CARPERTA

DE
Lengua y Literatura

TEMA: Etiquetas Sociales

Perteneciente a:
Ericka Snchez Macas

Curso:
3 Sistemas
Guayaquil, 23 de Octubre/2014

Exposicin de los principales males de la sociedad

Etiquetas Sociales
Las etiquetas sociales son supuestamente la manera correcta de
comportarse en sociedad, pero estas etiquetas dependen del criterio de la
persona o grupo de personas que las establecen.
En otras palabras las etiquetas sociales se utilizan para separar a grupos e
individuos, muchas veces sealan y desvalorizan a las personas sealadas.
El ser humano tiene la necesidad de poner etiquetas sociales porque
hacindolo se siente ms especial y nico, o por lo contrario encuentra su
identidad dentro de un grupo, es algo similar a establecer fronteras y dividir
a la gente dependiendo de su raza, religin ideologa.
Las etiquetas sociales nos separan al igual que las fronteras de los pases,
crean conflicto y pueden daar la autoestima de la persona etiquetada.
Las utilizamos para encasillar a las personas.

Los cdigos de etiqueta:

Prescriben y restringen las
que las personas interaccionan
dems,
basados
en
el respeto para los otros y las
aceptadas en una sociedad.
La etiqueta moderna codifica
interacciones sociales con los
como:

maneras en
con
los
costumbres
las
otros,

Saludar a los familiares, amigos y conocidos con calidez y respeto

tales

Abstenerse de los insultos y la curiosidad entrometida

Ser hospitalarios a los invitados

Usar indumentaria apropiada para la ocasin

Contribuir a las conversaciones sin dominarlas

Ofrecer asistencia a aquellos que lo necesiten

Comer pulcra y calladamente

Evitar molestar a los otros con ruido innecesario

Seguir las reglas establecidas de una organizacin al volverse

miembros

Llegar puntualmente

Confortar al desconsolado

Responder a las invitaciones puntualmente

Aceptar regalos o favores con humildad y

reconocerlos puntualmente con gracias o
rechazarlos con buenos modales (p.e. una
tarjeta de agradecimiento)
En los estratos superiores de la sociedad
romana, la etiqueta instrua a los hombres a: saludar a los amigos y
conocidos con decoro, de acuerdo a su grado, abstenerse de demostrar
emociones en pblico, mantener a su(s) esposa(s) aislada de sus clientes,
apoyar la posicin de su familia con magnificencia pblica, etc. Los
estratos inferiores tenan reglas diferentes.
Las violaciones de la etiqueta, si son severas, pueden causar desgracia
pblica, y en privado herir sentimientos individuales, crear malentendidos o
verdadero dolor y pesar, e incluso pueden escalar en ira asesina.
Muchas enemistades familiares tienen sus inicios en violaciones triviales de
etiqueta que fueron tomados fuera de proporcin. En la
antigua epopeya hind Mahabhrata, todo el conflicto apocalptico entre los

ejrcitos de dos clanes comienzan cuando un gobernante, Duryodhana,

comete un par de faux pasmenores en el castillo de su primo, y se burlan de
l por ello. Se puede considerar a la etiqueta como poltica menor requerida
para evitar conflictos mayores en la sociedad educada, y como tal, un
aspecto importante de la tica aplicada.

Modales
Los modales envuelven un amplio rango de interacciones sociales dentro de
las normas culturales
como en la
"comedia de los
modales".
La
etiqueta
y
los
modales,
como
lamitologa,
han enterrado
historias
especialmente
cuando parecen no
tener
un

propsito obvio, y sus justificaciones como lgicas ("respeto que se

muestra a los otros", etc.) pueden ser igualmente reveladoras para
el historiador social.
En el oeste, la nocin de etiqueta, siendo de origen francs y surgiendo de
las prcticas de la corte de Luis XIV, es ocasionalmente menospreciada
como pasada de moda o de la lite, un cdigo preocupado solamente con
"que tenedor usar". Algunas personas consideran a la etiqueta como una
restriccin innecesaria a la libertad de la expresin personal, otros
consideran tal espritu libre como falto de modales y grosero. Por ejemplo,
usar pijama para una boda en una catedral puede ser una expresin de la
libertad de un invitado, pero tambin puede causar que la novia y el novio
sospechen que el invitado en pijama est expresando sorpresa o

menosprecio hacia ellos o su boda. La etiqueta puede hacerse respetar en

formas pragmticas: "Sin zapatos, sin playera, no hay servicio" es un
anuncio puesto comnmente fuera de tiendas y cafs en las partes ms
calientes de Estados Unidos y Canad. Otros sienten que un cdigo simple
y bsico compartido por todos hace la vida ms fcil y placentera, evitando
las oportunidades para los malentendidos.

Las etiquetas negativas:

Hacia nosotros mismos o a los dems- influyen

en
nuestra vida, afectando negativamente nuestra
vida emocional y limitando nuestros
comportamientos. Estas etiquetas se vuelven
permanente ya travs de ellas le damos
significado a un sin fin de situaciones que
nos suceden, por ejemplo, si nos hemos
cargado la etiqueta de que somos
insignificantes, aburridos o cualquier otra etiqueta que est relacionada
a una imposibilidad de ser queridos, limitaremos nuestras futuras relaciones
personales y cualquier situacin con las dems personas las interpretaremos
a travs de las ideas que mantienen dichas etiquetas -si alguien no tiene
tiempo por cuestiones de trabajo para salir con nosotros cuando le
invitamos a comer o salir al cine, pensaremos que esa negativa es una
evidencia ms de que no somos
dignos de ser
queridos. Tambin los rtulos que
les asignamos a
los dems limitar las emociones y
conductas que
expresamos y realizamos con dicha
persona,
un
ejemplo de esto son muchas
parejas
en
conflicto que empiezan a crearse
una
idea
o
etiqueta
de
su
pareja:
es
insensible, no
sabe escuchar, indiferente, etc. Un paso para salir de estas etiquetas es
empezar a ponerlas en duda, recordar hacernos las preguntas Realmente
es CIERTA esta idea que tengo de m? Qu evidencia tengo de que sea
verdad? cada vez que se presenten en nuestras vidas.
Principales ideas negativas que se presentan en nuestra vida
En educacin y ciencias relacionadas, existe el trmino "profeca auto
cumplida "o "condicionamiento de rol" para referirse, entre otros aspectos,
al poder creador del etiquetado. Se han realizado numerosos experimentos
a travs de los cuales se corroboraba que lo que se cree y espera de una
persona, lo acaba siendo. Es decir, si te etiquetan como despistado es ms
probable que lo acabes siendo. Tanto para lo negativo, como para lo

positivo, las expectativas, etiquetas o roles

condicionando el comportamiento de la persona.

adquirido,

acaban

Clasificacin de las etiquetas sociales

Apariencia fsica: influyen cicatrices, marcas

fsicas, rostros, forma corporal y para gran parte de las

personas la falta de algn miembro, extremidad o
seal de deformacin fsica, les provoca rechazo.

Estado emocional: se define por la emotividad de la persona, y expresividad de sus

sentimientos.

Estilos de vestimentas: Color de la ropa, costo, tamao, estilo, y estado en el que se

encuentran las prendas (la ropa sucia, corta, barata, vieja o gastada es siempre mal vista
en la sociedad).

Capacidad fsica: Puede referirse desde capacidades extraordinarias que podemos

adquirir con la prctica (flexibilidad, rapidez y coordinacin) hasta las ms comunes
(comprensin motora, anlisis, independencia, etc)

Gnero o preferencia sexual: mujeres, hombres, homosexuales, Bisexuales, transgeneros.

Cultura y forma de vida: como de desenvuelve en su diario vivir

Ideologa: creencias y costumbres de cada persona, forma de pensar, religin o
tradiciones que practica.

Estado mentar o psicolgico: Si es mentalmente estable o presenta dificultades.

Aspecto positivo negativo?

Las

mujeres hemos sido a lo largo de la historia el bien ms

preciado para el patriarcado; el objeto de deseo por
excelencia y el mayor smbolo de triunfo social y
econmico de los varones. Cuanto ms guapa, servicial,
amorosa, atenta, sana, abnegada, intuitiva, comprensiva,
fuera una mujer, ms triunfador se le presupona al afortunado
poseedor. De ah expresiones tales como detrs de un gran
hombre siempre hay una gran mujer.

Sacamos brillo y esplendor a cada hombre al que vinculamos nuestra vida:

elegimos su ropa para que vaya elegante; la lavamos y planchamos (o lo
mandamos hacer) para que vaya impecable, e impecable se refleje en el
espacio pblico nuestra labor constante en el privado; elegimos y
cocinamos los mejores manjares para que tenga una vida saludable y
placentera, se sienta orgulloso de nosotras y lo muestre al mundo con su
curva de la felicidad, curva que en ellos, por supuesto, siempre adorna;
nos ocupamos de sus (nuestros) hijos e hijas, espejo del triunfo de ambos,

nico triunfo en la vida para muchas; dulcificamos el final

de su jornada laboral con atenciones y carios, dando
sentido a aquello del descanso del guerrero; los
mantenemos alejados con uas y dientes de nuestra ms
feroz competencia, las otras mujeres; y muchas de
nosotras, incluso, rezamos al cielo para que no nos falten
nunca.

Por qu etiquetamos?
El ser humano tiende a etiquetar a las personas, en un
intento (frustrado) de simplificar la vida. Nos es ms fcil
referirnos a una persona con un adjetivo que proporcionando sus
cualidades, atributos internos o superficiales. Las etiquetas permiten que
con una simple palabra, los interlocutores se
entiendan rpidamente, pero frecuentemente
con un coste elevado (el sufrimiento del
prjimo)
Si las etiquetas que recibimos potencian nuestras
cualidades, seguramente estaremos ms que
encantados de orlas, pero, qu ocurrira si de
repente
te empiezan a referir con adjetivos negativos? Cmo te sentiras si fueras
un nio/a y te etiquetaran como un pesado/a, plasta, egocntrico/a, tonto/a,

agresivo/a, tmido/a, liante/a,

asqueado/a, borde, etc, etc,
Probablemente te enfadaras, tu
ms que eso, pero nadie es
ms all de lo que un da te

gordo/a,
etc...?
eres
mucho
capaz de ver
nombraron.

Quien pone una etiqueta, a

menudo no es
capaz de ver ms all de la
misma.
Inconscientemente centra su
atencin
en
aquellos aspectos que corroboran el
etiquetado, fortalecindolo as. Requiere de
un esfuerzo, de un cambio, de un
reconocimiento y aceptacin del otro, que a
veces, por miedo a lo desconocido y a la
dificultad que supone, no se quiere hacer.
Si bien muchas etiquetas se originan en la
etapa escolar, corresponde al mundo de los
adultos limitar su presencia siendo
conscientes de las consecuencias. Los
adultos podemos escudarnos en la
indiferencia, en los odos sordos, pero en
cualquier momento podemos encontrarnos
en la espalda de nuestra chaqueta alguna etiqueta molesta.

Qu podemos hacer en nuestro da a da?

Debido a

que quitarnos las etiquetas que otros nos han puesto

requiere de un trabajo profundo del ser, lo que
nosotros podemos hacer es dejar de poner
etiquetas

Cmo?
Siendo conscientes de cada etiqueta que
ponemos a otros. Si llevamos al plano de la consciencia cada vez que

nombramos o simplemente pensamos en el otro como un/a pesado/a, un/a

distraido/a, un/a cabezota, un/a pelma, etc. ya tendremos la mitad del
camino recorrido, ya que muchas veces estas atribuciones se llevan a cabo
de manera inconsciente.
Cambiar el SER por el ESTAR. Cuando nos damos cuenta del etiquetado,
podemos relativizarlo. Por ejemplo: En vez de decir/pensar que Juanito es
un despistado, podemos cambiar el verbo por estar. Estar es algo temporal,
del presente, del aqu y ahora. No es lo mismo decir que Juanito es un
cabezota, que decir que Juanito est cabezota.

Los estereotipos pueden generar intolerancia.

En
el
imaginario
idea de que todos los
pertenecen
a
una
los garfunas solo saben
trenzas y hablar ingls.
personas del oriente del
pistoleros.
Que
los
drogadictos o hijos del
Estos conceptos, sin embargo,
estereotipos, es decir, imgenes o
comnmente acerca de un
sociedad.
En
otras
estigmatiza a las personas
en que residen o su forma
entre otras razones.
Catalogar a una persona
origen o grupo social es un
eso significa prejuzgar a una persona sin conocerla

nacional subsiste la
tatuados
pandilla. Que
bailar, hacer
Que
las
pas
son
roqueros son
diablo.
son
ideas

solo
aceptadas
grupo
o
palabras, se
por el lugar
de
vestir,
por
su
riesgo, pues

Los estereotipos son tan dainos que llegan a ser racistas. Predisponen a
las personas, por lo general de manera inexacta, simplista y rutinaria, por lo
que pueden ser considerados como pasos previos a los prejuicios, los cuales
suelen preceder a la discriminacin
Los estereotipos constituyen uno de los mecanismos claves del racismo,
pues imputan a los pueblos dominados rasgos como violencia, necedad,
haraganera, ignorancia, manipulabilidad, sumisin, insalubridad,
desenfreno reproductivo, pobreza o embriaguez y daan la reputacin de
una persona
Has sentido
alguna vez el
peso de una
etiqueta en ti
o en algn ser
querido?
Crees que
hay personas
que
se
refieren a ti
mediante una
de
ellas?
Consideras
que puedes
hacer algo en
tu da a da para dejar de recibir etiquetas, o dejar de ponerlas?

Causan dao
Los humanos somos flojos para muchas cosas, pero no para elaborar juicios
a priori acerca de todo y de todos. Cuando vemos a una rubia, asumimos por
descontado que es hueca y bruta. Si una mujer usa escote rpidamente la
tildan de fcil, o peor, de putain, y cuando vemos a un tipo de cabeza
rapada, lleno de tatuajes, caminando cerca, nuestro instinto es agarrar la

cartera y echarnos la bendicin, pensando que es un atracador, cuando hay

ms atracadores de saco y corbata. Nos limitamos a ver lo obvio y no a ver
ms all. Los estereotipos nacen de la ignorancia y de caricaturas mal
recortadas

que

nos

presentan

los

medios masivos, y tienen

la caracterstica

de

ms

rpido que un

No hay nada que d ms

rabia (y de la

propagarse

virus.

perruna), que otros piensen que uno es algo que no es. La gente siempre va
a tener una idea de uno y, en estos casos, uno puede reforzar ms el
estereotipo o demostrar lo equivocados que estn.
Existen comentarios como Fulanita habl muy
bien, habl como hombre, o Zutanito llora
tanto, que parece una mujer, no son nada ms
que clichs, pensar que ciertos atributos son
exclusivos de un gnero.
Harold Evans lo tena muy claro cuando deca:
Intentar obtener una verdad significa rechazar
todos los estereotipos y clichs, y eso es lo que debemos hacer,
desaprender todo lo que hemos aprendido cuando intentamos conocer a
alguien.
Los estereotipos juegan con nuestras cabezas. Tengo un amigo churrsimo al que
le encanta bailar, come ensaladas, usa ropa apretada y se le nota que va al
gimnasio, pero no es gay. Todo el mundo me pregunta por l porque le quieren
presentar a sus amigos, pero l me pide que le presente amigas. El estereotipo se
alimenta de suposiciones porque a nuestra mente le encanta etiquetar y agrupar
cosas que nos parecen similares, pero que son bastante distintas si se las mira de

cerca. Moraleja: no todo lo que brilla es oro tambin puede ser escarcha, una
bola de disco o los zapatos de Lady Gaga. Sucede tambin al revs, tengo un
amigo divino, grande, pelo en pecho, muy masculino, al que todas mis amigas le
quieren echar mano, pero apenas les digo que lo suyo no son las mujeres, me
dicen Ay, pero l no parece gay!. Y claro, a muchas les sucede que si un tipo no
est coreando canciones de Madonna ni est sosteniendo un secador de pelo en
la mano no es gay, porque slo conocen estereotipos gays, no personas gays.
A cuntas personas increbles hemos dejado de conocer porque se nos
interpona un estereotipo? O, cuntas personas no se atreven a hablarnos
porque tienen una imagen errada de

uno?

Hoy

les

propongo convertirse en asesinos en

serie de todos

los estereotipos y clichs que nos joden

la

matarlos uno a uno, para liberarnos de

esos

prejuicios. Dejmonos sorprender antes

de pensar que

ya lo sabemos todo, y, sobre todo,

aprendamos

ver menos con los ojos y ms con

nuestros

cabeza,
intiles

corazones para conocer verdaderamente a las personas que tenemos cerca.