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CONTINUIDAD
Y CAMBIO EN LA POCA
MODERNA
* Juan Luis Carreras. La Edad Moderna.
Versin WEB
* Fernndez y Porta. Evoluc.Instituc. Jurdicas
* Valdez, Abraham www.bv.umsa.bo
http://
Se acompaan de :
NUEVA CONCEPCIN DE TRABAJO
APORTADA POR EL RENACIMIENTO,
REFORMA PROTESTANTE, LA NUEVA
CIENCIA Y LA FILOSOFIA CARTESIANA .
del trabajo
EDAD MODERNA:
Se integraron dos mundos
humanos aislados desde la
Prehistoria
NUEVO MUNDO Y VIEJO
MUNDO
RUGGIERO ROMANO
Y TENENTI LLAMAN AL FENMENO :
PORQUE :
LA INERCIA DEL PASADO Y EL RITMO
DE LOS CAMBIOS SON LENTOS.
NO HUBO UN PASO BRUSCO DE LA
EDAD MEDIA A LA POCA MODERNA.
OCURRE UNA TRANSICIN.
HECHOS DESTACADOS
EDAD MODERNA
CRECIMIENTO DE LA BURGUESA.-
TERCER ESTADO
DESDE LA PERSPECTIVA
POLTICA
Se advierte configuracin del ESTADO
MODERNO, las primeras monarquas
nacionales.
Se observa el nacimiento del ESTADO
MODERNO, que traer como consecuencia
concentracin del poder en el monarca y
concepcin patrimonialista del Estado.
Perspectiva socio-econmica-continuacin
La riqueza obtenida del comercio se utiliza como capital, es decir, dinero que
se invierte (en actividades comerciales o productivas) para obtener ms
ganancias.
EL HOMBRE HUMANISTA
Es optimista.
Est comprometido con la artes y con las ciencias.
Quiere una vida distinta de la de la Edad Media.
Tiene plena conciencia del sentido de la historia y a la
salvacin,
Aspiran a alcanzar la plenitud espiritual, convencido de
que se poda lograr una vida feliz ,mejorando las
condiciones de la vida humana en beneficio a todos.
Entiende que la iglesia debe actuar por separado del
Estado y se opone a los que pretenden utilizar el poder
poltico para imponer su dogma.
Postula la razn en lugar de una fe ciega o irracional.
EL HUMANISMO COMO
DOCTRINA
El humanismo jurdico
.-
Primer movimiento cultural que aparece en el siglo xv. Asume una posicin definida ante
el derecho romano, al que estudia slo por su inters histrico o sociolgico. Considera
que sus normas no eran aplicables despus de un milenio a un mundo necesariamente
diferente.
Los juristas del humanismo, Alciato, Cujacio, Godofredo y Donelo, reclamaron un retorno
a las fuentes, liberadas de los errores, falsificaciones e interpolaciones que haban
desnaturalizado el Corpus Iuris. a labor historicista, crtica y de gran acervo filolgico de
los humanistas, dio nuevo impulso a los estudios del derecho romano, pero tuvo la
contrapartida de que lo sustrajo de la prctica forense de su tiempo. La tendencia
humanista, designada tambin Mos docendi gallicus, floreci en Francia en la Universidad
de Bourges, de la que se transport a Holanda y se transform en la corriente de la
jurisprudencia elegante
Referencias polticas. El
La obra de Maquiavelo. En el
OTROS PENSADORES
JEAN BODIN. Los Seis Libros de la Repblica (1576), tratar de construir su teora del estado
sobre el concepto de soberana. La historia econmica de la Europa del siglo XVI est marcada,
por la entrada de grandes cantidades de oro y plata provenientes de el Nuevo Mundo, y por el
aumento sostenido de los precios. A Jean Bodin le corresponde el mrito de haber relacionado
por primera vez ambos fenmenos y, de haber identificado el primero como la causa del
segundo. En los albores del siglo XVI, los aumentos de precios se produce primero en Espaa y
con el tiempo se harn notar en Francia donde la inflacin se acelera hacia 1550 y se dura hasta
1690. Todo esto coincide con otro hecho importante: en Europa circulan muchas monedas de
dudoso valor. Esto servir para complicar el diagnstico sobre la verdaderas causas de la
inflacin; problema en el que se centrar una de las primeras controversias econmicas.
TOMAS HOBBES (1588-1679), en el Leviathan (1651), en el que estudia con detalle la guerra
civil inglesa que llev a la ejecucin de Carlos I, sostiene que las grandes desgracias de la
sociedad ocurren cuando las personas no saben a quin obedecer; cuando lasoberana
desaparece. Cuando esto ocurre, la sociedad puede regresar al "estado de naturaleza"; situacin
en la que cada quien puede hacer todo lo que considere til para su supervivencia o su felicidad,
en la que es permanente la amenaza para la vida y para los bienes de cada quien, y donde la
vida de los hombres es "solitaria, miserable, sucia, animal y breve salir del "estado de
naturaleza", es necesario que cada quien convenga en ceder sus derechos a una autoridad
superior, a la que ser confiada la soberana, que promulgar las leyes necesarias para
conseguir la paz civil y que garantizar su observancia por medio del uso de la fuerza.
La obediencia voluntaria al soberano asegura la supervivencia y la prosperidad de la ciudad.
Cada uno de los miembros de la sociedad se reconoce en su representante, y ste, consigue y
representa la unidad de la nacin.
Formas de organizacin de la
produccin
Dispersa.
Es la forma ms usada.
Concentrada.
Existen dos formas de organizacin del proceso de produccin, por
manufactura y por fbrica. La de Manufactura es una forma de organizacin
que lleva consigo la concentracin fsica del trabajo. No obstante, no
concentra todo el trabajo; todava predomina la fuerza humana sobre la
mquina. Predomina el proceso de elaboracin manual o muy poco
cualificado.
Por fbrica esta se desarrolla en el siglo XVIII cuando aparece la fbrica y
ser el sistema dominante de los siglos posteriores. La mayor caracterstica
es sin duda que mezcla en un mismo lugar la produccin y el trabajo.
DISPERSA
*
TRABAJO ARTESANO E
INDUSTRIA.
La funcin del salario. Se concibe como factor nico determinante de la concurrencia de obreros
para la produccin comn.
Prof. Adj. Dra. Rosario Lezama Fraga
27 - Historia del Derech
Al principio trabajaba en
EL PROLETARIADO URBANO
Un mundo comercial y manufacturero
comenz a sustituir a otro esencialmente
rural y artesano.
La concentracin de la poblacin en los
suburbios, produjo la formacin de un
proletariado urbano que tena que ganar el
salario para poder vivir, y por ganarlo
aceptaba todo lo que le fuera impuesto.
El trabajo cosificado.
Determina que no existe consideracin sobre la persona
humana de quien lo presta.
Concepto de Capitalismo
El capitalismo es un modo de produccin basado en
la propiedad privada de los medios de produccin
(materias primas, maquinaria) y en el carcter
asalariado de los trabajadores.
La relacin bsica de este sistema es la que se
establece entre obreros (hombres libres carentes de
medios de vida propios que trabajan por un salario)
y los capitalistas (dueos de los medios de
produccin que para ponerlos en funcionamiento
contratan obreros a cambio de un salario
Gastiazoro, E. Lxico de economa
Mirada exterior.
El capitalismo se vuelca al comercio exterior.
Exitoso en el mercado interior, el capitalismo industrial
se vuelca al comercio exterior.
El manejo en el tiempo de un
nuevo bien: el capital.
El capitalismo evoluciona desde el siglo XVI, convirtindose
durante el siglo XVII en capitalismo comercial, e industrial en el
XVIII.
Las innovaciones tcnicas, el descubrimiento de nuevas
fuentes de energa y el cambio en el sistema productivo,
afectaron el capitalismo del siglo XVIII y XIX.
De
capitalismo
industrial
pas
a
ser
financiero.
Surgieron entonces las sociedades annimas y el manejo de
un nuevo bien: el capital.
LA DOCTRINA POLTICA
SUBYACENTE
El liberalismo econmico clsico.
histricamente ha defendido
econmico.
Fundadores.
.Proclama que
en economa el gobierno
debe reducirse a su mnima expresin. Slo debe encargarse del ordenamiento
jurdico que garantice el respeto de la propiedad privada, la defensa de las
llamadas libertades negativas: los derechos civiles y polticos , el control de la
seguridad interna y externa (justicia y proteccin), y eventualmente la implantacin
de polticas para garantizar el libre el funcionamiento de los mercados, porque la
presencia del Estado en la economa perturbara su funcionamiento.
Sus representantes contemporneos ms prominentes son Ludwig von Mises y
Friedrich Hayek por parte de la llamada Escuela de Viena de economa; George
Stigler y Milton Friedman por parte de la llamada Escuela de Chicago.
John Locke, Juan de Mariana, Adam Smith yBenjamn Franklin.
El trabajo: organizacin y
gremios
La forma bsica fue el gremio. Este ya exista desde la Baja Edad Media en
las ciudades. Eran asociaciones jerarquizadas y reglamentadas de
artesanos. Sus miembros se dividan en maestros (dueo y director del
taller), oficiales (empleado asalariado) y aprendices. Tenan el monopolio
del producto, debido a que reglamentaban las materias primas a usar, la
calidad, la produccin, los salarios y condiciones, evitando as la
competencia entre los distintos talleres. Pero no slo su actividad era
industrial, tambin formaron las cofradas y dems asociaciones que regan
la vida de las ciudades, fiestas, gobierno municipal, recaudacin de
impuestos, etc. Adems tena una funcin social importante. Se
encargaban del mantenimiento de los ancianos, viudas, hijas solteras y
dems personas de su grupo que no estuvieran al cargo de una familia.
Su gran difusin se produjo durante el siglo XVI, por el gran desarrollo y
expansin de este siglo. Durante el s. XVII sufrirn un retroceso importante
y ms particularmente en zonas de gran dinamismo econmico (Pases
Bajos e Inglaterra Durante el s. XVII sufrirn un retroceso importante y ms
particularmente en zonas de gran dinamismo econmico (Pases Bajos e
Inglaterra .