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Resenha de:
Dunley, G. Superaes do ps-moderno crtica e clnica da cultura
Pensamentos e aes: Rio de Janeiro: Estao Utopia, 2013. 264 pginas.
Introduo
Caro leitor, no simples escrever uma resenha sobre o livro Superaes
do ps-moderno crtica e clnica da cultura pensamentos e aes, livro
da psicanalista Glaucia Dunley, tecido por encontros entre psicanlise,
filosofia e arte, tendo a poesia como matriz do pensamento. Sendo eu
poeta, e no psicanalista, seus textos me levam a vises extremamente fortes
e plsticas da psicanlise como prtica argumentada do pensar e do sentir
com o outro, tendo sido este o motivo pelo qual eu, como autor do projeto
grfico do livro, tenha ilustrado com pinturas o incio de cada ensaio, que
funcionam como excertos do que ali ser dito com profundidade.
So inmeras as questes levantadas e encaminhadas em seu livro,
questes essenciais no s para a psicanlise como tambm para o
pensamento contemporneo no seu desejo, aventado pela autora, de
superar o ceticismo ps-moderno, decorrente das heranas malditas da
* Joo Jos de Melo Franco filsofo da linguagem, doutor em Semitica,
professor de literatura grega e latina (USP), poeta e editor (Joo.jose.
de.melo.franco@gmail.com).
Tempo Psicanaltico, Rio de Janeiro, v. 46.2, p. 386-393, 2014
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O pensamento e a fonte
O pensamento emana das fontes! Mas que fontes so essas que
atravessam os tempos e as palavras com as quais criamos o que
aprendemos? simples: aprender o que antes foi escrito, e faz-lo ressoar
no contemporneo! Talvez, em uma vaidade intelectual ou apenas
afetiva, nos pensemos melhores agora, cheios de possibilidades de futuro,
mesmo num presente esfumaado pelo consumo tecnolgico em escalas
inacreditveis que nos d a iluso de alguma abundncia de teres e haveres,
de poder e de imortalidade. Lembro aqui que a Grcia de Sfocles era um
pas pobre, mas foi bero do pensamento e da arte.
Assim, se olharmos atentamente para a linha do tempo, talvez se
possa ver algo que nos ilumine e nos faa pensar atravs dele, do mesmo
tempo criador de outros que pensaram e fizeram com arte. Isto o que
vem dizer o livro de Glaucia Dunley, Superaes do ps-moderno, em
uma era de controvrsias ideolgicas e de hiperconsumismo, na qual as
fontes foram esquecidas ou at mesmo abandonadas em nome de uma
tecnologia desenfreada, de um consumo fcil e imediato, do saber e das
artes, inclusive, de um mundo aparentemente religioso no qual o divino
invocado como forma de insero na respeitabilidade social, que agora
financeira. Portanto, o culto pessoalidade, irresponsabilidade social,
no participao tornou-se nossa impossvel identidade com o outro, o
ser humano que conosco compartilha a mesma origem, ainda que doente
de seu autoabandono. tardia a forma como lidamos socialmente com
um dos maiores esclarecimentos sobre nossa psique: o pensamento emana
das fontes, e as fontes so nossa psique, habitada por nossas pulses,
nossos daimons, tal como Freud intuiu e nomeou nossos deuses ntimos,
criadores de pensamento, de loucura e de arte, e nosso imenso desejo de
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ainda com eles estar, tornando-os outra vez muito prximos de ns numa
dilacerante convivncia.
Glaucia trabalha o pensamento filosfico e o psicanaltico, tornandoos atuais para o diagnstico do presente e sua transformao, ao nos
trazer as ideias de prteses, justia, arte, educao, participao social, na
segunda parte do livro, na sua Clnica da Cultura, quando ela sugere
que a psicanlise pode e deve contribuir para revolver esta imensa massa
de indiferenciao que nos define como seres de uma sociedade global
sem frutos, seno os tecnolgicos, ao contribuir para a criao de formas
ou subjetividades mais complexas, leves e solidrias de existir com o
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outro, pelas quais o lao social poder ser tranvalorado. Para comear,
preciso que os psicanalistas jamais percam de vista o legado crtico
freudiano como ela diz no cap. 1. Deus este objeto perdido trauma
e luto na modernidade:
Temos um instrumento poderoso, que clnico, mas que tambm
um pensamento revolucionrio na passagem do sculo XIX para o XX,
efetuando um corte no saber do homem sobre si mesmo e sobre sua relao
paradoxal com o outro. Pensamento que se mantm vivo, impregnando em
propores diferentes todo o campo do conhecimento. Este corte efetuado
por Freud situou a psicanlise como pensamento crtico na charneira entre
modernidade e uma contemporaneidade avant la lettre, ou seja, no incio
do sculo XX. Resta saber se ainda desejo dos psicanalistas retomar este
eixo originrio do pensamento freudiano e com isso constituir um foco de
resistncia indiferenciao reinante (Dunley, 2013, p. 20).
Concluso
Os pensamentos que se avolumam na leitura de Superaes do psmoderno so, para o poeta, os mesmos talvez que se avolumaram na mente
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somos essa linguagem, que nos une, ou que deveria nos unir1.
Superaes do ps-moderno uma obra essencialmente potica em sua
linguagem mais extrema, sria e reveladora em sua abordagem da obra
de Freud, ampla em sua conexo com pensadores da alma humana e sua
senda sobre a Terra. Mas essencialmente uma declarao de amor luta
do homem que precisa se erguer diante do sol, ainda que esse sol, esse
sol antigo e imorredouro dos gregos, quase mais no nos ilumine alm
da pele. Como disse certa vez Scrates a Crton, um de seus discpulos:
Crton, um galo a Esculpio, j estamos curados da vida!.
J estamos? Ou precisaremos de mais cicuta? Ou, dito de outro modo,
precisamos afirmar mais ainda esta peste que Freud estaria trazendo ao
mundo?
Nota
1 Eugenio Coseriu, citado por Joo Jos de Melo Franco in Conversas com o
mestre Coseriu obra em construo.