Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Causa
Formal
Material
Qu forma o
estructura
tiene?
Eficiente o
Motriz
De que est
compuesto?
Final
Qu agente
lo produjo?
Qu funcin
o meta
cumple?
a) ESENCIA (essentia)
Es aquello que hace que la cosa sea lo que es; constituye la
determinacin del ente. Es lo definible, es el tipo determinado de SER;
indica lo que cada ser ES. Constituye el ser concreto de una
determinada especie:
Ejemplo: la esencia de PEDRO es lo que lo hace ser HOMBRE y
al mismo tiempo ser el HOMBRE-PEDRO, con notas especficas
e individuales nicas.
b) EXISTENCIA (esse)
Es aquello que hace que el ente REALMENTE sea, exista, posea el
SER. No basta que el ente sea lo que es (esencia) sino que realmente
tenga el SER (= exista). El original latino con el que tcnicamente se
nombra a la existencia es el ESSE = es lo ms ntimo y profundo del
SER, porque por l el ente se constituye realmente en SER.
Ejemplo la existencia (el ESSE) es el que hace que PEDRO
SEA, tenga el SER, exista.
Generacin (gnesis)
Cambio accidental:
Movimiento (knesis)
Cualitativo: Alteracin
Locativo: Traslacin
Aristteles seala adems que todos los filsofos han intentado explicar la
naturaleza a partir de un sistema de contrarios. Empdocles habl de "amor" y
El sujeto (hipokimenon)
La forma
La privacin de la forma
Realidad intermedia
El movimiento es el acto de lo que est en potencia en cuanto que est en
potencia. Aristteles reconoce que no es fcil entender la esencia del movimiento
ya que no es ni acto ni potencia sino una especie de "acto incompleto": es la
actualizacin de lo que est en potencias, per mientras sigue estando en potencia.
Cuando esta potencia es plenamente actualizada, entonces cesa el movimiento, y
si el sujeto est en pura potencia, an no est en movimiento.
Cosmologa aristotlica
La cosmologa de Aristteles que sigue parcialmente a Platn, ser el paradigma
de la ciencia medieval, hasta la revolucin cientfica de la modernidad.
Caractersticas esenciales
Esencialismo
Todo se explica por la "naturaleza" o las "cualidades" inmanentes de los cuerpos
fsicos.
Teleologa
La finalidad es el concepto clave para la explicacin. El motor inmvil es la causa
final.
Dualismo
Se substituye el dualismo platnico del mundo de las Ideas y el mundo de las
Cosas, se sustituye por el mundo supra lunar y el mundo sublunar.
Deduccin
Las afirmaciones son meramente
fundamentacin emprica.
deductivas
especulativas.
No
hay
Sere Animados
Astros
(Sin corrupcin, ni
generacin)
Materia
ter (Quinto
elemento)
Movimiento
Circular, Eterno,
Regular (Perfecto)
Universo
Finito (Encerrado en
una esfera)
Seres Animados
Generacin y
Corrupcin
Materia
Cuatro elementyos
que convinados
proceden de una
materia comn
Movimiento
Rectilneo (no se
debe a ninguna
fuerza de
atraccin, es una
tendencia
"natural")
Mundo SupraLunar
Cosmologa
aristotlica
Mundo Sub-Lunar
Concepcin
jerrquica del
universo
Seres Inmateriales e
inmles:
El primer motor y los
motores inmateriales de
las esferas.
Seres materiales
incorruptibles y eternos:
Las esferas, los astros.
Seres corruptibles
compuestos de:
Clido-seco (fuego)
Clido-humedo (aire)
Fro-humedo (agua)
fro-seco (tierra)
Resumen
Todas estas cosas son para un fin, y se diferencian entre s en que unas son
actividades y otros instrumentos. Tales son, pues, los sentidos en que se dice de
algo que es causa. Pero, como causa se dice en varios sentidos, ocurre tambin
que una misma cosa tiene varias causas, y no por accidente. As, en el caso de
una estatua, tanto el arte del escultor como el bronce son causas de ella, y causas
de la estatua en tanto que estatua y no con respecto a otra cosa; pero no lo son
del mismo modo: uno es causa como materia, otro como aquello de donde
proviene el movimiento.