Profesora: Venita Marcelo Olea.

Alumnos:

Idalia Marisela Alvarado Molina.

Gustavo Bernal Sierra.

Pginas
I.- Introduccin

II.- Derechos humanos a travs de la

historia (Antecedentes)
II.1.- Derechos humanos en la actualidad
III.- Derechos humanos
III.1.- Generacin de derechos humanos
III.2.- Organizaciones civiles que
defienden los derechos humanos
IV.- Democracia
IV.1.- Formas de democracia
IV.2.- El gobierno democrtico

4
6
8
10
14
16
17
19

V.- Paz

21

VI.- Tolerancia

23

VII.- Derechos humanos en Mxico

VII.1.- Desarrollo histrico

25
27

VIII.- Conclusin

29

IX.- Glosario

30

X.- Referencias Bibliogrficas

32

Los derechos humanos son todos aquellos que posee una persona por el
simple hecho de ser un ser humano, estos nacen en la modernidad como
resultado de diversos movimientos civiles que buscaban conseguir un trato
digno e igualitario entre toda la poblacin, y a pesar de que iniciaron
como pensamientos individuales de diversas naciones, con forme fueron
cobrando ms fuerza y seguidores llegaron a tener el grado de
universalidad.
El presente trabajo expone la historia referente a los derechos humanos, as
como su importancia en nuestro entorno actual, la evolucin que han
tenido a lo largo de la historia, los diversos conflictos que han surgido con el
fin de lograr que sean tomados en cuenta y como es que hoy en da
algunos pases todava no los respetan. Al igual que se dan a conocer los
acontecimientos ms importantes que se han dado en Mxico en defensa
de los derechos humanos, como son la Guerra de Independencia y
Revolucin Mexicana que no han sido conflictos ajenos a la defensa de los
derechos humanos, as como tambin se presentan algunos sucesos que
han ayudado a fortalecer la conciencia sobre los derechos humanos
nuestro pas.
Se buscan informar y concientizar a todo aquel que lea est trabajo de lo
importante que es el respeto de los derechos humanos, as como tambin
darle a conocer de las diversas instituciones civiles que existen en Mxico y
el mundo a las cuales se puede acudir si alguna vez uno de sus derechos
son violentados. No obstante tambin se presenta informacin acerca de
la democracia, como forma de gobierno y en nuestra vida cotidiana; la
necesidad de una sociedad pacifica en la cual no haya conflictos de
diversas ndoles y exista un mayor entendimiento general; y la importancia
de ser tolerante en nuestra vida cotidiana, para con las personas y el
entorno en general; y como los tres valores mencionados anteriormente
fortalecen la presencia y el respeto de los derechos humanos en la vida
moderna.
Sin ms que mencionar se espera que el material expuesto en el presente
texto acadmico sea del agrado y utilidad del usuario que lo consulte.

En la antigedad no se conoca el concepto de derechos humanos, pero

adems no se consideraba a los individuos como iguales en derechos, si no
que el valor de cada uno dependa de su clase social, del linaje, de su
casta, de su sexo, de su fuerza, edad, raza, o de otras cosas similares.
Sin embargo, existen algunos vestigios de civilizaciones antiguas que son
considerados antecedentes de los derechos
humanos, a pesar de que stos nacen como
tales en la modernidad, bsicamente como
resultado de dos elementos: por un lado limitar
el poder de los monarcas y depositar la
soberana en el pueblo; por otro, reconocer la
igual dignidad, es decir, el mismo valor a todos
los
seres
humano.
Algunas
piezas
arqueolgicas
de
la
antigedad
son Cilindro de Ciro (siglo IV a. C.)
consideradas antecedentes de los derechos
humanos, como por ejemplo el Cilindro de Ciro (siglo IV a. C.), mediante el
cual se concedi libertad a los esclavos deportados en Babilonia. Algunas
ideas de la filosofa clsica griega y romana y del cristianismo, en especial
las ideas sobre la justicia y la nocin de que todas personas comparten
ciertos atributos o caractersticas (universalidad), tambin sirvieron de base
a lo que ms tarde seran los derechos humanos.
En el ao 1215 se expidi en Inglaterra la Magna Carta,
conocida tambin como la Carta de Juan sin Tierra,
mediante la cual el rey Juan I se vio obligado a aceptar
algunos limites a sus poderes y a reconocer diversas libertades
a los sbditos. El documento obliga al monarca, entre otras
cosas, a no negar ni retrasar a sus vasallos su derecho ni la
justicia.
Carta Magna de 1215 o
Carta de Juan sin Tierra

En el siglo XVII, la burguesa inglesa logro limitar el poder y los

abusos de los monarcas. Se expidi el documento llamado
Habeas corpus (1679) cuyo objetivo era proteger la libertad

personal de los individuos obligando a las autoridades a presentar a los

detenidos ante un juez, quien poda ordenar su liberacin en caso de no
existir razones para su aprehensin. Tambin se impuso al Rey el Bill of Rights
o Carta de derechos (1689), que garantizaba el equilibrio de poderes entre
el parlamento y el monarca.
Los pensadores de los siglos XVII y XVIII, John Locke, Voltaire, Thomas
Hobbes, Jean-Jacques Rousseau y Montesquieu contribuyeron al
surgimiento de los derechos humanos con sus ideas sobre la igualdad, los
derechos naturales y la divisin de poderes, que significa que el poder
pblico no se concentra en una sola persona, sino que se destruye en
distintas instituciones. En el marco de la Guerra de Independencia
estadounidense, la Declaracin de Derechos de Virginia, de 1776,
reconoci la naturaleza libre de todos los hombres. Dicho documento
abri paso a la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
aprobada en 1789 al iniciar la Revolucin francesa.
Durante el siglo XIX, la llamada Revolucin Industrial, iniciada en Gran
Bretaa, influy en el desarrollo de los derechos humanos, pues dio lugar a
los movimientos obreros que luchaban por un salario digno, jornadas justas
de trabajo y condiciones de seguridad en las fbricas. El surgimiento de los
nacionalismos, las guerras de independencia de los pases colonizados y
las llamadas revoluciones burguesas, dieron origen
movimientos
ideolgicos como el socialismo utpico, as como a las revoluciones rusa y
la mexicana, que abran camino al desarrollo de los derechos sociales.
Es durante el siglo XX que los derechos humanos alcanzan su mayor
desarrollo. Se fortalece la idea de universalidad, segn la cual todos
compartimos ciertas caractersticas y el mismo valor y dignidad; adems,
se inicia un proceso de internacionalizacin de los derechos y se consolida
lo que ha sido llamado positivizacin de los
derechos humanos, es decir, la prctica de
establecerlos formalmente y de manera
escrita.
Los atropellos cometidos por los regmenes
totalitarios de la poca, como el nazismo y el
Segunda Guerra Mundial

fascismo, as como las vejaciones, las

desapariciones, los homicidios e, incluso, las

practicas genocidas ocurridas durante la Segunda Guerra Mundial, fueron

causa de una gran indignacin, al tiempo que dieron un nuevo impulso a
los derechos humanos.

Actualmente vivimos en un mundo globalizado en el que los avances de la

ciencia y la tecnologa se han desarrollado con mayor rapidez, y nosotros
somos testigos de la evolucin de nuestro entorno social y cultural, sobre
todo en los mbitos del saber.
Los derechos humanos al igual que todo lo dems se han ido desarrollando
de manera paulatina alrededor del mundo, y es en los ltimos aos que ha
sido ms evidente su evolucin y difusin
en cuanto a su importancia pues han
empezado
a
ser
parte
de
las
constituciones y leyes de los Estados, han
pasado
tambin a
la
escena
internacional al ser incluidos en mltiples
instrumentos
internacionales
y
al
establecerse
tambin
sistemas
internacionales para su proteccin.
Hoy en da casi todos los pases del mundo han firmado la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos. Pero eso no quiere decir que los
derechos se respeten de verdad en todas partes. Hay muchos lugares del
mundo en los que las personas no pueden expresarse con libertad, ni
practicar su religin, ni tener un juicio justo, ni confiar en su seguridad
personal, ni disfrutar de un trato igualitario. Especialmente graves son las
violaciones de los derechos humanos de las mujeres, los nios y las
personas indefensas. Por eso hoy en da sigue siendo importante denunciar
los abusos y luchar para que los derechos de todas las personas se
respeten en todo el mundo.
Actualmente existen muchas Organizaciones No Gubernamentales que se
dedican a defender los derechos humanos y a perseguir las violaciones de
los derechos de las personas. Algunas de las ms conocidas son Amnista

Internacional, Human Rights Watch, SOS racismo o Movimiento contra la

Intolerancia.
En los pases democrticos, donde los derechos humanos estn
reconocidos por la ley, todas las personas pueden exigir que sus derechos
sean respetados. En Espaa, por ejemplo, los derechos humanos estn
garantizados en la Constitucin, que es la ley ms importante del pas. Si
por alguna razn los derechos de alguna persona son violados, es posible
denunciar la situacin ante los tribunales. Pero cuando la situacin es muy
grave, tambin se puede recurrir a los tribunales internacionales que
existen:
El Tribunal Europeo de derechos humanos tiene su sede en Estrasburgo
(Francia). Se encarga de atender las denuncias de las personas cuyos
derechos fundamentales hayan sido violados en cualquier lugar de
Europa. Para los 47 pases que forman el Consejo de Europa, este tribunal
es la mxima autoridad jurdica en derechos humanos.
El Tribunal Penal Internacional se encuentra en La Haya (Holanda). Se
ocupa nicamente de crmenes gravsimos que suponen una terrible
violacin de los derechos humanos. Se trata de los crmenes contra la
humanidad, entre los que se encuentran el genocidio, las deportaciones,
la tortura, las violaciones, las persecuciones por motivos polticos,
ideolgicos, raciales o religiosos, etc.

Organizaciones defensoras de los

derechos humanos

En
cada
pas
existen
instituciones
gubernamentales o no gubernamentales que
velan porque los derechos de cada ser con vida
en este mundo sean respetados, y que exista una
mejor difusin de la existencia e importancia de
estos; aunque a pesar de ello actualmente se vive
una lucha constante porque se respeten los
derechos de las personas, pues muchas naciones
y personas an no entienden lo importante que es
que todos los seres humanos reciban un trato
igualitario y digno.

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos,
sin distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen
nacional o tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra condicin. Todos
tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos
derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley
y garantizados por ella, a travs de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho
internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece
las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en
determinadas situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada
forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos humanos y las
libertades fundamentales de los individuos o grupos.

Universales e inalienables
El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra
angular del derecho internacional de los derechos humanos. Este principio,
tal como se destacara inicialmente en la Declaracin Universal de
Derechos Humanos, se ha reiterado en numerosos convenios,
declaraciones y resoluciones internacionales de derechos humanos. En la
Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993,
por ejemplo, se dispuso que todos los Estados tenan el deber,
independientemente de sus sistemas polticos, econmicos y culturales, de
promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades
fundamentales.
Todos los Estados han ratificado al menos uno, y el 80 por ciento de ellos
cuatro o ms, de los principales tratados de derechos humanos, reflejando

as el consentimiento de los Estados para establecer obligaciones jurdicas

que se comprometen a cumplir, y confirindole al concepto de la
universalidad una expresin concreta. Algunas normas fundamentales de
derechos humanos gozan de proteccin universal en virtud del derecho
internacional consuetudinario a travs de todas las fronteras y
civilizaciones.
Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en
determinadas situaciones y segn las debidas garantas procesales. Por
ejemplo, se puede restringir el derecho a la libertad si un tribunal de justicia
dictamina que una persona es culpable de haber cometido un delito.
Interdependientes e indivisibles
Todos los derechos humanos, sean stos los derechos civiles y polticos,
como el derecho a la vida, la igualdad ante la ley y la libertad de
expresin; los derechos econmicos, sociales y culturales, como el derecho
al trabajo, la seguridad social y la educacin; o los derechos colectivos,
como los derechos al desarrollo y la libre determinacin, todos son
derechos indivisibles, interrelacionados e interdependientes. El avance de
uno facilita el avance de los dems. De la misma manera, la privacin de
un derecho afecta negativamente a los dems.
Iguales y no discriminatorios
La no discriminacin es un principio transversal en el derecho internacional
de derechos humanos. Est presente en todos los principales tratados de
derechos humanos y constituye el tema central de algunas convenciones
internacionales como la Convencin Internacional sobre la Eliminacin de
todas las Formas de Discriminacin Racial y la Convencin sobre la
Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer.
El principio se aplica a toda persona en relacin con todos los derechos
humanos y las libertades, y prohbe la discriminacin sobre la base de una
lista no exhaustiva de categoras tales como sexo, raza, color, y as
sucesivamente. El principio de la no discriminacin se complementa con el
principio de igualdad, como lo estipula el artculo 1 de la Declaracin
Universal de Derechos Humanos: Todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos.
Derechos y obligaciones
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los
Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho

internacional, de respetar, proteger y realizar los derechos humanos . La

obligacin de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de
interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos. La
obligacin de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los
derechos humanos contra individuos y grupos. La obligacin de realizarlos
significa que los Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el
disfrute de los derechos humanos bsicos. En el plano individual, as como
debemos hacer respetar nuestros derechos humanos, tambin debemos
respetar los derechos humanos de los dems.

Los Derechos Humanos han sido

clasificados de diversas maneras, de
acuerdo con su naturaleza, origen,
contenido y por la materia que refiere.
La denominada Tres Generaciones es
de carcter histrico y considera
cronolgicamente
su
aparicin o
reconocimiento por parte del orden
jurdico normativo de cada pas.
Principales generaciones

Primera generacin
Se refiere a los derechos civiles y polticos, tambin denominados
"libertades clsicas". Fueron los primeros que exigi y formul el pueblo en
la Asamblea Nacional durante la Revolucin francesa. Este primer grupo lo
constituyen los reclamos que motivaron los principales movimientos
revolucionarios en diversas partes del mundo a finales del siglo XVIII.
Como resultado de esas luchas, esas exigencias fueron consagradas como
autnticos derechos y difundidos internacionalmente, entre los cuales
figuran:

Toda persona tiene derechos y libertades fundamentales sin

distincin de raza, color, idioma, posicin social o econmica.

10

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad

jurdica.

Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos.

Nadie estar sometido a esclavitud o servidumbre.

Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos

o degradantes, ni se le podr ocasionar dao fsico, psquico o
moral.

Nadie puede ser molestado arbitrariamente en su vida privada,

familiar, domicilio o correspondencia, ni sufrir ataques a su honra o
reputacin.

Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su

residencia.

Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.

En caso de persecucin poltica, toda persona tiene derecho a

buscar asilo y a disfrutar de l, en cualquier pas.

Los hombres y las mujeres tienen derecho a casarse y a decidir el

nmero de hijos que desean.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de pensamiento y de

religin.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y expresin de

ideas.

Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin

pacfica.

Segunda generacin
La constituyen los derechos econmicos, sociales y culturales, debido a los
cuales, el Estado de Derecho pasa a una etapa superior, es decir, a un
Estado Social de Derecho.
De ah el surgimiento del constitucionalismo social que enfrenta la
exigencia de que los derechos sociales y econmicos, descritos en las
normas constitucionales, sean realmente accesibles y disfrutables. Se

11

demanda un Estado de Bienestar que implemente acciones, programas y

estrategias, a fin de lograr que las personas los gocen de manera efectiva,
y son:

Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la

satisfaccin de los derechos econmicos, sociales y culturales.

Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones equitativas y

satisfactorias.

Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de

sus intereses.

Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le

asegure a ella y a su familia la salud, alimentacin, vestido, vivienda,
asistencia mdica y los servicios sociales necesarios.

Toda persona tiene derecho a la salud fsica y mental.

Durante la maternidad y la infancia toda persona tiene derecho a

cuidados y asistencia especiales.

Toda persona tiene derecho a la educacin en sus diversas

modalidades.

La educacin primaria y secundaria es obligatoria y gratuita.

Tercera generacin
Este grupo fue promovido a partir de la dcada de los setenta para
incentivar el progreso social y elevar el nivel de vida de todos los pueblos,
en un marco de respeto y colaboracin mutua entre las distintas naciones
de la comunidad internacional. Entre otros, destacan los relacionados con:

La autodeterminacin.

La independencia econmica y poltica.

La identidad nacional y cultural.

La paz.

La coexistencia pacfica.

12

El entendimiento y confianza.

La cooperacin internacional y regional.

La justicia internacional.

El uso de los avances de las ciencias y la tecnologa.

La solucin de los problemas alimenticios, demogrficos, educativos

y ecolgicos.

El medio ambiente.

El patrimonio comn de la humanidad.

El desarrollo que permita una vida digna.

Evolucin de los derechos humanos

Generacin
de derechos
humanos
Primera
generacin
Segunda
generacin
Tercera
generacin

Cuarta
generacin

Quinta
generacin

Clase de derechos humanos

Ejemplos

Derecho a la vida, a la libertad, a la seguridad, a

la libertad de opinin y a votar y ser votado.
Derechos econmicos, sociales Derecho al trabajo, a la salud, a la cultura, a la
y culturales
educacin y a la vivienda.
Derecho a la autodeterminacin, a la paz, al
Derechos colectivos o de los
medio ambiente, a los recursos naturales y al
pueblos
desarrollo.
Acceso a las nuevas tecnologas de la
Derechos relacionados con las
informacin, como Internet y preservacin de
nuevas tecnologas de las
los recursos naturales para las futuras
informacin y con las futuras
generaciones ante el cambio climtico y otros
generaciones
fenmenos.
Derechos relacionados con la bioticas, como la
Derechos relativos al control
clonacin y la fecundacin asistida,
del cuerpo y a la organizacin
enfrentados a la mercantilizacin del material
gentica de uno mismo y de
gentico humano y de otras especies vegetales
los alimentos (transgnicos)
y animales.
Derechos civiles y polticos

13

Para que los derechos humanos sean eficientes, no basta con incorporarlos en
documentos legales y que se creen instituciones legales protectoras. Es necesario
adems que la sociedad se organice y participe con el fin de difundirlos,
protegerlos y defenderlos. En ocasiones, las personas se ven obligadas a defender
sus derechos por ellas mismas, de manera solidaria. Para el efecto protector es
mucho mayor si esos derechos son defendidos de manera organizada.
A continuacin se presenta una tabla con algunas asociaciones civiles nacionales
e internacionales que se dedican a la proteccin y cumplimiento de los derechos
humanos:

Nombre de la organizacin

Comisin Mexicana de Defensa y

Promocin de los Derechos Humanos,
A. C. (http://www.cmdpdh.org/)

Red Nacional de Organismos Civiles de

Derechos Humanos Todos los Derechos
para Todas y Todos
(http://www.redtdt.org.mx/)
Instituto Mexicano de Derechos Humanos
y Democracia, A. C.
(http://www.imdhd.org/)

Sin Fronteras, I. A. P.
(http://www.sinfronteras.org.mx/)

Objetivos
Defender los derechos humanos; difundir
informacin referente a los casos de
defensa y de los derechos humanos en
Mxico en general; colaborar con personas,
organizaciones, instituciones
gubernamentales, instancias
internacionales que participan en la
defensa, promocin, difusin o enseanza
de los derechos humanos entre otros.
La Red TDT es un espacio de encuentro y
colaboracin de organismos de derechos
humanos en el que se elaboran estrategias
conjuntas para hacer ms efectiva la
defensa y promocin de todos os derechos
humanos para todas las personas.
Fortalecer la participacin ciudadana en los
procesos de toma de decisin sobre
asuntos pblicos, para el pleno ejercicio de
los derechos ciudadanos.
Contribuir al efectivo ejercicio de los
derechos de los migrantes internacionales,
solicitantes de asilo, refugiados y sus
familiares; a la construccin de una cultura
incluyente y sustentada en derechos
humanos, en torno a las migraciones

14

internacionales y el asilo.
Human Rights Watch
(http://www.hrw.org/es)

Greenpeace
(http://www.greenpeace.org/)
Amnista Internacional
(http://www.amnistia.org.mx/)

Mdicos sin Fronteras (MSF)

(http://www.msf.mx/)

Cada ao, esta asociacin publica ms de

un centenar de informes y documentos
informativos sobre las condiciones de los
derechos humanos de alrededor de 90
pases.
Esta organizacin lucha por la proteccin y
la conservacin de nuestro ambiente y
promueve la paz.
Se organiza para realizar labores de accin,
educacin, promocin e investigacin
centradas en impedir abusos graves contra
los derechos humanos en todo el mundo.
Es una organizacin mdico-humanitaria de
carcter internacional que aporta su ayuda
a poblaciones en situacin precaria, a
vctimas de catstrofes de origen natural,
humano y de conflictos armados, sin
ninguna discriminacin por raza, religin o
ideologa poltica.

15

Democracia es una forma de organizacin

social que atribuye la titularidad del poder
al conjunto de la sociedad. En sentido
estricto, la democracia es una forma de
organizacin del Estado en la cual las
decisiones colectivas son adoptadas por el
pueblo
mediante
mecanismos
de
participacin directa o indirecta que
confieren legitimidad a sus representantes.
En sentido amplio, democracia es una
forma de convivencia social en la que los
miembros son libres e iguales y las
relaciones sociales se establecen de
acuerdo a mecanismos contractuales.
-Etimologa y origenEl trmino democracia proviene del griego antiguo
() y fue acuado en Atenas en el siglo V
a. C. a partir de los vocablos (dmos, que
puede traducirse como pueblo) y (krtos,
que puede traducirse como poder). Sin embargo
la significacin etimolgica del trmino es mucho
ms compleja. El trmino demos parece haber sido
un neologismo derivado de la fusin de las palabras
demiurgos (demiurgi) y geomoros (geomori).2 El
historiador Plutarco sealaba que los geomoros y
demiurgos, eran junto a los euptridas, las tres clases
en las que Teseo dividi a la poblacin libre del tica
(adicionalmente la poblacin estaba integrada tambin por los metecos,
esclavos y las mujeres). Los euptridas eran los nobles; los demiurgos eran
los artesanos; y los geomoros eran los campesinos. Estos dos ltimos grupos,
en creciente oposicin a la nobleza, formaron el demos.3 Textualmente
entonces, democracia significa gobierno de los artesanos y
campesinos, excluyendo del mismo expresamente a los esclavos y a los
nobles.

16

Clsicamente la democracia ha sido dividida en dos grandes formas:

directa o representativa.
Democracia indirecta o representativa
El pueblo se limita a elegir representantes para que estos deliberen y tomen
las decisiones, de forma jerrquica.

Democracia semi-directa o participativa

Algunos autores tambin distinguen una tercera categora intermedia, la
democracia semi-directa, que suele acompaar, atenundola, a la
democracia indirecta. En la democracia semi-directa el pueblo se expresa
directamente en ciertas circunstancias particulares, bsicamente a travs
de cuatro mecanismos:

Referndum. El pueblo elige por s o por no sobre una propuesta.

Plebiscito. El pueblo concede o no concede la aprobacin final de

una norma (constitucin, ley, tratado).

17

Iniciativa popular. Por este mecanismo un grupo de ciudadanos

puede proponer la sancin o derogacin de una ley.

Destitucin popular, revocacin de mandato o recall. Mediante este

procedimiento los ciudadanos pueden destituir a un representante
electo antes de finalizado su periodo.

Democracia directa
Se trata de la democracia en estado
puro, tal como la vivieron sus
fundadores atenienses, se practica en
Suiza. Las decisiones las toma el pueblo
soberano en asamblea. No existen
representantes del pueblo, sino, en todo
caso, delegados que se hacen
portavoces
del
pueblo,
que
nicamente
emiten
el
mandato
asambleario. Se trata del tipo de
democracia preferido no slo por los
demcratas de la Antigua Grecia, sino
tambin para muchos pensadores
modernos (Rousseau, por ejemplo) y
para una buena parte del Socialismo y
del Anarquismo. Un ejemplo de
democracia directa ms conocido es el
de la Atenas clsica.

18

Democracia lquida
La Democracia Lquida es una clase de
democracia directa en la que cada
ciudadano tiene la posibilidad de votar por
Internet cada decisin del parlamento y
realizar propuestas, pero puede ceder su
voto a un representante para aquellas
decisiones en las que prefiere no participa

El gobierno es un conjunto de instituciones y personas que ejercen la

autoridad y administran los recursos pblicos. Existen gobiernos autoritarios
o no democrticos, pero los gobiernos democrticos se caracterizan
porque:

Los ciudadanos son considerados iguales en derechos.

Los asuntos pblicos son un asunto de todos, y no de unos cuantos.
Las autoridades son elegidas por los ciudadanos y, por tanto, deben
representar sus intereses y gobernar para el bien comn.
Si los gobernantes no hacen bien su trabajo, los ciudadanos pueden
votar por otras personas en las siguientes elecciones.
Los conflictos sociales se resuelven mediante el dialogo, la
negociacin, la conciliacin y, en ltima instancia, mediante la
aplicacin de leyes en tribunales imparciales.
En un estado democrtico los grupos vulnerable son auxiliados
mediante programas que los ayudan a tener mejores condiciones y
oportunidades de una vida similar a las del resto de la poblacin.

19

*Derecho a ser elegido

para desempear
cargos publicos.
*Derecho a que el
gobierno se comforme
por medio de
elecciones libres y de
mocraticas.

*Derecho al trabajo y a
todo lo relacionado con
las condiciones en el
empleo.
*Derecho a la salud.
*Derecho a la
educacin.
*Derecho a la vivienda.

Derechos culturales

*Derecho a participar
en los asuntos publicos,
de manera directa o por
medio de
representantes.

Derechos sociales

Derechos politicos

Los gobiernos democrticos se basan principalmente en los derechos

polticos, sociales y culturales, los cuales son derechos humanos de primera
generacin.

*Derecho a tomar parte

de la vida cultural de la
comunidad.
*Derecho a gozar de las
artes.
*Derecho a beneficiarse
del progreso cientifico.

20

Paz (del latn pax), definida en sentido positivo, es un estado a nivel social o
personal, en el cual se encuentran en equilibrio y estabilidad las partes de
una unidad; definida en sentido negativo, es la ausencia de inquietud,
violencia o guerra.
En el plano colectivo, paz es lo contrario de la guerra estado interior
(identificable con los conceptos griegos de ataraxia y sofrosine) exento de
sentimientos negativos (ira, odio). Ese estado interior positivo es deseado
tanto para uno mismo como para los dems, hasta el punto de convertirse
en un propsito o meta de vida. Tambin est en el origen etimolgico de
los saludos: shalom en hebreo y salam en rabe significan paz o la paz
est contigo o con vosotros, y tambin se emplean como despedida,
significando entonces ve en paz o id en paz; en cambio, salve, el saludo
latino, es un deseo de salud, concepto tambin muy relacionado. El saludo
de paz o beso de la paz es una parte de la misa en que los asistentes se
dan la paz.

21

-Paz segn los derechosEn el Derecho internacional, el estado de paz es aquel en el que los
conflictos internacionales se resuelven de forma no violenta; y
particularmente se denomina paz al convenio o tratado (tratado de paz)
que pone fin a la guerra. Existe una RAMA del estudio de las Relaciones
Internacionales denominada irenologa o estudios de la paz y los conflictos.
Puede hablarse de una paz social como consenso: el entendimiento tcito
para el mantenimiento de unas buenas relaciones, mutuamente
beneficiosas, entre los individuos; y a distintos niveles, el consenso entre
distintos grupos, clases o estamentos sociales dentro de una sociedad.

22

El respeto por los pensamientos y las acciones de terceros cuando resultan

opuestos o distintos a los propios.

-EtimologaEl concepto se origina en el latn tolerare (soportar) y hace referencia al

nivel de admisin o aprobacin frente a aquello que es contrario a nuestra
moral. Se trata, en otras palabras, de la actitud que adoptamos cuando
nos encontramos con algo que resulta distinto a nuestros valores.

-Tolerancia socialSe trata de respetar y tener consideracin ante las acciones u opiniones de
otras personas cuando stas difieren de las propias o se contraponen al
marco personal de creencias. Ser tolerante es ser respetuoso, por lo que se
vuelve un valor bsico para convivir armnica y pacficamente. No slo se
trata de respetar lo que los dems digan o hagan, sino de reconocer y
aceptar la individualidad y diferencias de cada ser humano. Este valor
permite la buena convivencia entre personas con diferente cultura, credo,
raza, etctera.

23

-Tolerancia y reprobacin-

A nivel legal, en la mayora de las democracias reconocidas como tales,

estn establecidos los medios de defensa de las libertades de los
individuos.
A nivel personal, en la psicologa del individuo, sin embargo, muchas veces
depende de cmo el individuo percibe la situacin, se basa en la
seleccin de opciones que escoge en el momento. Se considera
generalmente que no hay tolerancia sin agresin, es decir que slo se
puede ser tolerante frente aquello que molesta, es decir con lo que no se
est de acuerdo, pero que se acepta por conformidad social, respeto al
grupo o individuo, por ejemplo en el humanismo, o para la defensa de un
ideal de libertad, o de obediencia a un precepto religioso, el liberalismo o
el islam. Muchas veces la eleccin de una u otra forma depende ms de
la intencin del individuo y de lo que este quiere comunicar que de una
opcin entre una forma correcta y otra incorrecta. En muchas ocasiones
puede haber varias opciones correctas
para expresar una misma cosa. Tambin
depende de la fuerza social, del
generalmente grupo, frente a la que se
manifiesta intolerancia. As, actitudes
filosficamente intolerantes, puritanas,
racistas o de fanatismo religioso se
manifiestan o no, en diversos grados,
dependiendo del poder social del grupo
que las manifiesta

24

En la actualidad los derechos humanos en Mxico son objeto de

controversia y debate entre otros. Los principales problemas son la tortura,
la represin policial y paramilitar, el feminicidio, y, ms recientemente, los
asesinatos de reporteros y estudiantes.
Para los ciudadanos y habitantes de la ciudad de Mxico, las provincias
(Estados de la Repblica) y aun los mexicanos que radican en el
extranjero, es muy bien conocido el estado que guardan los derechos
humanos en todo al Pas (Mxico) de plena violacin por autoridades de
todo tipo, lo cual se ha vuelto un tipo de cultura implcita en el
funcionamiento y convivir de la sociedad mexicana; los pobladores desde
edades tempranas aprenden las formas de evadir responsabilidades y
violar reglas desde el seno familiar hasta los tribunales y recintos de opinin
y debate pblico (cmara de diputados, Suprema corte de justicia, etc)
tomando estas actividades como una habilidad para sobrevivir dentro de
una sociedad sin moral, sin tica y corrupta, lo cual se traduce en una
violacin mayor de derechos humanos conforme el violador ocupa un
lugar o autoridad de alta influencia en el gobierno, teniendo como
definicin estricta: que solo una autoridad puede violar derechos
humanos, haciendo uso y abuso de su poder como autoridad, los actos
realizados por una persona o institucin que agreden a otra persona o
institucin se llaman delitos, sin embargo en Mxico se tiene la
disponibilidad de querer cambiar, en lo que se refiere al gobierno, esta
situacin de corrupcin y violaciones de derechos, pero en el momento de
llevar a cabo los cambios necesarios para realizarlo, tanto algunas partes
de los gobiernos estatales y federales as como algunos pobladores(estrato
econmicamente alto) que ven en los cambios una forma de control del
estado hacia su libertad, en conclusin se puede decir que todos en algn
momento de su vida en Mxico se vuelven de alguna forma violadores y
violados de los derechos humanos.
En Mxico los Derechos Humanos constituyen uno de los ejes sobre los que
descansa el Estado de Derecho, los cuales han ido abrindose paso con la
participacin de las diversas fuerzas polticas y sociales. En este contexto, la
Comisin Nacional de Derechos Humanos (CNDH) juega un papel

25

determinante, porque tienen a su cargo, precisamente, la proteccin de

esos derechos.
La CNDH define a los Derechos Humanos como el conjunto de
prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona, cuya
realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo
integral del individuo que vive en una sociedad jurdicamente
organizada. Estos derechos, establecidos en la Constitucin y en
las leyes, deben ser reconocidos y garantizados por el Estado.
La creacin de la Comisin Nacional de Derechos Humanos se
registra en 1990 y surge el Ombudsman nacional por decreto emitido por el
Presidente de la Repblica, con la aprobacin del Senado, celebrndose
su primer sesin el 18 de junio de ese mismo ao; sin embargo, el 13 de
septiembre de 1999 se estableci que el Presidente de la Comisin
Nacional de Derechos Humanos (CNDH) ser elegido por el voto de las dos
terceras partes de los miembros presentes del Senado y durar en su cargo
cinco aos, pudiendo ser reelecto una sola vez.
En el texto original de la Constitucin Poltica de los Estados
Unidos Mexicanos de 1917 los llamados derechos humanos
aparecen con el nombre de garantas individuales, lo que a la
postre lo hara en apariencia no estar homologados a los
derechos humanos que se firmaran en los diversos tratados
internacionales, por lo que el 10 de junio de 2011 se publica
reforma constitucional que cambia el ttulo del Ttulo Primero
de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos de
1917, para sustituir: De las Garantas Individuales, por: De los
Derechos Humanos y sus Garantas.
Esta nueva afirmacin de los derechos humanos en la Constitucin se
considera enormemente significativa, ya que consigue homologar con los
derechos humanos que se promulgan internacionalmente, ya que el
trmino de garantas individuales no era utilizado internacionalmente, lo
que poda producir diferencias en su interpretacin.
Estos primeros 38 artculos de la Constitucin ha sufrido desde su
promulgacin inicial a la fecha, 125 reformas, que los han modificado
sustancialmente.

26

El desarrollo histrico de los derechos humanos en

Mxico fue tambin gradual al igual que en el resto
del mundo.
Algunas fechas importantes que marcaron la historia
de los derechos humanos en el Mxico colonial, es
decir, antes de que alcanzara su independencia de Espaa, se presentan
en la siguiente tabla:

Ao

Hecho histrico

Avances en el reconocimiento de
Derechos Humanos

El papa Paulo III emiti la bula

Sublimis Deus, considerada como
1537 un antecedente de los derechos
humanos en Mxico por su defensa
de la condicin de los indios

Se estableci, por medio del documento papal, que

los habitantes originarios del Nuevo Mundo
merecan ser tratados como seres humanos, a
quienes no se les deba privar de la libertad ni del
dominio de sus posesiones

Expedicin de las Nuevas Leyes por

1542 parte de la Corona espaola.

Se busc eliminar la esclavitud de los indios y los

abusos en la encomiendas por parte de los
espaoles

Bartolom de las Casas escribi su

1552 clebre obra Brevsima relacin de
la destruccin de las Indias

Se denunciaron los excesos cometidos por los

conquistadores contra los pobladores originarios de
Mxico, llamado entonces Nueva Espaa

La Corona espaola promulgo la

1681 Recopilacin de Leyes de los Reinos
de Indias

Se establecieron diversos derechos a favor de los

indios, entre ello, la dotacin de tierra ya aguas y el
derecho a ser representados por fiscales para
impedir que fueran despojados de sus posesiones

Miguel Hidalgo publico el Decreto

1810 contra la esclavitud, las gabelas y
el papel sellado

Se proclama la abolicin de la esclavitud, as como

de los tributos que pesaban sobre los indgenas

Jos Mara Morelos y Pavn publico

los Sentimientos de la Nacin,
1813 documento que inspiro la lucha de
independencia

Jos Mara Morelos planteo la urgencia de una

mayor igualdad entre los habitantes, la prohibicin
de la esclavitud y la desaparicin de los injustos
tributos a los indgenas

Se promulgo la Constitucin de

1814 1814 o Constitucin de Apatzingn.

Se estableci que la ley fuera igual para todos, el

derecho a la educacin, el derecho de los
ciudadanos a manifestar sus opiniones por medio
de la imprenta y tambin prev los principios de
igualdad, seguridad, propiedad y libertad

27

Una vez alcanzada su

independencia, Mxico inicio un
proceso de reconocimiento y
proteccin de los derechos
humanos que se ha prolongado
hasta nuestros das. Los avances
han sido lentos y difciles y han
requerido de esfuerzo y sacrificio de
muchas personas. Sin embargo, las
aspiraciones que como seres humanos tenemos para vivir con mayor
dignidad son un motor muy poderoso para el reconocimiento de dichos
derechos.
En la siguiente tabla se exponen acontecimientos importantes para la
historia de los derechos humanos en Mxico que corresponden al periodo
histrico conocido como Mxico independiente:

Ao

Acontecimiento

1824

Se promulga la primera Constitucin del Mxico independiente. Prev la igualdad

ante la ley, impone lmites a las autoridades supremas y prohbe la tortura.
Se promulga la Constitucin de 1857, que establece la separacin entre la Iglesia y
el Estado y protege los derechos clsicos de igualdad, libertad, seguridad,
propiedad, libertad de enseanza, libertad de culto, entre otros.
Benito Jurez expide las Leyes de Reforma.
Emiliano Zapata proclama el Plan de Ayala exigiendo la restitucin de tierras a los
pueblos indgenas.
Se promulga la Constitucin de 1917, vigente hasta nuestros das.
Se crea el organismo constitucional denominado Comisin Nacional de los
Derechos Humanos.
Surge el Ejercito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN) en el estado de Chiapas.
Promovi el respeto a los derechos de los pueblos indgenas del pas.
Se introduce una reforma en la Constitucin para elevar a un rango constitucional
los tratados internacionales de derechos humanos celebrados por Mxico.
Asimismo, se introduce el principio de interpretacin de las normas en su sentido
protector ms amplio, as como los principios de universalidad, interdependencia,
indivisibilidad y progresividad de los derechos humanos.

1857
1859
1911
1917
1992
1994

2011

28

Hoy en da enfrentamos diversos conflictos para vivir en un estado de

derecho que respete por completo nuestros derechos humanos y brinde a
las personas un trato digno pero sobre todo igualitario, sin hacer
preferencia de algunas clases sociales o abusando del poder que la
soberana nacional les otorga a sus representantes; claro ejemplo de lo
anterior es que en cada pas del mundo existen zonas marginadas y
olvidadas por los gobiernos nacionales, aunado a eso la corrupcin y
desigualdad a corrompido sistemas polticos democrticos, hacindolos
deshonestos y provocando revueltas de parte de los ciudadanos, ms
aparte la falta de tolerancia entre la sociedad ha desestabilizado la paz
entre los individuos, lo cual a su vez genera conflictos de diversas ndoles,
siendo lo peor del caso que las organizaciones solo las regresan a ver
cundo el problema toma una escala mayor y ya es una parte grande de
la poblacin la afectada por ese mismo problema.
Es por ello que es importante conocer los derechos humanos con los que
goza cada ser humano y saber en qu consiste cada uno y no solo
limitarse al conocimiento de unos cuanto, como el derecho a ser libre, sin
embargo, se debe tomar en cuenta que al ser acreedor una serie de
derechos tambin se obtienen obligaciones y como seres humanos
responsables debemos respetarlas y cumplirlas. Ms aparte es de gran
relevancia que cada persona en el mundo tenga una idea general de
como se ha conseguido tener todas las libertades que hoy en da nos
garantiza la Declaracin Universal de Derechos Humanos , al igual que
tener conocimiento de las diversas instituciones que protegen los derechos
de cada ser humano.
En conclusin los seres humanos debemos tomar conciencia de la ardua
lucha que se ha tenido para conseguir los derechos con los que gozamos
en la actualidad, as como tambin tomar en cuenta que como sociedad
se debe educar a las nuevas generaciones con valores, para evitar
quebrantar los derechos humanos de terceros y as conseguir una
sociedad ms tolerante y pacifica; pues como bien se sabe las libertades
de uno terminan donde empiezan las de otro.

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Inherente: adj. Que por su naturaleza est inseparablemente unido a algo.

Linaje: Se refiere a la pertenencia a una familia. Se aplica comnmente a
los descendientes de la clase noble.
Sbdito: Tiene la condicin de sbdito quien est obligado a obedecer a
una persona o autoridad superior.
Vasallo: Sbdito de un rey o soberano.
Vestigio: Es una huella o seal. Es tambin la mejora de acciones de los
seres humanos del pasado que sirve para la imitacin y el ejemplo.
Fascismo: Movimiento poltico y social de carcter nacionalista, totalitario,
militarista y antimarxista, fundado por Benito Mussolini en Italia despus de
la Primera Guerra Mundial. || Conjunto de ideas de carcter nacionalista
y totalitario de este movimiento y otros parecidos.
Nazismo: Fue uno de los fenmenos histricos ms complejos y oscuros del
siglo XX, nacido en la Alemania de entre guerra y encumbrado bajo el
poder de un personaje racista y altamente exterminador como lo fue Adolf
Hitler. El nazismo se bas en polticas de segregacin racial dirigidas
especialmente contra los judos (aunque el objetivo se fue desdibujando
lentamente) y por polticas econmicas y sociales que buscaban
establecer el podero ario de Alemania en Europa y el mundo. Su nombre
proviene del partido al cual perteneca Hitler, el Nacional Socialista.
Consuetudinario: Las normas que se siguen por costumbre se llaman
normas consuetudinarias. El derecho les reconoce fuerza legal aunque no
estn escritas.
Inalienables: Los derechos humanos son inalienables porque no nos los
pueden quitar o suprimir; excepto en los casos en que una norma
constitucional lo permite; por ejemplo, cuando se priva de la libertad a
quien comete un homicidio.
Tribunales: Son rganos de Estado cuya funcin esencial es impartir justicia
mediante la resolucin de conflictos o controversias. En nuestro sistema
poltico los tribunales pertenecen al Poder Judicial.

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Grupos vulnerable: Son aquellos que, por sus condiciones de edad,

pobreza, salud, origen tnico, sexo o estado civil, no gozan de oportunidad
ni de bienestar.
Utpico: adj. Relativo a la utopa.
Utopa: Proyecto, idea o plan ideal y muy bueno, pero imposible de
realizar.
Asociacin: Unin de personas, entidades o cosas para un fin. || Relacin
que se establece entre dos ideas cuando una sugiere la otra.

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http://www.ohchr.org/SP/Issues/Pages/WhatareHumanRights.aspx
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