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11/12/2014 10:31
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Jorge da Silva
Corre a lenda: o maestro Antnio Carlos Jobim teria afirmado certa feita que s
haveria justia social no Rio quando todas as pessoas morassem em Ipanema. Ironia
do mestre. Talvez quisesse chamar a ateno para o fato de que a cantadaem-prosa-e-verso harmonia da sociedade carioca era, e , um exerccio de
auto-iluso, ou manifestao da sndrome de avestruz. Ora, como esquecer que a
organizao scio-espacial da cidade herana do longo perodo (mais de 3 sculos)
em que a mesma foi capital do maior e mais duradouro regime escravista da histria
da humanidade? De toda coerncia, ao contrrio, concluir que a hierarquia dos
tempos monrquico-oligrquicos permaneceu enquistada na sociedade, e que urge
investir na integrao social da cidade como um todo.
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O Fluxo
Com a expresso fluxo e refluxo, tenho em mente certo deslocamento da violncia.
Parto do contexto de quatro ou cinco dcadas atrs, quando ela no despertava o
interesse dos grandes jornais, pois era tida como circunscrita periferia, em
particular Zona Norte. Tema importante s quando a vtima, ou o autor,
pertencesse chamada classe mdia da Zona Sul, como, por exemplo, em casos
como o da morte da jovem Ada Curi ou o do crime do Sacop. Fora da, a
indiferena, pblica e privada, certamente porque vtimas e autores dos crimes
violentos (assassinatos, roubos a mo armada, tiroteios e facadas) eram, em
maioria, oriundos do mesmo estrato popular, e os crimes, praticados no seu espao.
A criminalidade s era tema importante em jornais que circulavam na periferia
(jornais dos quais, na expresso em voga, saa sangue, se espremidos), como o
Luta Democrtica, do lendrio deputado Tenrio Cavalcanti. Aquela violncia
distante virara motivo de chacota em programas humorsticos de rdio e
televiso. Em tom jocoso, o apresentador do programa Patrulha da Cidade,
Samuel Correia, se referia a Duque de Caxias, ento violento municpio da Baixada,
como a terra onde a galinha cisca pra frente. Com o tempo, a violncia do crime
se espraiou, atingindo as reas consideradas nobres. A segurana, ento, passa a
ocupar as pginas e as telas, e torna-se prioridade pblica, para a qual so
canalizados grandes recursos governamentais. E muito discurso. Esse foi o fluxo de
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O Refluxo
Em suma, se a violncia reflui para a periferia, resta saber se isso ocorre por um
movimento espontneo ou provocado. Certo que, com o fluxo, tivemos uma
espcie de socializao da violncia. Restava a socializao da segurana, o que no
aconteceu. E a oportunidade de integrao vai-se perdendo diante da fora da
tradio Na verdade, aparentemente, o que Tom Jobim queria dizer que a
soluo era, no que todos fossem morar em Ipanema, e sim que Ipanema,
metfora, se deslocasse para a periferia. Esse o verdadeiro desafio. Utopia? Pode
ser, mas utopia mesmo imaginar a possibilidade de manter a violncia
represada num dique distante, guarnecido pela polcia, sem risco de rompimento ou
do efeito bumerangue.
4 de junho de 2010 s 22:36
Jorge da Silva
Ps-Doutorado na Universidade de Buenos Aires / Equipo de Antropologia da
Faculdade de Filosofia e Letras (2006). Possui doutorado em Cincias Sociais pela
Universidade do Estado do Rio de Janeiro UERJ / Instituto de Filosofia e Cincias
Sociais (2005); mestrado em Cincia Poltica pela Universidade Federal Fluminense/
Instituto de Cincias Humanas e Filosofia (1998); mestrado em Letras pela
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