LOS CINCO SENTIDOS Y EL MASN

Q .. H .. REINALDO GMEZ DUN

R.. L.. Lautaro N 197
Documento de la Biblioteca de la R.. L.. Lautaro N 197
Ao 2014 (e.. v..)

Introduccin
El mundo de los sentidos para la mayora de las personas pasa desapercibido e
inconsciente. Para un masn no debe ser as, y por ello la masonera en su estructura
contempla su estudio, debido la importancia irrefutable que tiene el hecho de ver,
escuchar, oler, gustar y palpar en el entendimiento del mundo que nos rodea y la
influencia que tiene para cada uno de nosotros en la formacin del yo interno y el yo
masn; y ms all de eso la importancia que ha determinado dentro de la evolucin del
homo sapiens y de nuestro verdadero valor como humanos. Los sentidos tienen una
influencia en nuestro desarrollo desde la niez que ha determinado la mayora de lo
que somos, han funcionado como mediadores de pensamientos, memorias,
conductas y hasta, como veremos ms adelante; de prejuicios y de percepciones
verdaderas y falsas, por tal motivo es imprescindible su estudio y conocimiento, para
el desarrollo de la consciencia masnica en todos los sentidos y de forma global,
consciencia de dnde venimos y como nos formamos, consciencia de los que somos, y
de nuestros errores y consciencia de lo que queremos y debemos ser.

Contexto terico (El mundo fsico-qumico)

Sentir y sentido, desde el punto de vista etimolgico proviene de la raz
indoeuropea sent- ir, que se interpretaba como ir y encontrar su camino [usando los
sentidos]. Cuando nos adentramos en el mundo del sentir, tendramos que abrir
nuestra mente y pensar de forma abstracta, debemos pensar no en un bello paisaje
sino en ondas electromagnticas que pasan a travs de nuestros ojos, no en un
delicioso caf y su aroma, sino en molculas qumicas que llegan a nuestra boca y
nariz, en fin; el estudio y clasificacin de los sentidos es tan complejo que lo llevan a
cabo no una; sino tres ciencias, a saber: la neurociencias, la psicologa cognitiva y la
filosofa de la percepcin, a las cuales le agregara yo la neurolingstica.
Aunque tradicionalmente se hablaba de cinco sentidos, hoy en da se distinguen
ms, si bien los investigadores no se ponen totalmente de acuerdo en cuanto a su
nmero y clasificacin.

Sentido de la vista o de la visin: es la capacidad de detectar las ondas

electromagnticas dentro de la luz visible por el ojo e interpretarlas por el
cerebro como imagen vista. Desde el punto de vista evolutivo es el sentido ms
antiguo ya que era el ms desarrollado por los primeros seres que habitaron la
tierra hace millones de aos (reptiles, dinosaurios, etc.), es por eso, que es el
ms importante por el humano y veremos ms adelante la influencia que tiene
dentro de nuestro cerebro actualmente. En Programacin neurolingstica (PNL)
en el 50% de las personas predominan el sentido visual, y son aquellas en las
que abundan en su vocabulario las palabras: vamos a ver, he visto, veamos,
como veamos, etc.; adems de esto sabemos la importancia que tienen una
buena primera impresin o la apariencia de una persona para la sociedad actual
(TV, revistas, etc).Existe desacuerdo de si constituye uno, dos o tres sentidos
distintos, dado que diversos receptores son responsables de la percepcin del
color (frecuencia de la luz) y el brillo (energa de la luz).

Sentido de la audicin: es el sentido de la percepcin de vibraciones del medio

que oscilen entre 20 y 20 000 Hz. El sonido se puede tambin detectar como
vibraciones conducidas a travs del cuerpo por el tacto. Fuera del rango
mencionado las vibraciones que existan no son audibles para el ser humano
pero a travs de equipos creados por el hombre (radios, Tv, etc.) han hecho
posible su audicin. Desde el punto de vista evolutivo es el ms nuevo de todos
los sentidos, y predomina en el gnero Homo, se ha venido desarrollando desde
hace 200 mil aos y ha permitido la maravillosa creacin del lenguaje hablado y
existen pruebas de que todava est evolucionando. Tiene tambin una
importancia relevante dentro del cerebro humano, y en la sociedad actual vemos
como un discurso o una idea puede crear todo un movimiento social, o persuadir
a muchas personas. A pesar de eso segn la PNL solo el 10% de las personas

son auditivas y son aquellas donde abundan en su lenguaje frases como: esto
me hace ruido, esto suena mal, escuchemos el ambiente, etc.
El resto de los sentidos faltantes, el tacto, el gusto y el olfato, desde el punto de
vista evolutivo son propios de los mamferos (y dentro de ellos el gnero Homo
tambin), su desarrollo permiti la posibilidad de crear filiacin y empata para crecer
en familia y en sociedad, ya que estn ntimamente ligados a las emociones y los
sentimientos, es as como vemos la importancia que tiene una caricia para un canino,
el olor de la madre para un recin nacido y viceversa, entre otros ejemplos. En PNL las
personas donde predominan estos tres sentidos entran en el grupo de los sensitivos, y
representan el 40% restante de la poblacin aproximadamente. Son aquellas donde
predominan frases como esto no huele bien, como gustes, siento que algo va mal, me
huele que por este camino es, etc.
Una ventana al mundo, pero con una sola vista
Si las puertas de la percepcin se abrieran el mundo sera infinito
William Blake
Esta frase refleja mucho sobre nuestro tema; con ella nos dice Blake que el
mundo que existe para el hombre, como lo vimos anteriormente, es solo el que percibe
a travs de los sentidos, solo podemos ver por ejemplo las ondas electromagnticas
que estn en la magnitud de onda de nuestros ojos, pero en el universo existen otros
tipos de onda electromagnticas que no percibimos. Solo palpamos los elementos
fsicos para los cuales tenemos receptores en nuestra piel, pero el mundo est lleno
de otros elementos para los cuales no tenemos estos receptores en la piel, pero no
quiere decir que por esto no existan y podemos nombrar muchos ejemplos. Si este
espectro sensitivo aumentara o en palabras de Blake se abriera el mundo y el
universo serian infinitos.
Lo que quiero decir con estas reflexiones es que el masn conocedor de esta
verdad, no podr dejarse llevar solo por lo que trasmiten sus sentidos, porque la visin,
pensamiento y accin seria limitado y muchas veces mentiroso, lo que llaman los
cientficos literalmente la trampa de los sentidos. El masn no debe pensar que lo
que percibe es la verdad absoluta, el masn debe abrirse a la reflexin sobre la
infinidad de cosas que podemos descubrir y pensar en un mundo mucho ms grande e
infinito del que podemos ver, escuchar, oler, gustar y tocar. Es fiel representacin de
masones ilustres como, Elas Ashmole, Joseph Banks, Jean DAlembert, Benjamn
Franklin y Sigmund Freud que desafiaron las corrientes cientficas y religiosas
imperantes aportando valor a la sociedad, ms all del dogma pre establecido de su
poca.

Y qu pasa puertas adentro?

Otra reflexin que quisiera aportar, basndome en lo mencionado anteriormente,
es que es imposible explicar los cinco sentidos humanos sin relacionarlos con esa
maravilla terrestre llamada cerebro. Es ah donde tiene punto final el estmulo. Se
procesan e incluso se almacenan en la memoria, los estmulos que viene del mundo
que nos rodea, creando un universo virtual que queda almacenado consciente,
inconsciente y permanentemente en nuestro cerebro como lo advertimos por ejemplo
cuando soamos. Todo este proceso lo denominamos percepcin, es decir en pocas
palabras Los sentidos son el mecanismo fisiolgico de la percepcin, y
permiten percibir lo que est a nuestro alrededor, as como determinados
estados internos del organismo. Esta concepcin del mundo que nos rodea, es el
sustrato de nuestro yo interno y nuestro yo masn, que vamos desarrollando a lo largo
de nuestras vidas desde nuestra niez. Este sustrato est formado por memorias y
recuerdos que luego se trasforman en creencias y valores. En filosofa y en
neurociencia luego de largos discernimientos han llegado a la conclusin de que ese
sustrato en un 80% est moldeada por nuestro entorno y 20% es un componente
gentico, todo esto enmarcado en un ocano de emociones que nos hace desde el
punto de vista evolutivo mamferos y humanos (homo sapiens), seres sociales y
sensibles, por lo cual ninguna discusin que se respete cientficamente puede dejar a
un lado estos ltimos. Pero que determina como influye el entorno en la formacin del
yo de cada individuo?, segn diferentes corrientes el efecto de seleccin para que el
cerebro almacene esta informacin depender de 3 factores:
1.- Repeticin: El carcter repetitivo del estmulo (usado comnmente en marketing
y educacin)
2.- Globalidad: La mayor cantidad de sentidos involucrados en el proceso (tambin
usado en marketing, PNL, aprendizaje simblico, entre otros)
3.- Intensidad: La intensidad emotiva que desencadene el estmulo. (Se evidencian
resultados en PNL, as tambin en el stress postraumtico y en las reacciones de
huida y defensa)
Como pueden intuir los sentidos tienen un papel principal en estos tres procesos y
cobran un mayor valor durante la infancia, en donde la mayora de las ocasiones se
expresan y almacenan estmulos inconscientemente y con mayor amplitud debido a la
plasticidad del cerebro del nio, lo que nos hace preguntar qu tanto hemos sido
influido por las costumbre, normas, hbitos y valores de nuestra familia y como han
influido en lo que somos y en nuestro yo masn?, Qu tanto influimos en los futuros
hbitos y valores de nuestros hijos? yo dira que mucho.

Descubriendo el sexto sentido

(Percibimos mucho ms de lo que creemos)
Percibir y percepcin vienen de los sentidos (percibir="Recibir sensaciones a
travs de los sentidos"), y Dnde quedan el cario, el agradecimiento, la duda, el
temor, la ira, el amor...? Yo no percibo con los sentidos la bondad. y s que existe
Annimo
Creo que no existe descubrimiento ms importante para la neurociencia y la
civilizacin del siglo XXI que el de las Neuronas en espejo, incluso nos ha puesto a
dudar sobre principios tan importantes como el del libre albedrio
Eduardo Puncet
Este proceso como vimos en prrafos anteriores puede llevarse a cabo en el
cerebro de dos formas, consciente (determinado en la mayora de las ocasiones
nuestros pensamientos) e inconscientemente (determinando nuestros comportamiento)
Este ltimo proceso inconsciente no estaba bien claro, incluso existan cientficos
que dudaban de su existencia, hasta que en el ao 1996 entran en escena las
neuronas en espejo.Se denominan neuronas espejo a una clase de neuronas muy
particulares que se activan cuando se observa a un individuo realizar una determinada
accin, especialmente si es un congnere, reproducindose la misma accin en el
cerebro sin haberla realizado.
Las neuronas del individuo imitan como "reflejando" la accin de otro: as, el
observador est dentro de su cerebro realizando la accin del observado sin darse
cuenta, es decir inconscientemente. Tales neuronas haban sido observadas en primer
lugar en primates, y luego se encontraron en humanos y algunas aves. En el ser
humano se las encuentra en el rea de Broca y en la corteza parietal.
Pero este concepto es una primera dimensin del descubrimiento, ya que
avanzando en su estudio se determin que no solo se reflejan movimientos bsicos,
sino pequeos cambios musculares de la cara que determinan ciertas sensaciones
como odio, admiracin, miedo, cansancio, etc., es decir constituyen el primer nivel de
sensacin importante para desarrollar empata y yo dira hasta desarrollar tolerancia;
en general todas aquellas capacidades cognitivas ligadas a la vida social incluyendo
las habilidades de lenguaje.
Este sistema evolutivamente desarrollado por millones de ao, permitieron al ser
humano la vida en sociedad y su aprendizaje desde la infancia. Con el sentido de la
vista como protagonista principal como ya vimos, este sistema es el factor principal en
la percepcin de sentimientos de cario, agradecimiento, duda, temor, ira, amor, etc. ;

as como tambin explica mucho de los sesgos negativos que afectan al ser humano y
estn bien identificados como por ejemplo el efecto Bandwagon o efecto de arrastre:
que no es ms que la tendencia a hacer (o creer) en algo porque muchas personas lo
hacen (o creen), ocasionando un pensamiento de grupo, con un comportamiento
gregario, siendo directamente proporcional la probabilidad de que una persona adopte
una creencia o conducta en cuanto otros ya la tengan, porque preferimos ajustarnos a
lo pre-existente y a lo que captan las neuronas en espejo de nuestro medio. Conocer
esto no tiene desperdicio ya que representa la base del fanatismo elemento que tan
arduamente combate nuestra institucin. Otro de los Prejuicios conocidos es el del
statu quo o defensa del Statu quo que como sabemos es la tendencia de algunas
personas a valorar o apreciar en mayor medida las cosas que permanecen estables,
porque es el estmulo que percibimos del medio y que produce estabilidad en nosotros.
Si nos guiamos por las teoras que apoyan que nuestro comportamiento est
determinado por nuestro memoria implcita o memoria inconsciente, (basta ver una
persona caminar y compararla con el modo de caminar de su padre o los compaeros
con los cuales creci), cabe perfectamente la pregunta Qu tan libre somos para
determinar nuestros actos? Somos en realidad hombre libres como nos dice la
masonera? Y si no es as existe el libre albedro? Cmo hacemos para ser libres?
Consciencia masnica o aislarnos del mundo?
La palabra
clave es consciencia y consciencia masnica, traer estos
pensamientos que muchas veces son automticos al mundo consciente. Lo que
somos no dependa exclusivamente de lo que vemos exteriormente o de lo que nos
rodea; a pesar de que lo que vemos exteriormente est muy lejos de no tener
importancia, el valor constructivo y soberano de los sentidos esencialmente estriba en
nuestra particular manera de ver y de concientizar las cosas que percibimos, la que
depende mucho de lo que somos, de nuestra formacin filosfica y de nuestra
formacin masnica, es por eso que hablamos de este tema.
Es importante no dejarse llevar por un solo punto de vista ya que como hemos
visto podemos estar errados y cada persona de acuerdo a sus experiencias percibe un
mismo estimulo de diferentes formas. No nos dejemos llevar por el efecto Bandwagon
o de arrastre que como vimos es la primer paso hacia al fanatismo, seamos crticos y
conscientes; cuando una idea nos aborde de manera importante en nuestras mentes,
pensemos, es el nico punto de vista que existe, estoy consciente de que coexisten
otras maneras de analizar este asunto?
Otro punto importante a tocar es la lectura, debemos considerar cuanto nos
hace ms o menos esclavos del pensamiento ajeno, nuestro sentido auditivo. Por
consiguiente, como nos dice Aldo Lavagnini en el Manual del Compaero: leer sin
pensar es lo que, sobre todo, debemos constantemente evitar: mucho mejor sera, si la
lectura sabiamente disciplinada fuera un maravilloso estimulante espiritual y un medio

de progreso intelectual Seamos crticos con las lecturas, desarrollemos nuestra

capacidad de discernimiento y a su vez aumentemos nuestro acervo cultural.
En resumen debemos interesarnos en conocer nuestros sentidos para:
1.- No ser engaados por un solo punto de vista sobre nuestro entorno, como
vimos anteriormente, existe un mundo infinito de posibilidades y de modos de analizar
nuestro mundo, modifiquemos nuestras actitudes e incorporemos pensamientos
diversos e innovadores a la sociedad.
2.- Conocer y concientizar las herramientas que nos regala nuestro cuerpo y
que la naturaleza ha desarrollado a travs de millones de aos, para que aplicndolas
adecuadamente podamos llegar a determinar que tanto somos de nuestro acervo
gentico y que tanto del entorno en el cual crecimos.
3.- Cuando lleguemos a adquirir y desarrollar ambos puntos de vista de nuestro
ser, podremos concientizar y razonar muchas cosas de nuestro pasado y entender
nuestro presente de una mejor manera, (nuestros hbitos, nuestros gustos) y con este
nivel de autoconciencia de lo que somos, prepararnos mucho mejor para nuestras
acciones futuras y nuestro destino.

Conclusin
Para descubrir quines somos? es necesario conocer nuestro entorno y
nuestro mundo, ya que los seres vivos no podemos conocernos sin entender el
contexto en que vivimos, siendo una relacin bidireccional, nuestra meta como
masones, est en comprender como nuestro entorno influye en nosotros y que tanto
nosotros influimos en l, como se menciona en el Kybalion como es arriba es abajo,
como es adentro es afuera.
En segundo lugar, la masonera incluyo el estudio de nuestros sentidos, para
entender todas la formas por las cuales ese entorno es captado por nuestro cuerpo y
tener presente todas las trampas o engaos que pueden esconderse en los diferentes
modos de percepcin que nos ofrece nuestro cuerpo, y que podran incluso limitar
nuestra libertad espiritual y conductual fundamental para un masn.
Queridos Hermanos, luego de realizar este trabajo puedo concluirles que
fortalezcamos esa maravilla que nos define como humanos y que nos dio la evolucin ,
Dios o la naturaleza, como lo es nuestra Consciencia, la consciencia que nos impide
caer en la trampa de los sentidos que nos llevan al fanatismo, a los vicios, y a
mantener el estatus quo. A travs de la autoconsciencia elevemos templos a la virtud y
seamos mejores masones y personas para la sociedad. Ningn masn vera
verdaderamente la luz, hasta que aprenda a conocer y a concientizar la influencia de
sus sentidos.

Bibliografa
1.- SENTIR LA GRAN LUZ. Por el Q:. H:. Francisco Marn. Logia Cadena Fraternal de Israel 1994
2.- MANUAL DEL COMPAERO MASON Por Aldo Lavagnini.
3.- BUSCANDO A SPINOZA. Antonio Damasio. Editorial Doyma 2004
4.- NEURONAS EN ESPEJO. Eduardo Puncet. Serie de videos sobre Neurociencia 2007
5.- KYBALION. Tres iniciados. Estudio sobre la filosofa hermtica del antiguo Egipto y Grecia. Editorial Kier.
Argentina 2004.