Uma anlise sobre a tica Disciplina: tica no Teatro Professor: Rodrigo Almeida Cruz Curso: Direo Teatral Perodo: 10 Perodo 2014/02
Aluno: Edney Ferreira da Luz DRE: 110.038.535
CFCH / ECO/ ARTES CNICAS DIREO TEATRAL
UFRJ 2013/02
O filme apresenta dois modelos de educao: o tradicional (arcaico) e o
contemporneo. O primeiro perpassado pela academia Welton - internato masculino -, um modelo de escola preparatria, marcada por concepes tradicionalistas, organizada de forma autoritria, individualista com poder centralizado, que no respeita o aluno considerando-o como objeto a ser moldado, centrada na figura do professor e na transmisso dos conhecimentos. Onde o professor, detm o saber e a autoridade, exerce o ato de ensinar, limitando-se apenas a transmisso de contedos, no se preocupa em fazer o aluno aprender a pensar, e desenvolve a educao tradicional, baseada nos princpios da Tradio, Honra, Disciplina e Excelncia. Ele se apresenta como modelo a ser seguido, dirige o processo de aprendizagem e o aluno atua como um simples receptor de conhecimentos, sendo a obedincia uma virtude neste modelo.
A Escola apresenta assim, um modelo de educao que aliena seus alunos ao
aceitamento do mundo sem questionamentos, haja vista que contedos so reproduzidos de maneira arcaica, ultrapassada, com extremo rigor, e no possuem ligao com o meio exterior, com a vida social dos alunos, resultando na formao de alunos despreparados para conviver em sociedade e adestrados para aceitar tudo que lhes imposto.
O modelo contemporneo defendido no filme pelo professor, John Keating.
Um ex-aluno da Academia, que com seu estilo de ensino nada convencional, tampouco conservador, elimina esteretipos e com um modelo renovador de educar, desafia o modelo de ensino tradicional da escola. Ele introduz novas metodologias de ensino ao lecionar em diversos lugares, de variadas formas, pregar o Carpe Diem (Aproveite o dia), e inspira seus alunos a seguirem seus prprios sonhos e a viverem vidas extraordinrias.
Keating prega um modelo de ensino que no pautado no professor, mas que
mantm o aluno no centro de todas as atenes. Que no se preocupa apenas em reproduzir um contedo cientfico, visando cumprir um calendrio letivo, mas que acredita no potencial de cada aluno, estimulando-o a pensar por si mesmo, aplica variadas metodologias e possibilita a ele criar conhecimentos. Este modelo prepara seus alunos para enfrentarem a realidade vigente.
Diante dos dois modelos de educao, v-se que o perfil metodolgico do
professor, e sua postura cientfica, ou resulta na formao de alunos crticos e reflexivos 1
ou na alienao deste.
Logo em sua primeira aula, o personagem de Robin Williams, Professor John
Keating, quebra uma norma de conduta dentro da Escola Welton, levando os alunos para fora de sala de aula, onde os apresentam a duas expresses que permeiam todo filme: O Capitain! My Capitain e Carpe Diem; expondo desta forma, que ele no um professor tradicional, dentro dos parmetros da instituio de ensino na qual leciona.
Ento, para que a formao de indivduos capazes de atuar na sociedade, de
maneira a transform-la, possa ser efetivada, preciso que os professores tenham capacidades intelectuais de promover a educao emancipadora, libertadora e transformadora. necessrio que estes cumpram o seu papel de agente transformador da sociedade, ajudando a desenvolver cidados/profissionais com senso crtico, tico e socialmente responsvel, como um ser livre e transformador da realidade. Que sejam ento modelos a serem seguidos, que sejam integrantes da Sociedade dos poetas mortos, que dedicam-se a extrair a essncia da vida, que atuem motivando seus alunos a no desistirem dos seus sonhos e despertem neles o desejo de aprender, e transformar o mundo.
Do ponto de vista tico impresso pela instituio, a metodologia nada ortodoxa
praticada por Keating, foi ferida no campo dos conceitos normativos da conduta. H a quebra da distncia na relao professor aluno. Mas no no sentido de rebaixamento do professor de seu pedestal, e sim na aproximao do aluno, elevando-o um patamar superior, de mero absorvedor de contedos para o de indivduo pensante, contestador e possuidor de vontades.
O filme Sociedade dos Poetas Mortos mostra, em linguagem, s vezes direta, s
vezes carregadas de simbolismo, o quanto oposies de valores morais afetam todos que esto inseridos naquele contexto. O papel fundamental desses valores e desses processos na vida das instituies e como os indivduos que dela fazem parte so afetados pelas tentativas de transformao que ignoram o contexto cultural no qual esto inseridos a partir da vontade da maioria dos seus membros.
Neste sentido, levando-se em considerao que a anlise da abordagem dos
conceitos ticos esto relacionados a sociedade em meados do sculo XX, mas 2
precisamente em mil novecentos e cinquenta e nove, ano em que se passa o filme. A
conduta aplicada por John Keating no pode ser considerada tica por aquela sociedade, pois infringe, desobedece a normas anteriores a sua chega. Normas estas que esto arraigadas por um pensamento, que remete aos tutores da idade mdia, ou ainda a relao de discpulo/mestre originria na Grcia antiga, onde o discpulo deve absorver o mximo de conhecimento possvel de seus mestres, para depois, aps sua formao, desenvolver uma linha de raciocnio prpria e aplica-la no seu cotidiano.
Entretanto, do ponto de vista da evoluo do pensamento, da filosofia e das
artes, a atitude do professor no atende as normas estabelecidas, mas promove o desejo pela mudana de paradigmas, permitindo desde a formao o uso do intelecto para fins de raciocnio e no mais somente como armazenador de informao.
justamente este o ponto do cerne da questo do filme. Na verdade, o filme
discute os valores assumidos e os processos conduzidos por lderes e liderados de uma instituio social, a Escola, cuja funo no se espera apenas formadora de preparao intelectual e moral de seus alunos mas reformadora, medida que deve leva-los a perceber no s a dinmica das transformaes do meio ambiente, mas o papel mais adequado de cada um no cenrio de construo sistemtica da liderana cultural da sociedade de que fazem parte.
Pensar o desenvolvimento civilizatrio, os cdigos morais e as normativas que
compem as diretrizes ticas da sociedade. pensar, principalmente, nos avanos das tecnologias e quebras de paradigmas pelos quais somos afetados.