La cachua o cashua (quechua: qachwa,

pronunciacin Cuzco-Collao: [qa.wa])

es

el

nombre que se le da a una danza de orgenes indgenas que es tpica de las zonas
deBolivia, Ecuador y Per.1 Las crnicas describen a esta danza como una danza de
galanteo que se practicaba durante el periodo incaico. 2 Actualmente la instrumentacin,
coreografas y acompaamiento musical de sta danza es distinto en todas las regiones
donde se la ejecuta.

En el Per[editar]
Qashwa de los Machuaychas y Chiipilcos[editar]

Es una danza grupal andina que se ejecuta durante la festividad del Carnaval chico de San
Sebastan en la ciudad de Juliaca,Provincia de San Romn, Departamento de Puno. En la
tradicin local se cree que esta danza surgi durante la poca pre-incaica
La msica y danzas siempre nos acompaan en los acontecimientos felices y en los tristes,
desde el nacimiento hasta que nos vamos. La msica acua a los nios, consuela, tranquiliza,
inquieta, anima, glorifica a Dios, lleva los secretos ntimos de nuestra alma.
Nuestros antepasados expresaron su alma artstica a travs de la msica y la danza. Por ello
se encontraron instrumentos musicales en diferentes lugares, como las ruinas de los Perolitos
de Pulltumarca, hoy Baos del Inca, que usaban cuando celebraban la Fiesta al Agua. Desde
esa poca ya se bailaba una variante del huaino, llamada Cashua, descrita admirablemente por
el gran filsofo cajamarquino, Dr. Mariano Ibrico Rodrguez, en el texto que transcribimos
lneas abajo.
Es la danza ms representativa de nuestra Cajamarca, que sin embargo, no es valorada como
se merece y que es dejada de lado en muchas ceremonias oficiales y eventos que se realizan
en todo el Departamento. Se interpretan danzas de otros departamentos, como la Marinera, el
Vals limeo, pero no la Cashua.
Todas las danzas de nuestro Per son maravillosas, pero cada departamento, cada regin,
tiene algo propio que las identifica, que es parte de su identidad. Y la Cashua es cajamarquina,
es nuestra, por sus cuatro costados. Y es a nosotros, a los cajamarquinos, a quienes nos
corresponde difundirla por todos los medios posibles para darla a conocer y afianzar an ms

nuestra identidad. Por ello debe estar presente en todas las actividades cvico, culturales y
religiosas.
Nadie dice que en ellas no se interpreten danzas de otras regiones, pero la Cashua no debe
faltar; as como no falta la Marinera en todo evento que tiene que ver con Trujillo o Chiclayo.
Les pregunto, cmo se vera si fusemos a un evento tpico trujillano en el que se interpretase
el huaino, y no la marinera? Eso es lo mismo que siento cuando se deja de lado a nuestra
Cashua.
No sera mala idea tampoco, que se le declarase Baile Oficial de Cajamarca, en los eventos
que se realizan en todas nuestras provincias, para despertar el amor por nuestra tierra y hacer
resaltar el cario y el amor cvico por nuestro Cajamarca.
La Cashua, segn el Dr.Mariano Ibrico Rodrguez
Yo he visto bailar la cachua en Cajamarca. Es un baile tan fino, tan enigmtico, tan
infinitamente delicado que es imposible describirlo. La india, cuyo plisado anacu se infla
ligeramente en las suaves vueltas de la danza, est ms bien inmvil. Con la cabeza inclinada,
los ojos fijos en la tierra, las manos cadas, golpea el suelo con los talones al comps de la
cachua; pero su cuerpo apenas si se agita con sobresaltos leves y rtmicos. Desplazase cual
una sombra y gira lentamente, llevando, fascinado, en la direccin de su cadencioso
movimiento, al indio. ste, que danza con las piernas ligeramente encogidas, describe un
amplio crculo en derredor de la pareja. Pero no avanza, no la persigue, no la coge; hay entre l
y ella una zona infranqueable, absoluta. Y as, ella permanece en el centro y l, como un astro,
sigue su rbita fatal, atrado y repelido a la vez por la llama sagrada, objeto inaccesible de su
exttico anhelo.
El aire es fro, la luz crepuscular, la msica de flauta y caja borda una meloda triste, montona
y golpeada como la lluvia. Alguna rara vez se cantan coplas.
Bailan los bailarines transfigurados por la danza, envueltos en el prestigio desconocido que
viene desde lejos, desde los confines de un pasado abolido, desde las entraas de una vida
hermtica, desde Dios sabe qu fatales predestinaciones de la raza y del alma. Al fin la msica
termina con un golpe de caja y una nota estridente de la flauta. Es un grito final y nico en que
se rompe el encantamiento de la danza. Y los danzantes se separan y vuelven inconscientes,
extraos al rito que se ha cumplido en ellos- a la simple materialidad de su indiferencia
melanclica.
Hay en esta danza humilde, el sentimiento platnico de la absorcin mstica y de la distancia
absoluta. El indio, fascinado por la rtmica inmovilidad de su pareja, la contempla y la sigue; la

ama, pero no intenta trasponer la zona mgica que la separa de ella. Su fascinacin, al par que
lo pierde y anula ante la presencia inasible, conserva la distancia. As, la india, absoluta y lejana
(como una imagen) y el indio, visionario y enajenado (como un mstico) constituyen los polos de
una tensin indisoluble. Y as, en fin, el Amor Eros, en su significacin ms esencial y
autntica- une, aqu como en el Cosmos, lo que est separado, y dispensa, cual una gracia
paradjica, la presencia de la inasequible lejana, en el propio corazn de la vida