IUNA-Departamento de Artes Visuales Prilidiano Pueyrredn

Programa del ao 2015

FUNDAMENTOS TERICOS DE LA PRODUCCIN ARTSTICA
Prof. Titular Ordinario: -Lic. y Esp. Hctor R. Marteau
Comisiones.
-Lic. y Esp. Gabriela Gachassin, JTP: Comisin Martes 10 a 12 hs.
-Mg. Laura Casabella Velazco, Adj interina: Comisin Martes 16 a 18 hs.
-Dra. Mara Cecilia Abdo Ferez, Adj. Int., Com Jueves. 8 a 10 hs.
-Lic. Mercedes Rocha, Adj. Int., Comisin Jueves 16 a18 hs.
-Lic. Lorena Gall, JTP con funciones de Adj Int.: Comisin Viernes 8 a 10 hs.
Auxiliares.:
-Lic. Alejandra Mndez, JTP Int., Comisin Viernes de 8 a 10 hs.
-Lic. Montenegro, Luca, Adscripta, Comisin Jueves 8 a 10 hs.
-Lic. Carolina Smith, Aux. 1ra. Int., Comisin jueves de 16 a 18 hs.
-Lic. Saredo, Melina, Aux. 2da. Com. Viernes de 8 a 10 hs., ad honorem
-Lic. Rodrigo Ottonello, Becario investigador adscripto Com. Jueves 8 a 10
Objetivos:
- Introducir al Estudiante en la problemtica de la creacin artstica: histrica, social e
institucional.
- Vincular la formacin del pensamiento terico y su relacin con el mundo prctico de
la vida, a travs del recorrido de los momentos centrales de la Modernidad eurocntrica
y la modernidad otra en Amrica Latina.
- Contextuar la nocin de tiempo histrico y su influencia en los distintos momentos de
las estticas modernas, y vincular al mundo de la cultura, a travs de la experiencia, la
ilustracin, la recepcin, el esteticismo y la representacin frente a la diferencia, lo
rizomtico, lo plural y la deconstruccin.
- Sealar la importancia del barroco americano y del neobarroco como estticas de la
modernidad otra.
- Relacionar la ciencia, la tcnica y la filosofa al hecho de la creacin especfica del
Arte.
-Destacar con ejemplos histricos el impacto de la creacin artstica en el espacio
cultural mltiple latinoamericano.
Metodologa: Se impartirn clases tericas en unidades a cargo del plantel docente de la
ctedra, segn las exigencias establecidas por la normativa vigente. Se realizarn dos
parciales que tendrn como prerrequisito el cumplimiento de las tareas encargadas por
los docentes en un plan de lectura ordenada, crtica y comentada de la bibliografa a
usarse. La lectura crtica recibir el apoyo del equipo docente y se requerir la redaccin
de resmenes o fichas, seleccionadas entre la bibliografa utilizada, en la idea de
cumplimentar la necesaria comprensin de textos. La bibliografa principal es de uso
obligatorio, y est toda disponible, siendo la complementaria opcional para el cursante.
Horas semanales por comisin: 2 hs. de clase
Unidad 1: La modernidad como problema.
La historia y los conflictos entre lo material y lo espiritual, el universalismo y lo local.
El dualismo epistemolgico. Tradicin, ruptura y continuidad. Modernidades otras. La
relacin futuro/pasado: el espacio de la experiencia y la complejidad

contempornea. El horizonte de expectativa y la memoria histrica. El impacto de

Amrica en Europa: entrelazamientos de la modernidad. Aporas: ontologismo
individualismo epistemicidios, simultaneidades. La colonialidad y el colonialismo:
contraconquista y contrahegemona.
Objetivos generales:
Sealar la importancia y especificidad del tiempo histrico en el que vivimos. Introducir
el uso de categoras espacio-temporales necesarias para el anlisis del arte en su
contexto. Familiarizar el uso y manejo de la memoria en el anlisis de la creacin
humana. Distinguir la importancia de la complejidad en la creacin cultural y artstica.
Objetivos especficos:
Conocimiento de la controversia que se despliega en la modernidad y la oposicin entre
tipos de racionalidades. Sealar los problemas recprocos que plantea la relacin de
Amrica con Europa. Conocimiento de la complejidad de las formas subjetivas de entre
siglos XIX/XX, y aplicacin de sus resultados a las transformaciones metodolgicas que
experimentaron las ciencias humanas y el arte.
1.1. Bibliografa principal:
-De Sousa Santos, Boaventura (2011): El fin de los descubrimientos imperiales, en
Epistemologas del Sur, Siglo XXI, Bs.As.
-Dussel, Enrique (2001): Europa, modernidad y eurocentrismo (en La colonialidad del
saber, E.Lander comp..Clacso, Bs.As.)
-Foucault, M. (1971): Las palabras y las cosas (int. y cap. 1), Mjico, SXXI.
-Kosellek, Reinhart (1996): El futuro pasado ( captulos 1 y 14 ), Barcelona, Paids.
-Ortiz, Renato (1999): A.Latina, de la modernidad incompleta a la modernidad-mundo,
Rev Nva. Sociedad, Caracas
-Quijano, Anbal (2001):Colonialidad del poder; eurocentrismo y A.Latina (en Lander,
ob.cit)
-Toulmin, Stephen (2001):Cosmpolis (caps. I y V), Barcelona, Pennsula.
1.2. Bibliografa complementaria:
-Bermann, Marshall (1988):Todo lo slido se desvanece en el aire (Introduccin y
ltima parte), Bs.As., Siglo XXI.
-Bodei, Remo (1995): Memoria histrica, olvido e identidad colectiva (en VV.AA.:La
tenacidad de lo poltico), Mjico, UNAM.
Calinescu, Matei (1991): Cinco caras de la modernidad (La idea de modernidad y
Sobre la posmodernidad), Madrid, Tecnos.
-Habermas, Jurgen (2010): La modernidad, un proyecto incompleto, Univ.de Chile.
-Halbwachs, M. (1998): Memoria colectiva y memoria histrica, en R. Sociedad n
12/3, Buenos Aires, UBA-Fac. de Cs. Sociales.
Jauss, Hans R. (1995): Las transformaciones de lo moderno, cap. 2 (partes I a IV),
Madrid, Visor.
Marx, C.(1971): Prlogo a la Introduccin general a la crtica de la economa poltica
de 1857, Bs.As., P y P.
Nietzsche, F.: La voluntad de poder (pgs. 31-48), Madrid, EDHASA, 1987.
Unidad 2: El arte y la cultura
Entrecruzamientos en la produccin artstica. La idea de construccin social, terica y
prctica. La Cultura desde lo transdisciplinar e interdisciplinar: mestizajes,
transculturalidades, interculturalidades. Relaciones entre la cultura en singular y la

cultura en plural. El descubrimiento tardo de la modernidad: la cultura popular. La

cultura popular expresada en el barroco americano. Cultura de lite, hegemona e
industria. La cultura en relacin al poder social y poltico. El P. Menard de Borges: su
importancia. Produccin, complejidad y alteridad. Racialismo y cultura.
Objetivos generales: Introducir al conocimiento de las relaciones entre lo cultural y el
arte: histrica, conceptual y en la intersubjetividad. Sealar la variedad de experiencias
de que se nutre lo cultural, y los tipos de conflicto que le son inherentes. Mostrar los
vnculos con las formas sociales y del poder.
Objetivos especficos: Conocimiento de la importancia de la controversia acerca de qu
es la cultura: rasgos, historia, conceptos y ncleos polmicos. Vincular lo cultural con lo
artstico, en la secuencia histrica. Iniciar en la lectura del problema cultural de
Iberoamrica y el lugar de Amrica Latina.
2.1. Bibliografa principal:
-Barbero, Martn J. (1991): Redescubriendo el pueblo.. (en De los medios a las
mediaciones..., Mjico, Gili.
-Borges, J.L. (1974): El idioma analtico de John Wilkins, en Otras inquisiciones, Obras,
Emec, Bs.As.
-------------------------: Pierre Menard, autor del Quijote, Obras, Bs.As., Sudamericana,
1998.
-Bourdieu, Pierre (1990): Algunas propiedades de los campos (en Sociologa y
Cultura, Mjico, Grijalbo-CNCA.
-Bolivar Echeverra: El ethos barroco, en Internet, varios sitios.
-Grosfoguel,
Ramn
(2013):Racismo/sexismo
epistmico,
universidades
occidentalizadas y los cuatro genocidios/epistemicidios del largo siglo XVI, Revista
Tabula Rasa, nro. 19, Bogot, Colombia.
-Williams, R.(1988): La hegemona (en Marxismo y literatura, Barcelona, Pennsula.
2.2. Bibliografa complementaria:
-Hall, Stephen: Estudios culturales: dos paradigmas, Revista Causas y Azares N 1,
1994.
-Bourdieu, P.( 2003): Creencia artstica y bienes simblicos (cap. 1), Bs.As.,.
-De Certeau, M.(1999): La cultura en plural (Conclusin), Bs.As, Nueva Visin.
-Garca Canclini, N. (2004): Diferentes, desiguales, desconectados: un mapa cultural,
Bs.As., Gedisa.
------------------------- (2002): Amrica Latina: un objeto de estudio que desafa a las
disciplinas, Conferencia en la Universidad Jesuita de Guadalajara, Mxico.
-Ginzburg, Carlo (1988): Prefacio de El queso y los gusanos, Barcelona, Muchnik.
-Le Roy Ladurie, Emmanuel ( 1997): Modelos, cofradas, reinos (en El carnaval de
Romans, Mjico, Mora).
-Ortiz, Renato (1996): El viaje, lo popular y lo otro (en Otro territorio, Bs.As., UNQ.
-Wallerstein. Immanuel (2001): El eurocentrismo y sus avatares (en Capitalismo y
geopoltica del conocimiento, Bs.As., Ediciones del Signo.
Unidad 3: La ilustracin sentimental y el fin del arte
Kant y Hegel. La metfora del fin del arte y la autoconciencia. La crisis de las
subjetividades: Nietzsche, Freud y Marx. El neobarroco como espacio de la creacin
artstica de lo propio latinoamericano. De la literatura al arte, y la recuperacin de la
memoria del barroco americano. El ethos americano. El neobarroco en el sur.

Objetivos generales: Sealar y distinguir el momento de estructuracin del saber

esttico. Conceptualizar las nociones que introduce la autonoma esttica. Conocer los
cambios de paradigmas para interpretar la creacin cultural en el espacio
latinoamericano.
Objetivos especficos: Introducir la discusin conceptual sobre los criterios de
interpretacin de la creacin cultural en Amrica Latina. Conocer el espacio donde se
desenvuelve la relacin entre el barroco y el neobarroco. Sealar la importancia de los
autores especficos sobre las nuevas interpretaciones y los momentos en que se
producen. Su impacto en los pases del Sur americano.
3.1. Bibiliografa principal:
-Brea, Jos L. (2007): La muerte del arte y la muerte del arte (en Conflictos
interculturales, N. Garca Canclini coord., Barcelona,Gedisa).
-Celorio, Gonzalo (2001): Ensayo de contraconquista (Del barroco al neobarroco),
Mjico, Tusquets.
-Chiampi, Irlemar (2000): Barroco y modernidad (primera parte, cap. 1), Mjico,
FCE.
-Eco, Humberto (1970): Dos hiptesis sobre la muerte del arte (en La definicin del
arte), Barcelona, Martnez Roca.
-Gadamer, H.G. (1990): El fin del arte? (en La herencia de Europa), Barcelona,
Pennsula.
-Lezama Lima, J. (2000): La expresin americana, Mxico, FCE.
-Nietzsche, F.: El origen de la tragedia, vv.ediciones.
-Paz, Octavio (1985): Tiempo nublado (seleccin), Bs.As., Sudamericana.
-Sarduy, Severo (1972): El barroco y el neobarroco (en Amrica Latina en su
literatura), Mjico, Siglo XXI.
3.2. Bibliografa complementaria:
-Arcos Palma, Ricardo Javier (2009): La esttica y su dimensin poltica segn
J.Rancire, Revista Nmadas, Universidad Central de Colombia.
-Gadamer,H.G. (1991): La actualidad de lo bello (introduccin), Barcelona, Piados,.
-------------------( 1996): Esttica y hermenutica, Madrid, Tecnos.
-Hegel, G.F.: Esttica, I (1983) (Introduccin),Bs.As., Siglo XX.
-Llanos, Alfredo: La esttica de Hegel, Tucumn, UNT, 1967.
-Molinuevo, J.L. (1998): El espacio poltico del arte, Madrid, Tecnos.
-Paz, Octavio (1981):In/mediaciones(Es moderna nuestra literatura?), Barcelona,
Seix Barral.
Unidad 4: La creacin y la lgica cultural del mundo moderno.
Historias paralelas de la cultura regional: Argentina y Brasil, identidades. La herencia
cultural en el trpico: dominio, clases y representacin. Vanguardia y realismo en
Freyre. La mezcla cultural y tnicas: alteraciones. La metfora de Montaigne: los
cdigos y lo hbrido.. El Arte moderno visto por O. de Andrade y su visin de G. Freyre.
La exposicin del Novecento Italiano de 1930 en Bs.As.: tradicin y nuevos valores
estticos. Los 60 y los 70: tradicin y rupturas. Actualidades
Objetivo general: Mostrar la alternativa de creacin cultural en el espacio
latinoamericano y los momentos histricos en que se evidencia con mayor fuerza.

Conoce a los autores y sus propuestas que incidirn en el futuro de la creacin cultural
latinoamericano.
Objetivo especfico: Introducir el conocimiento comparado en la experiencia esttica
brasileo-argentino y especificar los rasgos que la distinguen. Mostrar la influencia con
que marcaron comportamientos posteriores en distintas dimensiones (cultural, poltica,
ideolgica). Indagar sobre las proyecciones sobre creaciones y comportamientos
contemporneos
4.1. Bibliografa principal:
-Amante, A y F. Garramuo (2000). Seleccin, traduccin y prlogo del libro Absurdo
Brasil: Santiago, Silvano: El entrelugar del discurso latinoamericano Ventura, R.:
Civilizacin en los trpicos, Fiori Arantes, Otilia despus de las vanguardias (aos
60 y 70), y Arantes, P.: Sentimiento de los contrarios, Bs.As., Biblos.
-De Andrade, Oswald (2001): Informe sobre el modernismo (en Escritos
antropfagos, Corregidor, Bs.As.,.
-Giunta, A (1999):Las batallas de la vanguardia entre el peronismo y el desarrollismo
(en Buruca, J.E. Nueva Historia Argentina, II, Sudamericana, Bs.As,.
-Longoni, Ana (2007): Vanguardias y revolucin, ideas-fuerza en el arte argentino de
los 60/70, Rev. Brumaria, Bs.As.
-Revista UNESCO, Dic. 1989 (nmero especial sobre Brasil).
-Wechsler, A. (1999): Impacto y matices de una modernidad en mrgenes (en
Buruca, J.E.: Nueva Historia Argentina, I), Sudamericana, Bs.As.
4.2. Bibliografa complementaria:
-Antelo, Ral (2014): El futuro fabuloso(en Imgenes de A.Latina, Eduntref,
BsAs.).
-Burger, Peter (1987): Teoria de la vanguardia, Pennsula, Barcelona.
-Longoni, Ana y Mestman, Mariano (2000): Del Di Tella a Tucumn Arge, El cielo por
Asalto, Bs.As.
Fernndez Vega, J. (2000): comentario bibliogrfico del libro de Ana Longoni y
Mariano Metzman Del Di Tella a Tucumn Arde, vanguardia artstica y poltica en
el 68 argentino, en Prismas 4, UNQ.
OGorman, Edmundo (2003): El horizonte cultural, en: La invencin de Amrica,
FCE, Mxico, 3ra. edic.
-Pedrosa, Isarel (2005): Portinari y los prejuicios estticos de la era de los extremos,
(en A.Giunta, comp.., Cndido Portinari y el sentido social del arte, Siglo XXI,
Bs.As.
-Rev. Prismas 5 (2001): Cicerchia, R.: O Seor Freyre, Garramuo, F.: Casa-grande
& Senzala, una historia privada de la nacin, Rugai Bastos, Elide: Lo intrahistrico en
la reflexin de G.Freyre, UNQuilmes, Bs.As.
Profesor Titular Ordinario: Lic. y Esp. Hctor R. Marteau