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del Jess
verdadero
Lee Strobel
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CO NTEN ID O
Presentacin de la Biblioteca Teolgica Vida. .
Introduccin: La bsqueda del Jess verdadero. .
Primer desafo. . . . . . . . . . .
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INTRODUCCIN
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Pronto, entre hombres, mujeres y nios, ms de novecientas personas agonizaban bajo el sol abrasador, y Jones pona fin a su propia vida con un disparo
en la cabeza.
Los cadveres de 409 vctimas, ms de la mitad de los cuales eran bebs y
nios, fueron repatriados a California en sencillos atades de madera y sepultados en el cementerio de Evergreen. Durante los casi treinta aos que han
pasado desde la tragedia de Jonestown, muy pocos han ido a visitar ese lugar.
Aquel da, permanec largo rato en respetuoso silencio. Mientras sacuda la
cabeza pensando en el tremendo sinsentido de esta prdida, una idea cruz por
mi mente: Las creencias tienen consecuencias muy reales.
Estas vctimas crean en Jones. Suscriban su utpica visin. Hicieron suyos
sus dogmas. Pero en ltima instancia la verdad es sta: El valor de la fe depende
exclusivamente de aquel en quien se deposita.
QUIN ES JESS?
Si buscas el trmino Jess en Amazon.com, encontrars 175.986 libros (y, s,
ahora uno ms). Si lo buscas en Google tendrs, en un abrir y cerrar de ojos,
165 millones de referencias. Si preguntas a la gente respecto a su idea del verdadero Jess como hicieron Jon Meacham y Sally Quinn en la pgina web
de Newsweek acerca de la fe poco antes de la pasada Navidad de 2006te
vers muy pronto sepultado por una avalancha de disparatadas opiniones,
como demuestran estos asombrosos extractos:
No conocemos muchos hechos histricos respecto a Jess, sin embargo,
segn parece, fue un rabino que dio ejemplo de compasin. Desde entonces
ha sido explotado por los cristianos, especialmente por los estadounidenses.
Jess es real, en el sentido de que existe para aquellos que as lo desean.
Segn los criterios de nuestros das, Jess fue un liberal.
Jess fue uno de los miles de judos asesinados por los romanos por disentir
con el Imperio.
Jess es mi poder supremo personal. Me ayuda a permanecer sobrio da tras
da.
Jess era todo ser humano. Habra podido llamarse perfectamente Morris.
Qu lstima que en esta ocasin se manifestara en forma masculina. Le
deseo ms suerte la prxima vez.
Creo que Jess es el Hijo de Dios. Yo soy un Hijo de Dios.
Incluso los cristianos ms estrictos consideran que Jess era el Hijo de Dios
nicamente de manera simblica.
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Se ha dicho que Jess era un intelectual que fue soltando breves aforismos;
un cnico mediterrneo que lider una banda itinerante de proto hippies; un
feminista andrgino y embajador de Sofa, la encarnacin femenina de la sabidura de Dios; un inteligente farsante mesinico; un mago homosexual; un
revolucionario entre los campesinos; y un maestro de judasmo Zen. Le preguntaron a un filsofo:
Quin, pues, fue Jess? Fue acaso un hasid itinerante, o santn,
como proponen Geza Vermes y A.N. Wilson? O quiz un cnico
campesino judo, como alega John Dominic Crossan? Fue un mago
que se esforz en descarriar a Israel, como sostiene el Talmud? Fue
un auto proclamado profeta que muri desilusionado, como sostuvo
Albert Schweitzer? Fue un personaje del primer siglo cuyos supuestos milagros y divinidad fueron simples mitos o invenciones de la
iglesia primitiva (como sugieren David F. Strauss, Rudolf Bultmann,
y John Hick)? O acaso, como afirman los Evangelios, fue el Cristo,
el Hijo del Dios viviente?6
A lo largo de la Historia, aquellos que han investigado a Jess han descubierto, a menudo, exactamente a quien queran encontrar. En otras palabras
dijo Charlotte Allen en The Human Christ (el Cristo humano), los buscadores liberales encontraron a un Jess liberal... los destas, a un desta, los
romnticos un romntico, los existencialistas un existencialista, y los liberacionistas a un Jess activista.7
Es posible encontrar al verdadero Jess? Esto depende de cmo respondas a una pregunta ms fundamental: Ests dispuesto a poner a un lado tus
preconcepciones y dejar que los datos te lleven donde sea? Y yo? Estoy
dispuesto a hacer lo mismo? Personalmente, yo hube de hacerme esta pregunta cuando, siendo ateo, me decid a investigar la identidad de Jess. Y
en das ms recientes, y ahora ya como cristiano, hube de hacer frente, de
nuevo y directamente, a esta cuestin cuando se me plantearon seis potentes desafos capaces de menoscabar todo lo que haba credo acerca de l.
NO TAN RPIDO
Si me hubieras pedido mi opinin acerca de Jess cuando era el editor jurdico
del Chicago Tribune, te hubiera dado una respuesta categrica: si existi, fue sin
duda un profeta agitador que se vio enfrentado a los dirigentes religiosos y polticos de su tiempo. Las reivindicaciones con respecto a su divinidad fueron, sin
duda, inventadas por sus seguidores mucho despus de su desafortunada desaparicin. Como ateo que era, exclua cualquier posibilidad de un nacimiento
virginal, milagros, la resurreccin, o cualquier otro elemento sobrenatural.
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Lo que hizo que el Seminario de Jess fuera nico es que en lugar de utilizar los canales acadmicos habituales llev con entusiasmo sus conclusiones
directamente al pblico. De repente, estos eruditos han comenzado a preocuparse se dira que con celo casi evangelizador en moldear a la opinin
pblica acerca de Jess con sus investigaciones, dijo un experto en Nuevo
Testamento.9
Encontraron una audiencia bien dispuesta en muchos estadounidenses predispuestos a la idea de un nuevo Jess. Con un pblico vido de esta temtica,
las editoriales comenzaron a sacar montones de libros de gran tirada recalentando varias teoras revisionistas acerca del verdadero Cristo. Al mismo
tiempo, por Internet comenzaron a proliferar toda una serie de pginas web y
blogs que ofrecan especulaciones poco convencionales acerca del nazareno.
Como fenmeno equiparador de oportunidades, Internet no distingue entre los
eruditos rigurosos y concienzudos, y los chiflados y falaces, dejando a los
navegantes de la web sin un filtro fiable para determinar lo que es fidedigno y
lo que no.
Entretanto, las aulas universitarias, dominadas cada vez ms por los miembros liberales de la facultad que crecieron en la dcada de los 60 (un periodo
religiosamente sospechoso), se convirtieron en campo abonado para las creencias ms vanguardistas acerca de Jess y el cristianismo. Segn un estudio
de referencia del ao 2006 realizado por profesores de las universidades de
Harvard y George Mason, el porcentaje de educadores ateos y agnsticos que
ensean en las universidades norteamericanas es tres veces mayor que en el
conjunto de la poblacin. Ms de la mitad de los profesores universitarios
creen que la Biblia es un libro antiguo de fbulas, leyendas, historia, y preceptos morales, en comparacin con menos de una quinta parte de la poblacin en general que tiene esta opinin.10
En los ltimos aos, han surgido de este entorno seis importantes desafos
del punto de vista tradicional de Jess. Tales crticas estn entre las objeciones
ms poderosas y difundidas que se dirigen en contra del cristianismo, y que
circulan actualmente por los canales de la cultura popular. Estas cuestiones
han dejado pensativos a muchos cristianos, sin saber qu responder, y han
confundido en su bsqueda espiritual a incontables personas con respecto a la
identidad de Jess, o a la posibilidad de llegar a conclusiones slidas acerca
de l.
Puesto que en mi propio periplo hacia la fe hube de trazar un camino elaborado con hechos investigados con mucho esfuerzo y lgica, me era ahora
imposible pasar por alto estas acusaciones despus de encontrrmelas repetidamente durante los ltimos aos. Se trata de cuestiones demasiado importantes acerca de la identidad de Jess. No tena otra eleccin que concederles
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