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Nombre: Laura Bibiana Moreno B.

Cdigo: 201314740
Seccin: 5

Kronfly detrs del Teln

Fernando Cruz Kronfly, autor del texto Ser Contemporneo : Ese Modo Actual de no
5ser Moderno, ensayo publicado en el libro La Tierra que Atardece, pretende dar a conocer las
diferencias entre modernidad y contemporaneidad y las consecuencias que trae consigo confundir
estos dos trminos. Por tal motivo, deseo centrarme en lo que l llama El Hibridaje Cultural de
temporalidades Histricas en Amrica Latina, que describe al hombre latinoamericano como una
mezcla de pre-moderno, moderno, post-moderno y hasta contemporneo.
Primeramente, en la cultura occidental es fcilmente apreciable la crtica de muchos
autores respecto al mundo contemporneo y post- moderno, tal como lo menciona William
Ospina en El Canto de las Sirenas: esta opulenta religin contempornea no es ms que la
mscara infinitamente seductora de un poder inhumano, que desprecia ostentosamente al hombre
y al mundo, y que nisiquiera lo sabe (Ospina W. 1994 p 58), haciendo referencia a esa absurda y
prolfica cultura de lo nuevo, de la tan alabada promiscuidad que Bukowski mencionaba, como si
fuese el fin ltimo del hombre.
Ahora bien, Kronfly ha decidido que esta libertina sociedad latinoamericana es producto
de una interculturalidad es decir, es resultado de una vulgar copia europea, una evolucin con
ciertos toques de frustracin y esterilidad cultural. Es completamente cierto que el latino es un ser
de confort, que busca estar a la misma altura de sus anhelados dioses nrdicos, siendo solo el hijo
bastardo de la publicidad; sin embargo, lo que nos hace creer Kronfly es que si hubiramos tenido

el mismo proceso histrico europeo seramos una sociedad plenamente feliz, con ciertos vestigios
de contemporneos pero sobre todo, modernos. En mi punto de vista, es completamente absurdo
siquiera considerar esto, debido a que no solamente Latinoamrica es el epicentro de lo Actual,
tambin los europeos han sido alcanzados por ello; tan as es la situacin que Foucault ya saba el
futuro que le esperaba al mundo con la muerte de los meta-relatos y el fraccionamiento de la
historia : el mundo que conocemos no es esta figura simple en suma, en la que todos los sucesos
se han borrado para que acenten poco a poco los rasgos esenciales[] (Foucault, M. 1979 pp
18-19) , afirmando as que el paso del tiempo nos llev a esto; no solo a Latinoamrica, sino a
todo aquel que fuese hijo de sus sentidos. Ya no es momento de hablar de contrapuntos culturales,
todos somos producto del pasado, y como sabiamente dijo Oscar Wilde: el nico encanto del
pasado es que est en el pasado. Pero [los hombres] no saben nunca cundo se ha bajado el
teln. (Wilde, O. 1890. P 219) Seor Cruz, es hora de bajar el teln y aprender a vivir en el
presente.
Referencias
Ospina, W. (1994). El Canto de las Sirenas. Es Tarde para el Hombre (p 58). Bogot, Grupo
Editorial Norma.

Cruz, F. (1998). Ser contemporneo. Ese modo actual de no ser moderno. La Tierra que Atardece
(pp. 9-45). Santaf de Bogot. Planeta Colombiana Editorial, S.A.

Foucault, M. (1979). Microfsica del Poder (pp18-19) Espaa, La Piqueta.

Wilde, O. (1918). El Retrato de Dorian Gray (p 219) Inglaterra. Kent & Co.