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Incapacidad de la familia para desplegar todas las capacidades del hombre.

El hombre tiene una gran cantidad de capacidades, como ya vimos. Muchas veces nos
sorprende la infinitud de sus posibilidades: siempre contina avanzando en el
descubrimiento de la verdad, por ejemplo. En cada caso es diferente: algunos tienen gran
capacidad deportiva, musical, matemtica, artstica. Los grandes genios en estas reas son
ejemplos de la increble potencialidad humana.
Como ya vimos, el hombre necesita de otros para poder desplegar sus capacidades.
Tambin los genios. Y tambin todos nosotros. La familia, si bien es una sociedad que est
all para el desarrollo del hombre, no es un campo frtil para el desarrollo pleno de todas
nuestras potencialidades. El hombre precisa del contacto con otras personas adems de las
que integran su familia para poder desplegar sus potencias. Para el deportista un club:
imaginemos a Messi si nunca hubiera salido de su familia. Claramente no jugara como
juega hoy. O a Beethoven no aprendiendo msica con profesores y maestros del piano. Hoy
no sabramos de su existencia. As, podramos seguir con cualquier caso.
El hombre, no obstante, debe desplegar sus capacidades del mejor modo que le es
posible: su perfeccionamiento y su felicidad dependen de ello. Por eso, es necesaria la
existencia de otras sociedades. El hombre las forma justamente ante la imposibilidad de la
familia de responder a la multiplicidad de direcciones en las que crecen las capacidades que
posee desde que nace, y que debe ir perfeccionando a medida que crece. Una buena familia
debe preparar y ayudar a que una persona justamente crezca hasta que necesite salir de la
misma familia para poder seguir su desarrollo: al igual que a una planta se la deja en una
maceta para que est protegida mientras es joven, pero con el fin de que pueda crecer lo
suficiente para que en algn momento haya que sacarla de all y ponerla en tierra, donde
seguir creciendo hasta que madure y d fruto.
CUESTIONARIO.
38) Es la familia importante para el desarrollo de una persona? Fundamentar su respuesta.
39) Alcanza la familia para que una persona pueda desarrollarse plenamente? Explique su
respuesta.
Dinmica en la formacin de grupos crecientemente abarcativos.
Como dijimos antes, la familia, si bien necesaria en el desarrollo de una persona, no
constituye por s misma un lugar adecuado para desarrollar todo lo que el hombre tiene para
desarrollar. Si el fin de la familia es la perfeccin humana, hay que decir que la familia no
est en condiciones de alcanzar su fin por s misma. sta es la razn por la que las familias,
o miembros de ellas, se unen y forman grupos ms grandes y que las abarcan, dentro de los
cuales pueden s alcanzar ms perfectamente sus objetivos propios. Por ejemplo, si el fin de
la familia es entre otros la educacin de los nios, pueden muchas familias unirse para
formar un Colegio en donde este fin se pueda alcanzar con ms facilidad y perfeccin. El
Colegio es as una sociedad de familias o de miembros de familias, en donde se busca
aquello que la familia no puede hacer por s misma. Su misin es secundaria, delegada por
las familias, que forman el Colegio justamente para eso. Es, como veremos, una misin
subsidiaria. A su vez, el Colegio mismo puede unirse a otros Colegios para formar entre
ellos otro grupo, que tenga un fin que un solo Colegio no pueda alcanzar slo, pero que

unido organizadamente a otros (es decir, formando una sociedad) s. Este grupo tambin
tendr una misin subsidiaria de la familia, pues su fin ser ayudar a los Colegios, que a su
vez estn para ayudar a las familias.
Resumiendo: puesto que la familia sola no alcanza para que los hombres que la
integran alcancen su perfeccin, es necesaria la existencia de sociedades mayores, ms
abarcativas, que existan para que los hombres puedan perfeccionarse ms acabadamente.
40) Explique de qu modo van surgiendo las diversas sociedades suprafamiliares.
El desarrollo humano reclama al Estado: el hombre es naturalmente poltico.
Segn lo visto anteriormente, el hombre es un ser que tiene capacidades que debe
perfeccionar. Esas capacidades o potencias slo se pueden desarrollar organizadamente
junto a otros, es decir, en sociedad. Si bien la familia es el primer mbito donde se propicia
este desarrollo, ella es insuficiente para que todos los aspectos humanos puedan alcanzar
mayores y mayores alturas. Por eso es que los hombres se agrupan en sociedades mayores y
ms abarcativas que le permiten hallar lugares ms aptos para el perfeccionamiento de sus
potencialidades. Esto se va dando de modo creciente y cada vez ms abarcativo. La
naturaleza humana misma reclama este movimiento de crecimiento social, en tanto sus
potencias tienden naturalmente a su propia perfeccin, la cual es el fin nico de toda
sociedad. Slo la creacin de una sociedad en la cual todas las capacidades humanas
puedan desarrollarse en plenitud podr poner fin a este tironeo hacia adelante. El bien
comn de las sociedades es justamente la perfeccin (o el mbito propicio para ella) de los
hombres que las forman. El Bien Comn de la sociedad ms abarcativa, ms all de la cual
no tiene sentido crear otra, ser aqul que perfecciona completa y totalmente todos los
aspectos y potencias humanas.
El Estado se muestra como encarnando esta sociedad perfecta. Decimos perfecta en
tanto no necesita de ninguna mayor para alcanzar sus fines, a diferencia de, por ejemplo, el
Colegio, que necesita de la Municipalidad para tener seguridad y algunos servicios como el
agua y la luz, para poder alcanzar su fin propio que es la educacin de los alumnos. El
Estado se basta a s mismo para poder obtener todo lo necesario para llegar a su Bien. Y
puesto que el Bien del Estado es que el hombre pueda alcanzar su perfeccin plena,
entonces resulta que el Bien del Estado es lo mismo que el Bien ltimo del hombre, al
menos en esta vida.
CUESTIONARIO.
41) Cul es la diferencia entre el Estado y las dems sociedades?
42) Por qu el hombre tiende naturalmente a formar el Estado?

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