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In memorian Rogelio
C. PAREDES
et lux
perpetua luceat eis
1-Fundamentos y objetivos.
Ms all de la pasin con que los historiadores encaramos el estudio
del perodo en el que nos hemos especializado, no resulta desmedido
postular que una asignatura como Historia Moderna tiende siempre a
ocupar un lugar destacado en los planes de estudio de las escuelas
de historia universitarias. Dos motivos principales fundamentan esta
afirmacin.
En primer lugar, porque la temprana modernidad europea es el
escenario en el que por primera vez surge un claro ethos historicista
en Occidente. Al colocar a la antigedad clsica en una fase temporal
lejana, distinta del presente, los humanistas del primer Renacimiento
inauguraron la dimensin moderna de la historia como sentimiento de
distancia del pasado. Por ello, la Edad Moderna resulta un momento
fundacional, clave, para el desarrollo mismo de nuestra disciplina.
En segundo lugar, porque muchas de las estructuras que estamos
habituados a considerar como propias de las sociedades desarrolladas
comienzan a emerger ya en los convulsionados siglos de la primera
modernidad europea. Por citar algunos ejemplos: la indita expansin
de fronteras que provocan los viajes de descubrimiento de finales del
siglo XV, prefigura la voraz globalizacin de los tiempos presentes; los
programas de reforma religiosa que los lderes protestantes impulsan
durante el siglo XVI, suponen el punto de partida ineludible del
proceso de secularizacin en Occidente; las configuraciones polticas
decimonnicas no hubieran resultado pensables sin la reinvencin del
fenmeno estatal ensayada por el absolutismo barroco; las profundas
transformaciones por las que atraviesa el mundo-rural temprano1
4-Evaluacin y promocin.
2
6- Bibliografa obligatoria.
Unidad 1. (prcticos)
1.1. Maquiavelo.
POCOCK, J. G. A. El momento maquiavlico. El pensamiento
poltico florentino y la tradicin republicana atlntica, Madrid,
Tecnos, 2008 (1975), captulo 6, pp. 245-270.
VIROLI, Maurizio. De la poltica a la razn de Estado. La
adquisicin y transformacin del lenguaje poltico (1250-1600),
Madrid, Akal, 2009 (1992), introduccin (pp. 35-44), captulo 3
(pp. 161-212) y eplogo (pp. 317-331).
FUENTES: Niccol Machiavelli. Il Principe, 1513.
Unidad 2. (prcticos)
2.1. Las revoluciones inglesas.
TENENTI, Alberto. De las revueltas a las revoluciones,
Barcelona, Crtica, 1999 (1997), caps 4-6, pp. 101-174.
2.2. La Ilustracin
SCHMIDT, James. What Enlightenment Was, What It Still Might
Be, and Why Kant May Have Been Right After All, American
Behavioral Scientist, 49:5 (2006), pp. 647-663 (traduccin de la
ctedra).
MEHIGAN, Tim y DE BURGH, Helene. Aufklrung,
Freemasonry, the Public Sphere and the Question of
Enlightment, Journal of European Studies, 38:1 (2008), pp. 525 (traduccin de la ctedra).
ISRAEL, Jonathan I. La Ilustracin radical. La filosofa y la
construccin de la modernidad, 1650-1750, Mxico, FCE, 2012
(2001), caps. 1 (pp. 19-42), 12 (pp. 277-290), y 37-38 (pp. 870889).
BLOM, Philipp. Gente peligrosa. El radicalismo olvidado de la
Ilustracin europea, Barcelona, Anagrama, 2012 (2010),
captulos 5-6 (pp. 118-162) y eplogo (pp. 392-409).
FUENTES: Immanuel Kant, Respuesta a la pregunta:
Qu es la Ilustracin?, 1784; Voltaire, Dictionnaire
philosophique ou La Raison par alphabet, 1764, artculos
Fanatismo; Inquisicin; Milagros. Encyclopedie,
mis en ordre & publi par M. Diderot & M.
DAlembert, 1751-1765, artculos Autoridad poltica;
Igualdad natural; Privilegio; Pueblo; Sacerdotes.
Unidad 3. (tericos)
3.1. Las estructuras agrarias en el Antiguo Rgimen
CARRASCO, Adolfo. El poder de la sangre. Los Duques del
Infantado, 1601-1841, Madrid, Actas, 2010, captulo 10, pp.
333-370.
DANDOLO, Francesco y SABATINI, Gaetano. El estado feudal
de los Carafa de Maddaloni. Origen y administracin de un
ducado en el reino de Npoles (Siglos XV-XVIII), Rosario,
Prohistoria, 2012 (2009), parte primera, captulo III (pp. 47-61) y
conclusiones (pp. 195-203).
CONGOST, Rosa. Tierras, leyes, historia. Estudios sobre la gran
obra de la propiedad, Barcelona, Crtica, 2007, introduccin y
captulos 1-2 (pp. 11-93), 6 (pp. 191-216) y 9 (pp. 279-301).
FUENTES: Carta puebla del Seoro de Valdepusa, 3 de
abril de 1447.
Unidad 4 (tericos)
4.1. La Reforma en el continente.
WALZER, Michael. La revolucin de los santos. Estudio sobre
los orgenes de la poltica radical, Buenos Aires, Katz, 2008
(1965), captulos 1-4 (pp. 15-161), 6 (pp. 215-247), 8 (pp. 285316) y conclusin (pp. 317-337).
MOORE, Barrington. La pureza en los conflictos religiosos de
la Francia del siglo XVI, en IDEM, Pureza moral y persecucin en
la historia, Barcelona, Paids, 2001 (2000), pp. 51-89.
PEA, Santiago Francisco. Suean los demonios con
adolescentes catlicas? El milagro de Laon de 1566 : entre el
pacto monstruoso y la polmica confesional, en Nora
Domnguez et alii (eds.), Miradas y saberes de lo monstruoso,
Buenos Aires, Editorial de la Facultad de Filosofa y
Letras/Universidad de Buenos Aires, 2011, pp. 191-204.
FUENTES: Martin Luther, Las 95 Tesis de Wittenberg,
1517; A la nobleza cristiana de la nacin alemana, 1520
(seleccin); Sobre la libertad del cristiano, 1520
(seleccin); Exhortacin a la paz en relacin a los doce
artculos de los campesinos de Suabia, 1525; Contra las
bandas delincuentes y asesinas de los campesinos, 1525;
Johannes Calvinus, Institutio Religionis Christianae,
1559-1560 (seleccin); dit de Nantes, 13 de abril de
1598 (seleccin).
XXI, 1983 (1972), captulos I (pp. 1-7), III (pp. 28-46) y VII-IX
(pp. 96-218).
GURNEY, John. Brave Community: The Digger Movement in the
English Revolution, Manchester, Manchester University Press,
2007, captulos 4-6, pp. 90-209 (traduccin de la ctedra).
FUENTES: Thomas Mntzer, Explcito develamiento de la
falsa fe del mundo infiel (seleccin), octubre de 1524;
Artculos de los anabaptistas de Mnster, 1535;
Gerrard Winstanley, The Law of Freedom in a Platform,
or The True Magistracy Restored, 1652, captulos 5-6; The
Routing of the Ranters, 19 de noviembre de 1650
*****
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7- Bibliografa complementaria1.
Unidad 1.
ANDJAR CASTILLO, Francisco y FELICES DE LA FUENTE, Mara
del Mar (eds.). El poder del dinero. Ventas de cargos y
honores en el Antiguo Rgimen, Madrid, Biblioteca Nueva, 2011.
ASCH, Ronald G. y DUCHHARDT, Heinz (eds.). El absolutismo.
Un mito? Revisin de un concepto historiogrfico clave,
Barcelona, Idea Books, 2000 (1996).
ASTARITA, Carlos. Categoras del estado y El estado feudal,
en IBID., Del feudalismo al capitalismo. Cambio social y poltico
en Castilla y Europa Occidental, 1250-1529, Valencia,
Publicacions de la Universitat de Valncia, 2005, pp. 67-112.
BAUMGOLD, Deborah. Hobbesian Absolutism and the Paradox
of Modern Contractarianism, European Journal of Political
Theory, 8:2 (2009), pp. 207-228.
BERGIN, Joseph. Three Faces of Richelieu: A Historiographical
Essay, French History, 23:4 (2009), pp. 517-536.
BLOCH, Marc. Los reyes taumaturgos, Mxico, FCE, 1988
(1924).
BONNEY, Richard. The Limits of Absolutism in ancien rgime
France, Aldershot, Variorum, 1995.
BURKE, Peter. La fabricacin de Luis XIV, Madrid, Nerea, 1995
(1992).
CAMPAGNE, Fabin Alejandro. Entre el milagro y el pacto
diablico: saludadores y reyes taumaturgos en la Espaa
moderna, en Mara Estela Gonzlez de Fauve (ed.), Ciencia,
poder e ideologa. El saber y el hacer en la evolucin de la
medicina espaola (siglos XIV-XVIII), Buenos Aires, Universidad
de Buenos Aires, 2001, pp. 247-290.
CARBONELL, Charles Olivier. Una historia europea de Europa.
De un Renacimiento a otro? (siglos XV-XX), Barcelona, Idea
Books, 2001 (1999).
COWART, Georgia. Carnival in Venice or Protest in Paris? Louis
XIV and the Politics of Subversion at the Paris Opera, Journal of
the American Musicological Society, 52:2 (2001), pp. 265-302.
OLMO, Ismael. Providencialismo y sacralidad real.
Francisco de Blasco Lanuza y la construccin del monarca
DEL
tensions sociales,
Bordeaux, 1998.
Bordeaux,
Presses
Universitaires
de
Unidad 2.
AGUILAR BLANC, Carlos. El influjo del pensamiento de
Rousseau, Marat y Robespierre en los fundamentos
intelectuales, ideolgicos y jurdicos del Terror Revolucionario
Francs, Revista Internacional de Pensamiento Poltico, 5
(2010), pp. 211-237.
ANDRESS, David. El Terror. Los aos de la guillotina, Barcelona,
Edhasa, 2011 (2005).
AYER, A. J. Voltaire, Barcelona, Crtica, 1988 (1986).
15
Unidos,
1776-1945,
16
the
Seventeenth-Century
Charles
the
Martyr,
Una
vida
revolucionaria,
Unidad 3.
AGO, Renata. La feudalit in et moderna, Roma, Laterza,
1994.
ALLEN, Robert
C. Revolucin en los campos. La
reinterpretacin de la revolucin agrcola inglesa, Zaragoza,
Prensas Universidad de Zaragoza/Ediciones Universidad
Salamanca, 2004.
AMARILLA, Jos Antonio Sebastin. El largo siglo XVII: crisis
en Espaa, depresin en Castilla, en Enrique Llopis y Jordi
Maluquer de Motes (eds.), Espaa en crisis. Las grandes
depresiones econmicas, 1348-2012, Barcelona, Pasado y
Presente, 2013, pp. 59-96.
18
Les
droits
21
Unidad 4.
LVAREZ RECIO, Leticia. Rameras de Babilonia. Historia cultural
del anticatolicismo en la Inglaterra Tudor, Salamanca, Ediciones
Universidad de Salamanca, 2006.
AZURMENDI, Mikel. Las brujas de Zugarramurdi. La historia del
aquelarre y la Inquisicin, Crdoba, Almuzara, 2013.
BAILEY, Michael D. Fearful Spirits, Reasoned Follied: The
Boundaries of Superstition in Late Medieval Europe, Ithaca,
Cornell University Press, 2013.
BLANDENIER, Jacques. Martin Luther et Jean Calvin. Contrastes
et ressemblances, St-Prex, ditions Je Sme, 2008.
BREUL,
Wolfgang.
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Lutero
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Calvino:
la
confessionalizzazione del principato di Anhalt, Dimensioni e
problemi della ricerca storica, 22:2 (2010), pp. 151-165.
BRADSTOCK, Andrew W. Radical Religion in Cromwells
England: A Concise History from the English Civil War to the End
of the Commonwealth, London, I. B. Tauris, 2011.
CACIOLA, Nancy y SLUHOVSKY, Moshe. Spiritual Physiologies:
The Discernment of Spirits in Medieval and Early Modern
Europe, Preternature. Critical and Historical Studies on the
Preternatural, 1:1 (2012), pp. 1-48.
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visiones toscanas: usos curiosos del discernimiento de espritus
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prensa.
---------- Charisma Proscriptum. La clericalizacin del
discernimiento de espritus en la Europa del Gran Cisma de
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espritus en las visiones de la beata Ermine de Reims (13951396), Archives dhistoire doctrinale et littraire du Moyen
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