Hernndez Flores Jos de Jess

Grupo: D-23
UAEM Valle de Mxico

DEMOCRACIA
PREMISA
Democracia es un trmino que viene del griego kratos-poder y demo-pueblo, pero
para Aristteles la clasifico como una mala palabra y por tanto se le denominaba
repblica y no democracia.
Para G. Sartori, la "democracia" es una abreviacin que significa Liberaldemocracia. Sartori distingue tres aspectos: la democracia como principio de
legitimidad, la democracia como sistema poltico y la democracia como ideal.
La democracia como principio de legitimidad postula que el poder deriva del
"demos", el pueblo, y se basa en el acuerdo que existe entre los ciudadanos en
torno a sus decisiones.
La democracia no acepta auto investiduras, ni tampoco que el poder derive de la
fuerza. En las democracias el poder est legitimado, adems de condicionado y
revocado, por elecciones libres y recurrentes. Hasta este punto se establece que
la titularidad del poder la tiene el pueblo, pero el problema del poder no es slo de
titularidad, es sobre todo de ejercicio y quienes lo ejercen.
La democracia como sistema poltico tiene relacin con la titularidad del poder y el
ejercicio del poder. Para colectividades pequeas, como fue el caso de las
asambleas en la ciudad-estado de la Grecia antigua, o los cabildos abiertos de
nuestra organizacin colonial, fue posible la interaccin cara a cara de los
ciudadanos, y en estos casos, la titularidad y el ejercicio del poder permanecan
unidos, una forma de autogobierno. Pero cuando el pueblo se compone de
decenas o centenas de millones, dicha prctica es imposible y entonces se hace
necesario

separar

la

titularidad

del

ejercicio,

nace

as

la

democracia

representativa.
Seala Sartori, que el hecho de que se aadan algunas instituciones de
democracia directa, como el referndum o plebiscito, no obsta para que nuestras
democracias sean indirectas, gobernadas por representantes. El poder se
transmite por medio de mecanismos representativos.

Hernndez Flores Jos de Jess

Grupo: D-23
UAEM Valle de Mxico

La democracia como un ideal es la que se tiene en la realidad, no es la

democracia como debera ser. La democracia es ante todo y por encima de todo,
un ideal. El elemento ideal o normativo es constitutivo de la democracia y provee
una tensin ideal, sin la cual, una democracia no nace o bien se distiende
rpidamente. El elemento dinmico es esta diferencia entre la democracia ideal y
la democracia real, que hace a esta ltima perfectible. Cuanto ms se democratiza
una democracia, tanto ms se eleva la apuesta.
Democracia etimolgica y democracia real. La democracia real es la que
representa el espritu de la democracia en sentido estricto, esto no quiere decir
que no haya democracia, sino que no hay que conformarse con la situacin actual,
ms bien tener un pensamiento o ideal ms abierto.
La democracia funcionar mejor en comunidades pequeas que en un pas
refirindose a un lugar con ms habitantes es decir una comunidad grande. En
este caso, debemos solicitar que se busquen los mecanismos adecuados para
lograr que la democracia sea mucho ms confiable de lo que es ahora.
Sartori dice que slo hay un marco democrtico esto quiere decir que otra cosa
muy distinta es que existan dentro de ese marco distintos modos de entender la
democracia: radical, liberal, pluralista, etc.
La democracia social consiste en la igualdad de condiciones, existe un espritu
igualitario que se refleja en la inexistencia de estamentos sociales (al contrario de
lo que suceda en el Antiguo Rgimen).
La democracia econmica es entendida por Sartori como la introduccin de la
democracia en el mundo laboral, en la organizacin y gestin del trabajo.