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SOBRE LO LATINOAMERICANO

Isabel Nez Urra

Arte Latinoamericano
David Mauln de Los Reyes
Junio 27 de 2007.

El primer punto que quiero tratar es acerca del fenmeno llamado


Globalizacin proceso que est afectndonos en todo nivel y diversa escala y
que se sita como un indicador difuso a abordar para los mecanismos del arte;
difuso porque pareciera abarcar a todo el mundo sin embargo slo afecta
realmente a una minora, Gerardo Mosquera afirma:
Segn datos de mediados de 1996 (tomados del Almanaque Mundial y de la
ONU) slo haba un total de 36 millones de personas con acceso, o sea, 6 % de la
poblacin mundialAunque una caracterstica relevante de Internet es la velocidad
en el aumento de la gente on line, las cifras son casi risibles a nivel globalHay
adems un marco de crecimiento para las cifrasno se trata solamente de
posibilidad econmica y social de acceso sino de la capacidad para usarla (1)

Actualmente estas cifras seguramente han cambiado gracias a la tecnologa y


la capacidad de conexin Wi-Fi, inalmbrica, pero an el aspecto econmico y
de educacin continua incidiendo en la ilusoria idea de una aldea global.
Enwezor trata el tema del multiculturalismo otorgado por la globalizacin y
las migraciones y se propone investigar de qu forma se est construyendo la
realidad o cmo la realidad afecta a la identidad, sobre los problemas que se
definen a partir de la globalizacin nos propone los relacionados con la
justicia social, justicia econmica y el uso del poder.
No solo hay un aspecto difuso en cuanto a cun globalizados podemos estar
sino a cmo contribuira este proceso en la construccin de las identidades
individuales y sociales, a la hora de definir trminos como las races o los
orgenes, la bsqueda de la pureza que integraba el discurso de Allende en
el caso Chileno, una cultura que sea nuestra, estos discursos segn estaran
participando de la misma herencia colonial.
Enwezor enfatiza sobre la imposibilidad de encontrar una sola cultura pura,
sin contaminar.
Rechazo la idea de culturas incontaminadas especialmente en el siglo XX(2)

Cuando se habla del concepto de lo latinoamericano se percibe una


tendencia homogeneizante, que no es tal, Gabriel Castillo coincide en este
punto (as como Canclini, Mosquera y Enwezor) y concluye que la identidad
de un pueblo se establece mediante una relacin compleja entre un principio

de identidad y un principio de alteridad por tanto obliga a construir un


discurso terico que de cuenta del fenmeno aunque sea por refraccin.
Sobretodo en la idea de Amrica confluyen de manera paradigmtica estos dos
principios.
La revalorizacin de los llamados pueblos originarios o culturas nativas
en tensin a la globalizacin o por ejemplo lo que Canclini llama las redes
transnacionales seala repensar estas tradiciones como procesos
interculturales de mayor escala
Cmo organizar conceptualmente esta diversidad, que como
sabemos no slo incluye lo indgena y lo afroamericano sino las variadas
migraciones de europeos, sobre todo espaoles, italianos y portugueses,
ms los judos, rabes, japoneses, chinos y coreanos? Esta vasta
multiculturalidad desdibuja lo que predominantemente se ha considerado
distintivo, o sea lo indgena y tambin lo latino de nuestra Amrica.
Cmo alcanzar una redefinicin ms inclusiva de lo latinoamericano? O
acaso tanta multietnicidad vuelve imposible la tarea? (3)

Esta complejizacin llamada multiculturalismo es con lo que trabajan algunas


obras de Site-Specific, un tipo de operacin ajeno a los parmetros del museo
en la que debe entender, intervenir y documentar los problemas que observa
as como lo especifico de su emplazamiento; en especial In-Site 2000-01que
trata acerca de los problemas que ocurren en el borde fronterizo entre San
Diego, Estados Unidos y Tijuana, Mxico, cuestionando la frontera como
cualquier lmite que separa o excluye as como su efecto en la degradacin del
ambiente por ejemplo en el marco de este evento Allan Mac Collum, realiza la
obra Signos del Cerro del Centinela, en la que el concepto de acumulacin,
la suma de todos los significados dados por la suma de todos los espectadores
nos hable del real significado de una obra de arte, el significado es un
adherido y se conforma en la forma de acumulacin de capas. Esta obra nos
habla de cmo nos adherimos a un significado, a una identidad, no
conformado como una esencia sino una superposicin e interdependencia un
tandem entre el objeto y el sujeto (individual o colectivo)
La nocin ms aceptada en los estudios interdisciplinarios de ciencias
sociales y polticas culturales es la de un espacio sociocultural
latinoamericano, en el que coexisten muchas identidades y culturas (4)

Esta es la forma talvs de encontrar un significado de lo latinoamericano una


coexistencia a la manera de los artistas que llegan a un sitio especfico a
operar.
Otro fenmeno importante llamado des-colonizacin proceso influenciado por
la posmodernidad; y su estmulo pluralista, es que la estrategia de los centros
del poder han cambiado ya no se basan en la represin sino slo en el control.
Se trata ms bien de un sistema radial tendido desde ncleos de
poder ms diversificados y de distinta escala, hacia sus zonas econmicas
mltiples y altamente diversificadas.
...Poco ha avanzado la globalizacin en la periferia, porque se ha
globalizado desde y para los centros...Este mapamundi de ncleos radiales
y reas un-plugged determina intensos flujos en busca de conexin.
...La contradiccin inherente se reproduce en las contradicciones de los
centros hacia los inmigrantes: los temen tanto como los necesitan. (5)

Dificilmente nos podamos definir como latinoamericanos, si el territorio es tan


vasto y tiene complejidades tan numerosas, lo que nos une ms en esta
conformacin son los obstaculos: pobreza, dependencia econmica (deuda
externa), militarismo, etc.
Por un lado aunque estamos sujetos a esta intercomunicacin meditica
global y por otro nos replegamos en nuestros territorios como manera de
alcanzar distancia crtica, por un lado nos exhiliamos de nuestros territorios
evadiendo la conformacin de estas resistencias y conformando un creciente
escepticismo ante una posible definicin.
En este terreno el aporte de la historia en cuanto a la colonizacin nos brinda
el contraste proporcionado por el concepto de fagocitacin que ocurrira:
cuando tomamos conciencia de que algo nos impide ser totalmente
occidentales aunque nos lo propongamos (6)

Si alguna vez alguien tuvo sueos con la abolicin de las fronteras este parece
ser el territorio ms vasto y frtil para lograrlo. Una ilusin de verdadera
participacin que conforman las pantallas de la internet.
Pensar en abolir los estado-nacin es una utopa otorgada por la globalizacin,
esta nos hace creer que estos estados ya perdieron algo de su poder, pero
continuan siendo contenedores de poder imbrincados terribles, la famosa frase
de Margaret Thatcher: sobre que ya no quedan alternativas, es un punto no de

final sino de llegada, de pensar esas alternativas no como el clich de lo


alternativo sino como posibilidad, diferenciacin, des-homogeneizacin y
sobretodo evasin de los mecanismos de regulacin y control de esta
diversidad que est realizando el poder.
Un mecanismo podra ser definir los territorios del orbe donde operan las
fronteras ms importantes para cruzarlas mil veces, resistindolas, elevndose
por sobre ellas a la manera de las Nubes de Jaar.

NOTAS

(1) Gerardo Mosquera, Ensayo Islas infinitas, sobre arte, globalizacin y culturas
IIPg. 1.
(2) Mercedes Vicente, Entrevista a Okwui Enwezor, Revista Lpiz N153, Madrid,
Mayo 1999. Pg. 53.
(3) Nestor Garca Canclini; Ensayo Las imgenes en latinoamrica en el Siglo XXI,
Mxico, DF, 9-11 de junio de 2004, Pg. 3.
(4) Ibid.,p.4.
(5) Gerardo Mosquera; El Sndrome de Marco Polo, El mundo de la diferencia, Notas
sobre arte, globalizacin y periferia ,Pg. 2.
(6) Gabriel Castillo F.; Amrica Latina como apora: Las estticas nocturnas, Revista
Aisthesis N 31, 1998. PUC. Pg. 45.

BIBLIOGRAFA
1. Canclini, Nstor Garca; Ensayo Las imgenes en Latinoamrica en el Siglo XXI,
Mxico, DF, 9-11 de junio de 2004.
2. Castillo F, Gabriel.:
- Amrica Latina como apora: Las estticas nocturnas, Revista Aisthesis N 31, Santiago,
1998. PUC.
- Epistemologa y construccin identitaria en el relato musicolgico americano, Revista
Musical Chilena vol.52 N 190 Santiago July 1998
.
3. Mosquera, Gerardo:
- Ensayo Islas infinitas, sobre arte, globalizacin y culturas II
- Ensayo El Sndrome de Marco Polo, El mundo de la diferencia, Notas sobre arte,
globalizacin y periferia URL: http://universes-in-universe.de/magazin/marco-polo/smosquera.htm.
4. Vicente, Mercedes; Entrevista a Okwui Enwezor, Revista Lpiz N153, Madrid, Mayo
1999.
5.- Catlogo In Site 2000-01, Formato jpg, Allan Mc Collums Project; Signs of Mount
Signal, an exhibition in three parts was shown Museo Universitario de la UABC in
Mexicali, The Steppling Art Gallery of San Diego State University in Calexico and
Museum in Imperial Valley.