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143
associao
estatisticamente
significante
com
neuroticismo,
de
expresso
das
religiosidades
individuais.
Abordagens
147
150
cooperativismo
(tolerante,
til,
compassivo),
auto-
155
de
comportamento
religioso
em
populaes
altamente
Mtodo
Participantes
A amostra foi composta por 258 estudantes universitrios de
instituies de ensino superior pblicas e privadas, os quais responderam ao
protocolo de pesquisa para o teste das hipteses relacionadas s medidas de
religiosidade, adeso religiosa, tempo de adeso religiosa e satisfao com a
religio atual. As anlises especficas relacionadas Satisfao com a Religio
Atual foram efetuadas com uma sub-amostra de 252 participantes (126 por
sexo) que relataram vinculao formal a igrejas e instituies de culto
organizadas, as religies encontradas na amostra replicando a estrutura global
do campo religioso brasileiro, conforme destacadas no Atlas da filiao
religiosa a partir do Censo (Jacob et. al., 2003), a saber, o Catolicismo Romano
(66%), as Igrejas Protestantes oriundas da Reforma (21%), e o Espiritismo
157
Instrumentos
Os participantes responderam a um questionrio auto-administrado
distribudo pelo pesquisador na forma de uma apostila contendo as medidas
usadas neste estudo, a Escala de Religiosidade Global, a Escala de Satisfao
com a Religio de Item nico, alm do Questionrio Scio-Demogrfico
contendo questes sobre a orientao religiosa atual e histria religiosa dos
respondentes.
No que se refere aos instrumentos psicomtricos utilizados, a Escala de
Religiosidade Global de Nascimento (2008) uma escala de tipo Likert
composta de 05 itens correspondentes aos aspectos mais nucleares da dinmica
psicolgica da religiosidade Adeso Religiosa, Comportamento Religioso,
Experincia Mstica, F e Vinculao Epistmica, sendo uma medida geral e
unidimensional do construto religiosidade.
Procedimentos
Aps apresentao dos objetivos da pesquisa e assinatura dos Termos
de Consentimento Livre e Esclarecido, os participantes responderam ao
questionrio de pesquisa, necessitando os mesmos do tempo mdio de 1 hora
para resposta aos protocolos. As respostas ao questionrio se deram nas
prprias salas de aula das instituies de ensino superior visitadas. Uma vez
conseguidos os protocolos respondidos necessrios, os dados foram digitados
em planilhas do software SPSS for Windows (verso 18) e encaminhados s
anlises estatsticas respectivas.
158
Resultados
Avaliao psicomtrica da Escala de Religiosidade Global (ERG)
Em busca de se reunir elementos para diagnstico das qualidades
psicomtricas da Escala de Religiosidade Global (ERG), analisou-se a Matriz
de correlaes dos 05 itens da escala para verificao de sua fatorabilidade
atravs dos ndices de Kaiser-Meyer-Olkin (KMO) e do Teste de Esfericidade
de Bartlett. Os resultados encontrados do legitimidade ao uso da Anlise dos
Componentes Principais para esta escala como se ver a seguir.
A medida do KMO (Kaiser-Meyer-Olkin Measure of Sampling
Adequacy) encontrada de .80 indicia a alta correlao inter-itens da escala,
sendo esta estatstica considerada Boa por Reis (2001). Por sua vez, o Teste
de Esfericidade de Bartlett com o resultado de 2 (10) = 535,824, p < .001,
permite que se rejeite a hiptese H0 da Matriz de Correlaes ser uma Matriz
Identidade, isto , que no haja correlaes fortes e significativas entre as
variveis. O p encontrado tendo um valor menor que o nvel de significncia
exigido (= 5%), tomado conjuntamente com o valor do KMO relatado
anteriormente, rene as evidncias para que se proceda com legitimidade
estatstica a Anlise dos Componentes Principais, tendo-se procurado atravs
dos critrios da Raiz Latente (Critrio de Kaiser) e do Grfico de Declive
(Critrio de Cattell) informaes para a determinao do nmero de
componentes (fatores) a ser retido.
O uso triangulado dos critrios de Kaiser e de Cattel indicaram a
unidimensionalidade da escala, encontrando-se pelo Critrio de Kaiser para
autovalores maiores que 1 (Hair et al., 2005) um nico componente a ser
extrado (3.1) para os itens desta escala, o qual explicou 61.5% da Varincia
Total, resultado corroborado pela sugesto de reteno de apenas um
componente pela visualizao da distribuio dos valores prprios no Grfico
de Declive (Critrio de Cattell), haja vista a suavizao e horizontalizao da
curva aps a plotagem do primeiro componente, conforme indicao de Hair et
al. (2005).
159
Tabela 1
F1
h2
.842
.829
.825
.736
.676
.709
.687
.681
.541
.456
3.1
61.5
Alfa de Cronbach
.85
160
| Tabela 2
Estatstica Descritiva das mdias e desvios-padres das respostas aos itens da
Escala ERG em funo dos Nveis de Satisfao com a Religio Atual.
Totalmente
Insatisfeito/Um pouco
Insatisfeito
(1-2)
Mdia
DP
Itens
Um pouco Satisfeito
(4)
Totalmente Satisfeito
(5)
Total
Mdia
DP
Mdia
DP
Mdia
DP
Mdia
DP
.96756
3.14
.89167
3.90
.65393
4.13
.83429
3.80
.88117
1.364
2.96
1.306
3.98
1.087
4.16
1.148
3.80
1.258
2.88
1.111
2.40
1.118
3.64
1.069
3.92
1.297
3.48
1.288
3.29
1.359
3.24
1.393
3.61
1.123
3.69
1.298
3.55
1.261
4.12
1.054
4.04
1.428
4.63
.676
4.65
.925
4.49
.984
Vinculao Epistmica
2.76
1.437
3.08
1.222
3.66
.996
4.18
.984
3.68
1.179
3.23
Adeso Religiosa
3.12
Comportamento Religioso
Experincia Mstica
Adeso Religiosa
Comportamento Religioso
Experincia Mstica
Vinculao Epistmica
SQ
gl
QM
23.337
7.779
12.137
.000
99.342
155
.641
Total
122.680
158
Entre
35.506
11.835
Intra
216.094
156
1.385
Total
251.600
159
Entre
48.681
16.227
Intra
215.219
156
1.380
Total
263.900
159
Entre
Intra
Entre
4.868
1.623
Intra
246.529
155
1.591
Total
251.396
158
Entre
9.932
3.311
Intra
144.043
156
.923
Total
153.975
159
Entre
38.599
12.866
Intra
182.501
156
1.170
Total
221.100
159
Tukey (p<.05)
8.544
.000
(1-2) e (3) < (4) e (5)
11.762
.000
1.020
.385
3.585
.015
10.998
.000
Discusso
O mote do estudo foi a investigao e documentao em populao
universitria do Nordeste do Brasil a dinmica psicolgica e cognitiva em que
se enlaam a religiosidade e os nveis de satisfao com a religio, como ndice
de bem estar subjetivo dos indivduos pesquisados, tendo como horizonte o
teste emprico das hipteses de que pessoas mais satisfeitas com sua religio
atual so quelas com maior envolvimento religioso global, e que os efeitos
164
positivas entre satisfao com a vida como um todo e satisfao com domnios
especficos, conforme Diener, Suh, Lucas e Smith (1999).
Os achados ecoam Cloninger (2006), ao pontuar que o cultivo da
espiritualidade prov os indivduos de caminhos acessveis e poderosos de
fomento de bem estar, efeito que se por um lado, independe do tipo de religio
adotada, uma vez que toda religio se assenta em prescries especficas sobre
como se deve proceder a adorao, o cultivo de uma rica vida interior cursando
com reformas profundas no comportamento pessoal e social e formas de
espiritualidade como matrizes de construo de significado existencial, por
outro, as muitas diferenas entre religies devem cursar com diferentes
impactos subjetivos na personalidade e cognio a serem devidamente
mapeados na pesquisa, conforme Nascimento (2008), devendo os efeitos sobre
o sujeito variarem tambm conforme as dimenses da religiosidade que tenham
encontrado um maior alicerce e desenvolvimento ao longo de sua histria
religiosa.
justamente este o caso que os achados notificam, onde
encontraram-se relaes especficas entre religiosidade e satisfao com a
religio. Se os indivduos menos satisfeitos com a religio so em mdia um
pouco mais religiosos que os de satisfao mediana (indecisos), estes ltimos
tem uma vinculao maior a religio enquanto um campo de saber (vinculao
epistmica), relao de carter mais cognitivo, e muito distinta da atitude
menos epistmica, mais global e holstica dos insatisfeitos menos satisfeitos
porque mais visceralmente religiosos, e que por razes que extrapolam o
presente estudo, no encontram em sua religio atual uma forma satisfatria de
cultivo da dimenso religiosa de suas existncias.
H que sem notar a inexistncia de diferenas nos nveis de satisfao
com a religio consoante a dimenso de Experincia Mstica, o que se explica
por um lado pela raridade de acesso a essa dimenso profunda em todas as
religies so poucos em cada tradio religiosa os que se consideram tocados
por uma experincia singular do Sagrado de carter mstico, como tambm o
contexto de vivncia da religiosidade destes estudantes universitrios, pautado
167
168
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Contatos:
Alexsandro Medeiros do Nascimento1 e Antonio Roazzi2
Programa de Ps-Graduao em Psicologia Cognitiva UFPE
174