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CONOCER.

La casa de cortes es una construccin del siglo XVIII, ubicada en Coln poniente y
Morelos norte, frente al zcalo de Tepeaca, Puebla. Se le llama as porque a
finales del siglo XIX, hubo un alcalde mayor, muy docto, estudiante y brillante,
hijos de padres espaoles, criollo, Pedro Irriaga. El lee la 2da edicin de las cartas
de Cortez, y ve que dice que Cortez estuvo en la 2da de la frontera, entonces, la
casa estando abandonada durante mucho tiempo, la toma y pone una placa
diciendo que Cortes firmo un decreto en esa casa. De ah el famoso nombre Casa
de Cortez. Es un concepto ms romntico de identidad territorial.
El presidente Municipal en
1925, David Robles Ruiz
se apropia de la casa y se
reparte entre las hijas, el
50% de la casa se vuelve
privada, y el otro 50% es
de nadie, el gobierno del
estado hizo un esfuerzo y
se

le

dio

escrituracin

como bienes nacionales,


el

ayuntamiento

es

el

custodio de dicha casa,

Imagen va google
maps.

que actualmente se ocupa


como un pequeo museo en una de las habitaciones.

(Argumento del Cronista del municipio

de Tepeaca Francisco Jimnez)

La fachada es de ladrillos con pedacera de talavera, que forma rectngulos en


toda la fachada. Su dimensin es de un cuarto de la cuadra, 25 de acho por 50 de
largo, hecha de bloques de adobe; como ms de la mitad de la casa es propiedad
privada, la parte sobrante, la toma el municipio dndole cuidados bsicos. Estn 4
cuartos grandes que rodean un patio mediano, que frente a la entrada principal,
hay un cuarto tipo recibidor.

El estado de los cuartos es casi ruinas, descuidados, las paredes tienen hongos y
se deterioran por la humedad que se tiene. Con un gran zagun de madera gruesa
con remaches de metal. La parte que se encuentra en mejor estado es la parte del
museo, que tiene vista hacia la calle.

Imagen va google
maps.

Mientras que la parte privada est dividida y ocupada por 5 casas, y negocios que
daan totalmente la apariencia del zcalo de la cabecera municipal de Tepeaca.
Como venta de piratera y un centro de maquinitas.
La mayora de gente est en desacuerdo de que no haya un plan de gestin para
dicha casa, no tiene plan alguno de uso, salvo el pequeo museo que se tiene. La
molestia de las personas es que junto de esta casa, la parte que es privada, se les
arrenda a establecimientos de venta piratera y material, para adultos, tambin hay
un centro de videojuegos, donde todos saben que venden drogas, se renen las
pandillitas, teniendo frente a la presidencia municipal y a la polica municipal, no
hacen nada por clausurar dicho establecimientos.
La mayora de las personas quieren que estos establecimientos se clausuren pero
al ser propiedad privada es casi imposible.

La mayora de la gente dice que quieren lugares de recreacin cultural, para todo
tipo de edades. Quieren que la casa de Cortes, sea de todos, un lugar donde
tengan donde distraerse.
Encuestando a personas de 15 a 50 aos, mencionan que les gustara mucho que
la casa de Cortes, se ocupara como un espacio de entretenimiento y de recreacin
donde se pueda aprender y socializar al mismo tiempo, con talleres que fueran
accesibles y continuos. Un lugar que se sienta de la comunidad.
Varia gente encuestada dijo que le gustara aprender baile, fotografa, les
preguntamos que si se propone la idea de cine cultural ira?, dijeron que por
supuesto que s. Les encantara darle un uso real y frecuente a dicha casa. Sentir
que todos ayudan a conservarla y a darle vida.
Los fines de semana Tepeaca recibe grandes cantidades de turistas provenientes
del Distrito Federal, Oaxaca, Veracruz, entre otras. Debido a que vienen a visitar,
pedir y orar al Santo nio doctor.
El centro histrico se llena de familias que buscan en que entrenarse o a donde ir
a pasear, piensan que la mayora de patrimonio cultural que se tiene en la zona no
se cuida pertinentemente, que es una cuidad un poco aburrida y que no tiene
espacios ms culturales.
Que los turistas lejos de ser un municipio donde solo se visite por el nio doctor,
vean que son gente culta y que cuidan sus espacios.
Piden que haya cierta regulacin en la parte privada, que les duele ver una casa
tan importante para ellos, como identidad municipal los distinga y no solo sea la
casa de cortes, sino de todos.

PLANIFICAR.
El objetivo del proyecto de la casa de Cortez, va dirigido al pblico en general, ya
que los nicos que planes que tiene dicha casa, es dar tours culturales a las
escuelas para conocer un poco mas de pasado, recorriendo el patio, haciendo
actividades y juegos y una explicacin del museo, donde se tienen piezas
arqueolgicas de barro y una galera de fotos de Tepeaca del ayer.
Estas actividades parecen funcionar, ya que hay una notoria presencia de nios en
la casa de Cortez, yendo a visitar el museo.
Queremos sensibilizar a la gente, ensear cosas nuevas a distintas personas,
desde nios hasta adultos. Pedir un comodato al ayuntamiento o a las autoridades
competentes, para que la casa tenga los cuidados que se merece y necesita.
Se va a impulsar la cultura, el aprendizaje y a reafirmar lazos que unan a la
comunidad.
Ya que dicha casa no tiene un plan de desarrollo, solo se le da ese uso como
museo, no ha sufrido remodelaciones o restauraciones, salvo la del museo ya
mencionado.
Las estructuras del patrimonio arquitectnico, tanto por su naturaleza como por su
historia (en lo que se refiere al material y a su ensamblaje), estn sometidas a una
serie de dificultades de diagnstico y restauracin, que limitan la aplicacin de las
disposiciones normativas y las pautas vigentes en el mbito de la construccin.
La conservacin, consolidacin y restauracin del patrimonio arquitectnico
requieren un tratamiento multidisciplinar.
El valor y la autenticidad del patrimonio arquitectnico no pueden fundamentarse
en criterios predeterminados porque el respeto que merecen todas las culturas
requiere que el patrimonio material de cada una de ellas sea considerado dentro
del contexto cultural al que pertenece.
El valor del patrimonio arquitectnico no reside nicamente en su aspecto externo,
sino tambin en la integridad de todos sus componentes como producto genuino
de la tecnologa constructiva propia de su poca.
.

La restauracin de estructuras, por lo que se refiere al Patrimonio Arquitectnico,


no es un fin en s misma, sino un medio al servicio de un fin que no es otro que el
elemento construido en su conjunto.
Las peculiaridades que ofrecen las estructuras arquitectnicas, con su compleja
historia, requieren que los estudios y propuestas se organicen en fases sucesivas
y bien definidas, similares a las que se emplean en medicina: Anamnesis,
diagnosis, terapia y control, aplicados a la correspondiente bsqueda de datos
reveladores e informacin; determinacin de las causas de deterioro y
degradacin; eleccin de las medidas correctoras, y control de la eficacia de las
intervenciones. Para conseguir un equilibrio ptimo entre el coste y los resultados
y producir el mnimo impacto posible en el patrimonio arquitectnico, utilizando los
fondos disponibles de una manera racional, se hace normalmente necesario
repetir estas fases de estudio dentro de un proceso continuado. (ICOMOS, 2006)
No deben emprenderse actuaciones sin sopesar antes sus posibles beneficios y
perjuicios sobre el patrimonio arquitectnico, excepto cuando se requieran
medidas urgentes de proteccin para evitar la ruina inminente de las estructuras
(por ejemplo, tras los daos causados por un sismo); no obstante, se tratar de
evitar que tales medidas urgentes produzcan una modificacin irreversible de las
estructuras.
El diagnstico debe apoyarse en mtodos de investigacin histrica de carcter
cualitativo y cuantitativo; los primeros, han de basarse principalmente en la
observacin de los daos estructurales y la degradacin material, as como en la
investigacin histrica y arqueolgica propiamente dicha, y los segundos,
fundamentalmente en pruebas de los materiales y la estructura, en la supervisin
continua de los datos y en el anlisis estructural.
Antes de tomar la decisin de llevar a cabo una intervencin que afecte a las
estructuras, es indispensable determinar cules son las causas de los daos y la
degradacin, y despus, evaluar el grado de seguridad que dichas estructuras
ofrecen. (ICOMOS, 2006)

REHABILITAR.
Con la prdida de los mbitos del encuentro, donde la poblacin se convocaba
para estrechar vnculos, se han debilitado la pertenencia comunitaria y el ejercicio
de la participacin. Existen fuertes relaciones entre la configuracin del espacio
pblico y el desarrollo de la vida colectiva.
De

la

misma

manera

cmo

podemos

proyectar

un

edificio

que

promueva o desaliente el vnculo entre los habitantes.


Podemos estimular la vida colectiva a travs de una organizacin intencionada de
los mbitos urbanos. La sociedad se asienta en el espacio, por lo tanto depende
de

l.

La

cuestin,

no

consiste

tanto

en

la

adquisicin

de

nuevos

repertorios de proyecto, como en tomar conciencia del enorme valor que


representa la integracin social para la calidad de vida de la poblacin.
Por lo que promovemos 6 actividades con las cuales los habitantes de Tepeaca,
aprendern actividades artsticas, tendrn acceso a la cultura y haya espacios de
reunin comunitaria.
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Semanas de cine cultural.


Clases de baile de danzn y danza folklrica.
Talleres de dibujo al aire libre.
Talleres de fotografa.
Pequea sala de asambleas.
Remodelacin y periodificacin del museo.

Por medio de estas 6 propuestas esperamos que los habitantes cuiden su


patrimonio con su intervencin y participacin, adoptando:
Identidad: Qu es lo que une a los habitantes del barrio, lo que hace que se
sientan parte de la misma comunidad?
Los afectos recprocos, el territorio compartido, la historia en comn y las
actividades colectivas.
La identidad comunitaria implica compartir con nuestro grupo de pertenencia
ciertos aspectos que nos definen como un conjunto caracterstico y distinto. Estas

relaciones despiertan solidaridades y generan acciones en comn. El territorio es,


escenario de nuestra infancia, con un arraigo profundo que mucho tiene que ver
con el sentimiento de patria e identidad.
Participacin: mediante ella el habitante, incluye su persona y su creatividad en la
vida comunitaria. Es la condicin y la energa de las actividades colectivas. En
general la participacin involucra el concepto de gestin, es decir, un conjunto de
acciones institucionales o no, que permiten que la ideacin colectiva se concrete
en realidades.
El impulso hacia la participacin florece desde el sentimiento de pertenencia, es
decir desde la identidad comunitaria.
Apropiacin: es el modo de integrar la actividad con el espacio. Se produce
cuando un grupo ocupa y reinstala en un mbito para desarrollar una actividad. Al
apropiarse del sitio los grupos entrelazan su vida con el espacio social, e instalan
en l un nuevo acontecimiento que se agrega a la historia del lugar. Cuando hay
apropiacin el espacio est vivo.

SEGUIEMIETO.

Pedir un comodato que es un contrato por virtud del cual una persona llamada
comodante, se obliga a conceder gratuitamente el uso de una cosa no fungible, a
otra persona llamada comodatario, quien se obliga a restituirla en su propia
individualidad (Garcia, 2013); al ayuntamiento de Tepeaca que tiene el poder y el
resguardo de la Casa de Corts.
Cada profesor, designado a los distintos talleres, se har responsable de su
espacio.
Se har una mesa directiva de la propia comunidad civil, para ellos sean quien
cuiden y resguarden su patrimonio. Ellos decidirn, y sern responsables de los
que necesite la casa, ya sean remodelaciones o materiales.
DIFUCIN.

FUENTES.

Garcia, I. (19 de Junio de 2013). Mxico Legal. Obtenido de


http://mexicolegal.com.mx/tareas-ver.php?id=418&forod=4
ICOMOS. (abril. de 2006). Obtenido de
http://www.esicomos.org/Nueva_carpeta/principiosISCARSAHesp.htm
Ladizesky, J. (s.f.). Espacio publicio y centralidad barrial. (1). Obtenido de
http://www.arquitectura.com/gep/notas/sca190/sca190_01.htm

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