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A Poesia Portuguesa depois de Pessoa*

Fernando J.B. Martinho

Fernando Pessoa morre em fins de 1935. A poesia portuguesa vive,


ento, uma fase de consolidao do Modernismo. Passou o perodo herico de irrupo
das vanguardas, a que associamos alguma da poesia de carcter mais radical e
provocatrio publicada na revista Orpheu ( 1915 ), nomeadamente a Ode Triunfal e a
Ode Martima de lvaro de Campos. A gerao que se segue do Orpheu, reunida,
em larga medida, volta da revista Presena ( 1927-1940 ), toma-a como exemplo,
prossegue o seu combate pela arte moderna, pe em causa a literatura oficial, passadista
e livresca, e d grande relevo reflexo crtica. Um dos combates em que esta
segunda gerao modernista mais se empenhou foi o da independncia da arte, da sua
autonomia face a condicionalismos de vria ordem, poltica, ideolgica, religiosa. Em
termos de prtica potica, enveredou, de um modo geral, numa fase posterior
afirmao militante das primeiras vanguardas histricas, pelos caminhos de um
Modernismo no obcecado pela ideia de ruptura, e que no pe em causa um
entendimento dinmico da tradio, semelhante ao que lhe deu T.S.Eliot num ensaio
famoso de 1919 ( Tradition and the Individual Talent ).
H em vrios destes poetas da segunda fase do Modernismo portugus,
revelados nos anos 20 e 30, uma acentuada preocupao por uma descida aos abismos
do eu e pelos conflitos e tenses que o agitam. Os seus detractores, a partir dos fins
dos anos 30, falaro mesmo de psicologismo, por considerarem esta poesia
excessivamente centrada no eu e pouco voltada para o outro. Seja como for, Jos
Rgio ( 1901-1969 ) e Miguel Torga ( 1907-1995 ), poetas de indiscutvel grandeza,
distinguir-se-o pela expresso dramtica e agnica de uma condio humana dividida
entre apelos contraditrios, que podem identificar-se, sobretudo no caso de Rgio, com
Deus e o diabo. Em Torga, mais atento ao mundo e ao tempo, o poeta v-se a si mesmo
como o eterno tit rebelde que recusa, frequentemente atravs de uma imagstica
bblica, submeter-se a Deus, proclamando altivamente a sua condio humana e as
falhas que a distinguem. Quer um quer outro marcaram profundamente a poesia
portuguesa at aos anos 50. Caberia, todavia, a outro poeta deste mesmo perodo,
Vitorino Nemsio ( 1901-1978 ), de uma obscura singularidade nos seus comeos ( o
seu primeiro livro significativo viria apenas a pblico em 1935, e insolitamente
constitudo por poemas em Francs, La Voyelle Promise ), fazer a ligao com poetas
mais perto de ns, tornando-se mesmo um autor de culto para alguns poetas das ltimas
geraes. A sua centralidade no cnone literrio portugus do sculo XX tem vindo a
consolidar-se, e para isso ter, certamente, contribudo a incrvel diversidade de registos
e propostas da sua poesia, ora saborosamente prxima das fontes populares, ora
sofisticadamente atenta s grandes questes que se puseram, no plano da reflexo
filosfica e cientfica, ao homem moderno ( vide, relativamente ao dilogo com a
cincia, Limite de Idade, 1971 ), reservando-nos ainda, postumamente, a revelao de
alguns dos mais desinibidos exemplos da nossa tradio lrica ertica, motivados por
um amor tardio ( cf. Caderno de Caligraphia e Outros Poemas a Marga, 2003 ).
Pouco depois da morte de Pessoa, comea a definir-se uma nova gerao,
fortemente condicionada por um contexto histrico exigindo aos intelectuais respostas
urgentes ( a existncia de uma Ditadura em Portugal, a Guerra Civil de Espanha, o
comeo da Segunda Guerra Mundial ). um perodo dominado por uma ideia de arte

social, interventiva, que interpela os que entram em contacto com ela a aderir a um
projecto de transformao histrica. Esta corrente, que em Portugal conhecida sob a
designao de Neo-Realismo, afirma-se sobretudo, no que poesia diz respeito, atravs
de uma coleco de nome emblemtico, Novo Cancioneiro, da qual saem dez volumes
entre 1941 e 1944. O nome mais em evidncia no mbito deste movimento o de
Carlos de Oliveira ( 1921-1981 ), que, paradoxalmente, contraria a viso estereotipada
que os detractores do Neo-Realismo davam da sua prtica literria, como desleixada
relativamente preservao dos valores estticos na realizao da arte. Carlos de
Oliveira , pelo contrrio, ao longo de toda a sua produo, mas particularmente a partir
dos anos 60, um poeta em extremo atento linguagem, a todos os valores implicados na
construo do poema, que obedece a uma disciplina rigorosa com vista sua realizao
como um objecto, ou um cristal, perfeito. O seu poema Descrio da Guerra em
Guernica, de Entre Duas Memrias, 1971, dividido em dez partes, um dos pontos
mais altos da tradio de uma poesia ecfrstica moderna em Portugal, inaugurada, em
grande parte, por Metamorfoses de Jorge de Sena na primeira metade dos anos 60.
Como o prprio ttulo sugere, trata-se de um poema que pertence ao gnero da
ekphrasis, que a leitura do texto vem confirmar: o que Carlos de Oliveira
essencialmente faz descrever, e de forma minuciosa, o quadro de Picasso. Guiados
pelo olhar do poeta, somos solicitados a ler a pintura, e, seguindo os movimentos dos
seus olhos, -nos pedido que concentremos a nossa ateno nas figuras e objectos que
esto no centro do drama representado. [ Curiosamente, em tempos recentes, Jorge
Gomes Miranda ( 1965 ), um dos poetas da gerao de 90, fez uma glosa do poema de
Carlos de Oliveira, adaptada a um conflito do seu tempo histrico
( cf. Descrio da
Guerra em Bagdad, in Perifrica, n 6, Vero de 2003 ) ]. Um outro nome destacado
do movimento neo-realista Manuel da Fonseca ( 1911-1993 ), autor de uma obra
relativamente breve de vincado pendor narrativo, muito enraizada no Alentejo, no Sul
de Portugal, seu lugar de origem, e em que se contam ora histrias de gente presa na
monotonia dos pequenos meios, ora, em ritmos de romance tradicional e com a
memria de Lorca, histrias da errncia de seres marginalizados que defendem
ciosamente o valor que mais prezam, a sua liberdade. As condies histrico-sociais
particulares de Portugal, com um regime ditatorial que se vai manter por 48 anos at
Abril de 1974, ajudam a explicar a persistncia de uma tradio de poesia social para
alm da dcada de 40, e que ir, naturalmente, reflectindo os novos contextos com que
se defronta. Por outro lado, e no necessariamente vinculados aos pressupostos
ideolgicos dessa tradio, no so poucos os exemplos de uma poesia de resistncia e
de denncia da situao de iniquidade e de falta de liberdade que se vive no Pas.
Tendncia hegemnica nos anos 40, o Neo-Realismo no , no entanto, a nica
corrente a ter em conta nessa dcada. Precisamente no incio do decnio, comea a
publicar-se a primeira srie de uma revista, que ser retomada em mais duas sries nos
anos 50, os Cadernos de Poesia ( 1940-1953 ), cujo lema, A Poesia s uma!, alerta
para os perigos de um extremar de posies como aquele que se verificava no comeo
dos anos 40 entre os defensores de uma arte independente e os de uma arte
comprometida, pretendendo, antes, garantir um espao de dilogo entre poetas com
diferentes opes esttico-ideolgicas. A personalidade mais em evidncia neste
contexto Jorge de Sena, autor de uma obra muito extensa cobrindo diversos gneros,
no obstante ter desaparecido do nmero dos vivos antes de atingir os 60 anos ( 19191978 ). Figura excessiva sob todos os pontos de vista, vai ser um dos autores com mais
fortes repercusses na poesia portuguesa posterior, sobretudo a partir dos anos 60,
manifestando-se a sua influncia especialmente em trs reas: a da prtica de uma
poesia culturalista, ligada, pois, ao discurso da cultura, quer atravs das artes visuais

( cf. Metamorfoses, seguidas de Quatro Sonetos a Afrodite Anadimena, 1963 ), quer


atravs de mltiplas referncias ou aluses a textos ou autores; a de uma poesia de
lugares, dificilmente, alis, separvel da rea anterior, por associar a errncia, as
deambulaes por lugares visitados nas mais diversas latitudes memria cultural que
transportam consigo; e, finalmente, uma poesia, mais sensvel nas ltimas colectneas,
de linguagem desabusada, frontal, de um eu irremediavelmente a mal com o mundo e
consigo prprio, em claro contraponto a toda uma tradio de poesia comedida nos seus
meios e nos fins.
Neste mesmo contexto h que situar dois poetas colaboradores dos Cadernos de
Poesia, Sophia de Mello Breyner Andresen e Eugnio de Andrade, que ocupam
igualmente um lugar de grande destaque no cnone literrio novecentista em Portugal.
A primeira ( 1919-2004 ) define-se, na fase inicial do seu percurso, iniciado em 1944,
dentro de uma linha de poetas da essncia da poesia, cujas referncias maiores so
Hlderlin e Rilke, dados a conhecer em Portugal, na dcada de 40, pelas tradues de
Paulo Quintela. No mbito do classicismo modernista em que, ento, se integra, Sophia
pode ser vista como herdeira da tradio simbolista, fazendo do poema um artefacto
perfeito, capaz de preservar experincias e, assim, deter o tempo. Esse anseio de
eternizao de experincias e a absolutizao do potico conduzem-na a ver na poesia a
mestra do ser, conhecimento que precede todo o conhecimento, escolha que precede
todas as escolhas. A partir da segunda metade dos anos 50, o seu catolicismo de
empenhamento cvico leva-a a uma poesia de denncia cada vez mais clara da situao
de injustia que, sob a Ditadura, se vive em Portugal. A propsito da evoluo
observada na sua poesia dir: se a minha poesia, tendo partido do ar, do mar e da luz,
evoluiu, evoluiu sempre dentro dessa busca atenta. Quem procura uma relao justa
com a pedra, com a rvore, com o rio, necessariamente levado, pelo esprito de
verdade que o anima, a procurar uma relao justa com o homem. Aquele que v o
espantoso esplendor do mundo logicamente levado a ver o espantoso sofrimento do
mundo. Com a herana crist se combina, na poesia de Sophia, a herana clssica. A
Grcia primeiro uma Grcia ideal, e, depois, uma Grcia real, conhecida, a partir dos
anos 60, com a sua gente, a sua luz, o seu mar representa para Sophia o lugar do pleno
encontro do ser consigo mesmo, o lugar de heris, como Ulisses, que no desligam o
pensamento da mo, ou, como Homero, que no deixam que coisa alguma separe
o homem do vivido. A sua poesia movida, no essencial, por uma irreprimvel
aspirao unidade. No surpreende, assim, que Sophia veja em Pessoa, ser da ciso e
da renncia, num dos vrios poemas em que com ele dialoga, o vivo de si mesmo, o
dividido, aquele que hibernou a prpria vida e se quis distante.
Na lrica depurada, enxuta de Eugnio de Andrade, recentemente desaparecido
( 1923-2005 ), no seu ostinato rigore, abrimo-nos a uma realidade verbal que sem apelo
nos envolve, com os dispositivos de som e sentido de que se faz uma das mais sortlegas
construes poticas portuguesas contemporneas, na nudez esplendorosa das suas
metforas, no que mais que o anseio de ser msica dos seus contrapontos de vogais
abertas e fechadas, das suas assonncias e dos seus ecos aliterativos. O que nela se nos
oferece, afinal, uma entrega sem limites poesia, fico/ da verdade de que o
poeta fez a razo nica da sua vida.
Na segunda metade dos anos 40, surgem em Portugal os primeiros grupos
surrealistas organizados, em sintonia com o reaparecimento das actividades do grupo
francs no ps-guerra. As duas figuras mais destacadas no mbito do breve surto
surrealista portugus so Mrio Cesariny ( 1925 ) e Alexandre ONeill ( 1924-1986 ), o
primeiro entregue ao metal fundente de uma imaginao transbordante e o segundo
privilegiando um olhar crtico sobre a realidade portuguesa e preferindo, como um dia

disse, o falar ao imaginar. Exerceram ambos, cada um a seu modo, um profundo


influxo na poesia subsequente. Prxima dos surrealistas esteve Natlia Correia ( 19231993 ), autora de um dos melhores poemas polticos do perodo da Ditadura, Cntico do
Pas Emerso, 1961, motivado pela captura no Mar das Carabas do paquete portugus
Santa Maria por um grupo de antifascistas portugueses e espanhis, sob o comando
do Capito Henrique Galvo. Poderamos ainda mencionar neste contexto Egito
Gonalves ( 1920-2001 ) como um dos poetas que, nos anos 50, tentam uma conciliao
entre a militncia do Neo-Realismo e a libertao metafrica trazida pelo Surrealismo.
No mbito de uma segunda gerao surrealista, revelada nos fins dos anos 50, caberia
referir os nomes de Antnio Jos Forte ( 1931-1988 ) e Ernesto Sampaio ( 1935-2001 ),
o primeiro representando o inconformismo libertrio que inspirou muitos dos autores do
movimento e o segundo distinguindo-se por poemas-meditaes, que, na ptica de
Herberto Hlder, so dos textos mais agudos e corajosos que [ em Portugal ] se
escreveram, na modernidade, dentro da e sobre a experincia potica.
Os anos 50 so, em Portugal, um perodo de sedimentao do Modernismo. ,
na altura, muito clara, por parte dos poetas, a conscincia de se integrarem numa
tradio moderna, preferindo muitos deles a continuidade ruptura. Por outro lado, a
dcada de 50 vai ser a dcada pessoana por excelncia, e isto em grande parte pela
circunstncia de os poetas terem, ento, a oportunidade de aceder ao essencial da poesia
de Fernando Pessoa e dos seus heternimos, graas aos volumes publicados ao longo
das dcadas de 40 e 50 pelas Edies tica. Um dos poetas da poca, Raul de Carvalho
( 1920-1984 ), chegar mesmo a dizer num dos seus textos: nunca li com vagar o
lvaro de Campos/ porque aquilo era demasiado meu para ser dele, e outro publicar
um poema intitulado Louvor e simplificao de lvaro de Campos. No havendo
propriamente no decnio uma tendncia hegemnica, o que temos na realidade uma
aprecivel diversidade de orientaes, definidas em regra volta de revistas, e que s
um modelo de perodo como o modelo dialgico e pluralista proposto por Claudio
Guilln ( cf. Teoras de la Historia Literaria, 1989 ) estar em condies de captar.
Afirmando-se esta gerao no perodo do imediato ps-guerra e da guerra fria,
ela ir necessariamente reflectir o cepticismo e o pessimismo desses tempos, tantas
vezes veiculados pelas filosofias da existncia tambm, ento, com grande voga em
Portugal. A ameaa atmica que domina as conscincias dar mesmo azo a uma poesia
apocalptica, de que possvel encontrar exemplos em poetas de diferentes
sensibilidades. David Mouro-Ferreira ( 1927-1996 ), que representa, num perodo de
sedimentao da herana modernista, uma concepo da modernidade como thesaurus e
no como tabula rasa, e um gosto pronunciado pelo equilbrio e a regularidade
clssicos, dar expresso a esses temores em O bombardeiro no crepsculo, poema
publicado em 1958: [...]/ anjo anunciador do Apocalipse,/ que rtila armadura tu
escolheste!/ Por nossas mos de guerra te vestiste,/ e vens ao som das hlices,/
suspenso,/ por entre negras nuvens, negras neste/ crepsculo/ atroador/ do fim do
Mundo! Por sua vez, Jos Bento ( 1932 ), que acabou por se tornar mais conhecido
como tradutor de autores espanhis clssicos e modernos mas que um poeta de grande
originalidade, sobretudo pelo uso inovador que faz do versculo nos seus poemas de
amplo flego, falar da nova tcnica de matar inventada pelos homens, num poema
vindo a pblico em 1955: Eis o primeiro modelo de uma nova mquina construda por
ns/ que reduz ao infinitsimo as probabilidades de vida./ [...].
Entre as mltiplas vias que abriram lrica portuguesa os poetas revelados nos
anos 50, salientaria as que representam autores to distintos como Antnio Ramos Rosa,
Fernando Guimares, Fernando Echevarra, Joo Rui de Sousa, Albano Martins, Pedro
Tamen e Cristovam Pavia. Antnio Ramos Rosa ( 1924 ), autor de uma extensa obra

assinalada por momentos de altssima qualidade, prossegue, num dos seus livros
recentes, sob o ttulo emblemtico de Gnese, 2005, a sua interminvel indagao s
fontes mais fundas e puras da criao potica, em busca de uma harmonia que tenha a
evidncia genesaca dos arqutipos naturais. Fernando Guimares ( 1928 ), procurando
ao longo de uma obra que se publica desde meados dos anos 50 adequar as exigncias
do discurso potico a um exerccio meditativo que abarca as grandes questes que se
pem a um entendimento trgico, mas sem pathos, da condio humana, tem em Lies
de Trevas, de 2002, um dos momentos mais intensos da sua inquirio em busca de um
sentido que mesmo quando se encontra nos escapa. Fernando Echevarra ( 1929 ),
que, tendo nascido e feito estudos em Espanha, foi marcado, no incio do seu percurso,
pelos poetas da gerao de 27, com destaque para Jorge Guilln, autor de uma obra de
grande exigncia formal, que, nos ltimos livros, nomeadamente em Gergicas, de
1999, se tem aproximado de uma forma de sabedoria, de compreenso sacral da vida,
em que o corpo esprito e o esprito no dizvel sem a espessura das palavras, no
seu humanssimo pesadume. A poesia de Joo Rui de Sousa ( 1929, Obra Potica 19602000, 2002 ), inicialmente revelada numa revista de meados dos anos 50, distingue-se
por um apurado sentido de construo em que a ordem e a disciplina so valores
fundamentais, complementados, porm, pelo livre rumo de que o poeta fala num dos
seus textos, ou seja, pelo sopro vivificador e imprevisvel da inveno. A obra extensa
de Albano Martins ( 1930 ) marcada por uma potica do despojamento, da intensidade
imagstica, que aspira a fazer coincidir o ritmo do universo com a fulgurante pupila
dum verso. Pedro Tamen ( 1934 ), poeta de uma extrema inventividade verbal, dentro
de uma tradio barroquizante de fundo enraizamento na lrica peninsular, tem colocado
a sua obra ( Retbulo das Matrias, 2001 ), que ao mesmo tempo se no exime a um
intenso apelo ldico-irnico, sob o signo maior de Eros e Thanatos. Autor de um nico
livro, 35 Poemas, 1959, Cristovam Pavia ( 1933-1968 ) uma das mais genunas
vocaes reveladas nos anos 50, em sintonia com os veios mais puros de uma tradio
lrica que, a bem dizer, nunca esqueceu o seu forte pendor elegaco, no mbito da qual
haveria que citar tambm o nome de Lus Amaro ( 1923 ).
Rui Knopfli ( 1932-1997; Obra Potica, 2003 ), que repartiu a sua vida entre
Moambique, em cuja poesia definiu um lugar de grande relevo, e Londres, onde, a
partir de 1975, desempenhou funes diplomticas na Embaixada de Portugal,
representa, de forma superior, a ambivalncia e o desenraizamento culturais gerados
pela tardia desagregao do sistema colonial portugus. A par de Knopfli, pelo papel
relevante que teve na vida cultural de Moambique, poderia referir-se, embora s
revelado a partir dos anos 70, Joo Pedro Grabato Dias, heternimo do pintor Antnio
Quadros ( 1933-1994 ), uma das mais desconcertantes figuras da poesia portuguesa da
segunda metade de Novecentos, pela mudana de disfarces heteronmicos, pela
diversidade de registos e pela truculncia verbal.
Nos anos 60, em plena situao tardo-modernista, vamos assistir emergncia
de movimentos atrados pela ruptura vanguardista. O primeiro manifesta-se logo no
incio da dcada, com a publicao em Faro, no Sul de Portugal, de um conjunto de
cinco plaquettes, de Casimiro de Brito, Fiama Hasse Pais Brando, Gasto Cruz, Luiza
Neto Jorge e Maria Teresa Horta, sob o ttulo de Poesia 61. Relativamente ao segundo
destes movimentos enquadrveis no que, a nvel internacional, se chamou a
neovanguarda, para a distinguir das vanguardas histricas do princpio do sculo, a
tradio crtica adoptou, para a sua designao, o ttulo de uma publicao de que
saram dois nmeros em 1964 e 1966, Poesia Experimental, destacando-se no
movimento E.M. de Melo e Castro ( 1932 ), Ana Hatherly ( 1929 ) e, um pouco mais
tarde, Alberto Pimenta ( 1937 ). So orientaes, de signo diferente, muito centradas no

texto, os primeiros pondo, ento, em causa o discurso tradicional atravs da introduo


de rupturas e descontinuidades sintcticas, e os segundos procedendo a uma
desagregao mais radical do discurso, atravs da atomizao da palavra, sob o impulso
do concretismo brasileiro, e frequentemente acentuando a dimenso visual do
significante. As condies histricas do Pas, com o comeo da guerra colonial em
Angola em 1961 e com as crises acadmicas de 1962 e 1969, determinam a persistncia
de uma poesia de combate, a que, inclusive, se iro mostrar sensveis poetas que,
inicialmente, surgiram em iniciativas aparentemente formalistas, como os que se
reuniram em Poesia 61. Por outro lado, a par destas pulses, ir-se-o afirmar nesta
dcada, como veremos, duas figuras que alcanam,com o decorrer dos anos, inequvoca
centralidade cannica, Herberto Helder e Ruy Belo.
Os poetas inicialmente reunidos em Poesia 61 realizaram, todos eles, percursos
bem individualizados e de diferente impacte na poesia subsequente. Fiama H.P.
Brando ( 1938 ) atinge em Cenas Vivas, de 2000, indubitavelmente uma das obras
cimeiras da poesia da segunda metade de Novecentos, uma forma de superior sabedoria
potica que lhe permite dizer com serena simplicidade: Toda a Natureza me coube nas
pupilas,/ mestra de sentimentos, e eu discpula. Luiza Neto Jorge ( 1939-1989; Poesia,
1993 ) faz inflectir a herana surrealista para uma violncia verbal que ela raramente
teve em Portugal, para, no fim, constatar o que h de secreto e ntimo na comunicao
potica: No podendo falar para toda a terra/ direi um segredo a um s ouvido. Nos
ltimos livros de Gasto Cruz ( 1941), Rua de Portugal, 2002, e Repercusso, 2004,
reserva-se um lugar central memria e aos seus cenrios. Sob a sugesto da legenda
eliotiana, Presente do Passado, que d o ttulo primeira parte do livro mais recente, o
poeta entrega-se a um melanclico exerccio autobiogrfico de recuperao do passado
que acaba por trazer uma mais intensa pungncia ao que, desde os comeos, a
dimenso elegaca da sua poesia. Casimiro de Brito ( 1938 ) tem no seu ltimo ttulo,
Livro das Quedas, 2005, porventura, o melhor da sua poesia de palavras condensadas, e
Maria Teresa Horta ( 1937 ), uma das trs Marias da obra mais famosa do feminsmo
portugus, Novas Cartas Portuguesas, 1972, procedeu h poucos anos a uma seleco
da sua poesia ( Antologia Pessoal: 100 Poemas, 2003 ), em que, sob o signo de Eros, o
dizer do corpo e o corpo da poesia se confundem.
H no ltimo livro de Armando Silva Carvalho ( 1939, um poeta prximo de
alguns poetas de Poesia 61 ), Sol a Sol, 2005, uma limpidez e uma naturalidade de
expresso desarmantes que nos fazem pensar que a poesia tambm uma forma de
aprendizagem permanente, para o poeta e para ns, no modo como vamos traduzindo a
ruptura do mundo em confronto com os tempos que mudam.
Na Poesia Experimental, ganharam maior relevncia ao longo dos anos Ana
Hatherly e Alberto Pimenta, a primeira especialmente atravs das suas tisanas ( 351
Tisanas, 1997 ), breves poemas em prosa, que requerem, da parte do leitor, uma
desaprendizagem das categorias lgicas habituais e a imerso em novas formas de
apreenso da realidade, como as que encontramos nos koans do Budismo Zen, e o
segundo pelo tratamento pardico a que submete as formas institucionais da Literatura.
No mbito da poesia de interveno que tem um dos seus plos na Coimbra dos
fins dos anos 50 e comeos do decnio seguinte, se situa a fase inicial de Manuel Alegre
( 1936 ) e Fernando Assis Pacheco ( 1936-1995 ). O primeiro vem a atingir um dos
pontos culminantes do seu percurso em Sonetos do Obscuro Qu, de 1993, em que se
torna patente a genealogia potica que faz dele um herdeiro da tradio lrica ocidental,
com especial referncia aos provenais, aos stilnovisti, a Dante, a Cames, Rilke,
Pound, Pessoa, Lorca, Melo Neto. Assis Pacheco ( cf. Musa Irregular, 3 ed., 1997 )
tornar-se-, pela sua capacidade de captar o real imediato e pelo carcter coloquial e

desenvolto da sua linguagem, uma referncia para alguns dos poetas da gerao
seguinte que se reclamam de um regresso ao real.
O Nobel Jos Saramago ( 1922 ), em face do grande xito que alcanou com a
sua obra narrativa, acabou por deixar na sombra a sua produo potica, de excelente
recorte ( Os Poemas Possveis, 1966; Provavelmente Alegria, 1970 ).
E fecharamos os anos 60 com os dois poetas que no so apenas figuras centrais
dessa dcada mas de toda a poesia da segunda metade do sculo, Herberto Helder
( 1930; Ou o Poema Contnuo: Smula, 2001 ) e Ruy Belo ( 1934-1978; Os Poemas
Todos, 2000 ). Herberto, a presena mais forte no cnone potico portugus depois de
Pessoa, e, como ele, gerador de ansiedades da influncia junto dos que vieram depois,
tem sido includo, em parte por sugesto sua em vrios lugares da sua obra, numa
tradio da poesia obscura. Se a obscuridade , como diz o prprio poeta, uma fora e
uma arma que os caminhos do orgulho exigem, ela tambm, e sobretudo, como
Hugo Friedrich ( cf. Structure de la Posie Moderne, 1999 ) lembrou, algo que repousa
no fundo de tudo e, mais do que arbitrrio potico, necessidade ontolgica:
Obscuros somos sempre, mesmo sem pedi-lo. Grande vitria que ningum nos poder
arrebatar. Muito diferente a poesia de Ruy Belo, integrvel numa tradio de poesia
conversada e de aproximao ao quotidiano, servida por um sentido apuradssimo de
construo do verso e por um trato ntimo com linhas fundamentais da tradio literria
ocidental. Se a poesia de Herberto funcionou, pela sua fora desmesurada, como factor
inibitrio para as geraes seguintes, a de Ruy Belo, pelo contrrio, serviu-lhes
tranquilamente de estmulo criativo numa altura em que procuravam vias mais livres de
se dizerem e dizerem o mundo, e menos presas obsesso de uma poesia fechada na
linguagem.
Ao perodo marcado pelo paradigma modernista, segue-se um perodo que tem
incio nos comeos dos anos 70 e que, de certa forma, se prolonga at aos nossos dias,
em que, em termos gerais, se assiste a: uma perda do poder de atraco das vanguardas
e da sua concepo do novo, que tende agora a ver-se no em termos absolutos mas em
termos relativos; uma relao descomplexada com as tradies; uma esttica
citacionista que faz do presente perodo um perodo eminentemente intertextualista,
propcio tambm a um intenso dilogo da poesia com as outras artes, especialmente as
artes visuais e a msica; uma tendncia para no ter em conta as distines entre alta e
baixa cultura; uma contaminao do potico pelo narrativo. A esta poca, acerca da
qual j se tem falado em pluralismo, disperso estilstica ou proliferao de estilos e
linguagens privados ( cf. Astradur Eysteinsson, The Concept of Modernism, 1992 ), tm
alguns dado a designao de ps-moderna, e sem dificuldade a aceitamos ns, se lhe
atribuirmos um valor no mais do que heurstico, que ponha em evidncia a crise da
modernidade que nela se verifica.
No perodo que se segue instaurao da Democracia, em meados dos anos 70,
h uma preocupao da parte da intelligentsia portuguesa com a identidade nacional. A
auscultao da Histria uma das formas que essa preocupao reveste. Joo Miguel
Fernandes Jorge ( 1943 ) o poeta que melhores resultados consegue na explorao
dessa via, sobretudo nas trs partes de A Jornada de Cristvo de Tvora ( 1986, 1988 e
1990 ), que exigem uma leitura dupla, a que tenha em conta os acontecimentos a que o
ttulo alude, volta do desastre de Alccer Quibir, e a que tenha em ateno a sua
inevitvel transposio para a contemporaneidade. Uma crena no carcter fictcio do
eu potico e a consequente adopo de mltiplas personae so, em larga medida, o
fundamento da ampla diversidade de rumos que se observa na poesia de Nuno Jdice
( 1949; Poesia Reunida 1967-2000, 2000 ). O retorno ao real e ao vivido tem sido
insistentemente reivindicado por Joaquim Manuel Magalhes ( 1945 ), em

contraposio ao que num poema de Alta Noite em Alta Fraga, 2001, chama o refgio
na linguagem da linguagem. Antnio Osrio ( 1933; Antologia Potica, 1994 ), que
vem das revistas dos anos 50 mas que s se revela em livro em 1972, e que aproxima,
na sua viso, os mais diversos planos da Criao, saudado por J.J. Magalhes como
representante de uma linha que se contrape modernidade entendida como
rompimento radical. Antnio Franco Alexandre ( 1944 ), com um percurso feito de
contnuas mudanas de rumo, de metamorfoses, toma como ponto de partida do seu
livro mais recente o mito de Aracne, narrado por Ovdio. Em Aracne, 2004, o poeta
serve-se da mscara do aracndeo, para falar do mais frgil dos ofcios, o do seu fazer
potico: recolhido ao centro do [seu] verso, a se entrega a uma reflexo irnica e
triste. A linha de uma poesia de pendor narrativo, de uma poesia com pessoas, a
quem acontecem coisas ( cf. Poemas com Pessoas, 1997 ), tem um dos seus melhores
representantes em Vasco Graa Moura ( 1942 ). Uma poesia que vai alm do lirismo,
dramatizando-o e conjugando-o, ao mesmo tempo, com um impulso narrativo, numa
tensa ateno pluralidade de vozes de que se faz a vida, o que projecta para um dos
lugares cimeiros da poesia portuguesa dos ltimos anos Manuel Gusmo ( 1945; cf.
Teatros do Mundo, 200, e Migraes do Fogo, 2004 ), autor s revelado nos anos 90
mas que, pela idade e pela formao, h que situar na gerao de 70. O caminho de
Manuel Antnio Pina ( 1943; Poesia Reunida 1974-2001, 2001 ), que publica desde a
primeira metade dos anos 70, no o da veemncia expressiva mas o da conteno e do
understatement irnicos. Em Al Berto ( 1948-1997; O Medo, 2000 ), pelo contrrio, o
fascnio por uma escrita desregrada ( segundo o modelo dos poetas da Beat
Generation ) nunca se desvaneceu por completo. O desajustamento com o mundo destes
poetas hiperlcidos tanto pode conduzir s vises cruis de um Lus Miguel Nava
( 1957-1995; Poesia Completa 1974-1994, 2002 ) que no consentem espao para a
piedade ou a esperana, como imerso na mgoa urbana em Ftima Maldonado
( 1941; Cadeias de Transmisso, 1999 ). A herana romntica sensvel, de modos
diferentes, em Jos Agostinho Baptista ( 1948; Biografia, 2000 ) e Fernando Guerreiro
( 1950; Teoria da Literatura, 1997 ), num caso por via da nostalgia e da insatisfao
indefinidas ( Sehnsucht ) que os romnticos alemes identificaram com a essncia da
poesia, e no outro por via de uma poesia que se abre a um impulso especulativo. Nos
anos 80, intensifica-se o dilogo com a tradio, podendo assumir formas diversas,
como em Paulo Teixeira ( 1962; cf. A Regio Brilhante, 1988 ) e em Lus Filipe Castro
Mendes ( 1950; Poesia Reunida 1985-1999, 1999 ), o primeiro atravs de monlogos
dramticos em que se d voz a figuras, frequentemente ligadas s artes, de diferentes
tempos e espaos culturais, e o segundo atravs de um retorno ao clssico,
regularidade mtrica, rima, a formas poticas tradicionais. O dilogo com a tradio
pode tambm realizar-se por via da pardia e do humor, e esse tem sido o caminho
escolhido por Adlia Lopes ( 1960; Obra, 2001 ), com um eco aprecivel junto do
pblico. E chegamos, finalmemte, aos poetas de mais recente revelao. Fernando Pinto
do Amaral ( 1960), que publicou o primeiro livro em 1990 ( Poesia Reunida 1990-2000,
2000 ), leva a limpidez expressiva a um ponto raramente atingido antes pelos que
procuraram libertar a poesia do seu enredamento na linguagem. Na linha que
predominantemente a sua, de sintonia com o esprito de uma poca da melancolia,
sobressai tambm Lus Quintais ( 1968 ), cujo ttulo mais significativo ser Angst, 2002.
Destaquem-se, aqui, duas vozes femininas, a de Ana Marques Gasto ( 1962 ), com um
livro notvel dentro da tradio da elegia fnebre, Terra sem Me, 2001, e Maria do
Rosrio Pedreira ( 1959 ), fazendo da casa o lugar de evocao de as mais pequenas
histrias do mundo ( cf. A Casa e o Cheiro dos Livros, 1996 ). numa linha de
inquietao religiosa nunca por inteiro adormecida na poesia portuguesa contempornea

que se integram Jos Tolentino Mendona ( 1965; cf., por exemplo, Baldios, 1999 ) e
Daniel Faria ( 1971-1999; Poesia, 2003 ), mais prxima a experincia deste ltimo da
experincia mstica. Finalizaramos com a referncia a uma antologia de 2002, Poetas
sem Qualidades, que representa uma linha j sensvel desde os ltimos anos do sculo
XX, de uma poesia que recusa a dimenso aurtica tantas vezes associada ao seu
exerccio. Aqui, chamaramos a ateno para os nomes de Manuel de Freitas ( 1972 ),
responsvel pela sua organizao e autor de duas plaquettes em que dialoga com Bach e
Tom Waits, Bchlein fr Johann Sebastian Bach, 2003, e O Corao de Sbado
Noite, 2004, respectivamente; Jos Miguel Silva ( 1969 ), com um livro de ttulo bem
sugestivo do malaise do desenraizamento destes poetas, Ulisses J no Mora Aqui,
2002, e Rui Pires Cabral ( 1967 ), o que porventura vai mais fundo nesse no ser de
nenhum tempo ou lugar ( cf. Longe da Aldeia, 2005 ).
*Verso definitiva de um ensaio originariamente publicado em lngua castelhana
na revista de Valncia Contrastes (n 42, Octubre/Noviembre 2005).