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Alberto Restrepo.
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R E V I S TA
RESUMEN
RSUM
ABSTRACT
PALABRAS CLAVE
E DUCACION
y P EDAGOGIA
RESUMEN
RSUM
ABSTRACT
PALABRAS CLAVE
RESUMEN
FOUCAULT Y EL ANLISIS SOCIOHISTRICO: SUJETOS, SABERES E
INSTITUCIONES EDUCATIVAS
La obra de Foucault supone un inequvoco impulso para deshacernos de la visin ahistrica de las instituciones educativas, de los
saberes y de los sujetos. As, la recepcin de sus descubrimientos en el campo de la educacin ha producido nuevas narrativas sobre
lo que somos y el papel que en ello desempea tanto la institucin escolar como las disciplinas encomendadas a su administracin
e investigacin. Instalado en el espacio epistemolgico ah abierto y partiendo de algunos de los conceptos foucaultianos, el presente
artculo lleva a cabo un anlisis de las racionalidades de gobierno neoliberales, su materializacin en el campo de la educacin y sus
efectos tanto sociales y polticos como identitarios. De este modo, intenta desarrollar una labor de actualizacin e impulso de los
rasgos que Foucault percibi a propsito de las sociedades postdisciplinarias.
RSUM
FOUCAULT ET LANALYSE SOCIO HISTORIQUE: SUJETS, SAVOIRS ET
INSTITUTIONS DUCATIVES
Luvre de Foucault suppose une indubitable impulsion pour nous dbarrasser du regard a-historique des institutions ducatives,
des savoirs et des sujets. Ainsi, la rception de ses dcouvertes dans le domaine de lducation, a engendr des nouvelles
narratives sur ce que nous sommes et le rle jou par linstitution scolaire et les disciplines charges de sa gestion et recherche.
Install dans lespace pistmologique l-ouvert et partant de quelques concepts de Foucault, cet article poursuit une analyse des
rationalits de gouvernement nolibrales, leur matrialisation dans le domaine de lducation et leurs effets aussi sociaux que
politiques comme identitaires. De cette faon, on essaye de dvelopper un travail dactualisation et de promotion des traits que
Foucault a peru au regard des socits post disciplinaires.
ABSTRACT
FOUCAULT AND SOCIO-HISTORICAL ANALYSIS: SUBJECTS, KNOWLEDGES AND
EDUCATIONAL INSTITUTIONS
Foucaults work suggests an unequivocal impulse to do away with the a-historical vision of educational institutions, knowledges
and subjects. Thus, the reception of his discoveries in the educational field has produced new narratives about what we are and
the roles played by both the school and the disciplines it administers and researches on. Settled in the resulting epistemological
space and based on some Foucaultian concepts, this article makes an analysis of the neo-liberal government rationalities, their
materialization in the educational field, and their social and political, as well as identity-forming effects. In this manner it intends
to bring up to date and give impulse to the features perceived by Foucault in post- disciplinary societies.
PALABRAS CLAVE
Michel Foucault, anlisis sociohistrico, neoliberalismo, instituciones educativas, subjetividad, sociedades postdisciplinarias.
Michel Foucault, socio-historical analysis, neo-liberalism, educational institutions, subjectivity, post- disciplinary societies.
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TECNOLOGAS DE GOBIERNO Y
PROCESOS DE SUBJETIVACIN
la l mismo, dar cuenta de los procesos heterogneos que nos configuran como cierto tipo
de sujetos a partir de distintas prcticas histricas y en diferentes mbitos, procesos que
Foucault (1994d; 1994e) denomina de subjetivacin:
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poder remite a la nocin de gobierno o gubernamentalidad, que hace referencia al modo ca-
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cin de su vinculacin con las nuevas tecnologas de gobierno que en el presente estn sustituyendo a las disciplinarias. Ello nos permitir tanto un abordaje poltico de la subjetividad, como un anlisis crtico del papel que en
ellas juegan los discursos y prcticas pedaggicas.
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PRACTICAS Y DISCURSOS
NEOLIBERALES EN EDUCACIN:
NEOMANAGEMENT, OPTIMIZACIN
Y AUTOGOBIERNO
Una va privilegiada de materializacin de las
racionalidades de gobierno neoliberales en
educacin ha sido la introduccin de la retrica del neomanagement en los discursos legales y acadmicos sobre la gestin de los centros escolares. Las organizaciones educativas
al igual que los sujetos toman como modelo el funcionamiento empresarial y como referente el mercado y, con l, el inters en la
calidad del servicio, la satisfaccin del cliente
y el puro accountability.
En efecto, el viejo orden taylorista de la normalizacin disciplinaria, con ritmos rgidos,
segmentacin y especializacin en tareas, deja
paso a la diversificacin de modalidades contractuales, la flexibilizacin de horarios, el
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Por otro lado, los modelos posfordistas de reorganizacin industrial han importado una
nueva cultura profesional de la calidad y la
excelencia. A pesar de que la promocin de la
normalidad en las sociedades de control o posdisciplinarias, se ha vuelto heterognea y flexible,
el concepto norma sigue vigente porque contina siendo til para comprender el patrn
de juicio normativo desde el que se construye la definicin de problemas y el conjunto
de futuros posibles para estos. No obstante,
el patrn de juicio normativo se transforma
en estas nuevas racionalidades, porque los criterios de adaptacin abarcan ms aspectos (deseos, aspiraciones, emociones) y son ms exigentes. La norma claramente delineada de las
racionalidades disciplinarias se convierte en las
racionalidades neoliberales en una norma desdibujada que carece de lmite superior y que
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2003, 36).
apuntalan el camino para que cada subjetividad cuadre conectada con las redes de poder
(Rose, 1989, 1996a, 1996b; Bauman, 2001; Venn,
1984). De este modo, la psicologa como ciencia del sujeto que forma parte de las tecnologas de lo social, se aplica, en las sociedades de
control, a la amplificacin de las capacidades
y potencialidades de los individuos, esto es, a
la maximizacin de su utilidad, pero a partir
de su propio modelado voluntario (McNay,
1993; Michael, 1989; Rose, 1989).
Este proceso de modelado voluntario o
autogobierno se comprende mejor si tenemos
en cuenta que estas tecnologas de la subjetividad mantienen una relacin simbitica con un
tipo particular de tecnologas denominadas por
Foucault (1994f, 1994g, 1994k, 1994l) tecnologas del s mismo, que incluyen mecanismos
de (auto)orientacin o formas por las cuales
los individuos se vivencian, comprenden, juzgan y se conducen a s mismos. Prcticas voluntarias por las que los sujetos se fijan reglas
de conducta con el fin de transformarse a s
mismos en funcin de determinados valores
y criterios y en las que Foucault situaba la
posibilidad de resistencia.
No obstante, para entender todo esto, es preciso subrayar que, en nuestro presente, las psicologas que son importantes en la regulacin
social (psicologas sociales, las psicoterapias,
el psicoanlisis, las terapias familiares) y que
se incorporaron rpidamente al mbito educativo no son las psicologas (normalizadoras)
que tratan al individuo como un ser aislado al
que hay que adaptar. Son, por el contrario,
aquellas prcticas y teoras psicolgicas que,
por un lado, conciben al sujeto de gobierno
como ciudadano libre, con motivaciones y
deseos personales e insertado en una red de
relaciones dinmicas y que, por otro, se apoyan en tcnicas de autoinspeccin y autorrectificacin de uso generalizado, al tiempo que
Sin embargo, en nuestro presente, la colonizacin de estas tecnologas por parte de los
distintos saberes psicolgicos nos muestra que
nuestra propia identidad est constituida por
prcticas de individualizacin que nos proveen de categoras y objetivos con los que nos
gobernamos a nosotros mismos de acuerdo con
los intereses de un determinado orden social,
al que nuestros deseos, expectativas y conductas se ajustan y responden (Burchell, 1993;
Cabruja, 1996; Burchell et al., 1991; Rose,
1996b). De ah que Deleuze se pregunte (1995,
285): no es extrao que tantos jvenes reclamen una motivacin, que exijan cursillos y formacin permanente?.
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Por tanto, hacer visibles las relaciones de poder que controlan el cuerpo social posibilita
que puedan entrar dentro del mbito de lo
contestable y lo negociable y que el mbito de
lo que consideramos poltico se redefina. El
hecho de que la lgica de las estrategias de
gobierno actuales permanezca desconocida
favorece que sean toleradas. En relacin con
esto, interesa sealar que si esta nueva configuracin ha sabido hacerse aceptar es, en gran
medida, porque determinadas prcticas y discursos crticos le han servido de sustento, forman parte de sus propios materiales de
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De este modo, vemos desplegarse nuevas vertientes para un uso poltico de la reflexividad
en el campo de la educacin. En ellas, un elemento de accin del conocimiento pedaggico comprometido viene determinado por el
intento de controlar crticamente este poder
productivo de realidad que est asociado al poder de la verdad pedaggica. Se trata de prestar
atencin a los efectos que produce el conociR E V I S T A E D U C A C I N Y P E D A G O G A V O L. X V N o . 3 7
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Se autoriza la reproduccin del artculo citando la fuente y los crditos de los autores.
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