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AYURVDICO
AVANZADO
Clase 1
2015
Principios de la teraputica en Ayurveda
Las ramas del Ayurveda
Tipos de tratamientos
21/03/2015
Dr. Carlos Chesta
Dr. Ram Manohar
MEDICO INTERNO
MEDICO EXTERNO
AUTO
CONOCIMIENTO
RUTINAS
NATURALES
MTODOS DE
EQUILIBRIO
TRATAMIENTOS
MDICOS
PRAKRITI
MANAS PRAKRITI
ACTITUD MENTAL
ESCUCHAR AL
MDICO INTERIOR
MEDICAMENTOS
INTERNOS
RAZA
FAMILIA
ESTILO DE VIDA
AJUSTES
COMPENSATORIOS
TERAPIAS EXTERNAS
EDAD, EPOCA Y
LUGAR
ALIMENTACIN
Y NUTRICIN
LIMPIEZA DE
CUERPO Y MENTE
TRATAMIENTOS
QUIRRGICOS
La causa de todas las enfermedades es el incremento mrbido de los Doshas, y la causa patolgica de este
incremento es la indulgencia en diferentes clases de hbitos alimenticios y otras actividades no saludables.
DOSHA GATI
Los doshas son las fuerzas fisiolgicas que hacen funcionar al cuerpo, tiene como asiento al aparato digestivo (KOA)
desde donde circulan por los miembros y los tejidos (AKA) y tambin se relacionan con los rganos vitales (MARMAS).
Los Doshas comienzan su movimiento patolgico de manera centrfuga, esto es desde el aparato digestivo (KOA) hacia
los miembros (AKA) y finalmente pueden alterar a los rganos vitales (MARMAS).
En el manejo de los desequilibrios y enfermedades tenemos que considerar 3 factores como fundamentales:
1. Doshas
2. Ama (Agni)
3. Sthana (ubicacin y estado de manifestacin)
Tratamiento espiritual (Daiva Vyapashrya). Implica la recitacin de versos, rituales, el uso de gemas y amuletos,
ayunos en das predeterminados, ofrendas, etc. Se utiliza en ciertos problemas psicolgicos.
Tratamiento psquico o de control de la mente (Sattvavajaya). Se utilizan tcnicas para tratar enfermedades
psicolgicos
Tratamiento racional (Yukti Vyapashrya Chikitsa). Son tratamientos planificados de manera lgica por el terapeuta
tomando en cuenta la fisiopatologa del proceso (Doshas y tejidos alterados). Es el tratamiento que ms se utiliza,
incluye la planificacin de la dieta, medicamentos y estilo de vida.
Yoga
Acupuntura
Meditacin
Terapia de los sentidos
Marmas. Los marmas son lugares del cuerpo en el que se encuentran venas, arterias, msculos, tendones y huesos.
Son sitios donde estn presentes los 3 doshas y que a travs de canales sutiles se conectan con los rganos internos.
Su estmulo a travs del masaje, aplicacin de aceites y otras tcnicas producen un efecto determinado en alguna
zona tanto local como a distancia.
TIPOS DE RASAYANAS
Rasyana puede ser de 4 tipos:
hra rasyana, alimentos nutritivos para los tejidos
Vihra rasyana, estilo de vida nutritivo para cada persona
chra rasyana, conductas nutritivas para cada persona
Aushada rasyana, hierbas nutritivas
2) VIRILIZACIN (VAJIKARANA)
Es la ciencia que engloba los mtodos para la promocin de la salud sexual, de cmo obtener una progenie
saludable y el tratamiento de desrdenes sexuales masculinos. Se ocupa adems de cmo tener una progenie
saludable.
DHARMA
Respetar nuestra identidad, tendencias naturales y sentimientos
La aplicacin de aceite sobre el cuerpo (Sneha) tonifica y vigoriza sus principios bsicos (dhatus), de la misma
manera que cuando se riega la tierra donde subyace una planta, el agua lleva los nutrientes necesarios a sus
races y de esta manera sustenta su crecimiento. El uso de duchas de aceites lubrica los vasos, conductos y
poros del cuerpo, lo que permite que el cuerpo se suavice y vigorice por si mismo.
Bajo estas circunstancias la aplicacin de aceites sobre el cuerpo debe ser prescripto teniendo en cuenta segn
los hbitos, constitucin y temperamento de las personas, adems de considerar la estacin del ao, el clima y el
desequilibrio dshico.
Sushruta Samhita, Vol.2, ch24:21
CLNICA -KAYA CHIKITSAKaya Chikitsa es la rama del Ayurveda que trata el diagnstico y tratamiento de enfermedades sistmicas causadas por
las alteraciones de la digestin y el metabolismo (Kaya significa Agni). Es la nica rama que sigui creciendo an en
perodos negativos para el Ayurveda. El texto bsico de Kaya Chikitsa es el Charaka Samhita, escrito por Atreya (2000 AC)
y compilado por su discpulo Agnivesha como Agnivesha Samhita, fue luego editado por Charaka (200AC) y actualmente
se lo conoce como Charaka Samhita. En el 400Dc se perdi un tercio de la obra que fue luego compilada por Dhridabala
generando el texto que actualmente tenemos.
CIRUGA -SHALYASe relaciona con el manejo de todo tipo de injurias, traumatismos, ulceraciones y la eliminacin de cuerpos
extraos, adems de otros procedimientos como la aplicacin de sustancias, cauterizacin.
Se describen tcnicas e instrumental para la practica quirrgica desde muchos siglos atrs.
La aplicacin de agujas tambin se relaciona con la ciruga.
La obra bsica es el texto conocido como Sushruta Samhita, el cual fue compuesto en el 1000 AC y editado por
Sushruta en el 200 DC. Nagarjuna le hizo agregados en el 500DC aproximadamente.
OTORRINOLARINGOLOGA Y OFTALMOLOGA -SHALAKYASe relaciona con el manejo de problemas situados por encima de las clavculas como garganta, nariz, odos,
ojos y cabeza.
Los primeros 26 captulos de Uttara Tantra del Sushruta Samhita y el Asthanga Hridaya, se encargan de
Shalakya Tantra.
PEDIATRA -KAUMARBHRITYASe relaciona con los mtodos y tcnicas de tratamiento y cuidado de nios y adolescentes. Incluye la lactancia,
cuidados, nutricin y teraputica.
parte de la documentacin histrica se encuentra en el Sushruta Samhita.
PSIQUIATRA -BHUTA VIDYALa palabra Bhuta se utiliza para representar entidades que no se pueden ver o desrdenes psquicos, tanto
menores como mayores, sean de origen exgeno como endgeno.
Se considera que la mente del paciente refleja ciertas alteraciones que tienen entidad o estructura propia.
TOXICOLOGA -AGADA TANTRASe relaciona con la descripcin, tratamiento y manejo de situaciones relacionadas con intoxicaciones agudas o
crnicas ya sean por sustancias naturales, sintticas, mixtas o las causadas por picaduras de insectos o
mordeduras de animales.
KAYA CHIKITSA
El cuerpo viviente es el resultado de innumerables procesos que incluyen la digestin y el metabolismo, estos procesos
estn gobernados por el fuego biolgico conocido como Agni. Su disturbio genera gran cantidad de desrdenes; de
hecho la gran mayora de las enfermedades implican una alteracin de Agni a cierto nivel.
Cuando la digestin y el Agni se alteran, aparece una nueva sustancia que se denomina Ama. Procede de las partculas
txicas generadas por la digestin inadecuada que obstruyen los canales del cuerpo, como ser los intestinos, el sistema
linftico, las arterias y venas, capilares, y el tracto genitourinario.
Ama, la toxicidad se acumula all donde existe una debilidad fsica, o donde el cuerpo representa energticamente el
problema (por ejemplo el cuello en problemas relacionados con la expresin).
Ama es un concepto peculiar en Ayurveda (para la que la qumica moderna todava no tiene un tiene correlato claro). Es
un factor importante en la causa de la enfermedad y en la modificacin del proceso de la enfermedad.
Algunos dicen que Ama es el producto final de los alimentos sin digerir, otros lo definen como la
acumulacin de productos de desecho, aunque otros tambin dicen que es lo que se genera del
desequilibrio de los Doshas.
Cap. 25 - madhukosha vyakhya . Siglo XIII D.C. (traduccin) prof. Srikantha Murty (pag. 259)
CLASIFICACIN DE AMA
Los estados de Ama pueden clasificare de diferente manera segn:
1. CALIDAD O ESTADO
Lina (oculto)
Alina (evidente)
Acala (quieto)
Cala (fludo)
2. CANTIDAD
Alpa (poco)
Madhya (moderado)
Bahu (alto)
3. LOCALIZACIN
Koshta (canal digestivo)
Shakha (miembros)
Marmas (zonas vitales)
4. COMBINACIN CON LOS DOSHAS
Ama (con Kapha)
Vidagdha (con Pitta)
Vishtabdha (con Vata)
ESTADOS DE AMA
LINA
ALINA
ACALA
CALA
LOCALIZACIN
DHATU
SROTAS
SROTAS
PROCESO
OCULTO
EVIDENTE
QUIETO
FLUYENTE
SNTOMAS
NO
LEVES
IMPORTANTES
IMPORTANTES
RELACIN
LUGAR
LUGAR
MOVIMIENTO
MOVIMIENTO
TRATAMIENTO
LEKHANA
PACANA
UTKLESHA
SHODANA
CANTIDAD DE AMA
Alpa (poco)
Madhya (moderado)
Bahu (alto)
PRINCIPIOS DE LA TERAPUTICA
Los pacientes deben ser tratados con las medidas que son antagnicas a la enfermedad en particular. Por
ejemplo para tratar deficiencias (Kshama) se utiliza lo sustancioso; lo emaciado y dbil (Krisha y Durbala) lo
nutritivo (apyayayama), de lo grosero y graso, la eliminacin. De los desrdenes relacionados al fro, se utilizan
sustancias con calor y a la inversa.
Los tejidos debilitados se fortalecen y los que tienen excesos se depuran. Tratando a las enfermedades
siguiendo este principio de lo opuesto a la causa que la produjo, se logra recuperar la salud de los pacientes.
Charaka Su. C 10 V 6
TRATAMIENTO DEL AGNI
Alimentacin
Depuracin
Meditar
Hierbas. El Agni es estimulado por los sabores Picante, Salado y cido, consumir siempre de estos sabores con
moderacin. Las hierbas que estimulan el Agni son el Jengibre, las pimientas, la canela, el cardamomo, el hinojo,
comino, coriandro y todas las hierbas que se utilizan habitualmente en la cocina.
TIPOS DE TERAPIAS
aplicacin de sustancias externas como los aceites medicados (Snehana), hierbas y calor como las terapias de
sudor.
La droga ideal para producir el apaciguamiento, es aquella que corrige la disfuncin del tejido alterado pero no
afecta el normal funcionamiento del resto de los tejidos sanos.
TERAPIAS PALIATIVAS INESPECIFICAS
Ayudan a equilibrar los doshas. Pueden utilizarse como paliativas o previas a depuraciones.
MTODOS DE PURIFICACIN
Purificacin (Shodana). En este tipo de terapia las sustancias mrbidas responsables de la enfermedad son
eliminadas del cuerpo. Se eliminan por estos mtodos las sustancias que alteran el flujo normal por los canales
corporales adems de las sustancias que alteran el normal funcionamiento de los tejidos. El objetivo es
eliminar de raz los procesos mrbidos evitando as la recurrencia de la enfermedad. Segn Charaka el Dosha
pacificado por Shamana puede alterarse nuevamente, pero el tratado con Shodana no tiene oportunidad de
alterarse nuevamente. Dentro de los mtodos depurativos el ms conocido e importante es el Pancha karma.
TERAPIAS DEPURATIVAS, PANCHA-KARMA
El Pancha-karma es la terapia depurativa exclusiva del Ayurveda.
Las 5 tcnicas principales van precedidas de las terapias de sudor y oleacin. Consiste en:
Emesis (Vamana)
Purgacin (Virechana)
Enemas medicados (Niruha Basti)
Enemas nutritivos (Anuvasana Basti)
Instilacin nasal de sustancias medicadas (Nasya)
TCNICAS DEPURATIVAS
En las terapias depurativas se eliminan los factores mrbidos del cuerpo. Se utilizan para tratar enfermedades
y adems prevenirlas. La ms conocida es el Pancha-Karma.
Adems se utilizan otras tcnicas como:
Fito-medicinas
Ayunos
Mono-dietas
Dieta Lquida
Actividad Fsica
Sauna
Desintoxicar el organismo
Mejorar la digestin- agni
Equilibrar los doshas
Eliminar la noxa
Rejuvenecer los tejidos
La aplicacin de aceite sobre el cuerpo (Sneha) tonifica y vigoriza sus principios bsicos (dhatus), de la misma manera
que cuando se riega la tierra donde subyace una planta, el agua lleva los nutrientes necesarios a sus races y de esta
manera sustenta su crecimiento. El uso de duchas de aceites lubrica los vasos, conductos y poros del cuerpo, lo que
permite que el cuerpo se suavice y vigorice por si mismo.
Bajo estas circunstancias la aplicacin de aceites sobre el cuerpo debe ser prescripto teniendo en cuenta segn los
hbitos, constitucin y temperamento de las personas, adems de considerar la estacin del ao, el clima y el
desequilibrio dshico.
Sushruta Samhita, Vol.2, ch24:21
BIBLIOGRAFA
Dash, Bhagwan, FUNDAMENTALS OF AYURVEDIC MEDICINE, New Delhi, India: Sri Satguru Publications,
1999.
Dash, Bhagwan; Junius, Manfred. A HAND BOOK OF AYURVEDA, New Delhi, India: Concept Publishing
Comp., 1983.
Frawley, D., Ayurvedic Healing- Lotus Press, Wi USA. 1985.
Frawley, D., Ayurveda and the Mind. Lotus Press, WI USA 1998
Lad, V., Ayurveda La ciencia de curarse uno mismo Continente, Buenos Aires, Argentina. 1992.
Lad Vasant Dattatray, TEXBOOK OF AYURVEDA, Vol. 1, Albuquerque, New Mxico: T.A.P, 2002.
Singh Gurdip, Ayurveda, a complete guide. Berlin, Germany DAM. 2003.
KAYA CHIKITSA-CLNICA
BHUTA VIDYA- PSIQUIATRA
KAUMARBHRITYA-PEDIATRA
AGADA TANTRA-TOXICOLOGA
SHALYA-CIRUGA
SHALAKYA- OTORRINOLARINGOLOGA Y OFTALMOLOGA
RASAYANA
VAJIKARANA