “almas
despiertas”. Además de características humanas hereditarias y rasgos de naturaleza cósmica, las “almas
despiertas” también obtienen el acceso al mundo espiritual. En su calidad de “almas despiertas”, ellas
pueden reconocer las clases espirituales de otras personas y, con algo de práctica, podrán leer la
memoria emocional espiritual de otros seres humanos. Por lo tanto, ellas son superiores a las “almas en
busca”.
Las “almas despiertas” alcanzan la liberación por méritos especiales. Sólo a través de la abnegada
dedicación a otras almas se hace posible el ascenso hacia la comunidad divina. En su última vida
terrenal, las “almas despiertas” tienen la misión de aportar a la humanidad - de modo similar a
Prometeo - algún conocimiento muy especial (véanse las listas de “almas liberadas”). Después de
completar esta última misión, su conciencia pasa a formar parte de la “comunidad de las almas
liberadas”. A esta comunidad, los seres humanos han dado el nombre de “Dios”. Yo lo seguiré
utilizando.
De modo que Dios es una comunidad de almas que se han distinguido por acciones especiales en
beneficio de la humanidad. La conciencia de Dios se complementa con las “almas liberadas” luego de
la muerte de su huésped humano. Dios es la suma de todas las conciencias de las “almas liberadas”
desde el comienzo de nuestro mundo. Su conciencia se encuentra en constante desarrollo. Dios es un
proceso de desarrollo continuo, de manera análoga al desarrollo del cual es objeto constantemente la
humanidad.
Dios no tiene ninguna posibilidad de crear algo por sí mismo. La teóloga evangélica Dorothee Sölle
determinó que: “Dios no tiene otras manos que las nuestras.” Por ende, las teorías de la creación de
todas las religiones y visiones del mundo son nulas. Nuestra comunidad de almas sólo utiliza el sistema
natural existente de este planeta para continuar evolucionando. Ella no lo ha creado, pero
constantemente intenta cambiarlo para bien, a fin de mejorar las condiciones para otras almas.
Dios sólo ejerce su influencia a través de las “almas liberadas”, las cuales luchan por la causa de la
humanidad y tratan de cambiar el mundo. Y como todo en este mundo, también es incierto el desenlace
que tendrá este intento. El ser humano que alberga a un “alma liberada” podría enfermar y morir,
quizás tenga la “mala suerte” de recibir el sexo equivocado y “no le sea permitido ocuparse de esto o de
aquello” debido a las doctrinas de comportamiento social, o también podría ser que sea perseguido y
muerto por otras personas debido a sus afirmaciones o convicciones, o ... o ... Todo es un intento de
impulsar a la humanidad hacia adelante.
Las “almas liberadas” deben ser apoyadas por las “almas despiertas” (aprox. 10 % de la humanidad =
660 millones de personas) mediante el mejoramiento, la puesta en práctica y la realización de las ideas
de las “almas liberadas”. Las “almas despiertas” tienen la capacidad de adquirir nuevos conocimientos,
puesto que tienen acceso al mundo espiritual y acceso directo a Dios. En cuanto hayan integrado esos
conocimientos en su conciencia despierta, Dios se convierte en una experiencia vivencial para ellas.
Por esta razón, ellas suelen llegar a otros resultados y conclusiones que la mayor parte de las demás
personas.
El sistema “Dios” y las condiciones que lo rigen son claras y sencillas. Dicho sistema es autocrático e
inalterable. El filósofo chino Xúnzĭi enseñaba en el año 265 a.C.: “El cielo tiene reglas fijas, la tierra
tiene propósitos fijos.”
Es hora de revisar a fondo la imagen global de “Dios”, aún cuando esto vaya en contra de las
convicciones de millones de personas y deje sin trabajo a uno que otro predicador o “siervo de Dios”.
Esto hará que muchas comunidades religiosas establecidas lleguen al verdadero fondo de los hechos, o
bien les suministrará posteriormente el fundamento buscado desde hacía largo tiempo.
Debido a que cada alma es una parte de la forma de energía original, ella también es una parte de Dios.
C.G. Jung ha dicho muy acertadamente que “Dios vive en el alma”.
Referencias bibliográficas:
- 331 aC Kleanthes (filósofo: Lo divino es nuestra razón)
- 98 aC Titus Lukretus Carus (pone en duda la existencia de los dioses)
- 204 Plotin (filósofo, el universo no fue creado por la voluntad de un dios creador)
- 573 Johannes Klimax (abad, descubrió que solamente el “amor” conduce a la unidad divina)
- 788 Shankara (filósofo hinduista, la redención es responsabilidad propia del ser humano)
- 1225 Tomás de Aquino (inmortalidad del alma + su unificación con la herramienta “hombre”)
- 1257 Meister Eckhart (filósofo, descubrió que Dios obra en el “ahora” – véase “Almas liberadas”)
- 1301 Johannes Tauler (teólogo, el alma es de origen divino y tiende a volver a la unidad)
- 1433 Marsilio Ficino (filósofo, demostró la inmortalidad del alma en Theologia platonica)
- 1511 Michael Servet (humanista, cuestionó la doctrina de la trinidad  fue quemado por blasfemo)
- 1535 Luis Molina (en el libre albedrío del ser humano vio reflejada nuestra divinidad)
- 1638 Nicolas Malebranche (filósofo, separa cuerpo y alma del ser humano)
- 1883 Yogananda (monje, determinó las coincidencias entre el budismo, el hinduismo y el cristianismo)
- 1873 Teresa de Lisieux (monja, la entrega a otros seres humanos es la divinidad en este mundo)
- 1929 Dorothee Sölle (teóloga, “Dios no tiene otras manos que las nuestras”)
Diablo y demonios
El diablo, el infierno, los demonios, los fantasmas y otros entes espirituales negativos, así como todo lo
malo, son producto de la actividad pensante del hombre, es decir, de su imaginación. Son los propios
deseos y temores reprimidos que emergen aquí a la superficie. El potencial para sucumbir a la
“tentación” forma parte de la esencia humana; se puede decir que está omnipresente. De manera
análoga al principio de resonancia, una persona puede ser susceptible a ello, mientras que otra no.
Las personas que se ocupan intensamente con esta clase de charlatanerías sufrirán un cambio negativo
en su personalidad. Debido a que todas las almas están interconectadas energéticamente las unas con
las otras, las personas dotadas con talentos mediáticos pueden captar esas vibraciones “malas” y en
consecuencia creerán en la existencia de demonios. Pero lo que están percibiendo en realidad son las
vibraciones de las memorias sentimentales negativamente marcadas.
Resulta curioso que la mayoría de las personas que se interesan por estas cosas ya están marcadas por
rasgos negativos. Lamentablemente, este fenómeno también es aprovechado por toda clase de obras
concebidas para causar horror y espanto en la literatura, la prensa, el cine y la TV. Sobre todo las almas
incultas son las que pueden sufrir graves perjuicios por estos hechos. No obstante, las almas despiertas
y las almas liberadas están protegidas contra ello. Definitivamente, no existen ni los diablos ni otros
demonios.
Es probable que el concepto de tales mundos tenebrosos tenga su origen en la necesidad humana de
explicar las cosas negativas de la vida y de hallar a un responsable de la propia falibilidad. Muchas
personas tienden a buscar y encontrar siempre la culpa en otros y a aceptar incluso las cosas feas como
dignas de aprenderse. Pero se trata de asumir la propia responsabilidad.
Sin embargo, hasta el día de hoy existen las cacerías de brujas, sólo que ahora son otros los objetos de
demonización: drogas, terrorismo, extranjeros, hutu / tutsi, etc.
Pero también existen amenazas reales que no son obra del hombre. Estamos expuestos a la amenaza de
catástrofes naturales tanto generadas en nuestro propio planeta como también provenientes del espacio
exterior. El conocimiento de esto es la fuente del Apocalipsis. Sin embargo, es un error culpar a Dios
por esto. Un posible “fin del mundo” se deberá a causas naturales. No será la venganza de Dios por la
maldad de la humanidad. Por el contrario, la comunidad divina está interesada en que todas las
partículas de energía encuentren su camino de regreso a la unidad. Y en esto no hay lugar para
venganzas.
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¿Qué es lo que lleva a un alma a su liberación?
La liberación le es concedida al alma cuando ésta ha encontrado el camino hacia el amor desinteresado
por el prójimo y el servicio a la humanidad. Este es el sentido de la vida.
Aquellas comunidades religiosas que sostienen que las almas se pueden acercar a su liberación a través
de meditación, privaciones personales o grandes esfuerzos, sencillamente están equivocadas. Todo esto
está enfocado egoístamente en el individuo y no tiene nada que ver con el contenido del mensaje de
liberación. El que está ocupado consigo mismo, generalmente no se preocupa por los demás o no
realiza ningún servicio en beneficio de la humanidad.
Un alma tiene que modificar su conciencia para poder liberarse. Esto se demorará a lo largo de muchas
vidas humanas. Los ejercicios meditativos o budistas sólo ayudan en la medida en que el alma al
mismo tiempo sepa entregarse con amor a otras personas, tome parte en sus asuntos e imparta una
configuración positiva a las relaciones. Este es el pensamiento en el cual se basa el cristianismo y
también es el fundamento del budismo.
Es un error colocar el deseo de liberación en un primer plano. En primer lugar, las aspiraciones
deberían estar dirigidas a convertirse en un “alma despierta”, es decir, volcarse de forma abierta y
decidida hacia los seres humanos y la humanidad, enfrentar los problemas existentes y tener la voluntad
de lograr cambios (Vita activa o Catalina de Siena, quien se apartó de la soledad del convento para
reunirse nuevamente con las personas).
Las personas que tienen valor cívico y una conciencia bien definida no quieren ni pueden cerrar los
ojos ante el enchufismo, la corrupción y las intrigas criminales. Pero cuando manifiestan públicamente
sus dudas en relación a la honradez de los actos en sus empresas, muchas veces arriesgan su carrera
profesional – en ocasiones incluso la vida – por motivos de conciencia. En los EE.UU. se les denomina
como “whistleblowers” (en español: informantes), en Francia se les llama “nouveaux justiciers” (en
español: nuevos justicieros), en Alemania sencillamente son personas con valor cívico y una conciencia
bien definida. Un campo de acción actual sería, p. ej., la protesta masiva contra la mutilación genital.
En este campo hacen falta personas que se opongan con firmeza y decisión y le pongan un punto final a
este error colectivo. Otro ejemplo es Bart Weetjens, quien se dedica al adiestramiento de “ratas
buscaminas”, con el objeto de localizar minas terrestres en África, etc.
CG Jung reconoció en la libido del ser humano el deseo de retornar a la unidad. La libido siempre es
efectiva.
Gráfico “Ciclos del alma”

Comunidad divina

Almas liberadas

Almas despiertas
660 millones
Mundo interme- Mundo interme-
dio de todas las 10 % dio de todas las
almas almas

Almas en busca
6.100 millones

90 %

Las almas vivientes eligen a cuáles almas

quieren volver a conferir la capacidad de actu-
ar.

© 07/2008 Ralph von Mühldorfer

Cinco requisitos necesarios para un desarrollo espiritual positivo
Las personas deben entender que el continuo desarrollo dirigido al logro de mejores condiciones de
vida para todos los seres humanos en nuestro mundo es nuestra tarea común, en la que debemos
participar todos y cada uno de nosotros sin excepción. Para ello se requieren:
1. Salud
En ausencia de una persona sana y con capacidad de rendimiento, no es posible ningún
desarrollo espiritual positivo. Esto incluye: Agua limpia y aire puro + alimentación saludable y
suficiente + prevención sanitaria + vivienda adecuada.
2. Comunicación
El intercambio con otras almas promueve la paz y hace posible proveer seguridad material a las
personas mediante el florecimiento del comercio. El intercambio de destrezas y aptitudes
(compartir) que esto conlleva va en beneficio de todos los participantes. El rey Salomón
demostró hace 3.000 años en Israel cómo un país podía florecer y alcanzar un estado de riqueza
tanto material como también intelectual y cultural a través de una comunicación eficaz y
vigorosa. Él logró reunir pacíficamente a los grupos étnicos opuestos bajo el techo común de
una administración central.
3. Reconocimiento del alma y de la mayor fuerza del universo espiritual
La base de esto proviene de Siddhārtha Gautama (Buda). No hay nada que añadir a este
conocimiento. Las almas deben hallar el camino que las lleve del pensamiento egoísta al
pensamiento comunitario. Se trata de compartir. Sin embargo, bajo este concepto no sólo se
debe entender el hecho de dar a otros una parte de los propios bienes materiales (como lo hizo
San Martín al compartir su capa), o el hecho de compartir desinteresadamente los propios
conocimientos, sino en particular el hecho de aprender a sentir compasión e interés por los
demás.
4. Formación
Thomas Jefferson, autor de la declaración de independencia de los Estados Unidos de
Norteamérica, exigió que se transmitiera conocimiento funcional (¡Difundid la “luz de la
ciencia”!).
5. Asumir tareas en beneficio de otras almas (Ralph von Mühldorfer)

Toda alma dotada con capacidad de acción tiene cuatro tareas:

1. Comprender a la propia alma y corresponder a sus necesidades
2. Dotar con capacidad de acción al mayor número posible de almas emparentadas
3. Acompañar a éstas en su entrada a la vida
4. Continuar desarrollando la comunidad espiritual.
El sentido de la vida
Sin la asunción voluntaria de tareas en beneficio de otros y en definitiva también para la comunidad de
las almas, ningún alma tiene ni la más mínima posibilidad de alcanzar su propio desarrollo y liberación.
Esto es una ley inalterable en nuestro mundo espiritual, que es el verdadero hogar de todas las almas.
Este es el sentido de la vida.
Actualmente, cuando se trata de emprender tareas, las personas generalmente piensan sólo en la
posibilidad de ganar dinero o en su propia realización. A fin de cuentas, todas las buenas ideas siempre
son convertidas en moneda “contante y sonante”, comprobándose su utilidad monetaria y
sometiéndolas a un plan de rentabilidad comercial. Pero la utilidad espiritual no lleva ningún número
de asiento en ninguna contabilidad. Si toda actividad realizada en este mundo ya sólo es considerada
por el ser humano bajo aspectos económicos, entonces nos dirigimos rumbo a la mayor catástrofe de la
humanidad.
Todas las exigencias y condiciones deseables para una evolución positiva de las almas están contenidas
en los cinco requisitos para un desarrollo espiritual positivo. Si en el futuro se llegasen a formular
nuevas visiones para sistemas sociales viables, sus fundamentos habrán de ser los puntos previamente
mencionados. Todo acto humano deberá medirse en ellos.

Definiciones
El alma es la conciencia del ser humano. Ella no reside en el cuerpo de una persona, sino en un “mundo
intermedio”, según lo enseñan también las filosofías orientales. Por lo tanto es incorrecto el concepto
de la encarnación – aunque por otro lado también hay numerosos contenidos de las teorías de la
encarnación que sí son correctos. Después de haber sido engendrado, el ser humano establece a través
de sus receptores de comunicación una conexión con su alma que mantendrá a lo largo de toda su vida.
Su alma constituye una retroconexión hacia sus sentimientos. Ella es puramente una memoria
sentimental. En esto se fundamenta la posición especial del ser humano frente a todos los demás seres
vivos en la Tierra.
La coexistencia en este mundo con el animal humano es el medio usado para alcanzar el fin. El
verdadero hogar del alma no es la Tierra, sino la unidad “divina” que una vez tuvo que abandonar. En
“De anima”, Aristóteles escribió: “... las actividades del alma no están separadas del cuerpo
material ...”. . El alma sólo puede esforzarse por alcanzar la liberación si se encuentra alojada en un
cuerpo.
No existe ningún “subconsciente”; tan sólo una memoria sentimental. En ella un 5 % es consciente y un
95 % es inconsciente. De este modo, declaro abolida la palabra subconsciente. Pero aún así se puede
hablar de contenidos conscientes e inconscientes. Muchos han sido desplazados o reprimidos; no
pueden traspasar conscientemente el tamiz o la barrera, respectivamente, de la razón humana.
La suma total de la conciencia es el alma. Ella es una memoria sentimental que va almacenando todas
las experiencias de todas las vidas de un alma, y de esto también forman parte las experiencias
colectivas de los grupos humanos en los que ha vivido o actualmente vive el alma (CG Jung: La tierra
vegetal que nutre a las experiencias humanas es mucho mayor de lo que se supuso hasta ahora). El
intelecto de una persona es la barrera que con frecuencia reprime o desplaza los contenidos antiguos o
no entendidos. Esto hace que el “verdadero conocimiento” sea difícil de alcanzar para el hombre,
puesto que carece de orientación para el futuro. Esta es la mayor cruz de la humanidad moderna.
Referencias bibliográficas adicionales:
- 926 a. C. Zaratustra (los hombres son libres, tienen la libertad de elegir entre el camino correcto y el camino incorrecto)
- 469 a. C. Sócrates (filósofo, no creía en los dioses de Atenas, sino en el amor)
- 427 a. C. Platón (el conocimiento sólo se alcanza cuando el alma ya dispone de sabiduría prenatal)
- 331 a. C. Cleantes (Filósofo: Lo divino es nuestra razón)
- 133 a. C. Filón de Larisa (desconfiaba de la capacidad humana de reconocer la verdad)
- 1225 Tomás de Aquino (inmortalidad del alma y unión de la misma con la herramienta hombre)
- 1301 Johannes Tauler (teólogo, el alma es de origen divino y se empeña por volver a la unidad)
- 1257 Meister Eckhart (filósofo, reconoció que Dios crea en el presente)
- 1433 Marsilio Ficino (filósofo, demostró la inmortalidad del alma en Teología platónica)
- 1511 Miguel Serveto (humanista, puso en duda la doctrina de la Trinidad)
- 1535 Luis Molina (vio en la libre voluntad del ser humano lo divino en nosotros)
- 1632 Baruch (Benedictus) Spinoza (filósofo, el ser vivo “hombre” forma parte de la naturaleza)
- 1638 Nicolás Malebranche (filósofo, separa cuerpo y alma del ser humano)
- 1646 Gottfried Wilhelm Leibnitz (Bibliotecario ... )
- 1810 Eliphas Lévi (ocultista, escribió Le livre des splendeurs; el cristianismo carece de núcleo en su doctrina)
- 1813 Soeren Kirkegaard (objetó que muchos se hacen llamar cristianos, pero sin vivir el cristianismo)
- 1819 Walt Whitman (igualdad de derechos entre sexos / almas, trascendencia y conocimientos sobre la muerte)
- 1843 Richard Avenarius (filósofo, desarrolló el “principio de economía” para la vida o el conocimiento espiritual)
- 1875 Albert Schweizer (filósofo religioso y médico; redujo pensamientos teológico-filosóficos)
- 1875 Carl Gustav Jung (explicó psicológicamente el arte, la mitología, la religión, la filosofía y los sueños)
- 1893 Karl Jaspers (filósofo: “El hombre fracasa en su pensamiento racional”)
- 1902 Julian Steward (antropólogo, la humanidad se desarrolla diferenciadamente en su entorno social)
- 1928 Humberto Maturana (“El espíritu no es una cosa sino el proceso de conocimiento de la vida”)
- 1929 Dorothee Sölle (teóloga, “Dios no tiene otras manos que las nuestras”)
- 1942 Stephen Hawking (astrofísico, niega que existe un “Dios creador”)
- 1948 Jesper Juul (terapeuta familiar, reconoce a los niños competencia social y emocional)
- 1960 Ralph von Mühldorfer (tareas de las “almas despiertas” en beneficio de la comunidad de las almas)

Atención
Esta descarga gratuita sólo contiene una parte del texto de la edición original; en
particular faltan las muy extensas listas con las casi 4.000 “almas liberadas” desde
3.500 antes de Cristo hasta la actualidad, así como otras partes del texto.

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edición de tapa blanda, bajo el nº ISBN 978-1-4452-7101-9

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ahorrarse el porte, también puede adquirir el libro completo como versión de e-book
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Epílogo del traductor

Cuando nuestros primeros ancestros hace alrededor de 150.000 años alzaban sus miradas fuera de sus
cavernas y contemplaban admirados las estrellas en el cielo nocturno, algunos de ellos probablemente
ya presentían que su misión en este mundo era muy especial. Pues eran los primeros representantes del
Homo sapiens, el „hombre que sabe”. Ellos tenían un conocimiento y tenían una conciencia. Eran
conscientes de su propia existencia y tenían una sed insaciable de nuevos conocimientos. Ellos querían
saber: “¿De dónde vengo y hacia dónde voy; y por qué razón?” Tal como lo hacemos aún hoy. Porque
muchos de nosotros, quizás la mayoría, todavía estamos en busca de nuestras propias raíces
existenciales.

Muy pronto, nuestros ancestros dejaron de abandonar a sus muertos a la merced de los animales
salvajes en el campo abierto y comenzaron a darles sepultura. Y más aún: junto a los muertos en sus
tumbas colocaban todos aquellos objetos que posiblemente pudieran servirles en su camino al más allá
o a una próxima vida. Esto indica un conocimiento y un presentimiento. Porque aquellos humanos
primitivos ya sabían lo que presentían y presentían lo que sabían. Sabían que tenían un destino y
presentían su origen. Y cuando Prometeo les llevó el fuego, nuevamente hubo muchos entre ellos que
ya sabían qué camino debían tomar.

La simbiosis entre cuerpo y energía, entre ser humano y alma, es algo que todos nosotros en general
sabemos y aceptamos. Sólo que hasta el presente todavía no hemos recibido respuestas absolutamente
satisfactorias, o por lo menos convincentes, a la pregunta de cómo funciona en realidad el sistema “ser
humano  alma”. Esta pregunta ahora ha sido respondida en forma magistral por Ralph von
Mühldorfer en su libro “Nueva doctrina del alma – El sentido de la vida”. En un lenguaje claro e
inteligible, el autor nos enseña las clases en que se dividen las almas, así como el camino que ellas
deben seguir para llegar a Dios. A través de ejemplos prácticos, recibimos una idea del gran número de
diferentes ecuaciones teóricamente posibles para el binomio (hombre + alma) que pueden llegar a
alcanzar el resultado anhelado de esta combinación mutualista.

Sin embargo, el núcleo principal de la obra de Ralph von Mühldorfer reside en las largas listas de
“almas liberadas” que él ha encontrado hasta ahora, y que a pesar de su minuciosidad no dejan de ser
sino una pequeña muestra de lo que se esconde bajo la punta del iceberg. Quien profundice en estas
listas, muy pronto se dará cuenta de lo que realmente es importante en esta “Nueva doctrina del alma”
de Ralph von Mühldorfer.

Como traductor del libro “Nueva doctrina del alma – El sentido de la vida”, en realidad no tuve que
pensarlo mucho para aceptar el encargo. Muy pronto me sentí cautivado por las tesis que allí se
exponen, y ahora, después de concluir mi trabajo, sólo puedo desear que haya logrado transmitir los
pensamientos de Ralph von Mühldorfer lo más fielmente posible.

Carlos Irady Heiss

Traductor
Ejemplos de “almas liberadas” en el ámbito hispano-americano

- 1451 Cristóbal Colón (navegante al servicio de la Corona de Castilla, en 1492 descubrió un nuevo continente para la
civilización europea)
- 1451 Isabel la Católica (creyó en los proyectos de Cristóbal Colón e hizo posible el descubrimiento de América)
- 1480 Fray Antonio de Montesinos (fraile dominico que defendió a los indígenas contra los abusos de los colonizadores
españoles)
- 1484 Fray Bartolomé de las Casas (fraile dominico español, precursor de los derechos humanos y gran defensor de los
indios)
- 1547 Miguel de Cervantes (literato español, escribió El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, considerada como la
primera novela moderna)
- 1666 Fray Francisco Ximénez (fraile dominico español, tradujo al español el Popol Vuh de los mayas quichés en
Guatemala)
- 1746 Francisco de Goya (pintor español, considerado como precursor de la pintura contemporánea y de las distintas
corrientes vanguardistas del siglo XX)
- 1750 Francisco de Miranda (general venezolano que actuó de forma universal a favor de la democracia y la independencia,
participando p. ej. en la Independencia de los Estados Unidos, la Revolución Francesa y las Guerras de
independencia en Hispanoamérica)
- 1778 Bernardo O’Higgins (político y militar chileno, cuya actuación fue fundamental en la emancipación de su país y de
Latinoamérica en general)
- 1778 José de San Martín (militar argentino, cuyas campañas fueron decisivas para lograr las independencias de Argentina,
Chile y Perú)
- 1783 Simón Bolívar (conocido como el Libertador, militar y político venezolano que sacrificó su fortuna, su salud y su
vida por la emancipación de Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela; cofundador de la Gran Colombia)
- 1788 Santiago Mariño (uno de los próceres de la independencia de Venezuela y figura destacada en la Masonería
venezolana)
- 1864 Dr. José Gregorio Hernández (médico y científico venezolano, venerado por su solidaridad con los más necesitados;
actualmente está en proceso de beatificación y canonización)
- 1881 Pablo Picasso (pintor y escultor español, creador del cubismo)
- 1889 Armando Reverón (pintor y artista plástico venezolano, considerado como el maestro de la luz tropical)
- 1890 Carlos Gardel (cantante y actor de cine argentino que inmortalizó el tango)
- 1895 Juan Domingo Perón (político, militar y presidente argentino que actuó en defensa de los sectores obreros)
- 1904 Salvador Dalí (pintor español, llevó el surrealismo a su máxima expresión)
- 1919 Evita Perón (actriz y política argentina que promovió el reconocimiento de los derechos de los trabajadores y de la
mujer)
- 1921 Astor Piazzolla (bandoneonista y compositor argentino que impartió un nuevo rumbo al tango y a la música de
Buenos Aires)
- 1928 Simón Díaz (célebre músico, compositor e intérprete del género popular venezolano, creador de Caballo Viejo)
- 1942 Alí Primera (músico, compositor y poeta venezolano que cantó en defensa de la humanidad)
Información

“Nueva doctrina del alma - El significado de la vida –“ es publicado como libro de tapa blanda por
LULU.

1. Está disponible en cualquier librería, en AMAZON y otras plataformas online que se dediquen a
vender libros, bajo la ISBN 978-1-4452-7101-9
2. Si usted no quiere esperar por el correo, o si quiere ahorrarse el porte del envío, también puede
adquirir el libro como documento descargable e imprimible por el precio de 8 € en LULU.
Para esto se requiere la versión más reciente del Adobe Reader, que usted puede descargar desde
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3. La versión académica, con aprox. 4.000 vínculos directos a Wikipedia y otras fuentes, se puede
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información que forma la base de este libro.

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4. En http://www.scribd.com/muehl500 usted puede descargar una versión gratuita abreviada en

todos los idiomas a los que se haya traducido hasta ahora. La distribución de estas versiones
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Para que todos los usuarios tengan un respaldo jurídico en este sentido, hemos fijado los derechos
mediante “creative commons” (“bienes comunes creativos”) de la siguiente manera:
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• Reconocimiento: Debe mencionar el nombre del autor o del traductor de la manera especificada por
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autor.

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Lo más sencillo es incluir un vínculo a esta página según se muestra más abajo).

• Cualquiera de las condiciones previamente mencionadas podrá ser anulada, si usted obtiene el
consentimiento del titular de los derechos.

• Esta licencia no afecta los derechos morales del autor.

5. Esta es la primera lectura de “Karma, ¿qué es el karma?” como Vídeo en alemán.

El problema de leer un libro en el PC o en un laptop es que la mayoría de las personas tendrán que
padecer continuas interrupciones; e-mails que llegan, su amigo o amiga que lo contacta por MSN o
Skype, o debido a que, por alguna razón, su sistema operativo se “cae”. En contraste, ¿no es lo mejor
del mundo sentarse en su sillón favorito, leyendo un libro, bien abrigado con una manta y disfrutando
de una deliciosa tasa de té? Pienso que todos necesitamos concedernos tales descansos. Comenzamos a
relajarnos y a entender realmente los argumentos del autor.

El precio lo hemos mantenido bajo en 12 €. Sin embargo, debido a que muchos lectores no quieren
esperar el correo, también pueden imprimir el libro ellos mismos. La versión descargable e
imprimible cuesta tan sólo 8 € en LULU y se encuentra disponible tan pronto como se haya verificado
el cobro de su tarjeta de crédito. Las versiones descargables están más actualizadas que la copia
impresa, puesto que las mismas se actualizan cada 6 meses con nuevas “almas despiertas”.
Este es el vínculo directo a todas las versiones en castellano: http://stores.lulu.com/ciheditions

No importa cuál sea la versión del libro por la que usted se decida, queremos aprovechar esta
oportunidad para desearle una agradable lectura y pedirle que recomiende este libro a sus amigos y
familiares, de modo tal que todas las personas que habitan en este planeta pronto tengan una copia en
sus manos.

Málaga, 24.01.2010

Ralph von Mühldorfer

y Carlos Irady Heiss