Citas de refranes de Don quijote; que an usamos en la actualidad

Don Quijote
Es un caballero andante que busca aventuras por el mundo a caballo en un siglo moderno y quiere ejercitar y hacer valer las buenas prcticas de
caballeros de la antigedad pero sin ningn tipo de agravio; ponindose en varias ocasiones en gran peligro, igualmente siempre va al frente
como sea, y al hacerlo cobra eterno nombre y fama.
Su trascendencia est en que nos hace reflexionar sobre los grandes temas de la condicin humana, como la fe, la justicia, la realidad y el amor.
Para don Quijote, la importancia de la fe supera la de la realidad (Don Quijote hasta llega a admitir que no le importa tanto si Dulcinea existe en la
realidad o no). Dulcinea es la dama de quien est enamorado; en realidad es imaginaria; pero Don Quijote dice que necesita tener una dama a
quien encomendarse, y ella se convierte en el motor impulsor de todas sus venturas. En una parte Don quijote se refiere a la hermosura de
dulcinea como la ms bella sobre la tierra y que es la Emperatriz de la Mancha y pide a unos mercaderes que afirmen junto a l lo mismo y ellos
se rehsan a hacerlo sin haberla visto - a lo que Don Quijote responde:
"La importancia est en que sin verla lo habis de creer, confesar, afirmar, jurar y defender; donde no, conmigo sois en batalla, gente
descomunal y soberbia". (Parte I, Captulo IV)
Citas de refranes de Don quijote; que an usamos en la actualidad
"Entre los pecados mayores que los hombres cometen, aunque algunos dicen que es la soberbia, yo digo que es el desagradecimiento".
Parte 2, Captulo 58

"Aunque bien s que no hay hechizos en el mundo que puedan mover y forzar la voluntad, como algunos simples piensan; que es libre nuestro
albedro, y no hay yerba ni encanto que le fuerce".
Parte 1, Captulo 22
"Este mi amo, por mil seales, he visto que es un loco de atar, y aun tambin yo no le quedo en zaga, pues soy ms mentecato que l, pues le
sigo y le sirvo, si es verdadero el refrn que dice: 'Dime con quin andas, decirte he quin eres', y el otro de 'No con quien naces, sino con quien
paces'".
Parte 2, Captulo 10

"Cada uno es como Dios le hizo y aun peor muchas veces".

Parte 2, Captulo 4
"La mejor salsa del mundo es la hambre".
Parte 2, Captulo 5
"Cuanto ms, que desnudo nac, desnudo me hallo: ni pierdo ni gano".
Parte 1, Captulo 25
"Cada uno es hijo de sus obras".
Parte 1, Captulo 47
"Seor, una golondrina sola no hace verano".
Parte 1, Captulo 13

"Yo s quin soy--respondi don Quijote--, y s que puedo ser no slo los que he dicho, sino todos los doce Pares de Francia, y aun todos los
nueve de la Fama, pues a todas las hazaas que ellos todos juntos y cada uno por s hicieron, se aventajarn las mas".
Parte 1, Captulo 5

Don quijote
http://literatura.about.com/od/Titulosenordenalfabetico/p/Resena-De-Don-Quijote.htm

Por Crystal Harlan

Experto de Literatura

El argumento:
Es la historia de un hidalgo de la Mancha de unos 50 aos que tras leer muchos libros de
caballera, un gnero popular en siglo XVI, decide disfrazarse de caballero andante y embarcarse
en una serie de aventuras con su viejo caballo Rocinante. Tiene como fin "irse por todo el
mundo con sus armas y caballo a buscar las aventuras y a ejercitarse en todo aquello que l
haba ledo que los caballeros andantes se ejercitaban, deshaciendo todo gnero de agravio y
ponindose en ocasiones y peligro donde, acabndolos, cobrase eterno nombre y fama" (Parte
1, Cap. 1).
Siguiendo la tradicin caballeresca, don Quijote se encomienda a Dulcinea del Toboso, una
figura imaginada por elprotagonista. En el mundo de Quijote, nada es lo que aparenta ser. Los
molinos son gigantes, las ventas son castillos, las plebeyas son princesas, y los tteres son
moros. Durante estas andanzas los caminos de don Quijote y Sancho Panza se cruzan con otros
personajes que cuentan sus historias. Pero no todas las aventuras son divertidas ni graciosas
--en algunas, especialmente en la segunda parte-- don Quijote y Sancho Panza se convierten en
los blancos de burlas y engaos. Al final, don Quijote ya no es el personaje cmico y burlesco.
Vencido por el desegao, nuestro protagonista recupera la cordura pero pierde la vida.
Estilo y estructura:
Se divide en dos tomos, de 52 y 74 captulos, respectivamente, que narran la historia de un
hidalgo manchego al estilo de las caballerescas. Tambin se puede dividir en tres salidas. La
primera es del captulo 1 a 8, la segunda es el resto del primer tomo, y la tercera ocupa toda la
segunda parte.

Se narra en primera persona, aunque parece tercera persona en la mayor parte de la novela. Una
de las pocas instancias en las que se percibe la narracin en primera persona es la primera (y
famossima) lnea de la novela: "En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme
. . ." (Parte 1, Cap. 1). Predomina el dilogo, especialmente entre don Quijote y Sancho Panza.
Es una obra renacentista por su humanismo, pero con rasgos barrocos (el desegao, el
ambiente teatral y las apariencias falsas). Si bien es una parodia de libros de caballera en la que
predomina el dilogo, las historias intercaladas, que vienen de otros personajes con quienes
don Quijote se encuentra en sus andanzas, se prestan al empleo de diferentes estilos narrativos.
El relato pastoril, la novela sentimental, la novela picaresca y la novela italiana son algunos
ejemplos. Adems aparece la tradicin popular en los cuentos y refranes (sabidura popular)
de Sancho Panza. Tambin incluye formas poticas, como viejos romances caballerescos,
canciones y sonetos.
Temas:
Libre albedro: Yo soy yo y s que puedo ser no slo los que he dicho, sino todos los doce
Pares de Francia . . . (Parte I, Cap. 5), demuestra que don Quijote ha decidido trazar su propio
camino. Durante el episodio de los galeotes encadenados, don Quijote dice: "Aunque bien s
que no hay hechizos en el mundo que puedan mover y forzar la voluntad, como algunos simples
piensan; que es libre nuestro albedro, y no hay yerba ni encanto que le fuerce" (Parte I, Cap. 22).
Y ms adelante dice: " . . . porque me parece duro caso hacer esclavos a los que Dios y
naturaleza hizo libres" (Parte I, Cap. 22). Un subtema del libre albedro es la libertad de amar. Un
ejemplo es cuando se le culpan a Marcela por el suicidio del hombre que la amaba, porque ella
no le corresponda. Don Quijote no est de acuerdo y dice que uno no tiene obligacin de
casarse con quien no quiere.
Lo real vs. lo irreal: Cervantes juega con esta dualidad en diferentes planos, siempre borrando la
lnea entre la realidad y la irrealidad. Comienza con la cuestin de la autora. Cervantes
ficcionaliza la autora, diciendo que encontr la traduccin del texto de Don Quijote en Toledo.
Dice que el autor es Cide Hamete Benengeli. Otro ejemplo es el tema de la identidad de don
Quijote. Es quin es o quin procura ser? Tambin aparece este tema en el episodio de la
Cueva de Montesinos. Nadie cree que don Quijote vio lo que dijo haber visto. De hecho, hay una
pausa en la trama en que Cervantes dice que el traductor encontr razones escritas por Hamete
sobre la duda que ste tena con respecto a la veracidad de este cuento. En el episodio del
retablo del Maese Pedro don Quijote comienza a arremeter contra los tteres, como si lo que
pasara en el escenario fuera real. El espectculo de los tteres es muy visual y su reaccin se
asemeja a los espectadores de una obra de teatro. Lloran, gritan y tienen miedo porquen
confunden la realidad con la ficcin.
Locura: Todos piensan que don Quijote est loco, pero segn el crtico Amrico Castro es una
locura instrumental. Es decir que la supuesta demencia del protagonista le sirve para crear su
propia realidad y vivir segn sus propias reglas. Aqu entra la fe. Para don Quijote, la

importancia de la fe supera la de la realidad. Don Quijote hasta llega a admitir que no le importa
tanto si Dulcinea existe en la realidad o no.
Si algo del mundo real no coincide con su ideal, inventa excusas para justificar la situacin y
cree vehemente en ellas. Por ejemplo, dir que el castillo est encantado o culpa a un fantasma
para justificarse. En otros momentos el protagonista acta con mucha cordura. Por ejemplo,
para emprender sus aventuras de caballera en un mundo moderno regresa a su casa a buscar
dinero y ropa limpia, detalles mundanos que no aprecen en los libros de caballera. Esta
coexistencia de cordura y demencia resalta desde un principio cuando don Quijote afirma que
sabe quien es y quien puede ser.