Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
l os
tod os
p ar a
Antologa
L ec tu r as
Lecturas
para todos
los das
33
d as
l os
tod os
p ar a
q u e vi ve n e n e l c a mpo c o l o mb i a n o ,
p a r a q u e l a a l e g r a y e l d e s e o d e a pre n d e r
L ec tu r as
A la s fa mi l i a s
11
us
nt
apur
os y afanes p
ide
con
se
jo
E l
a lo
s
refra
nes
r e f r n
Nos dice Cervantes por boca de don Quijote No hay refrn que no sea verdadero, porque todos
son sentencias sacadas de la misma experiencia, madre
de las ciencias todas.
44
lo s
to d o s
p a ra
Este es un libro para todos los das y es un libro para todas las
horas. Sobra decir que es tambin un libro para todas las edades.
Queramos que le hablara por igual a la cabeza y al corazn, pero
sus propias pginas nos ensearon que la cabeza est dividida en
dos partes: una para el pensamiento y otra para la imaginacin; que
el corazn est dividido en dos partes, una para el entretenimiento
y otra para el sentimiento. Queremos que las cabezas sean sabias e
imaginativas, que los corazones se diviertan y se apasionen, y por
eso hemos dividido este libro en cuatro partes, una que invita a
pensar, una que ayuda a soar, una que ensea a gozar y otra que
busca sentir.
Le cturas
La lectura es uno de los grandes placeres de la vida. Brinda compaa, enseanza, asombro, entusiasmo; nos lleva lejos, a los pases
de la realidad y ms lejos an, a los pases de la fantasa, pero
tambin puede llevarnos muy cerca, a nuestro propio corazn. Es
extrao que en un objeto tan pequeo quepan pases y mundos,
anillos mgicos, campanas, mariposas, elefantes, msicas, cisnes,
nios de la selva, amos desdichados y esclavos poderosos.
d a s
S o a r, g o z a r, s e n t i r y p e n s a r.
55
66
Hora de
Pe ns
nsa
ar
8899
H o ra
d e
p e nsar
Aire
Estoy vivo mas no tengo cuerpo
por eso es que no tengo forma,
pero yo tampoco tengo
ningn color.
Cuando soy aco me llamo brisa
si oyes que silbo es muy comn
cuando soy fuerte me llamo viento
y cuando huelo me llamo pumm.
Vinicius de Moraes (Brasil 1952)
9900
p e nsar
d e
H o ra
La Maja Desnuda y La Maja Vestida Francisco De Goya (Espaa 1746-1828)
!Oh
Adn!
9911
S o b r e
e l
s u e l o
n a t i v o
Primero el suelo nativo que nada; l ha formado con sus elementos nuestro ser;
nuestra vida no es otra cosa que la herencia de nuestro pas; all se encuentran
los testigos de nuestro nacimiento, los creadores de nuestra existencia y los
que nos han dado alma por educacin; los sepulcros de nuestros padres
yacen all y nos reclaman seguridad y reposo; nos recuerda un deber, todo
excita sentimientos tiernos y memorias deliciosas; all fue el teatro de nuestra
inocencia, de nuestros primeros amores, de nuestras primeras sensaciones y de
cuanto nos ha formado.
9922
S i m n B o l v a r ( Ve n e z u e l a 1 7 8 3 - 1 8 3 0 )
u
l q
luga
r E
o cuida viejo
u
no t
e n
iene n
L a
p e nsar
su
d e
H o ra
sa y cada co
a co
sa
cad
ar para
lug
ev
t r a d i c i n
9933
II
Tiempos ms tarde, las nubes negras aparecieron sobre
la aldea.
Un grupo de adultos fue al lugar preciso del bosque.
Encendieron el pequeo fuego y, levantando a los cielos
la mirada dijeron:
No conocemos la plegaria, pero hemos llegado al lugar y
hemos encendido el fuego.
Eso debera bastar!
Y eso bast porque las nubes se deshicieron.
III
Aos despus, las nubes negras gravitaron sobre el
pueblo.
Un grupo de hombres y de mujeres fue al lugar preciso
en el bosque.
Mirndose los unos los otros dijeron:
No conocemos la plegaria y no sabemos encender
el fuego, pero hemos llegado al lugar. Ojal sea
suciente!
Y fue suciente porque las sombras desaparecieron.
IV
Recientemente las nubes negras oscurecieron el cielo
sobre la ciudad.
En una plaza, un joven se tom la cabeza y dijo:
No conozco la plegaria, no s encender el fuego y he
olvidado como se llega al lugar
Pero conozco la historia! Tal vez sirva
La prueba de que la historia sirvi es que
todava la sombra no se ha devorado el mundo.
Nicols Buenaventura Vidal (Colombia 1962)
De la tradicin oral juda
9944
T i g r e
Yo siempre he tratado con peces y con pjaros.
d e
H o ra
p e nsar
El
tig
re no es como
lo
pi
nt
an
Las a
r
pa
ien
cias engaan
9955
9966
don
de le aprieta el z
ap
a
to
el
n
g
To d o
e
es s
ira
Cuento Oriental
p e nsar
d e
H o ra
La sospecha
Un hombre perdi su hacha; y sospech
del hijo de su vecino. Observ la manera
de caminar del muchacho exactamente
como la de un ladrn. Observ la
expresin del joven idntica a la de
un ladrn. Observ la forma de hablar
igual a la de un ladrn. En n, todos
sus gestos y acciones lo denunciaban
culpable del hurto.
Ms tarde el hombre encontr su hacha
en un valle, y cuando volvi a ver al
hijo de su vecino todos los gestos y
acciones del muchacho le parecieron
muy diferentes a los de un ladrn.
L i e Yu k o u ( C h i n a )
9977
9988
L a n g Yi n g ( C h i n a )
p e n s ar
d e
La suerte de Ozu
Hor a
9999
1100
00
que
no oye cons
e
jos
no
lle
ga a viejo
ada cosa a su d
ebido tiem
po
El
p e nsar
d e
H o ra
Ivn el Terrible se encuentra con el fantasma de su hijo Germn Londoo (Antioquia-Colombia 1961)
El esclavo y el amo
El
1101
01
Sealando Gilbert & George (Gilbert Proesch 1943 - George Pasmore 1942 Italia)
B o r r a c h o
s o b r i o
Un husped reside en m,
nuestros intereses no son completamente los mismos.
Uno de nosotros est borracho,
el otro est siempre despierto.
Despierto y sobrio.
Nos remos el uno del otro.
Propiedades y convenciones,
que tontera seguirlas muy seriamente.
S orgulloso, no ests involucrado,
entonces te acercars a la sabidura.
Escucha t, viejo borracho,
cuando el da muere,
enciende una vela.
Tr a d i c i o n a l c h i n o
1102
02
d
To
tie
ne su ms y su
menos
p e nsar
d e
H o ra
Las ca
rg
as
se
ar
reg
lan en el
m
ca
ino
Cada da tra
e
su afn
1103
03
L a
h o j a
d e
h i e r b a
1104
04
Wa l t W h i t m a n . C a n t o a m m i s m o ( N o r t e a m r i c a 1 8 1 9 - 1 8 9 2 )
p e nsar
d e
C u e n t a n
d e
u n
H o ra
s a b i o
l
el p
as de
cie
os
gos, el tuert
o e
s rey
1105
05
Haz
1106
06
bie
el
n y no mires a
qu
i
en
El que gu
d
ar
omida guarda
a c
pesares
p e nsar
d e
Pe q u e o
H o ra
Re y
1107
07
s en la de to
y Dio
dos
El
pri
ncipio de
sa
la
bid
ura es trabajar
1108
08
Jaime Alberto
v lez
(Colombia 1950)
rlo
asa
au
no en su c
ui
ad
para conseg
El
enemigo
verdadero
p e nsar
H o ra
d e
Un
T
od
o es elati
r
vo
No hay enemig
o pequeo
1109
09
E l
i n s a c i a b l e
Un
1110
10
ac
La ambici
s
n ro
mpe el
p e nsar
d e
H o ra
Yo quera mil!
Le ped un ejemplo del ritmo seguro
con que yo pudiera gobernar mi afn.
Me dio un arroyuelo, murmurio nocturno
Yo quera un mar!
Le ped una hoguera de ardor nunca extinto,
para que a mis sueos prestase calor.
Me dio una lucirnaga de menguado brillo
Yo quera un sol!
Qu vana es la vida, qu intil mi impulso,
y el verdor ednico y el azul Abril
Oh srdido gua del viaje nocturno:
Yo quiero morir!
Porfirio Barba Jacob (Antioquia-Colombia 1883-1942)
1111
11
El len y el perro
En
1112
12
p e nsar
d e
H o ra
llos se juntan
y e
Am
ig
os,
vi
oros y
s
no
mientras ms vi
ejos ms f
os
ra
os los c
in
Di
L e n To l s t o i ( R u s i a 1 8 2 8 - 1 9 1 0 )
1113
13
T de lgrimas
1114
14
Nueva aventura
p e n s ar
Hor a
d e
1115
15
1116
16
p e n s ar
d e
Hor a
Horizontes Francisco Antonio Cano (Antioquia-Colombia 1865-1935)
D c i m a
Todos me dicen que viva
de esta o de otra manera,
todos me dicen que muera
hacia abajo o hacia arriba,
todos dicen en qu estriba
la brega que yo asum
desde el da en que nac,
para jugarme del todo,
dejen que viva a mi modo,
nadie morir por m.
Manuel M e j a Va l l e j o
(Anti oqu i a - C o l o m bi a 1923- 1998)
1117
17
Fragmentos de un
E v a ng el i o
a p c r i fo
1118
18
d e
H o ra
p e nsar
1119
19
1120
20